大學(xué)生身體素質(zhì)論文范文
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第1篇
［關(guān)鍵詞］人文精神培育綜合素質(zhì)
一、人文精神闡釋
人文在原初意義上，指人從純粹的自然界中脫離出來，與動物的本質(zhì)屬性相對，把自然界當(dāng)作一個對象來認(rèn)識。近代帶有強烈工具理性色彩的自然科學(xué)興起以后，科學(xué)與人文逐漸分野，科學(xué)知識教育占據(jù)了學(xué)校教育的重要一席。但是對科學(xué)實用層面的過分張揚帶來了一系列嚴(yán)峻后果，引發(fā)了人類對純粹技術(shù)和純科學(xué)的深刻反思。今天，很多人意識到，人文知識的教育和其價值精神的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)重新回到人類可持續(xù)發(fā)展的道路上來。
其實，科學(xué)與人文是相通的，它們之間沒有涇渭分明的區(qū)別和水火不容的矛盾。從始源上講，古希臘的哲學(xué)家也就是自然科學(xué)家，17世紀(jì)西歐興起的科學(xué)本身是從自然哲學(xué)中獨立出來的；從認(rèn)識上看，科學(xué)和人文都是人類對對象世界的認(rèn)識，都蘊含著人的理性和情感。所以，那種人為劃分人文主義和科學(xué)主義、人文精神與科學(xué)精神的做法并不妥當(dāng)，認(rèn)為在教育過程中人文精神的培育是人文知識課程任務(wù)的認(rèn)識是不正確的。
人文和科學(xué)只是一種學(xué)科分類，以便于人們科學(xué)研究或其他需要。人文與科學(xué)都體現(xiàn)了人類的情感、精神和認(rèn)識水平，都是人類在追求自由心靈和生命意義上的探索，本質(zhì)上都是人類創(chuàng)造的文化。科學(xué)求真、人文尋善是狹義的認(rèn)識。求真的目的如果背離了善，就會使科學(xué)走入惟科學(xué)歧途，從而失去了人本身；同樣，人文知識也源于生活，源于人類的實踐，人文的創(chuàng)造也需要尊重客觀的實際、本質(zhì)與規(guī)律。狹義的人文和科學(xué)其實是某種文化發(fā)展到比較充分的階段后，形成的一套自身的價值觀念體系和技術(shù)器物體系，即我們常說的“形而上”與“形而下”。“人文精神是人類通過實踐活動，在構(gòu)建各種制度、規(guī)范與生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的過程中所體現(xiàn)出來的觀念、風(fēng)俗、生活方式和社會心理，它是文化‘形而上’部分的最高層次，包括維持人類正常生活的價值追求、倫理觀念、群體意識、生命激情、生活方式和思維方式，也包括推動人類社會發(fā)展的反省意識、遠(yuǎn)大理想、民族精神以及政治信仰”①。
二、人文精神是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵
大學(xué)生的綜合素質(zhì)包括道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身心素質(zhì)四個方面，知識經(jīng)濟和信息時代對此具有很高的要求。而無論哪一個方面的教育都離不開人文精神的支撐和培養(yǎng)。
首先，人文精神是提高大學(xué)生道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。大學(xué)教育的根本目的是“育人”，是培養(yǎng)高素質(zhì)的畢業(yè)生和負(fù)責(zé)任的公民。大學(xué)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生做事的能力，更要教育他們學(xué)會做人。僅僅教給他們實用知識，僅僅為他們提供就業(yè)準(zhǔn)備，是難以保證學(xué)生進(jìn)入社會后既有人性又有靈性，既有道德責(zé)任感又有社會義務(wù)感的。人文精神的培育能使他們的責(zé)任感得到陶冶，心靈得以升華，精神境界純潔而神圣，個性人格健康而完善。因為人文精神體現(xiàn)了人類對美好生活的追求、對美好未來的憧憬和向善、求真、求美的統(tǒng)一，可以給他們許多直接或間接的人生經(jīng)驗、人生哲理，幫助他們了解自我、了解國家、了解世界。
