客家文化和當代大學生生活范文

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《閩商文化研究》2016年第2期

摘要：一方水土養一方人，山水對于人的影響是潛移默化但深遠持久的吃，人們在無形中就會受到本地區自然特征和人文環境的雙重影響，刻下地區的烙印。客家在我國的分布較廣，而在江西省則主要集中在南部地帶，這里自古是南北的交通要道，不同的文化在這里碰撞，在長期的歷史進程中形成了獨一無二的文化特點，本地區和其他地區的不同顯而易見。大學生作為祖國未來的建設者和開拓者，其專業素養和專業能力重要性自然不言而喻。但是看不見的、無形的軟實力也是社會普遍關心和討論的話題，尤其是他們的思想政治教育、核心競爭力以及核心價值觀。贛南客家文化是經受住歷史考驗的優秀傳統文化，長期以來對當地人都有著積極的指導意義。在當代，如果將本地區的傳統客家文化和大學生的相關教育結合在一起，則會產生意想不到的效果，對于當代大學生的生活有著非凡的指導意義。本文旨在闡述如何將贛南客家文化和大學生的思想政治教育、核心價值觀的培養和核心競爭力的構建結合在一起。

關鍵詞：贛南客家文化；大學生；思想政治教育；核心價值觀；核心競爭力

一、贛南客家文化與當代大學生的思想政治教育

在當今國際社會開放程度較高、國際競爭十分激烈的全球背景下，人才的數量和質量對于一個國家來說顯得尤為關鍵，對于人才的培養也成為一個國家教育的重心，這項任務功在當代利在千秋。而大學生作為祖國未來的接班人，其能力和素養成為華夏民族立足于世界之林的明信片。但是當代大學生家境條件普遍較為優越，沒有以往衣食的煩惱，缺乏艱苦奮斗和勤儉節約的優良傳統，獨生子女政策下的家長眾心捧月也滋長了當代大學生自私的內在惡魔。長期在溫水中生活的大學生遇到困難時家長的鼎力相助導致他們很難去獨自面對突如其來的變化和競爭，其脆弱性也可見一斑。此外，當代大學生絕大多數都是在改革開放之后出生的，受到西方資本主義思想的影響嚴重，在經濟市場中成長，浮躁的品行難以剔除。贛南客家文化中開拓創新、吃苦耐勞、勤儉節約的傳統美德彌漫在本地區人們日常生活的點點滴滴，如果將這些優秀的傳統文化精髓融入到當代大學生的思想政治教育中去，那么則會像春雨般重新灌溉他們的心田，蕩滌浮躁，塑造優秀的品格。

（一）將贛南客家文化與當代高校教學內容有機結合在一起

教育不是“滿堂灌”，教育也不是三令五申地游說，教育應該像春雨一般潤物細無聲，讓人在無形中受到它的影響。贛南客家文化作為我國傳統文化的重要分支，經過了長期歷史變遷的洗禮，是無數代人經過長時間的篩選最后得以保存下來的，而且贛南客家文化的內容極其廣泛，既包括看的見的建筑、文學、歷史、音樂、飲食等，同時也包括看不見的性格品格，甚至名人的軼事和經歷對大學生來說也是極具教育意義的。但是這些豐富的文化內容如果無法得以運用，那么只能作為“文物”密封在厚重的箱子底部，沒有任何的實際價值。贛南客家地區高校應當充分挖掘傳統文化寶庫，并且將這些優秀的文化運用到學校的教育中來，讓學生長期在優秀的文化氛圍中受到熏陶，自然品行在無形中得到凈化。具體來說，有很多途徑可以選擇。比如在教材編寫時將本地區的優秀傳統文化寫進教材，教師在進行思想政治教育時將本地區的名人軼事充分挖掘并展示給同學。或者舉辦相關的文化活動，讓學生們意識到本地區的優秀文化寶庫，開發學生的思想覺悟。

