論社會(huì)主義新農(nóng)村精神文明建設(shè)策略范文

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摘要：隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷發(fā)展，農(nóng)村物質(zhì)文明有了很大的提高，但是在精神文明建設(shè)的過程中卻存在著很多的問題，加強(qiáng)精神文明建設(shè)對(duì)于新農(nóng)村的發(fā)展具有非常大的價(jià)值與意義，針對(duì)出現(xiàn)的問題，切實(shí)地采取措施以加強(qiáng)新農(nóng)村的精神文明建設(shè)，以推動(dòng)小康社會(huì)的全面建成。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；精神文明建設(shè)；策略

強(qiáng)調(diào)，人民有信仰、民族有希望、國家有力量。想要讓我們國家真正屹立于世界之林，不僅需要大力發(fā)展物質(zhì)，還需要將更多的目光聚焦于精神領(lǐng)域。應(yīng)該協(xié)調(diào)好物質(zhì)與精神文明之間的關(guān)系，不應(yīng)該顧此失彼，充分認(rèn)識(shí)到精神文明建設(shè)具有的重要價(jià)值與意義，并采取針對(duì)性的措施。新農(nóng)村精神文明建設(shè)作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的關(guān)鍵構(gòu)成要素，在農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中扮演著重要的角色。如今，國內(nèi)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展環(huán)境出現(xiàn)了非常大的變化，新農(nóng)村精神文明建設(shè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。怎樣更好地建設(shè)新農(nóng)村精神文明，讓其攀上一個(gè)新臺(tái)階、開創(chuàng)新局面已經(jīng)是擺在理論和實(shí)踐工作者面前的重要時(shí)代課題。

1當(dāng)前新農(nóng)村精神文明建設(shè)中存在的問題

1.1農(nóng)村側(cè)重發(fā)展經(jīng)濟(jì)，忽視精神文化的發(fā)展

改革開放讓我們國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高速增長，但是很多人僅僅把發(fā)展和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展劃上等號(hào)，并且會(huì)給新農(nóng)村建設(shè)帶來一個(gè)錯(cuò)誤的信號(hào)。許多地區(qū)認(rèn)為新農(nóng)村建設(shè)就是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的大發(fā)展，因此將各類資源均聚焦于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，認(rèn)為只要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高速增長，那么就能夠?qū)⑿罗r(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)徹底實(shí)現(xiàn)，這種錯(cuò)誤的理念造成精神文明建設(shè)無法獲得應(yīng)有的關(guān)注，某些地區(qū)盡管設(shè)立了專門的宣傳委員以及文化陣地，但是在現(xiàn)實(shí)中很多工作僅僅是流于表面，并未真正落實(shí)到位。

1.2農(nóng)村地區(qū)的文化基礎(chǔ)設(shè)施不健全，群眾的文化生活匱乏

在新農(nóng)村建設(shè)的階段，很多偏僻的農(nóng)村因?yàn)椴痪邆渫晟频奈幕A(chǔ)設(shè)施，硬件條件較差，在文化建設(shè)領(lǐng)域的投入相對(duì)較少，而大部分投入都集中于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，從而造成農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施明顯落后，無法適應(yīng)時(shí)代的快速發(fā)展。伴隨農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，而文化領(lǐng)域卻長期停滯不前，發(fā)展緩慢，和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展存在非常大的差距，不僅造成村民的精神生活極度匱乏，還促使很多低級(jí)庸俗的文化大量占領(lǐng)農(nóng)村文化市場，進(jìn)而給新農(nóng)村的精神文明建設(shè)帶來非常大的挑戰(zhàn)。

1.3落后的傳統(tǒng)思想根深蒂固

我們國家目前還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，由于長時(shí)間受到封建統(tǒng)治的影響，且對(duì)農(nóng)村地區(qū)的影響尤甚，農(nóng)民因?yàn)樽陨砦幕接邢蓿由鲜艿揭恍╆愐?guī)陋習(xí)的影響，他們的思想很難實(shí)現(xiàn)迅速轉(zhuǎn)變；并且大部分農(nóng)村比較偏僻，經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較為滯后，各類基礎(chǔ)設(shè)施不完善，信息閉塞，對(duì)于外界的信息了解較少，不能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化。主要反映為:第一、封建迷信活動(dòng)較為猖獗，而且賭博之風(fēng)愈加盛行。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí)，因?yàn)榫癖容^貧乏，給封建思想提供了可乘之機(jī)，賭博問題愈加突出。第二，農(nóng)村地區(qū)的庸俗文化較為風(fēng)靡。