其次，人文精神是大學(xué)生文化素質(zhì)提升的主要環(huán)節(jié)。文化素質(zhì)包括科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)。人文精神與科技教育相交融，可緩解高科技對人性的扭曲，體現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)理性和科技倫理的結(jié)合，使大學(xué)生在知識能力和情感方面全面發(fā)展。在價值觀念上，人文教育與科學(xué)教育并舉，能使學(xué)生降低科技工具理性的種種不良反映；在培養(yǎng)目標(biāo)上，人文精神與科學(xué)教育統(tǒng)一，一方面提升了大學(xué)生的人性境界，另一方面提高了大學(xué)生的人力水準(zhǔn)，并使兩者融為一體；在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，人文精神與科學(xué)教育融合，一方面使學(xué)生掌握知識經(jīng)濟時代必備的科學(xué)知識，另一方面培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)代性危機中的人文關(guān)懷情愫。
再次，人文精神是大學(xué)生形成良好專業(yè)素質(zhì)的航標(biāo)。良好的專業(yè)素質(zhì)是大學(xué)生成人的必要條件，而人文精神能從研究方法、治學(xué)態(tài)度和研究方向三個方面對大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)產(chǎn)生影響。研究方法和治學(xué)態(tài)度反映一個人的宇宙觀、價值觀及哲學(xué)素養(yǎng)，研究方向則反映鑒識能力。
最后，人文精神教育可以幫助大學(xué)生形成健全的心理素質(zhì)。近代以來，由于科學(xué)技術(shù)愈演愈烈的學(xué)科分化、擴張趨勢，人文學(xué)科的領(lǐng)地日漸狹窄；學(xué)問普遍的科學(xué)化傾向和功利化，使人文學(xué)科的地位進(jìn)一步下降；重視培養(yǎng)專業(yè)人才的教育體制，人為地造成了科學(xué)與人文之間的疏遠(yuǎn)和隔絕；自然科學(xué)自詡的道德中立，使得很多科學(xué)家心安理得地拒絕人文關(guān)懷②。在這種背景下，大學(xué)培養(yǎng)出來的人，很多人心理素質(zhì)差，社會適應(yīng)能力弱，對人類的終極價值缺乏思考，對宇宙、自然缺乏敬畏，殘害動物、損害同類甚至摧殘自己，這樣的事時有發(fā)生。發(fā)揮人文精神在疏導(dǎo)心理、重視人性、完善人格方面的作用，可以幫助他們尋找失落的精神家園，在日趨激烈的社會競爭中形成健全的心理素質(zhì)，成為既有生活目標(biāo)和審美情趣又能創(chuàng)造并熱愛生活的人。
三、大學(xué)生人文精神培育的實施途徑
1、樹立培育目標(biāo)。
大學(xué)是引領(lǐng)社會文明的軸心之一。但是目前大學(xué)生的學(xué)習(xí)和就業(yè)帶有強烈的功利意識，學(xué)校在教學(xué)與管理中又有意無意地跟隨學(xué)生需求，偏重學(xué)生專業(yè)技術(shù)的教育，忽視學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。所以，我國高等學(xué)校應(yīng)樹立人文精神培育目標(biāo)，以改變這種不正常狀況。
2、在教育的每一個環(huán)節(jié)闡釋和滲透人文精神。
