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關(guān)鍵詞:新聞輿論;大學(xué)生;價值取向;有效影響
中圖分類號:G641 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1007-5194(2009)02-0127-04
一、有效影響的含義
新聞輿論作為上層建筑的意識形式,是具有主導(dǎo)性、前沿性、可控性的社會輿論,它在特定群體的價值觀所構(gòu)成的精神環(huán)境中加以傳播。因此,新聞輿論對受眾的影響除了簡單的信息傳遞之外,更在通過新聞報道的影響來反映和引導(dǎo)社會輿論,依靠某種意識形態(tài)形成巨大的“精神鏈”,使每個社會成員無不在這條無形卻又實在的“精神鏈條”的影響下生活。新聞輿論正是通過新聞報道,逐步改變大眾固有的價值認知,樹立起群體性的價值觀,實現(xiàn)新聞輿論的導(dǎo)向功能。
當(dāng)代大學(xué)生面對信息社會的挑戰(zhàn),習(xí)慣于通過新聞傳播來獲取信息,了解世界的變化。因為,通過媒介獲得信息不僅方便、快捷、實用,更符合當(dāng)代大學(xué)生的身心特點和獲取新知識的方式,同時他們在選擇新聞信息的過程中,也會主動找尋有利于形成自身價值取向判斷的新聞信息。在這種動態(tài)平衡中,新聞輿論對大學(xué)生的價值取向發(fā)揮著反映、導(dǎo)向和監(jiān)控的作用,即通過鮮明的、帶有傾向性的新聞輿論來影響當(dāng)代大學(xué)生的言行,直至改變他們的基本立場和價值取向,從而達到與社會需求相一致的行為規(guī)范和價值觀念。
我們知道,任何價值觀的傳播,只有為廣大受眾所接受和內(nèi)化,并轉(zhuǎn)化為具體情景下個體自我完善的價值觀念,才能真正具有傳播的效應(yīng)。媒介的“說服”實際上是提供一種象征性的心理滿足。這種滿足在不少情況下是潛在的,它需要通過媒介的新聞反應(yīng)才能轉(zhuǎn)化為一種態(tài)度或行為,最終達到輿論引導(dǎo)的目的。也就是說,只有新聞輿論真正作用于大學(xué)生的心理實際,滿足或者符合他們的需求,新聞輿論的價值引導(dǎo)作用才可能被實現(xiàn)。同樣,新聞輿論所倡導(dǎo)的價值觀念只有符合和尊重大學(xué)生主流的價值所需,才能真正被大學(xué)生所認同和接受,也才能真正達到應(yīng)有的傳播效果。在這個過程中,新聞輿論對當(dāng)代大學(xué)生價值取向的有效影響也就體現(xiàn)出以下三種不同的效果。其一,正效果。指新聞傳播引起的社會反應(yīng)與傳播者預(yù)期要達到的社會目標(biāo)一致。在我國當(dāng)前的新聞報道中,價值取向突出正面導(dǎo)向,以弘揚主旋律的內(nèi)容為主。新聞報道無論從內(nèi)容、題材、手段、形式上,都要求提倡多樣化,做到生動活潑、豐富多彩、健康有益,充分體現(xiàn)媒體報道的真實性和生動性,做到主旋律和多樣化的高度統(tǒng)一。新聞輿論正效果所檢驗的基本尺度就是指新聞輿論能夠凝聚人心、激勵斗志、促進團結(jié)。其二,負效果。指新聞輿論引起的社會反應(yīng)與傳播者期望達到的社會目標(biāo)相反,這也是傳播者力求避免的一種效果。其中,逆反效果是其重要的表現(xiàn)形式。新聞輿論導(dǎo)向如果出現(xiàn)偏差甚至錯誤,就會引發(fā)負面的傳播效果,如混淆視聽、渙散人心,從而加速、加劇消極價值觀的滋生和蔓延。其三,零效果。指新聞輿論導(dǎo)向?qū)ι鐣]有影響,即受眾在新聞輿論傳播前和傳播后其思想和行為沒有任何變化。
二、有效影響的原因
新聞輿論導(dǎo)向深刻制約著社會價值取向,這種制約關(guān)系是互動的、雙向的。新聞輿論對社會價值取向起著引領(lǐng)、導(dǎo)向的作用,而作為傳播對象中的特殊群體,同樣受制于新聞輿論所營造的精神環(huán)境。
