人文社會科學(xué)研究方式探微范文
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一、創(chuàng)新性研究的選題方法
創(chuàng)新性研究的選題方法有兩種：一種是橫向拓展、細(xì)分：另一種是縱向挖掘、深化。
1.橫向拓展、細(xì)分。講這個(gè)問題，要提到一個(gè)新的概念，即“研究板塊”，任何一個(gè)研究領(lǐng)域都可以看作是一個(gè)研究板塊。既然是板塊，就可以分割，或者叫細(xì)分。所謂“細(xì)分”，就是把一個(gè)研究領(lǐng)域分成很多小的部分，并將這些分割出來的部分當(dāng)做獨(dú)立的研究對象。細(xì)分不僅僅分一次，可以隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷細(xì)分下去。比如，經(jīng)濟(jì)學(xué)首先可以分成三大塊：工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)。這三大塊中的第一塊當(dāng)然還可以再分，比如，工業(yè)可以再分為輕工業(yè)和重工業(yè)。重工業(yè)可以再分為汽車制造業(yè)、工程機(jī)械制造業(yè)、礦山開采業(yè)等。礦山開采業(yè)又可以再細(xì)分為鋁礦開采業(yè)、銅礦開采業(yè)等等，依此類推。隨著工業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐的發(fā)展還可以細(xì)分下去，分得越細(xì)，選題就越多，創(chuàng)新性也就越強(qiáng)。所以，只要你時(shí)時(shí)關(guān)注社會實(shí)踐的發(fā)展，對原有的研究領(lǐng)域進(jìn)行細(xì)分，找到具體創(chuàng)新性的選題是不難的。2.縱向挖掘、深化。研究領(lǐng)域既然有橫向，當(dāng)然就有縱向。通過橫向的拓展和細(xì)分可以找到創(chuàng)新性選題，當(dāng)然也可以通過縱向的挖掘、深化獲得創(chuàng)
新性選題。所謂縱向挖掘深化，就是對一個(gè)很具體的研究對象，別人對它的研究還不夠深、不夠透，而自己可以對它再進(jìn)行深化的研究。比如對國有企業(yè)的研究，最先是研究國有企業(yè)與政府的關(guān)系，而這個(gè)問題其實(shí)是國有企業(yè)經(jīng)營權(quán)的問題，當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界強(qiáng)調(diào)要政企分開，給企業(yè)松綁，給企業(yè)自主權(quán)，于是國務(wù)院就出臺了擴(kuò)大國有企業(yè)經(jīng)營自主權(quán)的條例，給了國有企業(yè)廠長經(jīng)理十四項(xiàng)權(quán)利，這十四項(xiàng)權(quán)利后來又通過立法出臺了《國有工業(yè)企業(yè)法》將其法制化固定下來。后來，由于國有企業(yè)負(fù)責(zé)人權(quán)力過大，企業(yè)內(nèi)部沒有制約，廠長經(jīng)理以權(quán)謀私的現(xiàn)象十分普遍，實(shí)際上，誰當(dāng)上了國有企業(yè)的法人代表，這個(gè)國有企業(yè)就是誰的，他也成了國有企業(yè)的利潤和資產(chǎn)原值的支配者，從而使國有企業(yè)的利潤和資產(chǎn)原值發(fā)生大量的腐敗性流失。為了解決這個(gè)問題，學(xué)術(shù)界又將國有企業(yè)研究深化到所有權(quán)問題上來，開始討論國有企業(yè)所有權(quán)缺位和錯(cuò)位問題。所謂缺位，就是國有企業(yè)所有權(quán)名義上是國家，但國家是個(gè)抽象的概念，在實(shí)踐中沒有人也沒有哪個(gè)部門行使這個(gè)所有權(quán)，出資人的利潤支配權(quán)，資產(chǎn)監(jiān)督權(quán)沒有到位。