在本文的第一部分，筆者曾指出當(dāng)前存在人為劃分人文主義和科學(xué)主義，認(rèn)為加強對大學(xué)生人文精神教育是人文知識課程任務(wù)的錯誤認(rèn)識。其實，人文精神教育不是一種教育模式、教育方法或課程體系、課程內(nèi)容，而是一種教育思想、教育觀念，不論是關(guān)于自然、社會還是人本身的教育，都應(yīng)當(dāng)在其中闡釋和滲透人文精神，這是當(dāng)前高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)關(guān)注的重要問題和應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的崇高責(zé)任。
首先，教育管理者應(yīng)當(dāng)具有自覺意識和反省意識，在管理中滲透人文精神，例如志存高遠(yuǎn)的創(chuàng)一流意識、堅持真理的大無畏氣度、自尊自信自豪的愛國主義精神、無私奉獻(xiàn)的崇高品格、高超的組織領(lǐng)導(dǎo)方法、深厚的人文底蘊。
其次，挖掘人文社會科學(xué)課程中的人文精神。由于人文社會科學(xué)直接表現(xiàn)了人與人的關(guān)系、人的生活和人生意義，人文關(guān)懷更濃，所以高等學(xué)校應(yīng)充分挖掘潛藏在人文社會科學(xué)中的人文精神。例如，社會進(jìn)步賴以存在的基礎(chǔ)需要社會成員具有某種反思精神，它的典型意義是去除陳腐的信條，達(dá)成新的信仰。但是反思精神的養(yǎng)成必須經(jīng)過哲學(xué)思想及其方法的訓(xùn)練熏陶。再如，生命的個體性決定了人的孤獨和軟弱，受到傷害時需要慰藉和溫暖，而宗教在撫慰人的心靈上起到一種光、一份溫暖、一線希望、一塊精神餡餅的作用。倫理學(xué)使人思考“一個人應(yīng)當(dāng)怎樣行為？”“人怎樣生活才是善？”美學(xué)使人在平常事物中尋覓到圣潔和神奇。
再次，提煉專業(yè)知識中的人文精神，結(jié)合專業(yè)教育進(jìn)行人文教育。專業(yè)教育起于知識，但學(xué)科專業(yè)中蘊涵著豐富的人文知識和人文精神。例如講授學(xué)科、專業(yè)的發(fā)展史，可以讓學(xué)生了解所學(xué)理論的社會價值；介紹學(xué)科發(fā)展中優(yōu)秀科學(xué)家獻(xiàn)身真理的感人事跡，可以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生崇高的正義感與社會責(zé)任感；介紹學(xué)科中與當(dāng)前國計民生相關(guān)聯(lián)的知識，可以激發(fā)學(xué)生獻(xiàn)身于造福人類與社會的熱情。專業(yè)教育要體現(xiàn)以人為本的精神，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，重視學(xué)生的個性差異，并以自己的人格熏陶感染學(xué)生，樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。
3、提高教師自身的人文素養(yǎng)。
首先，要有高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，嚴(yán)于律己，以身作則。要求學(xué)生做到的，首先自己必須做到。要以關(guān)心學(xué)生、關(guān)心同事、以心比心激發(fā)學(xué)生的關(guān)心意識，以尊重科學(xué)、實事求是、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神，以與時俱進(jìn)、善于創(chuàng)造、敢于拼搏鍛造學(xué)生的創(chuàng)新思維。
其次，要深入研究“什么是教育？怎么教？怎么學(xué)？”等教育的基本問題。如果教師對教育的理解僅僅是“我是教知識的，教專業(yè)的”，那么學(xué)生對學(xué)習(xí)的理解必然只是“我是學(xué)知識的，學(xué)專業(yè)的”。教育的過程就失去了智慧、靈魂、思想。
再次，認(rèn)真學(xué)習(xí)，廣泛閱讀，形成自己多方位、寬領(lǐng)域的知識結(jié)構(gòu)。要對當(dāng)代人類的重大問題有敏銳的感受與認(rèn)識；要努力拓寬知識面，形成開放的知識結(jié)構(gòu)，切勿固守專業(yè)疆域；要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，閱讀《老子》、《論語》等經(jīng)典名著，積淀人文素養(yǎng)。
