社會科學(xué)普及工作探討范文
本站小編為你精心準(zhǔn)備了社會科學(xué)普及工作探討參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。
社會科學(xué)普及工作者要保持高度的理論自覺和理論自信，始終堅(jiān)持用中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)社會科學(xué)普及工作，始終圍繞理論宣傳這條主線來開展社會科學(xué)普及工作。要樹立守土有責(zé)的意識，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，在多元中立主導(dǎo)、在多樣中謀共識、在多變中把握正確方向。同時，有別于理論宣傳，社會科學(xué)普及的主要對象是城鄉(xiāng)大眾，社會科學(xué)普及的主要任務(wù)是提高群眾的人文社會科學(xué)素養(yǎng)，脫離了這一點(diǎn)社會科學(xué)普及工作就失去了生命。要始終堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，圍繞更好滿足群眾精神文化生活需求，圍繞群眾所思、所想、所盼，用群眾易于接受的形式和手段傳授科學(xué)的理論、優(yōu)秀的文化、先進(jìn)的理念、惠民的政策、致富的技能、健康的生活方式，在群眾心靈的沃土上播撒希望之花、理想之花，使理論宣傳更具親和力、感染力、解釋力和說服力。
一、社會科學(xué)普及和學(xué)術(shù)研究的關(guān)系
社會科學(xué)普及和學(xué)術(shù)研究是哲學(xué)社會科學(xué)相輔相承的兩個方面。學(xué)術(shù)研究是哲學(xué)社會科學(xué)產(chǎn)品的生產(chǎn)和供給，是哲學(xué)社會科學(xué)工作的上游，是供給端。社會科學(xué)普及是學(xué)術(shù)研究成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用，是哲學(xué)社會科學(xué)工作的下游，是消費(fèi)端。二者是哲學(xué)社會科學(xué)由潛在生產(chǎn)力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的關(guān)系，是哲學(xué)社會科學(xué)中同樣不可偏廢的兩個方面。由于哲學(xué)社會科學(xué)成果具有“非直線性”、“非實(shí)驗(yàn)性”、“非唯一性”、“非標(biāo)準(zhǔn)性”的特點(diǎn)，因此，哲學(xué)社會科學(xué)成果轉(zhuǎn)化的途徑、方式、結(jié)果比自然科學(xué)要復(fù)雜得多。目前，我國哲學(xué)社會科學(xué)成果轉(zhuǎn)化大體有以下幾種途徑：一是通過學(xué)者刊發(fā)論文、出版著作形成知識產(chǎn)品，通過讀者吸收而轉(zhuǎn)化；二是通過研究報(bào)告、咨詢報(bào)告等形式為決策、立法提供建議；三是為企業(yè)、地方提供咨詢服務(wù)。這幾種轉(zhuǎn)化形式，高校和研究機(jī)構(gòu)均已納入科研績效考核管理之中，學(xué)者普遍比較重視。而更重要的轉(zhuǎn)化途徑———社會科學(xué)普及工作，不論高校、研究機(jī)構(gòu)，還是學(xué)者個人均沒有給予應(yīng)有重視。由于哲學(xué)社會科學(xué)成果閱讀門檻比較高，很多成果是不能直接對大眾普及的。而沒有人民群眾的掌握，不轉(zhuǎn)化為改變世界的物質(zhì)力量，理論就無法指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)術(shù)研究的實(shí)踐價值就無法最終實(shí)現(xiàn)。由于社會科學(xué)的價值大多是通過潛移默化的方式影響人們的價值觀、思維方式、行為方式和生活方式來實(shí)現(xiàn)的，因此社會科學(xué)普及工作是長期的，不是短期的；是大事情，不是小事情；是不可或缺，不是可有可無，它是構(gòu)建我們民族精神家園的工作，關(guān)系國家的長治久安、人民的幸福、民族的振興和社會的進(jìn)步。21世紀(jì)是哲學(xué)社會科學(xué)世紀(jì)，社會科學(xué)普及是哲學(xué)社會科學(xué)的重要組成部分，做好社會科學(xué)普及工作是哲學(xué)社會科學(xué)工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。高校和哲學(xué)社會科學(xué)研究機(jī)構(gòu)要高度重視社會科學(xué)普及工作，把學(xué)術(shù)研究的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為社會科學(xué)普及的優(yōu)勢，把學(xué)術(shù)研究的力量轉(zhuǎn)化為社會科學(xué)普及的力量，充分發(fā)揮自身的學(xué)科和智力優(yōu)勢，發(fā)揮社會科學(xué)普及的主力軍作用，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢插上理想的翅膀，提供不竭的動力源泉。