所謂錯(cuò)位，就是企業(yè)的負(fù)責(zé)人本來是個(gè)人，只有經(jīng)營權(quán)，但實(shí)際上他們行使了出資人所有權(quán)的各種權(quán)利。這就造成國有企業(yè)利潤和資產(chǎn)原值大量腐敗性流失的原因。于是，學(xué)術(shù)界就對如何構(gòu)建國有企業(yè)所有權(quán)主體機(jī)構(gòu)這個(gè)問題進(jìn)行研究（我本人是贊成和參與了對這個(gè)問題的研究）并提出了要建立國有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會作為國有資產(chǎn)的出資人代表機(jī)構(gòu)，也就是國有企業(yè)的所有權(quán)主體機(jī)構(gòu)，今天的國資委就是在這種背景下建立起來的。從這個(gè)例子我們可以看到：學(xué)術(shù)界對于國有經(jīng)濟(jì)的研究，最先是從經(jīng)營權(quán)不足的研究開始，深化到所有權(quán)缺位的研究，再從所有權(quán)缺位的研究深化到建立國有企業(yè)的出資產(chǎn)人代表機(jī)構(gòu)從而解決國有企業(yè)所有權(quán)缺位、錯(cuò)位問題。今天的國資委，從國務(wù)院國資委到省（直轄市）自治區(qū)再到地市的國資委都是在這種情況下建立起來的。
3.追蹤學(xué)術(shù)前沿，發(fā)現(xiàn)理論問題，確定爭論式的創(chuàng)新性選題，這種方法就是要高度關(guān)注學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài)。有很多研究成果，如論文、專著雖然選題很新，立意很新，但其理論觀點(diǎn)有些不一定準(zhǔn)確，或不與實(shí)際情況切合，甚至有前后不一致、自相矛盾的地方，我們就可以選一個(gè)題目，寫一篇論文，與其進(jìn)行爭論。在爭論過程中，我們也可以想出很多其他創(chuàng)新性的思想觀點(diǎn)來。比如，關(guān)于法律是不是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)這個(gè)問題，是值得爭論的。因?yàn)樗c我們當(dāng)今的司法實(shí)踐不是很融合。因此，有爭論是正常的。前幾年我也編發(fā)幾篇這方面的爭論性文章，有的還被人大復(fù)印資料轉(zhuǎn)載了。
4.緊跟實(shí)踐前沿，找出理論與實(shí)踐的矛盾，確定應(yīng)用研究性的選題。比如，關(guān)于“行政事業(yè)性國有資產(chǎn)管理費(fèi)用體制改革的思路及建議”，這個(gè)選題就是我調(diào)到南寧后，發(fā)現(xiàn)不同的行政事業(yè)單位，工資收入差距很大。某校我有一位同學(xué)，我跟他是同一個(gè)級別，但他的月薪比我高了3倍，他的財(cái)政性工資與我是差不多的，但他的補(bǔ)貼比我多5倍，因?yàn)樵撔５拈T面收入每年600多萬，而我們單位的門面收入才10多萬。這就是說，哪個(gè)單位爭取到政府的錢就能買更多的地，起更多的房子，其財(cái)政收入就更多，工資報(bào)酬就越高。這種收入分配不協(xié)調(diào)會帶來很多弊端，如腐敗，并影響低收入單位工作人員的積極性。高收入單位工作人員也無心做好本職工作，而是千方百計(jì)利用自己現(xiàn)有的資源去搞創(chuàng)收。這是改革實(shí)踐中出現(xiàn)的比較嚴(yán)重的矛盾問題。于是，我當(dāng)時(shí)提出就此問題申請一個(gè)課題立項(xiàng)，我這個(gè)提議被一些人嘲笑，認(rèn)為搞這么個(gè)課題會把單位變得更慘。但我當(dāng)時(shí)已經(jīng)看到不單單是廣西的問題，而已經(jīng)是全國性的問題，我還是自費(fèi)做了一些調(diào)研，然后發(fā)表了3篇系列論文，起到了一定的社會影響作用。