當代學齡前兒童的戲劇教育范文

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【摘要】戲劇教育是藝術教育的重要組成部分，與音樂教育、舞蹈教育和美術教育并駕齊驅，一同挑起我國素質教育中“藝術”這面大旗。我國教育戲劇仍處于起步階段，但近年來改善越來越顯著。特別是在與中小學相比學業(yè)競爭壓力較小的幼兒園，本文就從理論含義界定、現(xiàn)狀情況分析、受眾基礎研究和前景開發(fā)建議四個方面來探究當代學齡前兒童的戲劇教育。

【關鍵詞】戲劇教育；學齡前兒童；藝術教育；角色游戲

一、理論含義界定

戲劇教育是藝術教育的重要組成部分，與音樂教育、舞蹈教育和美術教育并駕齊驅，一同挑起我國素質教育中“藝術”這面大旗。教育戲劇通過運用戲劇方法，將戲劇思維和戲劇元素應用于教學活動中，使對象在戲劇學習過程中積累知識，培養(yǎng)審美，鍛煉能力。就歐美地區(qū)而言，其定位則不僅僅局限于全方位打造學生素質和能力提升的一種方法，而是被神化為一種不可缺少的教學手段。中國的教育戲劇目前仍處于起步階段，但近年來我國的戲劇教育改善越來越顯著。特別是在與中小學相比學業(yè)競爭壓力較小的幼兒園，在傳統(tǒng)幼教“五大領域”的基礎上普及戲劇教育，可說是現(xiàn)今“藝術幼教”的一大壯舉。也正是在這種嘗試下，越來越多的家長逐漸認識到教育戲劇潛移默化的作用及其對于孩子全面素質培養(yǎng)的重要性，因此教育戲劇即將迎來在國內(nèi)發(fā)展的重要時期。

二、現(xiàn)狀情況分析

相較于成人的戲劇教育，我們首先需要明確的是：學齡前兒童的戲劇教育目的不是教兒童如何演戲，而是通過在教學活動中引入戲劇人物、戲劇情節(jié)和戲劇元素，使兒童走近戲劇，接觸戲劇，從而初步了解這種新穎的藝術形式，并獲得屬于他們年齡層次可接受的藝術審美，得到全面發(fā)展，并最終成為完整的人。我國目前的學齡前兒童戲劇教育有兩種形式：一種是以正式的匯報表演為目的的呈現(xiàn)活動（如兒童小話劇或兒童劇），另一種是“創(chuàng)新型”戲劇教育，表現(xiàn)為以創(chuàng)新教學活動為主展開的區(qū)域角色扮演形式的“游戲型”兒童戲劇。具體來講，前者是指兒童經(jīng)過專業(yè)教師一段時間正規(guī)而系統(tǒng)的培訓后，以演員的身份在比較正式的舞臺上表演。該形式主要是基于提高孩子的表演技能，其關注的是結果的表現(xiàn)力及觀眾的反響，所以對孩子而言這種訓練是枯燥而痛苦的，不僅需要記臺詞、練臺步，還會被要求學量的規(guī)定性動作及唱腔等等，因此孩子在表演結束、下臺謝幕之前，可能會承受相當大的心理壓力，一直擔心自己的表演無法達到老師的要求或不能把自己最美好的一面呈現(xiàn)給觀眾。而后者則以隨意和即興發(fā)揮為主，其更加注重的是過程，在學前教育里又被稱為“角色游戲”。在學齡前兒童教育中，區(qū)域活動是一日安排中必不可少的。“角色游戲”是在教師一定程度的啟發(fā)下，兒童圍繞某一主題，無意識并最大程度地展開想象，以“自編自導自演”的形式體驗藝術角色，把自己在現(xiàn)實世界的經(jīng)驗重新構建在虛構游戲世界里的活動。兒童與戲劇有著天然的聯(lián)系，兒童最初的學習是從模仿開始的，而戲劇在某種意義上來說也是對生活的模仿再現(xiàn)，在此基礎上進行高于生活的創(chuàng)作。不同于舞臺呈現(xiàn)，在角色游戲中完整的劇場演出并不是它的最終目的，但反而兒童更能夠在保持本性的驅動下，充分展現(xiàn)出兒童天真爛漫、無憂無慮，不受任何干擾的興之所至，隨意發(fā)揮，沒有擬好的劇本也沒有固定的臺詞，有的只是小朋友之間才會有的默契，天馬行空地在游戲的世界里遨游，沒有成人世界里太多的禁錮，完全以兒童的視角和思維去演繹和體驗，在那一時刻，他們的思想是放飛的，是一個真正自由的生命。且這種“心靈共鳴”還可以延伸到同齡伙伴之間，彼此通過交流自己在戲劇活動中內(nèi)心感受，分享戲劇參與的快樂。因此以“角色游戲”為直接表現(xiàn)形式的“創(chuàng)新型”戲劇教育是當代值得提倡的學齡前戲劇教育形式。它為兒童所提供的放飛思維和解放天性是其它教育形式所無法給予的，不僅能夠使幼兒受到良好情感的培養(yǎng)，也會讓幼兒獲得審美能力和創(chuàng)造力，為他們提供身心及語言表達等方面健康成長的機會，從而培養(yǎng)其無限的想像力及學習的興趣，為他們剛剛起步的人生養(yǎng)成良好的習慣。