(一)新聞受眾的特殊性
大學(xué)生正處于青春期,他們精力充沛、情感豐富,同時,也是一個情緒不穩(wěn)定、意志力薄弱的特殊群體,他們對新鮮事物有著超強的敏感性。而新聞媒體報道求“新”的本質(zhì)屬性與大學(xué)生求新、求變、求時尚的心理特征相吻合。新聞報道由于具有較強的時效性,與深沉的哲學(xué)思考有所不同。所以,馬克思說:“哲學(xué)同報紙那種反應(yīng)敏捷、縱論時事、僅僅熱衷于新聞報道的性質(zhì)形成鮮明對照。”換句話說,新聞報道選擇的新聞事件如果不新,不貼近時代,也就失去了報道的價值。
從受眾主體來看,市場經(jīng)濟的大潮在極短的時間內(nèi)把“象牙塔”內(nèi)的這群學(xué)子推向了競爭的舞臺,五彩繽紛的大學(xué)生活與交費上大學(xué)、畢業(yè)雙向選擇、就業(yè)壓力不斷增大、用人單位條件越來越苛刻等社會現(xiàn)實使得他們再也無法保持精英的心態(tài),需要在內(nèi)心樹立起把自己置于社會普通一員的“平民意識”。而現(xiàn)代傳媒技術(shù)的迅速普及極大改變了他們的生活方式,使其走向了跨時空、跨地域的網(wǎng)絡(luò)溝通時代,為他們施展才華提供了廣闊的空間。在深刻的社會變革所帶來的生活變化及壓力中,他們通過媒介,通過社會實踐去深刻感知社會主義市場經(jīng)濟變革對個人命運及前途的影響。
在現(xiàn)代媒體時代,媒體在新聞報道中越來越多的熱衷名人新聞,重視和關(guān)注娛樂內(nèi)容的新聞,且不惜筆墨,從各個角度不厭其煩地報道,而與廣大受眾利益相關(guān)的新聞卻有可能被遺漏。另一方面,在新聞消費市場上也確有個別學(xué)生處于好奇,判斷力缺乏,從而追逐暴力、隱私等格調(diào)不高的作品,媒體卻把所追逐的商業(yè)利益等同于讀者的興趣,甚至等同于讀者的利益。
而傳播學(xué)的“知識溝假說”則進一步告訴我們,大眾傳媒向社會傳播的信息日益增多,社會經(jīng)濟狀況較好的人將比社會經(jīng)濟狀況較差的人以更快的速度獲取這類信息。因此,在某種程度上,青年大學(xué)生們能夠比社會其他成員更快、更深刻地實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型期個人心態(tài)、觀念,價值取向的調(diào)整。一方面,他們認同社會價值取向的價值標(biāo)準(zhǔn),重理想、重精神和重成就,而另外一方面,又認同個人價值取向的價值標(biāo)準(zhǔn),精神需求遠遠居于次要位置,出現(xiàn)“觀念與行為脫節(jié)”、“價值判斷和選擇的矛盾和模糊”。中國社會科學(xué)院社會所在對各種群體的輿論調(diào)查中也發(fā)現(xiàn),最具有時代特征的是青年群體的輿論,矛盾最突出的輿論群體也是青年群體。這給新聞輿論如何有效地引導(dǎo)大學(xué)生的價值取向增加了難度。
(二)有效影響的互動性
由于傳播者掌握傳播內(nèi)容、傳播形式、傳播渠道,他們對傳播效果可以有組織、有目的地進行調(diào)控。就受眾而言,是一個數(shù)量大的、多層次的群體,受眾本身需求不同、心理素質(zhì)不同、認知能力不同,同樣的新聞輿論會產(chǎn)生不同的引導(dǎo)效果。因此,盡管大學(xué)生的價值取向是個體的主導(dǎo)行為,但“可以毫不夸張地說,現(xiàn)代社會的未來及精神生活是否安定,在很大程度上取決于傳播技術(shù)和個人的回應(yīng)能力之間,是否能維持平衡。”這種平衡應(yīng)該是一種互動的平衡關(guān)系。因此,曾指出:“一個報紙既已辦起來,就要當(dāng)作一件事辦,一定要把它辦好。這不但是辦的人的責(zé)任,也是看的人的責(zé)任。看的人提出意見,寫短信短文寄去,表示喜歡什么,不喜歡什么,這是很重要的,這樣才能使這個報辦得 好”。