最初，南寧市開始進(jìn)行這方面的改革，把所有黨政機(jī)關(guān)多余的辦公樓和門面統(tǒng)統(tǒng)收歸由威寧公司統(tǒng)一經(jīng)營，然后將利潤上繳財(cái)政，由市政府統(tǒng)一按不同級別的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)放津補(bǔ)貼。在實(shí)行兩年后，區(qū)黨委宣傳部組織了一個(gè)調(diào)研組對威寧的做法進(jìn)行調(diào)研和評價(jià)，我被邀請參加這個(gè)調(diào)研組。在調(diào)研報(bào)告寫完后，召開了征求意見會，自治區(qū)財(cái)政廳蘇廳長也參加了這個(gè)會。我在會上對蘇廳長提出：“自治區(qū)政府也應(yīng)該這樣做。”后來，我寫了《關(guān)于廣西行政事業(yè)單位國有資產(chǎn)管理體制改革的若干建議》，在內(nèi)參《社會科學(xué)與決策》上發(fā)表，得到郭聲琨書記的指示和采納，從而推動(dòng)了自治區(qū)對這方面的改革。到現(xiàn)在，全國都實(shí)行公務(wù)員陽光工資，就是在這種背景下推行的，這是我到目前為止實(shí)踐效應(yīng)最大的一項(xiàng)科研成果。它的選題也是出于實(shí)踐中的矛盾和問題，所以，搞應(yīng)用對策研究必須高度關(guān)注實(shí)踐。
5.做學(xué)問的學(xué)問———博與專的哲學(xué)———知識更新與主研方向的定位。上面講了那么多選題方法，涉及方方面面太寬泛了。如果每個(gè)人都全部照搬這些選題方法去找研究課題，那么，他的研究領(lǐng)域必然很寬。這就涉及一個(gè)叫“做學(xué)問的學(xué)問”的問題。現(xiàn)代科學(xué)太發(fā)達(dá)了，做什么都講學(xué)問。做官的有做官的學(xué)問（領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)），送禮有送禮的學(xué)問，交際有交際的學(xué)問（關(guān)系學(xué)），做人有做人的學(xué)問，喝酒有喝酒的學(xué)問（酒文化）。當(dāng)然，做學(xué)問也會有做學(xué)問的學(xué)問（研究學(xué)在西方叫科學(xué)哲學(xué)）。做學(xué)問最主要要處理好博與專的關(guān)系。就是說，一個(gè)人要做大學(xué)問，出經(jīng)典性成果，不能就在一個(gè)研究領(lǐng)域中沉浮。要多搞幾個(gè)領(lǐng)域，擴(kuò)大知識面，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，然后根據(jù)你所涉及的知識領(lǐng)域，找準(zhǔn)各個(gè)領(lǐng)域的交匯點(diǎn)，作為突破口，從而更新你的知識體系，開辟一個(gè)綜合性的研究領(lǐng)域作為主要研究方向。這樣，你就會搞出可以讓你留名千古的經(jīng)典性成果來，從而成為千千萬萬學(xué)者中可望不可及的經(jīng)典作家，至少是某一個(gè)研究領(lǐng)域的經(jīng)典作家。
二、應(yīng)用性選題的研究方法
（一）調(diào)研方法