三、受眾基礎研究

（一）教師。毋庸置疑，教師在幼兒戲劇教育中發(fā)揮著至關重要的作用，拋卻兒童的個性不談，教師的一言一行都會對此階段的幼兒以后的人生之路帶來極其深遠的影響。傳統(tǒng)學前教育中，教師們往往代表著權威，近年來教育改革被相關部門頻頻提起，教育領導部門也一直在嘗試著將參與到教育活動中的雙方擺到平等的地位，但此平等并非我們一直在呼吁的教育資源的平等，而是師生之間人權的平等，不過讓人失望的是在戲劇教育中此平等尚沒有真正實現(xiàn)。但“教師示范”“教師榜樣”的固化觀念由來已久。回到我們之前探討的“呈現(xiàn)活動”。作為一個戲劇作品，它最終能夠搬上舞臺，在它的排練環(huán)節(jié)中，一定具有成人戲劇所特有的構成環(huán)節(jié)，比如：講戲。因此在“呈現(xiàn)活動”的教授過程中，即使教師怎么啟發(fā)孩子放飛思維，怎么想就怎么說，但孩子的第一意識都會是我們在上課，我的答案一定要符合老師的預期。而這也就是為何在戲劇教育活動中要格外強調(diào)營造平等交流師生環(huán)境的重要性了，只有教師的角色定位合理準確，才能夠在教學活動發(fā)展、實踐過程中利用兒童自組織，隱喻地建構戲劇課堂，從而完成戲劇教學學習目標和計劃。

（二）幼兒。良好而卓有成效的戲劇教育不只是培養(yǎng)孩子正確的審美觀，而且在幼兒生理、自我認知、社會情感甚至心理治療等方面都有不可忽視的重要作用。戲劇教育進行得自然順暢，能對學齡前兒童進一步展開文化藝術素質教育和思想品德教育做好鋪墊。在此基礎上如果能夠重視專業(yè)理論與藝術實踐相結合，重點培養(yǎng)兒童的戲劇藝術創(chuàng)造力和戲劇教學的組織策劃能力，使兒童在幼年時期就形成對于戲劇藝術的興趣和學習動力，在其成長過程中加以扶持并提供實踐平臺，成年后是有可能成為具有扎實戲劇功底的全面人才的。所以說，戲劇教育從娃娃抓起是必要的，對于兒童戲劇的教育者而言，要切實提高自己的使命感，真正擔負起培養(yǎng)祖國花朵的重任，為其創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的戲劇作品，幫助其從小樹立正確的人生價值觀，以及吃苦耐勞、勤儉樸素的優(yōu)秀品質，使其在戲劇欣賞中形成較高的文化藝術修養(yǎng)，自小形成分辨“真、善、美”的能力。