4、優(yōu)化校園環(huán)境。
校園環(huán)境包括人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境。世界一流大學(xué)如哈佛、牛津、劍橋等都擁有良好的校園人文環(huán)境，北京大學(xué)因在現(xiàn)代中國風(fēng)云變幻中的巨大影響而成為許多中國青年的精神圣殿。當(dāng)然，并非每一所高校都有載入史冊、留芳千古的名事名典，但許多普通高等學(xué)校學(xué)生與教師的感人事跡也能成為后來師生奮發(fā)向上的力量源泉，應(yīng)認(rèn)真梳理積淀。另外，加強校園生態(tài)環(huán)境建設(shè)，合理規(guī)劃校園，加大綠化力度，也是優(yōu)化校園環(huán)境的重要內(nèi)容。
注釋：
第2篇
關(guān)鍵詞：校園體育文化；構(gòu)建；身體素質(zhì)；影響研究
校園體育文化屬于一種群體文化，是學(xué)校在長期的教學(xué)、科研和行政管理過程中逐步形成的，更是在廣大學(xué)生直接參與下發(fā)展起來的。它對改善學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)，加強社會交往，繼承傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)外國的精華，大膽吸收和借鑒人類社會的一切文明成果，提高學(xué)生成長的積極性、主動性和創(chuàng)造性，促進(jìn)教育改革的深入發(fā)展等具有特殊的地位和作用[1]。校園體育文化是校園文化的重要組成部分，它是體育文化與校園文化的交匯點，也是體育文化的內(nèi)容和形式。高校校園是大學(xué)生身心發(fā)展的園地，校園體育文化對促進(jìn)大學(xué)生的影響是全面的、潛移默化的[2]。
本文旨在研究高校校園體育文化的價值，及其對大學(xué)生身體素質(zhì)的影響，對高校體育教育改革具有一定的理論與實踐的意義。
1 研究對象與方法
1.1 研究對象
本文以校園體育文化構(gòu)建對大學(xué)生身體素質(zhì)的影響為研究對象。選取昆明學(xué)院200名大三學(xué)生作為調(diào)查對象。
1.2 研究方法
1.2.1 文獻(xiàn)資料法
查閱大量有關(guān)于校園體育文化與大學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展相關(guān)的文獻(xiàn)資料，包括體育專著，期刊論文，以及學(xué)位論文，對全面了解校園體育文化對學(xué)生身體素質(zhì)影響的研究提供了重要的理論依據(jù)。
1.2.2 問卷調(diào)查法
設(shè)計問卷進(jìn)一步了解大學(xué)生身體素質(zhì)現(xiàn)狀及影響因素等情況。
1.2.3 數(shù)理統(tǒng)計法
采用SPSS13.0對兩組調(diào)查對象的身體素質(zhì)測試指標(biāo)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計學(xué)分析。
2 校園體育文化的內(nèi)涵及作用
2.1校園體育文化的內(nèi)涵
校園體育文化是在學(xué)校這一特定的范圍內(nèi)所呈現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍，是在體育教學(xué)和科研實踐過程中，所創(chuàng)造的體育精神財富和物質(zhì)財富的總和。它是以學(xué)生為主體，以課外體育活動為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化，這種特定的文化氛圍是與學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)校紀(jì)、生活方式等內(nèi)容相聯(lián)系的，校園體育文化是一種有著深刻內(nèi)涵和豐富外延的獨特文化現(xiàn)象[3]。它涵蓋了校園體育意識文化、校園體育行為文化、校園體育物質(zhì)文化。校園體育意識文化包括體育意識、體育價值觀、體育道德觀等；校園體育行為文化表現(xiàn)為體育學(xué)習(xí)、科學(xué)鍛煉、體育競賽、體育制度、體育規(guī)范等；校園體育物質(zhì)文化主要反映為校園體育建筑、體育設(shè)施、體育服裝等[2]。