1.正面調(diào)研方法。這種方法很簡單，但用處不大。該方法就是先與調(diào)研對象聯(lián)系，并給對方寄去調(diào)研提綱，讓其做好準(zhǔn)備，若干時(shí)日后，就到這單位去，調(diào)研就進(jìn)入三程式的過程中。第一程式就是單位領(lǐng)導(dǎo)帶著調(diào)研組參觀需要調(diào)研的單位，包括參觀廠房、車間，有講解員陪同。這就是所謂先給你有個(gè)感性認(rèn)識吧。第二個(gè)程式就是開座談會，聽匯報(bào)，聽介紹。調(diào)研組的成員們都成了上級領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真地聽單位領(lǐng)導(dǎo)的介紹、匯報(bào)，不斷記筆記，聽完介紹、匯報(bào)后，調(diào)研組的成員就有關(guān)問題進(jìn)行提問，這時(shí)也到吃飯時(shí)間了，然后進(jìn)入第三個(gè)程序。邊吃飯邊聊，并探討一些具體問題。這就是典型的三程序調(diào)研方法。如果我跟隨領(lǐng)導(dǎo)干部出去調(diào)研一般的都是這樣三個(gè)程序。但如果是我做課題負(fù)責(zé)人的，我決不這樣搞。因?yàn)檫@樣搞調(diào)研絕對搞不到真實(shí)材料，都是假的東西，不可靠，而寫出的研究報(bào)告也不客觀，向領(lǐng)導(dǎo)提出的建議也不可行。我總共搞了22年的國有經(jīng)濟(jì)研究，調(diào)研了119個(gè)國有大中型企業(yè)，我一般采用的是側(cè)面調(diào)研和非正式調(diào)研。
2.側(cè)面調(diào)研。所謂側(cè)面調(diào)研，就是盡量避免與調(diào)研對象直接面對面的座談，也不提前寄調(diào)研提綱給他們，也不預(yù)先通知他們要什么材料，而是與調(diào)研對象周圍相關(guān)的人接觸，交朋友、聊天，從而了解研究對象的情況。比如，在我搞國有經(jīng)濟(jì)學(xué)的調(diào)研中，我不找國有企業(yè)家的行政管理部門的領(lǐng)導(dǎo)，而且，當(dāng)我剛開始搞國有企業(yè)調(diào)研時(shí)，只有經(jīng)委，沒有國資委和工信委，也不直接找國有企業(yè)負(fù)責(zé)人交談，而是找一般員工，或者找被置換了國企員工身份的自謀職業(yè)的人，或者找破產(chǎn)后的國企留守人員，因?yàn)檫@些人都可以說不是既得利益者的圈內(nèi)人。因此，他們說真話道真情的可能性比較大，你會得到所需要的真實(shí)材料。這樣，寫出的調(diào)研報(bào)告才有客觀性、真實(shí)性，給領(lǐng)導(dǎo)提出的建議才有可行性，才容易得到采納，才會在實(shí)踐中產(chǎn)生效應(yīng)。
3.非正式調(diào)研方法。所謂非正式調(diào)研，也稱隨機(jī)調(diào)研，就是在不同的場合下，正好遇到與自己的調(diào)研項(xiàng)目相關(guān)聯(lián)的人。比如，坐火車，與你同坐在一起的，有一兩位剛好是你的調(diào)研項(xiàng)目所需要調(diào)研的對象，你就想辦法，與他搭話、聊天，從中了解你需要了解的東西。比如我在搞國有企業(yè)研究、在坐火車時(shí)也跟至少20位左右的在國有企業(yè)上班的人聊過，其中得到不少有研究價(jià)值的東西。有時(shí)候，在開會聚餐的時(shí)候，如果同桌一起吃飯的人有國有企業(yè)的，我也向他們了解國有企業(yè)的情況，為了盡量多地利用非正式研究方法，我經(jīng)常以教師的身份（我曾在百色學(xué)院當(dāng)過14年教師）到其父母在國有企業(yè)工作的學(xué)生家進(jìn)行家訪。在吃飯時(shí)，向他們了解國有企業(yè)的情況。通過這種調(diào)研方式，我得到了很多真實(shí)的有關(guān)國有企業(yè)的情況，為我研究國有經(jīng)濟(jì)積累了不少有價(jià)值的資料。