二、社會科學(xué)普及與自然科學(xué)普及的關(guān)系
科學(xué)包括自然科學(xué)和社會科學(xué)，對人類社會而言它們尤如車之兩輪、鳥之兩翼，共同構(gòu)成推動人類社會發(fā)展進(jìn)步兩大知識體系。同樣，科學(xué)普及包括自然科學(xué)普及和社會科學(xué)普及兩個方面，它們均采用公眾易于理解、接受和參與的方式，普及科學(xué)知識，傳播科學(xué)思想、弘揚(yáng)科學(xué)精神、推廣科學(xué)技術(shù)。在科普工作中，既要注重科技知識的外在功利，更要注重其內(nèi)在的科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神。自然科學(xué)普及和社會科學(xué)普及是一對“孿生兄弟”，它們共同構(gòu)成人類科學(xué)知識傳播的完整平臺，缺一不可。當(dāng)代科學(xué)發(fā)展交叉和融合的趨勢越來越明顯，新興學(xué)科、交叉學(xué)科不斷涌現(xiàn)，很多問題很難用單一的學(xué)科來解決，采用多學(xué)科協(xié)作攻關(guān)的方式已是重大問題研究的常用方法。自然科學(xué)研究要考慮社會因素，社會科學(xué)研究也越來越多地借用自然科學(xué)方式、方法來進(jìn)行。自然科學(xué)與社會科學(xué)已是你中有我，我中有你。同樣，科學(xué)普及工作也不能將自然科學(xué)和社會科學(xué)分割開來，更不能對立起來。自然科學(xué)由于其自身的特點(diǎn)，有些注定是由少數(shù)人掌握的。借助社會科學(xué)的概念、方式、方法普及自然科學(xué)知識更易為群眾所接受。社會科學(xué)普及采用自然科學(xué)的方法，增加自然科學(xué)的內(nèi)容，更能增加說服力、更能給群眾帶來實(shí)效。要不斷探索將自然科學(xué)和社會科學(xué)結(jié)合起來進(jìn)行“大科普”、“綜合科普”的途徑和方式、方法。社會科學(xué)普及和自然科學(xué)普及是協(xié)作關(guān)系，不是競爭關(guān)系。由于歷史的原因，社會和人們普遍對自然科學(xué)普及比較重視，而社會科學(xué)普及則是近年來才興起的事情。借助自然科學(xué)普及的平臺和制度體系開展社會科學(xué)普及工作會起到事半功倍的效果。一是各級社科聯(lián)組織與科協(xié)組織協(xié)作，建立聯(lián)席會議制度，共同研究科學(xué)普及的長遠(yuǎn)規(guī)劃、重大事項(xiàng)等，共同開展重大科普活動；二是“借殼上市”，利用全國《科學(xué)技術(shù)普及法》，制定本地《科學(xué)技術(shù)普及辦法》，將社會科學(xué)普及的主體、原則、目標(biāo)、保證等內(nèi)容納入其中，為社會科學(xué)普及奠定制度和法制保證；三是充分利用自然科學(xué)普及平臺開展社會科學(xué)普及工作。自然科學(xué)擁有完整、系統(tǒng)的科普平臺，這些平臺作為公共的科學(xué)和文化資源，自然科學(xué)可以用，社會科學(xué)也可以用，而且社會科學(xué)的進(jìn)入為其注入人文知識、人文要素，也會受到自然科學(xué)的歡迎。
三、服務(wù)大局與服務(wù)群眾的關(guān)系
社會科學(xué)普及工作擔(dān)負(fù)著為大局服務(wù)和為群眾服務(wù)的雙重任務(wù)，這兩重任務(wù)表現(xiàn)形式雖然不同，但最終的目的是一致的。為大局服務(wù)歸根結(jié)底是為群眾服務(wù)，為群眾服務(wù)是為了充分凝聚群眾的力量更好地為大局服務(wù)。二者相互促進(jìn)，統(tǒng)一于社會科學(xué)普及工作之中。為大局服務(wù)是社會科學(xué)普及工作的根本要求，關(guān)系到社會科學(xué)普及工作的方向。包括社會科學(xué)普及在內(nèi)的哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)事關(guān)黨和國家盛衰興亡，堅(jiān)持正確的方向是黨和人民之福，堅(jiān)持錯誤的方向，是黨和人民之禍?！吧鐣髁x核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向”。為大局服務(wù)，必須堅(jiān)持正確的方向，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會科學(xué)普及工作。要把馬克思主義指導(dǎo)思想、建設(shè)中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀貫穿于哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展始終。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，用社會主義先進(jìn)文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展，使社會科學(xué)普及工作永遠(yuǎn)納入大局，在大局之中，服務(wù)大局。為群眾服務(wù)是社會科學(xué)普及工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是社會科學(xué)普及工作的根本目的。