（二）將贛南客家文化精髓和高校的思想教育工作結合在一起

大學生思想政治境界的提升有很多方式，學校開設相關課程自然是極為普遍的一種，但是除此之外的其他方式同樣也發揮著重要的影響，只是很少有高校能夠意識到這一點，因此對于大學生思想政治的教育也就局限在相關的課程開設上。實際上，高校還可以開展相關的思想政治教育工作，這種方式同樣也能起到良好的效果。而通過開展相關的思想政治教育則能夠更好地將贛南客家文化融入進來，因為相關工作的自由發揮度較高，沒有教材的限制，教師可以以本地區優秀傳統文化為根基展開相關活動和工作，這樣本地區的文化就能夠更充分地融入到學生的生活中去。舉例來說，高校可以以本地區勤儉節約的優良傳統為主題首先就本地區這一傳統做出概述并列舉相關的案例作為支持，然后開展演講比賽、黑板報評比等活動。學生在參加相關活動的過程中首先會對本地區相關文化有一個更加深入的了解，然后也能在優秀的文化中汲取營養，精神境界自然得以提升。

二、贛南客家文化與當代大學生核心價值觀的構建

黨的十八代提出要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值觀來引領社會思潮，蕩滌人們的精神世界。社會主義核心價值觀之所以能夠成為一種新的、積極的社會思潮，主要是因為它對于人在社會生活的方方面面都做出了善惡標準的評定，告訴人們什么是正確的、什么是錯誤的，對于人的生活和工作有著積極的指導意義，同時對于一個人世界觀、人生觀尤其是價值觀的塑造有著緊密的聯系。當代大學生處于三觀培養和塑造或者修正的極為關鍵時期，一旦過了這一時期，三觀基本養成，也很難再去修改，因此，這個時期如果沒有一個正確的思潮作為引導，那么大學生未來的精神世界則讓人堪憂。贛南客家文化作為歷史沉淀下來的精髓，很多內容都和社會主義核心價值觀的要求不謀而合，如果能夠將贛南客家文化和社會主義核心價值觀的教育結合在一起，不僅能夠達到普及新社會思潮的作用，同時也能將本地區優秀傳統文化進一步植根于大學生的心中，起到宣傳本地區優秀傳統文化的作用。

（一）宣傳客家精神，做好客家傳統文化的傳承工作

想要將贛南客家文化精髓和社會主義核心價值觀融合在一起，首先要做的就是宣傳客家傳統文化，如果學生對于贛南客家文化的了解甚少，又何談將其與社會主義核心價值觀結合在一起呢？首先，學校應該從不同角度去展示客家文化，這種展示的方式有很多種，比如帶領學生走出校門，去當地的博物館和文物館參觀，去實地考察客家文化，在歷史遺作中尋覓客家文化的精髓，這種教育方式比課堂里的填鴨式教學有意義的多。其次，在日常的生活中培養學生對于贛南客家文化的興趣和熱情。贛南客家文化的內容極為廣泛，不僅包括精神氣節，更包含舞蹈音樂繪畫飲食體育文化等，這些文化藝術形式既能豐富學生的精神世界，提升他們的審美情趣，同時也柔和了本地區的精神和氣節，通過跟這些文化藝術的接觸，同樣也能感受到客家精神。

（二）把贛南客家文化的傳承與當代大學生社會主義核心價值觀的構建結合在一起

在講話中就做出了強調，他認為社會主義核心價值觀的弘揚必須立足于中華優秀傳統文化，牢固的核心價值觀都有其固有的根本，拋棄根本就等于割斷了自己的精神命脈……在弘揚社會主義核心價值觀時，學生們自然要對其內容進行學習和實踐，但同時也要植根于本地區優秀的傳統文化，在本地區優秀傳統文化中找到和社會主義核心價值觀契合的部分，將兩者結合在一起共同學習。學校方面可以開展不同的活動形式來將這兩者結合在一起。舉例來說，愛國主義是社會主義核心價值觀中極為重要的一點，在客家精神中，愛國主義同樣也是不可分割的重要內容，因此就可以通過愛國主義將弘揚社會主義核心價值觀和傳承客家精神結合在一起。