（二）調(diào)研材料的加工分析前面說過，調(diào)研方式分正面調(diào)研、側(cè)面調(diào)研、非正式的隨機(jī)調(diào)研，這三種調(diào)研材料肯定是各不相同，即真實(shí)程度不同、客觀性不同、涉及面不同，甚至對相同的事實(shí)進(jìn)行評介和分析也不同，那你相信哪一種聲音，在撰寫研究報(bào)告中采用哪種調(diào)研方式得來的材料呢？這就需要對調(diào)研材料進(jìn)行分析，綜合篩選過濾，判斷真?zhèn)危瑳Q定取舍，做到所說的“由表及里、由此及彼、去粗取精、去偽存真”。經(jīng)過這番工夫，就會得到一個(gè)比較客觀可靠的調(diào)查報(bào)告，但調(diào)查報(bào)告還不等于調(diào)研報(bào)告。研究報(bào)告一般分四個(gè)部分，即基本情況、存在問題、問題的原因分析、解決問題的對策建議。調(diào)查報(bào)告最多能用在調(diào)研報(bào)告的基本情況這部分上。因此，寫出調(diào)查報(bào)告后，還要進(jìn)行下面幾個(gè)步驟的工作。從調(diào)查報(bào)告中找出若干關(guān)鍵問題，并對這些關(guān)鍵問題召開小型研討會，從而形成若干專題的調(diào)研報(bào)告。從調(diào)查報(bào)告一般不能直接提升到調(diào)研報(bào)告，必須經(jīng)過小型研討會形式形成專題調(diào)研報(bào)告這個(gè)環(huán)節(jié)。因?yàn)檎{(diào)查報(bào)告純粹是屬于感性材料的東西，不能反映出深藏在事物內(nèi)部的問題，更不能回答這些問題的原因。因此，按照常規(guī)的做法，必須召開若干次小型研討會，找各個(gè)方面的專家參加研討會，讓方方面面的專家來討論這個(gè)調(diào)查報(bào)告，找出調(diào)研對象的問題所在，分析這些問題的深層原因，并提出對策建議，然后結(jié)合有關(guān)專家的意見，擬出撰寫研究報(bào)告的提綱。
（三）研究報(bào)告框架的構(gòu)建分析起點(diǎn)與研究框架的確定。通過若干次小型研討會，了解各方面專家意見后，我們就要著手撰寫研究報(bào)告或?qū)Ｖ恕＜业囊庖娪懈鞣N各樣的，都是針對不同具體問題提出自己的觀點(diǎn)，他們不可能教你怎么寫研究報(bào)告、怎么寫專著，這得靠我們自己去做。你要寫一個(gè)研究報(bào)告或一本專著，首先就要在腦子里有個(gè)寫作思路，這個(gè)寫作思路怎樣去勾畫，首先要解決的就是分析起點(diǎn)的問題，分析起點(diǎn)定位不好，就有可能要走多次的回頭路。
如果分析的邏輯起點(diǎn)選對了，寫起來就會順利很多。在這個(gè)問題上，馬克思寫《資本論》的過程很值得我們學(xué)習(xí)。《資本論》是分析、描述資本主義社會內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展的趨勢、結(jié)局以及揭示資本主義社會運(yùn)行機(jī)制、發(fā)展規(guī)律以及危機(jī)周期性交替出現(xiàn)的一部社會巨著。馬克思在撰寫這部不朽巨著時(shí)，是怎樣構(gòu)建其分析框架的呢，又是怎樣定位邏輯分析起點(diǎn)的呢？我們知道，《資本論》的第一章就是商品，所以，馬克思《資本論》分析的起點(diǎn)就是商品。由于篇幅關(guān)系，要講清楚《資本論》的整個(gè)分析框架是不容易的，我在此描述一下《資本論》中最重要的內(nèi)容剩余價(jià)值理論的分析框架。我剛才說過，商品是《資本論》整部巨著的分析起點(diǎn)，同時(shí)也是剩余價(jià)值理論的分析起點(diǎn)。馬克思在分析商品這個(gè)概念時(shí)，最初引出了另外一個(gè)概念———?jiǎng)趧?dòng)。他指出：“商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。”