2.2 校園體育文化的作用
2.2.1 培養(yǎng)體育意識
體育意識的培養(yǎng)離不開對體育興趣的培養(yǎng)。興趣的培養(yǎng)與環(huán)境因素有密切的關(guān)聯(lián)，校園體育文化構(gòu)建可以使大學(xué)生從體育態(tài)度上發(fā)生改變。高校中開展豐富多彩的體育活動，讓大學(xué)生親身體驗到體育的魅力，在良好的體育文化氛圍中，使大學(xué)生在思想上轉(zhuǎn)變體育態(tài)度，從而關(guān)注、喜愛體育，進(jìn)而促使其積極主動地參與體育，并將體育作為一種習(xí)慣貫穿于自己的生命之中[4]。
2.2.2 促進(jìn)體育行為的發(fā)展
校園體育文化作為文化的一部分為學(xué)生創(chuàng)造了一種校園體育氛圍，對他們的體育行為具有引導(dǎo)作用。因此，在具體的校園體育歷史環(huán)境和社會發(fā)展條件下，校園體育文化能夠?qū)W(xué)生的體育欲望轉(zhuǎn)化為具體的體育目標(biāo)、體育追求、體育信念和體育行為準(zhǔn)則，使學(xué)生形成某種特有的“體育文化特質(zhì)”，成為他們進(jìn)行體育活動的精神支柱和精神動力，發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)。
2.2.3 提高社會適應(yīng)能力
高校的各種體育競賽和活動，為大學(xué)生之間、師生之間搭建了一個很好的交流平臺，可以充分發(fā)展大學(xué)生的交往能力，使得大學(xué)生在體育參與中得到社會化的體驗。通過參與體育，可以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造能力和思維能力，充分發(fā)揮其想象力，提高分析、解決問題的能力，以適應(yīng)社會的需求。
3 大學(xué)生身體素質(zhì)現(xiàn)狀及影響因素表1近三年大學(xué)生身體素質(zhì)指標(biāo)統(tǒng)計表
16.1±0.9身體素質(zhì)的發(fā)展，對增強人的體質(zhì)和健康，掌握運動技能，提高運動水平等都有著重要意義。隨著時代的進(jìn)步和社會的發(fā)展，人們的物質(zhì)、文化生活得到了較大的提高，而大學(xué)生體質(zhì)水平卻在逐年下滑。表1數(shù)據(jù)顯示，近三年來大學(xué)生身體素質(zhì)指標(biāo)總體呈現(xiàn)逐漸下降的趨勢，成績波動逐漸增大，這一現(xiàn)狀必須引起廣泛的重視，這與大學(xué)生在中學(xué)時期巨大的學(xué)習(xí)壓力及原有體育習(xí)慣和體育意識有關(guān)。但進(jìn)入大學(xué)后，高校校園體育文化發(fā)展不足、校園體育開展不利，同樣無法改變這種令人擔(dān)憂的現(xiàn)實。表2影響大學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展的因素統(tǒng)計表