三、贛南客家文化與當代大學生核心競爭力的培養

對于一個高校來說，學生的核心競爭力就是高校自身的核心競爭力，對于一個地區來說，學生的核心競爭力也能在一定程度上展示本地區的競爭實力，上升到國家層面則更加不言而喻。本世紀國與國之間的來往和溝通日益頻繁，同時國與國之間的競爭也日趨激烈，很多跨國公司不堪競爭的壓力塵封在歷史的遺跡中逐漸被人忘卻，只有具有核心競爭力的國家和企業才能在激烈的環境中求生。對于學生個人來說亦是如此。即便我們把目光投放在國內，競爭的局勢同樣讓人瞠目結舌。一個人如果沒有優秀的品格和核心的競爭力是很難在社會上生存和發展的。客家文化是以漢族文化為主體，融合了本地區土著文化而形成的一種多元文化，在歷史過程中不同地區的不同文化曾在這里產生激烈的碰撞，不同思想的碰面就必然涉及到文化的選擇問題，最終被人們接受、選擇的都是文化中的精髓，都是值得當代人學習和借鑒的典范。比如客家文化中堅強獨立、專心致志、契而不舍、誠信樂觀的生活態度都是大學生核心競爭力的關鍵條件。很多人以為大學生的核心競爭力就是自己的專業能力和知識儲備，實則不然，專業能力和知識儲備固然重要，也是大學生的核心競爭力，但只是一部分，而且只是其中的一小部分。更為關鍵的還是大學生的軟實力，這也是為什么很多知名大企業在招聘的時候更看重一個人的綜合實力的原因。

（一）利用客家知名“客商”資源培養學生勤儉誠信的品格

贛南客家人自古以來就以重義輕利聞名，信義也是贛南客家文化中的基本價值之一，得益于本地區優秀的文化價值取向，在長期的經濟生活中秉持這一觀念最終取得商業成功的客家人不在少數，他們經商成功的原因有很多，個人的眼光和能力自然十分重要，但是更重要的還是他們名揚天下的品德。誠信一直以來都是客商遵循的本源。客商除了遵循一諾千金的基本價值以外，還抱有豁達的人文關懷，很多客商在自己取得成功后從事起了建設家鄉、扶助貧困的公益活動，用自己的能力去幫助更多需要幫助的人們。當代大學生在浮躁的社會環境中成長，養成了很多尖銳的性格，對于中華優良傳統的繼承少之又少，因此，缺乏相關誠信的道德品行，言行不一，這一缺點在日后的工作中必然會得到他人的詬病，讓人不再愿意與之合作。客商的資源則是本地區一個極好的教育素材。

（二）利用贛南客家鄉土資源培育大學生吃苦耐勞的品格

當代大學生絕大多數都是“九零后”，從小過著衣食無憂的富足生活，家長的過度溺愛不僅導致其自私自利的習慣，同時嬌生慣養的環境也導致當代大學生缺乏吃苦耐勞的精神，遇到一點小小的挫折就自怨自艾。這樣的性格是很難在當代社會取得成功的，且不說當代，在任何時代缺乏堅韌剛毅品格的人都不可能取得成功。客家人在歷史上經歷過五次大遷徙，從中原往南，最后聚集在江西、廣東、福建交界的地帶，這樣的遷徙在那時候是極為艱難的，是當代人無法想象的，不僅面對衣食不足、環境惡劣的挑戰，還會面對親人離散、被人驅逐的風險，在長期的遷徙生活中客家人就是因為不怕吃苦的精神才得以立足并在當代依然保持著旺盛的生命力。

[參考文獻]

[1]張小璉.論客家文化資源與大學生核心競爭力培養[J].嘉應學院學報,2012,03.

[2]魏詩程.客家文化融入“90后”大學生思想政治教育的研究[J].教育現代化,2016,05.

[3]楊玉鳳,陳秀香,姜曉云,連芬芬.客家精神與閩西大學生核心價值觀構建[J].龍巖學院學報,2016,12.

作者：趙昕 單位：江西科技師范大學