勞動(dòng)這個(gè)概念就被引申出來了，在分析勞動(dòng)和商品關(guān)系時(shí)又引申出“價(jià)值”和“使用價(jià)值”兩個(gè)概念，又引申出“具體勞動(dòng)”和“抽象勞動(dòng)”（抽象勞動(dòng)又稱為社會勞動(dòng)）；在分析衡量商品價(jià)值的尺度時(shí)，又引申出社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，指出社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間凝結(jié)成商品的價(jià)值；在分析什么時(shí)間是社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間時(shí)，馬克思指出：“在當(dāng)時(shí)平均的生產(chǎn)力水平和平均技術(shù)水平下，生產(chǎn)某一種商品所需要的時(shí)間。”這樣，社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就成為比較商品價(jià)值量大小的尺度。在分析這個(gè)問題后，馬克思又指出另外一個(gè)問題，工人的工資是否等于他們生產(chǎn)的全部商品的價(jià)值呢？換句話說，工人的工資收入是不是他們付出的全部社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間呢？馬克思作了否定性的回答。馬克思指出，工人的勞動(dòng)時(shí)間分成兩部分，一部分是解決他的衣食住行和養(yǎng)育后代，從而形成勞動(dòng)力再生產(chǎn)的勞動(dòng)時(shí)間，這部分叫必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。這一部分必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間在生產(chǎn)過程中就形成了勞動(dòng)力價(jià)值。這部分勞動(dòng)時(shí)間形成的價(jià)值，資本家以工資的形式支付給工人，然而資本家對工人的勞動(dòng)要求并不滿足于必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間這一部分。如果滿足于這一部分的話，他就賺不到錢。資本家通過增加勞動(dòng)強(qiáng)度延長勞動(dòng)時(shí)間來讓工人創(chuàng)造更多的價(jià)值，這種被延長的勞動(dòng)時(shí)間被稱為剩余勞動(dòng)時(shí)間。必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間形成勞動(dòng)力價(jià)值，而剩余勞動(dòng)時(shí)間創(chuàng)造剩余價(jià)值。勞動(dòng)力價(jià)值資本家以工資形式回報(bào)給工人，而剩余價(jià)值則是被資本家無償占有。這就是資本家剝削工人的秘密，也是資本家發(fā)財(cái)致富的秘密。
從上述馬克思的整個(gè)剩余價(jià)值理論分析，我們可以看出：從“商品”開始到“剩余價(jià)值”結(jié)束，總共出現(xiàn)了11個(gè)概念，而哪個(gè)應(yīng)該最先出現(xiàn)，哪個(gè)在第二，哪個(gè)在第三，哪個(gè)在第四、第五，哪個(gè)最后，體現(xiàn)了一種嚴(yán)密的內(nèi)在的邏輯排序關(guān)系，從而形成了一個(gè)完美的、無懈可擊的邏輯分析框架。按這個(gè)邏輯分析框架思考形成的剩余價(jià)值理論，達(dá)到了無懈可擊的完美程度。《資本論》面世以來，沒有人能找到有說服力的事實(shí)和論據(jù)批駁馬克思的剩余價(jià)值理論。分析起點(diǎn)的定位和分析框架的構(gòu)建對學(xué)術(shù)專著來說是十分重要的。起點(diǎn)選對，分析框架完美，符合邏輯排序，寫起來就非常順當(dāng)，否則就會反反復(fù)復(fù)走彎路。
三、激發(fā)靈感的三種方式