7從表2可以看出，學(xué)業(yè)、就業(yè)壓力大和體育場地設(shè)施不足是影響大學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展的兩個最主要因素。當(dāng)今激烈的社會競爭，使得大學(xué)生面臨著巨大的就業(yè)壓力。為了就業(yè)，他們將許多時間都放在了專業(yè)學(xué)習(xí)和知識拓展上，忽視了體育鍛煉，從而影響到自己身體素質(zhì)的發(fā)展。體育鍛煉需要配備相應(yīng)的體育場地設(shè)施，是高校開展體育運動的物質(zhì)保障。優(yōu)美舒適的體育環(huán)境，可以營造出良好的體育文化氛圍，從而激發(fā)大學(xué)生參與體育的興趣，影響其體育行為。其次對體育的認(rèn)識不足也是影響大學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展的一個重要因素，當(dāng)代大學(xué)生大多都是獨生子，缺少吃苦耐勞的精神，很多學(xué)生因為怕累而不愿參與體育，也得不到正確的引導(dǎo)，認(rèn)識不到體育鍛煉對發(fā)展身體素質(zhì)、培養(yǎng)精神品質(zhì)的重要作用。網(wǎng)絡(luò)給我們的生活帶來了巨大的改變，尤其對于大學(xué)生，直接影響著其生活方式。他們將大量的課余時間用在了上網(wǎng)上，而用于身體鍛煉的時間卻是越來越少，直接影響到大學(xué)生身體素質(zhì)狀況，成為大學(xué)生身體素質(zhì)日趨下滑的一個重要原因。
4 校園體育文化構(gòu)建對大學(xué)生身體素質(zhì)的影響
校園體育文化旨在讓全校師生樹立“健康第一”的思想，通過一系列體育手段與方法，激發(fā)和保持其運動興趣，促進(jìn)身心健康與和諧發(fā)展，進(jìn)而在高校體育這個空間中形成一種體育文化氛圍。而它對大學(xué)生身體素質(zhì)的影響，可以從體育課、體育課外活動、體育場地設(shè)施三方面體現(xiàn)出來。本文將參與體育課、體育課外活動和使用體育場地設(shè)施的50名學(xué)生作為一組，將不參與體育鍛煉的50名學(xué)生作為二組，做T檢驗分析，結(jié)果見下表：表3大學(xué)生身體素質(zhì)測試指標(biāo)比較分析表
上表數(shù)據(jù)顯示，一組的身體素質(zhì)比二組的明顯要好，各項身體素質(zhì)指標(biāo)都存在顯著性差異，由此說明校園體育文化的構(gòu)建影響大學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展。體育課是學(xué)校體育文化建設(shè)的核心和主渠道。大學(xué)生通過體育課獲得體育與健康的知識和技能，增進(jìn)身心健康水平，增強社會適應(yīng)能力。體育課教學(xué)的最終目的是以學(xué)生的發(fā)展為中心，激發(fā)其運動興趣，關(guān)注個體差異及不同需要，培養(yǎng)學(xué)生終身的意識與習(xí)慣，使學(xué)生在體育鍛煉中形成良好的體育態(tài)度，而良好體育態(tài)度的形成又能夠鞏固養(yǎng)成學(xué)生參與體育鍛煉的習(xí)慣，從而形成一個良性循環(huán)。
在校園體育文化構(gòu)建過程中，要充分開展體育課外活動，以營造出良好的體育文化氛圍。通過各級各類體育競賽和活動的開展，讓更多的學(xué)生直接或間接地參與到體育當(dāng)中，感受體育的魅力，享受體育的快樂，在極大豐富校園文化生活的同時，也讓學(xué)生從體育中得到體育帶來的身心收獲，從而影響、帶動更多的學(xué)生成為體育愛好者并自覺參與體育，乃至形成終身體育的習(xí)慣。
高校校園的體育場地設(shè)施作為校園文化的物質(zhì)層面，是校園體育文化發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，對大學(xué)生的體育行為和意識有著重要的影響，其中包括：體育設(shè)施、雕塑、宣傳欄、校報等。這些都深刻地影響著學(xué)生的體育觀念和體育行為，在滿足學(xué)生體育需要的同時，也傳播著體育文化和體育精神。
5 結(jié)論及建議
5.1結(jié)論
5.1.1 大學(xué)生身體素質(zhì)呈逐年下降的趨勢，而影響大學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展的最主要因素是學(xué)業(yè)、就業(yè)壓力大和體育場地設(shè)施不足。
5.1.2 校園體育文化的構(gòu)建主要體現(xiàn)在體育課、體育課外活動和體育場地設(shè)施三個方面，而這三方面的內(nèi)容對大學(xué)生身體素質(zhì)的影響存在顯著性差異。