由于“媒介生態(tài)的巨大變動和外資與中資傳媒的競爭互動,中國傳媒業(yè)市場格局與業(yè)態(tài)發(fā)生了根本性的變化,無論中資傳媒與外資傳媒之間,還是中國傳媒業(yè)的各種介質(zhì)傳媒業(yè)、各地傳媒業(yè)甚至同一種介質(zhì)傳媒內(nèi)各企業(yè)各事業(yè)之間,都充滿著相互打拼、爭先恐后的激烈競爭”。在這種形勢下,新聞傳播受眾的注意力是最寶貴的資源。因此,新聞媒體“只有比過去更強的震動力才可能抓住公眾的注意力”。青年學(xué)生正是在這種喧囂甚上的新聞報道面前被動感染和熏陶。
另一方面,青年大學(xué)生在正確認識媒介虛擬環(huán)境與新聞輿論特殊性的前提條件下,會根據(jù)自己的特殊需求有效地利用媒介,正確判斷媒介信息,對媒體施加一定的影響,以便于更好地適應(yīng)社會、更好地求得發(fā)展,從而實現(xiàn)自身價值。這種影響體現(xiàn)在:青年作為一個十分重要的新聞受眾消費群,會對傳播媒介傳播的內(nèi)容和形式有著自己明確的要求。傳播媒介為了在激烈的市場競爭中取得份額,千方百計地滿足受眾的需求。最明顯的例子就是媒介產(chǎn)品的差別化和個性化。但就目前看來,媒介對青年學(xué)生的影響仍是主要的和持續(xù)的,青年學(xué)生對媒介的影響卻是有限的,甚至是短暫的、淺層次的。
三、有效影響的具體表現(xiàn)
新聞輿論通過對客觀事實作出評價,給社會公眾提供理性認識,為社會公眾提供一個共同遵守的行為規(guī)范和理想目標(biāo)一致的價值觀,從而實現(xiàn)價值取向的規(guī)范化。基于此,新聞輿論對青年大學(xué)生價值取向的有效影響就主要體現(xiàn)在以下三個方面。
(一)作用于當(dāng)代大學(xué)生的心理
追逐新生事物與流行時尚是當(dāng)代青年學(xué)生的一大心理特征,這種心理特征驅(qū)使他們通過對新聞輿論的把握獲得某種滿足。因此,大學(xué)生在接受新聞輿論時,除了合理的邏輯之外,還取決于接受新聞輿論時的心理前提,即接受的心理學(xué)依據(jù),諸如接受時的心理需要、自我形象或心理平衡的狀況等。新聞媒介正是通過新聞報道為大學(xué)生提供一種象征性的心理滿足,使這種滿足需要通過內(nèi)化作用才能有效地轉(zhuǎn)化為一種態(tài)度或行為。
筆者在重慶市高校開展的大學(xué)生接觸各類媒體的首選動機調(diào)查顯示,大學(xué)生在選擇一定媒體時,有著特定的消費心理需求。綜合他們在選擇電視、廣播、報紙、互聯(lián)網(wǎng)為代表的媒體使用情況可以得出大學(xué)生在媒體選擇和消費方面的一般心理特征。首先是對新聞資訊的需求,占62.8%。大學(xué)生在尋求“了解時尚和流行趨勢”這一心理需求的滿足,依次會轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)、電視、報紙等;大學(xué)生在尋求“了解新聞”的途徑和手段時,首選的載體是網(wǎng)絡(luò),占89%;而青年在尋求“了解別人的意見”、“排遣寂寞”、“發(fā)泄”等心理需求的滿足時,沒有明顯地轉(zhuǎn)向某些媒體。
就實際生活情況來看,新聞輿論對大學(xué)生渴望成才的心理期待也特別大。近年來,由于新聞傳媒對一些演藝圈成功人士的過度渲染和炒作,導(dǎo)致學(xué)生的成才觀發(fā)生變化或扭曲,以至于對寒窗苦讀的重要性產(chǎn)生懷疑。誰都渴望能獲得成功,但青年大學(xué)生更渴望能夠在極短時間內(nèi)取得成功。就現(xiàn)實環(huán)境來看,眾多的新聞輿論則為他們提供了一方培養(yǎng)自己的“現(xiàn)實”土壤,成為他們渴望迅速成名的必選手段。加之,在當(dāng)下社會環(huán)境中借助新聞輿論走向成名的網(wǎng)絡(luò)紅人也不乏其人,從一炮走紅的網(wǎng)絡(luò)歌手雪村,到“不是黃蓉”的王蓉,到自信或者說有些自戀的芙蓉姐姐,甚至“超級女生”等等,他們中的多數(shù)人物是青年學(xué)生們所追慕的對象,他們都是通過新聞輿論擴大知名度和影響力,從而快速成為名人的,他們所倡導(dǎo)的價值觀都帶有極強的心理暗示作用,其生活方式、成才途徑自然對青年大學(xué)生產(chǎn)生強烈的示范效應(yīng),并產(chǎn)生有效影響。