為群眾服務(wù)，就要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，以人民群眾答應(yīng)不答應(yīng)、贊成不贊成、滿意不滿意作為衡量工作的根本標(biāo)準(zhǔn)；就要努力把黨的路線方針政策、黨和政府的重大決策部署宣傳好、普及好，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；就要適應(yīng)人民群眾多樣性精神文化生活的新需求、新期待，創(chuàng)作更多高質(zhì)量的科普作品，開展更豐富多彩、更具現(xiàn)實(shí)性和針對性科普活動，使文化發(fā)展成果更多、更好地惠及人民群眾，提高群眾思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)；就要針對我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的實(shí)際，更加注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，努力化解社會矛盾，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
四、把握規(guī)律性與富于創(chuàng)造性的關(guān)系
把握規(guī)律是做好工作的必然要求。只有把握規(guī)律性的要求，掌握事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系才能順勢而為，最大限度地實(shí)現(xiàn)工作的功效。社會科學(xué)普及工作的對象是人，而人是有思想、有理性的動物，任何一個人都有異于其他人的特殊性。尤其是當(dāng)今人們思想的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)，這就使得把握社會科學(xué)普及工作的規(guī)律，有針對性地開展工作顯得尤為重要和迫切。由于社會科學(xué)普及工作具有非功利性、公益性、大眾性的特點(diǎn)，把握社會科學(xué)普及工作的規(guī)律必須調(diào)動社會科學(xué)普及工作者的積極性、主動性和創(chuàng)造性，提升科普工作的高度，挖掘科普工作的深度，拓展科普工作的廣度，在創(chuàng)造性的探索中理解和把握社會科學(xué)普及工作的規(guī)律，在規(guī)律性的掌握中推動社會科學(xué)普及工作創(chuàng)造性開展。把握規(guī)律是提升社會科學(xué)普及工作科學(xué)化水平的關(guān)鍵?？偨Y(jié)近年來社會科學(xué)普及工作實(shí)踐，以下幾點(diǎn)應(yīng)是我們在今后工作中進(jìn)一步思考和把握的。一是平臺牽動，引導(dǎo)社科普及其工作者把工作的著力點(diǎn)切實(shí)轉(zhuǎn)到為大局服務(wù)、為群眾服務(wù)上來。通過公共講壇、科普周、巡講、咨詢服務(wù)等平臺，開展主題鮮明，針對性、群眾性、實(shí)效性強(qiáng)的活動，把自發(fā)的科普活動變?yōu)橛薪M織的自覺行為；二是基地帶動，整合公共文化資源開展社會科學(xué)普及工作。通過組建社會科學(xué)普及示范基地，把高校、圖書館、文化館、博物館、市民活動中心、愛國主義教育基地等公共文化資源納入社會科學(xué)普及工作主渠道、主戰(zhàn)場，壯大社會科學(xué)普及工作的力量，豐富社會科學(xué)普及工作場館設(shè)施；三是培訓(xùn)拉動，提高社會科學(xué)普及工作者理論水平和工作能力。通過舉辦社會科學(xué)普及工作骨干培訓(xùn)班，就建設(shè)社會科學(xué)核心價值體系、黨和政府的重大決策部署、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重點(diǎn)難點(diǎn)問題、人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)問題以及社會科學(xué)普及工作的方式、方法進(jìn)行培訓(xùn)，解決社會科學(xué)普及工作者知識儲備不足、能力不夠的問題；四是工作機(jī)制推動，確保社會科學(xué)普及工作落到實(shí)處。要探索建立黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府支持、社會協(xié)同、公眾參與的社會科學(xué)普及工作機(jī)制。此外，還要推進(jìn)社會科學(xué)普及立法進(jìn)程，形成社會科學(xué)普及財(cái)政投入機(jī)制、組織管理機(jī)制、工作激勵機(jī)制等，形成社會科學(xué)普及工作的制度保證。富于創(chuàng)造性是社會科學(xué)普及工作的動力源泉。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢必須凝聚起全民族、全社會的力量。社會科學(xué)普及工作不能自滿、不能懈怠，更不能墨守成規(guī)、一成不變，要與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，為圓中華民族百年復(fù)興之夢注入強(qiáng)大的正能量。