5.2建議
5.2.1 體育課應(yīng)把文化教育與體育教育相結(jié)合，在體育課的教育當(dāng)中也可以適當(dāng)?shù)纳婕捌渌麑W(xué)科的內(nèi)容，對于體育的多元化發(fā)展也有著積極的作用。
5.2.2 高校校園的各類運動隊可以培養(yǎng)一批各項運動的骨干，對學(xué)校體育發(fā)展起到典型示范作用。
5.2.3 高校校園的體育課外活動不僅要有各種體育比賽，讓體育愛好者們充分展示他們的體育運動能力，同時也要完善體育場館的配套設(shè)施，開設(shè)各種興趣學(xué)習(xí)班，來滿足那些沒有技術(shù)基礎(chǔ)的同學(xué)們，從而提高學(xué)生們的體育興趣與體育鍛煉積極性，提高校園體育文化的氛圍。
[參考文獻(xiàn)]
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第3篇
【論文摘 要】本文首先論述體育課程與大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的關(guān)系，大學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)，之后，文章經(jīng)過探討，對高校體育在大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展中的影響進(jìn)行了一定的分析。本文擬通過對高校體育在大學(xué)生素質(zhì)形成中的作用進(jìn)行探討，旨在豐富大學(xué)體育課堂的教學(xué)目的，發(fā)揮體育課程在高等教育人才培養(yǎng)體重更多的作用。
一﹑引言
一般認(rèn)為，大學(xué)生的素質(zhì)應(yīng)該包括政治思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理品格素質(zhì)和身體素質(zhì)四大方面，其中還有一些具體的分類。其中，身體素質(zhì)是物質(zhì)基礎(chǔ)，科學(xué)文化素質(zhì)是核心，心理品格素質(zhì)是關(guān)鍵，政治思想素質(zhì)是主導(dǎo)。因此，新時期的高校體育課堂的教學(xué)目的首先教會學(xué)生通過增強健康的能力，形成增進(jìn)健康的意識和習(xí)慣。另外，在學(xué)校體育教育過程中，還需要以“育人”為最高目標(biāo)，以“素質(zhì)體育教育”為主線，把體育課堂之中融入大學(xué)生整體素養(yǎng)的發(fā)展理念，認(rèn)真履行社會需要與學(xué)生主體需要、增強體質(zhì)與終身受益緊密結(jié)合，推進(jìn)體育改革。
二﹑高校體育對大學(xué)生身體素質(zhì)形成的影響
身體素質(zhì)，通常指的是人體肌肉活動的基本能力，是人體各器官系統(tǒng)的機能在肌肉工作中的綜合反映。將健康放在第一位是目前高校體育教育觀念的重要轉(zhuǎn)變[1]。目前，我國的大學(xué)生身體素質(zhì)普遍不好，調(diào)查顯示，從1985年到2005年，幾次國民體質(zhì)監(jiān)測報告都顯示，我國的大學(xué)生身體素質(zhì)在下降，本次調(diào)查再次告訴我們，在校大學(xué)生身體素質(zhì)繼續(xù)呈現(xiàn)緩慢下降。尤其在2010年國民體質(zhì)監(jiān)測結(jié)果顯示，19至22歲年齡組的大學(xué)生除坐位體前屈指標(biāo)外，爆發(fā)力、力量、耐力等身體素質(zhì)指標(biāo)明顯下降[2]。俗話說，身體是革命的本錢，因此身體素質(zhì)在人們的生活、學(xué)習(xí)和勞動、體育鍛煉等方面都具有重要意義。也因為身體素質(zhì)的重要性，因此，促使大學(xué)生形成良好的身體素質(zhì)始終都是高等教育中重要的目的。體育課是學(xué)生提高身體素質(zhì)與豐富學(xué)生綜合素養(yǎng)的最佳機會之一，體育課程在人身體素質(zhì)形成中的重要地位是毋庸置疑的，因此我們需要有效的把握住大學(xué)的體育課堂，培養(yǎng)學(xué)生們良好的身體素質(zhì)及健康水平。