（三）家長。當前我國兒童戲劇教育的發(fā)展情況并不樂觀，將其納入正規(guī)的教育體系仍然需要一段很長的時間，所以說，在現(xiàn)階段，戲劇教育仍然會處于一種比較尷尬的境地，也就是說，家庭和社區(qū)在未來很長一段時間內(nèi)仍然會成為當今我國學齡前兒童的戲劇教育中決定性關鍵一環(huán)。因為中國培養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)一直以來都是由家長包辦，絕大多數(shù)孩子都會處于完全被動的地位，無論內(nèi)容和形式都沒有任何選擇的權利。如果社區(qū)或幼兒園開辦這類課堂，會吸引大量好奇寶寶的眼球，這一點是毫無疑問的，但其中的絕大多數(shù)只會將其當作一種體驗或一項比較好玩兒的活動而已，而不是將其當作一個系統(tǒng)的、規(guī)范的教育過程。筆者在撰寫本文的調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，有大量的孩子因為升入小學，校內(nèi)課程比較忙或者是忙于參加語數(shù)外等其它學科的課外輔導，選擇放棄已經(jīng)參與一年或幾年的戲劇教育班。而且筆者在與一些孩子家長的溝通中也發(fā)現(xiàn)他們當中的絕大多數(shù)對此項教育遠沒有讓孩子學好數(shù)理化那樣的期望值，所以說，家長的態(tài)度是決定孩子能否堅持學習戲劇的關鍵所在。因而，想要可持續(xù)地發(fā)展學齡前兒童戲劇教育，在一定程度上需要專門獲得家長的認同和支持。

四、前景開發(fā)建議

當今我國學前素質教育目標下的藝術教育，主要是為了使孩子解放天性、放飛自我，而事實表明針對兒童所開展戲劇教育恰恰是實現(xiàn)此目標最為有效的手段之一，在學習和實踐的過程中也讓其能真正享有自己美好、健康、游戲的童年。通過前文中對我國學齡前兒童戲劇教育理論和戲劇教育實踐的梳理，筆者對今后我國學齡前兒童戲劇教育的開發(fā)有如下三點建議：

（一）重點園區(qū)開展試點工作。在當前的教育體制下，筆者建議各地政府教育部門甄選部分有一定藝術教育基礎和教學資源條件的重點幼兒園，而不是大范圍推廣，通過試點訓練的方式實驗觀察，并及時針對問題控制改進，繼而為學齡前兒童戲劇教育這一新生課程全方位發(fā)展提供支持。

（二）鼓勵兒童家長參與配合。值得慶幸的是已經(jīng)有一些家長開始重視孩子的戲劇教育，因為筆者注意到最近一段時間的周末，上海的小伙伴劇場總會吸引大量的家長帶著孩子去觀看演出，經(jīng)過交流才知道現(xiàn)在到兒童劇場觀看演出已然成為一種潮流，是眾多親子活動中比較受歡迎的一種。但有一點必須引起我們的重視，即一部分家長認為這是一種時尚，陪孩子看看熱鬧。但事實上，帶孩子去欣賞兒童戲劇，不僅僅是讓孩子學會欣賞藝術，更是培養(yǎng)孩子的戲劇興趣及與同齡人溝通交流的良好契機，因此說家長要轉變意識和思維，對孩子加強戲劇表演等方面的引導，去嘗試體驗“別人的世界”也就是與另外那個虛幻的自己進行交流。所以，筆者認為社會上的幼兒教育機構若能適當轉變思路，先吸引孩子的家長來參與到戲劇的創(chuàng)作、編排或者是表演當中來，可能會在很大程度上激發(fā)起孩子的表現(xiàn)欲，因為任何一個孩子都希望成為眾人的焦點、別人的關注，成為父母的驕傲。

（三）號召社會各界公開支持。我國的教育主管部門也曾提出，要加大優(yōu)秀兒童戲劇的創(chuàng)作、宣傳及推廣的力度，具備條件的學校要不定期地組織學生觀看一些傳播社會正能量、有利于中小學生健康成長的優(yōu)秀戲劇，為培養(yǎng)孩子的戲劇興趣創(chuàng)造良好的社會氛圍。學前教育工作者為此所付出的辛勤勞動有目共睹，但筆者認為，這是一項長期的、系統(tǒng)的工程，需要全社會共同努力、共同參與進來才有可能收到實效，因為只有社會文化行動才是一切事業(yè)健康發(fā)展的源動力，而這里的社會文化行動指的就是要號召社會各界公開支持戲劇教育。只有當這個問題被提到臺面上來，引起社會各界的關注和支持，才能夠可持續(xù)地長久發(fā)展下去。對于兒童來講，欣賞、學習、創(chuàng)作到表演戲劇的過程就是其挖掘、感知自己，并使自身能力不斷獲得提升、品味自己的勝利果實的過程。因此說，戲劇教育能夠喚醒孩子的靈感、生命感和自我存在價值感，我們應當正視并重視這個問題，號召教師、家長以及社會各界參與其中，關注和支持學齡前兒童戲劇教育，只有這樣，才能夠期許到中國戲劇的未來。

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作者：梁爽 單位：天津藝術職業(yè)學院