1.4農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍認(rèn)識(shí)不全面及能力不足

為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，農(nóng)村文化建設(shè)的隊(duì)伍應(yīng)該具備突出的業(yè)務(wù)水平，能夠清晰認(rèn)識(shí)到精神文明建設(shè)具有的重大意義與作用。但是，如今的領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍里卻出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的問題。首先，文化建設(shè)的專職人員綜合水平不高。許多農(nóng)村盡管設(shè)立了專門的文化建設(shè)管理人員，然而在實(shí)踐中，此類人員并未將自身的責(zé)任落實(shí)到位，還有一些人員素質(zhì)較低，無法承擔(dān)這一工作。其次，在農(nóng)村擔(dān)任文化建設(shè)重任的工作人員整體水平不高；再者在新農(nóng)村的建設(shè)過程中，總是在某種程度上存在“知行不一”的情況，領(lǐng)導(dǎo)干部并未清晰認(rèn)識(shí)到開展精神文明建設(shè)具有的重大價(jià)值與意義，從而造成他們對(duì)精神文明建設(shè)缺少應(yīng)有的關(guān)注。新農(nóng)村建設(shè)過于重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，導(dǎo)致物質(zhì)與精神領(lǐng)域發(fā)展失衡。領(lǐng)導(dǎo)干部這種不正確的思想亦會(huì)給村民帶來負(fù)面的影響。

1.5主體的文化素質(zhì)偏低，認(rèn)識(shí)不足，參與性不強(qiáng)

在新農(nóng)村建設(shè)的過程中，很多村民在認(rèn)知上出現(xiàn)了一定程度的偏差，他們認(rèn)為建設(shè)新農(nóng)村就是要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，對(duì)于他們而言，精神文明建設(shè)是一種不切實(shí)際的東西，不需要耗費(fèi)時(shí)間與精力來加以建設(shè)；并且還有一些村民認(rèn)為對(duì)于這一領(lǐng)域的建設(shè)都是“有文化的人”搞的，與他們不存在絲毫的關(guān)系。從一個(gè)層面而言，出現(xiàn)這種情況的原因是村民本身文化水平較低，雖然我們國家大力實(shí)施義務(wù)教育，農(nóng)村的文化素質(zhì)獲得了一定程度的提升，然而許多農(nóng)村并未獲得全面普及，從而造成其思想并未獲得真正的改善，在很大程度上影響了他們對(duì)于精神文明建設(shè)的正確認(rèn)識(shí)；從另一個(gè)層面而言，義務(wù)教育主要的目標(biāo)群體是青少年，在社會(huì)發(fā)展建設(shè)過程中尚未占據(jù)主導(dǎo)性地位，而作為主體的青壯年與中老年在精神文化建設(shè)過程中參與積極性較低，因此影響了此領(lǐng)域的發(fā)展。

2新形勢下推動(dòng)新農(nóng)村精神文明建設(shè)的對(duì)策

2.1強(qiáng)化對(duì)農(nóng)村的物質(zhì)、政策支持

要聯(lián)系農(nóng)村的實(shí)際情況，深入探究真正與其相適應(yīng)的文化宣傳載體和形式，構(gòu)建科學(xué)高效的保障機(jī)制，并對(duì)精神文明建設(shè)給予充分的物質(zhì)支持，構(gòu)建一個(gè)適應(yīng)時(shí)展的新農(nóng)村精神文明建設(shè)體系。想要真正讓農(nóng)村走上繁榮富強(qiáng)的發(fā)展道路，不僅應(yīng)該大力開展物質(zhì)建設(shè)，還應(yīng)該對(duì)于精神建設(shè)給予充分關(guān)注，要雙管齊下，除了增加對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的投入之外，還應(yīng)該采取一系列措施來提高村民的綜合素養(yǎng)，轉(zhuǎn)換其價(jià)值理念。提高農(nóng)村居民綜合素質(zhì)，不但可以促使國內(nèi)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的整體水平得到顯著提升，對(duì)于提高我國綜合競爭力有著非常大的價(jià)值與意義。

2.2完善新農(nóng)村精神文明建設(shè)機(jī)制

首先，領(lǐng)導(dǎo)部門應(yīng)該轉(zhuǎn)換理念，清晰認(rèn)識(shí)到精神文明建設(shè)具有的重要價(jià)值與意義，將其和物質(zhì)文明建設(shè)放在同等地位上，協(xié)調(diào)發(fā)展，采取一系列措施來提升農(nóng)村黨員、干部的綜合素養(yǎng)，發(fā)揮好自身的表率作用，從而給這一領(lǐng)域的建設(shè)提供充分的保障。其次，構(gòu)建并完善農(nóng)村社會(huì)保障體系，幫助村民解決后顧之憂，從而給精神文明建設(shè)構(gòu)建一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境。最后，應(yīng)該大力開展普法運(yùn)動(dòng)，健全鄉(xiāng)村法制建設(shè)，從而讓建設(shè)成果能夠獲得一定的保障。并且，還應(yīng)該構(gòu)建相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制，讓精神文明建設(shè)能夠在一個(gè)良好的環(huán)境下開展，更好地開展新農(nóng)村建設(shè)。

2.3繼承發(fā)揚(yáng)根植于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鄉(xiāng)土文化