體育課程對大學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)是全方位的，比如長跑可以訓(xùn)練學(xué)生的耐力素質(zhì)、籃球可以訓(xùn)練學(xué)生的身體協(xié)調(diào)素質(zhì)及力量素質(zhì)、健美操可以訓(xùn)練學(xué)生的柔韌性等，我們充分有效地利用高校體育課程，讓不同類型的學(xué)生選擇適合他們自己身體狀況、體育知識背景的體育項目，對于發(fā)展他們合理的體育素質(zhì)具有非常有利的作用。
三﹑高校體育對大學(xué)生道德素質(zhì)形成的影響
道德素質(zhì)是人們的道德認(rèn)識和道德行為水平的綜合反映，包含一個人的道德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)著一個人的道德水平和道德風(fēng)貌。大學(xué)生正是世界觀形成的關(guān)鍵時期，而且是業(yè)務(wù)知識形成，認(rèn)識社會的重要時期。在體育運動中不斷產(chǎn)生和積淀的規(guī)范大學(xué)生行為和思想的體育文化是體育工作的指導(dǎo)思想和靈魂，是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，對提升大學(xué)生的道德素質(zhì)、提高社會文明起到非常重要的作用。因此，教師在體育課的教學(xué)工作中，要認(rèn)真地鉆研教材，挖掘其道德素質(zhì)教育因素，有機地結(jié)合貫穿體育教學(xué)之中。比如公平、公正競爭的體育精神，因為體育運動中最講法制，不論資歷；最講務(wù)實，不圖虛妄[3]。這就要求每位學(xué)生都盡應(yīng)當(dāng)自己最大的能力去競爭，特別是一些直接對抗性的運動項目，如足球、籃球等，從而漸漸增強了學(xué)生們的競爭意識和頑強毅力，并且形成不徇私情、實事求是的良好道德品質(zhì)。
四﹑高校體育對大學(xué)生心理品格素質(zhì)形成的影響
心理素質(zhì)是人的整體素質(zhì)的組成部分。以自然素質(zhì)為基礎(chǔ)，在后天環(huán)境、教育、實踐活動等因素的影響下逐步發(fā)生、發(fā)展起來的。心理素質(zhì)是先天和后天的合金。利用體育課程培養(yǎng)大學(xué)生的良好心理素質(zhì)，需要教師在體育教學(xué)過程中教師要動之以情，以發(fā)自內(nèi)心之情去講述體育史上一些可歌可泣的事件和人物，給學(xué)生以愛憎分明的情感熏陶，情貴于真，教師充沛的、真摯的情感，必定會感染學(xué)生。比如，體育一般都具有艱苦、疲勞、激烈、緊張、對抗以及競爭性強的特點[4]。學(xué)生在參加體育鍛煉時，總是伴隨著強烈的情緒體驗和明顯的意志努力，久而久之，學(xué)生也就具備了良好的心理耐受素質(zhì)。
五﹑結(jié)語
體育是高等教育體系中最重要的素質(zhì)教學(xué)課程之一，這門課程的開展除了使學(xué)生學(xué)習(xí)基本體育技能外，還可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上、勇敢堅韌的良好品質(zhì)，對中學(xué)生身心健康發(fā)展有重要意義。體育課程對大學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展也有很重要的作用，包括人文素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)等很多方面的素養(yǎng)。因此，我們非常有必要進(jìn)一步發(fā)揮體育課程在大學(xué)生素質(zhì)形成中的作用，豐富大學(xué)體育課堂的教學(xué)目的，發(fā)揮體育課程在高等教育人才培養(yǎng)體重更多的意義。
參考文獻(xiàn)
［1］付偉平. 論高校健康體育觀的樹立與終身體育[J]. 教育與職業(yè)，2010（2）.
［2］生活散漫無規(guī)律. 大學(xué)生身體素質(zhì)亮“黃牌” [EB].