要在強(qiáng)化中國特色社會主義理論體系宣傳普及這條主線，推進(jìn)馬克思主義大眾化上有新提高；要在豐富科普及其工作內(nèi)容，更好地吸引群眾、服務(wù)群眾上有新進(jìn)展；要在創(chuàng)新科普工作形式，更好滿足群眾精神生活需求上有新思路；要在強(qiáng)化科普平臺建設(shè)，擴(kuò)大工作容量上有新辦法；要在擴(kuò)大覆蓋面，推動科普工作入心、入腦、入戶上有新成效；要在健全工作機(jī)制，推動科普工作可持續(xù)發(fā)展上有新舉措；要在提高工作水平，發(fā)揮科普工作的實(shí)效性上有新突破；要在加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)更多科普“名嘴”、“名師”上有新建樹。
五、有為與有位的關(guān)系
“位”是開展任何工作必要的環(huán)境和條件，“為”是人們通過主觀能動性的發(fā)揮，影響和利用環(huán)境，創(chuàng)造條件，使工作得以順利開展，并取得最佳效果。二者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。社會科學(xué)普及工作離不開一定的環(huán)境和條件，但我們不能坐等環(huán)境和條件，要依靠自身的積極努力，依靠卓有成效的工作羸得人們的肯定，為自己爭得必要的地位，并通過有利的地位更好地開展工作，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。我們黨歷來重視哲學(xué)社會科學(xué)。進(jìn)入新世紀(jì)以來，黨中央采取一系列措施繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)。本世紀(jì)初，同志先后四次就繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)表重要講話，提出了“四個同等重要”、“五個高度重視”、“兩個不可替代”等重要論斷。2004年初中央發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》，這是我們黨歷史上第一個以中央名義專門就哲學(xué)社會科學(xué)工作發(fā)出的文件。黨的十七大把哲學(xué)社會科學(xué)提升到國家文化軟實(shí)力的高度。黨的十八大對建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國作出全面部署，明確提出“普及科學(xué)知識，弘揚(yáng)科學(xué)精神，提高全民科學(xué)素養(yǎng)”。我國哲學(xué)社會科學(xué)工作進(jìn)入了歷史上最好的時期，這為社會科學(xué)普及工作創(chuàng)造了極為有利的外部環(huán)境和條件。
中國夢，是復(fù)興的夢，是人民的夢。站在過去與未來的夢想交會點(diǎn)上，社會科學(xué)普及工作不能缺位、不能無所作為，要深化對中國夢的宣傳普及，讓每一個人都成為夢之隊(duì)的一員，讓每一個人都敢于做夢、勇于追夢、努力圓夢，在我們民族夢想成真的過程中留下自己的濃墨重彩。一是要有大視野。要在經(jīng)濟(jì)全球化和我們國家實(shí)現(xiàn)“兩個100年”奮斗目標(biāo)進(jìn)程中，把握我們國家和民族所處的歷史方位，明確做什么，不做什么，怎么做；二是要有大志向。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民實(shí)現(xiàn)了站起來、富起來，我們還要實(shí)現(xiàn)壯起來、幸福起來。社會科學(xué)普及工作要把握中國夢的精神實(shí)質(zhì)，豐富中國夢的思想內(nèi)涵，增強(qiáng)人們對中國夢的認(rèn)知，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶，匯集起實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大力量；三是要有大作為。改革的攻堅(jiān)期、決勝期，各種思想交流交融交鋒、各種利益主體糾葛博弈，這是一個社會科學(xué)普及工作大有作為的時代。要圍繞黨和政府的工作大局，圍繞人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，在解疑釋惑、凝聚共識；傳承文明、教育人民；培育風(fēng)尚、服務(wù)社會中發(fā)揮自身作用，實(shí)現(xiàn)自身價值；四是要有大境界。偉大的時代、偉大的事業(yè)，給社會科學(xué)普及工作者提出了更高的要求、更艱巨的任務(wù)。社會科學(xué)普及工作者要轉(zhuǎn)變觀念，提升思想境界，把科普工作從謀生手段向人生事業(yè)和理想轉(zhuǎn)變，“坐得住冷板凳”、甘于寂寞、甘于清冷，用高尚的人格、豐富的知識、踏實(shí)的作風(fēng)、無私的奉獻(xiàn)，作出無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的貢獻(xiàn)。
作者：高永民白云鋒翟廣平單位：遼寧省社會科學(xué)界聯(lián)合會