（一）頭腦放松法所謂頭腦放松法，就是當(dāng)你對某個(gè)學(xué)術(shù)問題絞盡腦汁想不通、百思不解時(shí)，你就不要再呆在書房苦思冥想了，到戶外去散散心，邁步山水田間，或昂首看看藍(lán)天與白云，或聽聽樹林里的百鳥鳴叫，或看看農(nóng)田里的莊稼長勢，放松放松。啥都不想，這樣，靈感的火花就會突然爆發(fā)出來。你百思不得其解的學(xué)術(shù)問題就會在瞬間想通了。為什么在書房里思考了那么久的問題一到戶外放松一下就有了答案呢？連你自己都不理解，從而感到驚訝！我有很多這種經(jīng)歷。但原因是什么，我也搞不清楚的。我想，大概要用腦科學(xué)的某些原理解釋吧。原因不清楚不要緊，但這方法誰都可以試一試，我保證絕對有效。
（二）頭腦風(fēng)暴法所謂頭腦風(fēng)暴法，就是當(dāng)你遇到某個(gè)學(xué)術(shù)問題百思不解的時(shí)候，你不妨提出來與同行討論，甚至爭論。在爭論過程中，你的靈感就很容易激發(fā)出來，從而得到答案。在爭論過程中，不僅可以解決你想了很久不能解決的問題，還可以引起你一系列的學(xué)術(shù)假想。這些假想又會成為你感興趣的新研究對象或新的研究領(lǐng)域。比如坡爾在與愛因斯坦?fàn)幷搹V義相對論時(shí)，引發(fā)了他對原子模型的假想，從而在對原子模型的研究過程中，創(chuàng)立了一門新的理論物理學(xué)———量子力學(xué)。而他在創(chuàng)立量子力學(xué)的過程中遇到很多科學(xué)問題，都是在與愛因斯坦的爭論時(shí)受到啟發(fā)想通了的。
（三）醒后晨思法這個(gè)方法很有效，就是在你甜睡了一夜，清晨睡醒后，不要急于起床（當(dāng)然我不鼓勵(lì)睡懶覺），而是躺在床上想想你在學(xué)術(shù)研究中遇到的難題。因?yàn)樵绯款^腦最清醒，思維效率最高，也就是最容易產(chǎn)生靈感的時(shí)候，你千萬不要錯(cuò)過這個(gè)靈感易發(fā)的時(shí)段。
四、做學(xué)問的平臺
老鼠哲學(xué)與金子哲學(xué)。老鼠哲學(xué)是秦朝丞相李斯提出來的，實(shí)際上是說從政的平臺，是關(guān)于廁鼠與倉鼠的關(guān)系問題。李斯發(fā)現(xiàn)，糧倉里的老鼠比廁所里的老鼠長得大而肥，他認(rèn)為：這是環(huán)境不同。倉庫里都是糧食，所以，老鼠吃得好、吃得飽，當(dāng)然要比廁鼠大而肥。做官也一樣，在京城做官比在縣鄉(xiāng)做官，容易升得快，做得更大，因?yàn)榫┕偃菀卓拷实郏菀自诨实勖媲氨憩F(xiàn)自己的才華。金子哲學(xué)是20世紀(jì)六七十年代提出來的，意思是說：只要你是一塊真的金子，放在哪里都閃亮，放在牛糞上也閃閃發(fā)光；如果你是一塊銅或一塊鐵，就是把你放在火堆中，也很難讓你發(fā)光閃亮，這就是金子哲學(xué)。20世紀(jì)七八十年代，老師經(jīng)常對大學(xué)畢業(yè)生講金子哲學(xué)，鼓勵(lì)畢業(yè)生到邊遠(yuǎn)山區(qū)、落后的地方去工作，要服從分配，不要總是想往大城市跑。他們是這樣對學(xué)生說的：只要你有能力，在哪里都能干出一番事業(yè)來，而且，越是艱苦的地方，越容易干出成績。這兩種哲學(xué)，用來分析做學(xué)問的平臺，我們應(yīng)該怎么看呢？我認(rèn)為，老鼠哲學(xué)適用于自然科學(xué)研究，而金子哲學(xué)適用于人文社會科學(xué)研究。因?yàn)樽匀豢茖W(xué)研究要出成果需非常先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，因此，在實(shí)驗(yàn)條件好的地方搞自然科學(xué)研究比在實(shí)驗(yàn)條件差發(fā)地方搞研究，出成果就容易得多。而社會科學(xué)則不同，社會可要出真理性成果必須靠近實(shí)踐，關(guān)注實(shí)踐，還要有好的研究方法，設(shè)備條件不起實(shí)質(zhì)性作用。在北京搞社會科學(xué)研究，效果并不比在縣城搞優(yōu)越多少，關(guān)鍵在于思考方法，在于實(shí)踐的介入程度。
作者：周志華單位：廣西社會科學(xué)院研究員
