文化視角下的俄語翻譯范文

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由于中俄兩國的文化差異，很多詞語在各自的語言中都有隱涵的附加文化意義，所以在翻譯過程中要力求準(zhǔn)確傳達(dá)原文的字面意義、形象意義和隱含寓意，要保持其民族特色，既要考慮原語的意義傳達(dá)，又要考慮到目標(biāo)讀者的接受，避免文化誤譯。

1.直譯

對于俄漢語言中詞匯意義及其附加文化意義相同或基本相同的詞語，在翻譯時可采取直譯的方法進(jìn)行處理，即用內(nèi)容、形象、色彩相同的詞語直接對譯，不影響理解和交際，不會產(chǎn)生誤解。例如：подливатьмасловогонь火上澆油；Истеныимеютуши隔墻有耳；Капляикаменьдолбит滴水穿石；Беданеприходитодна禍不單行等。不過，在中俄兩種不同的語言中意義完全等同的形象詞匯畢竟有限，有時要借助直譯以外的方式進(jìn)行翻譯。

2.異化

由于歷史、文化差異，漢語和俄語在表達(dá)相同意義時會借助于不同的形象，這些形象通常是富有民族特色和文化伴隨意義的。在翻譯俄語諺語、俗語、形象比喻以及一些結(jié)構(gòu)上比較自由的或比較定型的一些形象性詞語時要以形象譯形象，在符合漢語規(guī)范、表達(dá)原詞意義、不影響譯語讀者理解的條件下盡量保留俄語原文形象，這樣既能保持俄語的特色，又能豐富漢語語言的表達(dá)法。在異化時要保留原語的生動形象和喻理，可以進(jìn)行適當(dāng)加工，如采取對偶式、排比式、歇后語式等簡練語言表達(dá)方式使文字簡潔、通俗易懂。如：Краснаптицапером,ачеловекумом.可采用對偶式譯成“鳥美在羽毛，人美在智慧”。具有鮮明民族特色的俄語諺語在翻譯時要保留其原有的形象和意義，有時為了明確意義還要加注釋進(jìn)行進(jìn)一步解釋說明。如：ВТулусосвоимсамоваромнеездят.可采用歇后語式進(jìn)行翻譯并進(jìn)行注釋說明“帶著茶炊去圖拉———多此一舉”（注：圖拉是俄羅斯地名，以盛產(chǎn)茶炊而聞名。相當(dāng)于漢語“帶著瓷器去景德鎮(zhèn)”）。再如Невсёкотумасленица,бываетивеликийпост.也要通過注釋法進(jìn)行處理：貓也不是天天過謝肉節(jié)，總要過大齋期（注：謝肉節(jié)是俄羅斯傳統(tǒng)節(jié)日，為期七天。謝肉節(jié)后是持續(xù)40天的齋戒期，不能吃葷、飲酒、殺生，所以在謝肉節(jié)期間人們大擺酒席，舉辦各種娛樂活動，狂歡宴飲，十分熱鬧）。需要注意的是，有些俄語諺語形象生動，立意新穎，雖然有時在漢語中有相應(yīng)諺語，也應(yīng)盡量采用異化的處理方式，以保留俄語特色，同時也能豐富漢語的表達(dá)方式。如：Нетдымабезогня.意義與“無風(fēng)不起浪”相同，但按原來的形象譯成“無火不冒煙”更好，可能保留俄語文化特點；Вашелбаушинерастут.與漢語當(dāng)中“胳膊擰不過大腿”相似，但譯成“耳朵高不過額頭”更好，能夠反映俄羅斯人的思維方式，又不影響漢語讀者的理解；Одналожкадёгтяпортитбочкумёла.意同漢語的“一條臭魚腥一鍋湯”，按原文形象譯成“一勺焦油污一桶蜜”同樣生動易懂，且能豐富漢語的表達(dá)方式。

3.歸化

有時，俄語諺語采用“異化”方法進(jìn)行翻譯時可能會出現(xiàn)下列情況：理解困難、引起歧義、不能引起漢語讀者相同聯(lián)想、失去諺語意味，這時候就要放棄異化，而采用“歸化”方法，即用漢語中喻理、色彩、修辭作用相同的諺語來替代俄語中的形象。如：Соризизбыневыноси.如果保留原有形象譯成“別把垃圾倒到屋外”容易引起費(fèi)解和誤解：垃圾不扔到屋外應(yīng)該放哪？難道堆在家里？為避免這種情況，可采用歸化的方法譯成“內(nèi)幕不可泄露”或“家丑不可外揚(yáng)”。Наворешапкагорит.如果譯成“小偷頭上的帽子在著火”可能會導(dǎo)致理解困難，譯成“做賊心虛”則較易理解。另外，在進(jìn)行“歸化”翻譯時不能將漢語中民族特色較濃的典故、名稱及風(fēng)俗習(xí)慣強(qiáng)加給俄語。例如：Неучирыбуплавать.譯成“不要教魚游泳”，而不譯成“不要班門弄斧”。Нетхудабездобра.可譯成“因禍得福”“有得必有失”“有利必有弊”，但不宜譯成“塞翁失馬”。Словоневоробей,вылетит—непоймаешь.譯成“話百麻雀，飛走難捉”，不譯成“一言既出，駟馬難追”等。

作者：雷玉梅單位：黑龍江科技大學(xué)國際教育學(xué)院