廣大農(nóng)村擁有非常深厚的鄉(xiāng)土文化，基于目前大環(huán)境下，應(yīng)該堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鼓勵(lì)、引領(lǐng)村民自辦文化，不但應(yīng)該傳承與弘揚(yáng)農(nóng)村傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化與民間藝術(shù)，還應(yīng)該將農(nóng)村參與文化活動(dòng)的積極性最大程度調(diào)動(dòng)出來，豐富其業(yè)余文化生活。讓他們能夠樹立科學(xué)的理想信念，將民族精神和時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合起來。同時(shí)各地行政機(jī)關(guān)應(yīng)該充分考慮到地區(qū)的現(xiàn)實(shí)情況與傳統(tǒng)文化風(fēng)俗，充分應(yīng)用農(nóng)閑亦或是節(jié)假日舉辦一些群眾愿意積極參加的各類文化活動(dòng)。依靠多種多樣的文化活動(dòng)來將群眾聚集在一起，大力傳承與弘揚(yáng)一些優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化來獲得群眾的關(guān)注，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義鄉(xiāng)村文明的目的。

2.4提高農(nóng)民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)

首先，應(yīng)該增加對(duì)于學(xué)校硬件方面的投入，構(gòu)建一個(gè)良好的硬件環(huán)境，讓農(nóng)村的孩子亦能夠獲得和城市同齡人相同的教學(xué)條件；更為關(guān)鍵的是，要依靠政府提供的相關(guān)政策支持以及經(jīng)費(fèi)投入方面的扶持，從一個(gè)層面給農(nóng)村教師提供更多類型的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，促使其綜合素質(zhì)得到顯著提升，從另一個(gè)層面鼓勵(lì)與支持城鎮(zhèn)教師回流農(nóng)村學(xué)校，給后者帶來更多先進(jìn)的教學(xué)理念與手段，促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校教育水平得到顯著提高。其次，農(nóng)村不僅應(yīng)該重視對(duì)于孩子的義務(wù)教育，還應(yīng)該對(duì)于各個(gè)年齡階層村民的教育給予充分的關(guān)注，應(yīng)該實(shí)施科學(xué)高效的措施，讓農(nóng)村職業(yè)教育獲得良好的發(fā)展，對(duì)于農(nóng)村勞動(dòng)力展開大力培訓(xùn)，促使村民的綜合素養(yǎng)得到顯著提升。再次，加大宣傳力度。能夠在村民勞作之后，通過廣播、村委宣傳欄對(duì)精神文明建設(shè)展開大力推廣與宣傳等，讓他們在耳濡目染中接受教育，提高他們的思想道德素養(yǎng)。

2.5拓寬農(nóng)村文化生活的渠道

鼓勵(lì)不同文化藝術(shù)活動(dòng)在農(nóng)村進(jìn)行開展，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各項(xiàng)內(nèi)容用村民喜聞樂見的形式展開、大力推廣與傳播，尤其是應(yīng)該支持農(nóng)村不同類型自有文化團(tuán)體的發(fā)展，不僅能夠保證眾多傳統(tǒng)民間藝術(shù)得到傳承與發(fā)展，還給農(nóng)村精神文明建設(shè)保留了一支穩(wěn)定且接地氣的工作隊(duì)伍。聯(lián)系當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實(shí)狀況來促進(jìn)農(nóng)村圖書館建設(shè)。農(nóng)村圖書館基本上陳列以下兩種類型的圖書：第一類是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著直接關(guān)聯(lián)的技術(shù)類圖書，這種類型的圖書能夠幫助村民解決在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中出現(xiàn)的問題，并且能夠聚集人氣；第二類圖書則是文化宣傳類圖書，此種類型的圖書不僅包含我國傳統(tǒng)文藝作品，亦包含一些弘揚(yáng)社會(huì)主旋律的漫畫、小說等青少年喜聞樂見的作品。不僅能夠調(diào)動(dòng)農(nóng)村居民閱讀方面的積極性，用潛移默化的形式把精神文明建設(shè)的主體內(nèi)容融入不同類型的圖書以及閱讀材料中，讓他們的文化生活更為多樣，讓他們的思想理念能夠和時(shí)代接軌。新農(nóng)村精神文明建設(shè)工作是一項(xiàng)非常浩大的工程，并不是短期內(nèi)就能夠?qū)崿F(xiàn)的，不僅需要對(duì)于當(dāng)前農(nóng)村中存在的一些突出問題加以妥善處理，構(gòu)建良好的外部環(huán)境亦能夠?yàn)樘岣呔裎拿鹘ㄔO(shè)實(shí)效提供充分的保障。目前，新農(nóng)村建設(shè)里還存在某些對(duì)于此類建設(shè)工作可能會(huì)造成影響的外部因素，均會(huì)對(duì)于有關(guān)工作的有序開展帶來某種程度的負(fù)面影響。所以，應(yīng)該構(gòu)建一個(gè)良好的大環(huán)境，在將農(nóng)村各種問題加以妥善處理的前提下，逐漸轉(zhuǎn)換村民的理念，讓他們構(gòu)建一個(gè)科學(xué)的價(jià)值觀，為未來的各項(xiàng)建設(shè)提供有力的思想保障。

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作者：徐珂璠 單位：楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院