(二)影響于當(dāng)代大學(xué)生的認知
新聞輿論對青年學(xué)生認知的影響不僅是長期的、持續(xù)的,而且與青年大學(xué)生個體的原有認知結(jié)構(gòu)、態(tài)度、個性及價值觀密切相關(guān)。大學(xué)生活經(jīng)驗決定了他們對媒介的需要、媒介興趣和媒介選擇,通過選擇和接觸媒介,他們可能改變、增加或消除某種知識,甚至從根本上改變其認知。
在全球化時代,由于信息化和開放性的使然,大學(xué)生不僅視野空前開闊,思維空前活躍,而且他們的創(chuàng)新能力空前活躍,叛逆也特別強。因此,課堂內(nèi)或書本上所進行的價值觀教育和引導(dǎo)不一定完全有效,不一定就能夠使大學(xué)生真情實意地沿著所指引、所倡導(dǎo)的價值取向進行發(fā)展。很明顯的現(xiàn)象是,有的青年學(xué)生學(xué)習(xí)方法不適應(yīng),失去了高中階段學(xué)習(xí)尖子的地位,自尊心受到嚴重挫傷,少數(shù)大學(xué)生由自傲走向自卑,自信心下降,意志消沉,缺乏進取心,甚至出現(xiàn)目標(biāo)模糊、迷茫失落的狀態(tài),不知道“我是誰”,不知道“我”要做什么、該做什么,表現(xiàn)出自我認知系統(tǒng)的失調(diào)甚至失控。
新聞輿論對大學(xué)生價值認知系統(tǒng)不僅發(fā)生影響、產(chǎn)生變化,它甚至可以改變或扭轉(zhuǎn)學(xué)生的認知,使其重新樹立新的價值取向,而這一切,根本不需深入實踐,就可以獲得“同步理解”。美國學(xué)者曾做過一項題為《偉大的美國價值觀試驗》的研究,研究人員在美國兩個條件相似的城市播發(fā)不同的有關(guān)美國價值觀的電視節(jié)目,在一段時間后的調(diào)查發(fā)現(xiàn),這兩個城市居民對價值觀念的排序是不一樣的。傳媒本身所擁有的這種巨大滲透作用往往是青年大學(xué)生所無法回避的,甚至在大多數(shù)環(huán)境下也是無法選擇的。因此,傳媒對人的影響力基本可以體現(xiàn)為一種社會認知的控制力。
當(dāng)然,新聞輿論對青年大學(xué)生的價值認知的改變,可能是出于隨眾與趨同。當(dāng)新聞輿論的價值導(dǎo)向確立后,就會運用豐富多彩的新聞?wù)Z言和表達方式,依靠其傳播手段,形成輿論強勢,通過培植良好的輿論環(huán)境,從而形成輿論波、輿論場,產(chǎn)生強大的社會聲勢,發(fā)揮巨大的鼓動作用,去感染、激發(fā)、引導(dǎo)受眾,為他們提供一個價值觀和行為規(guī)則的信息環(huán)境。而大多數(shù)青年學(xué)生在基于理性判斷所做出選擇時會有一種趨同心態(tài)。當(dāng)他們的個人意見與其所屬群體或周圍環(huán)境的觀念發(fā)生背離時,他們中的個體往往會產(chǎn)生一種孤獨和恐懼感。于是,便會主動放棄自己的看法,逐漸變得沉默,最后轉(zhuǎn)變支持方向,與優(yōu)勢群體、優(yōu)勢意見保持一致,實現(xiàn)認知上的同一。因此,媒體在引導(dǎo)輿論時,保持新聞輿論的強勢,使青年學(xué)生被這種輿論環(huán)境所包裹,并將其引導(dǎo)到社會主流的價值認知系統(tǒng)十分重要。
(三)體現(xiàn)于當(dāng)代大學(xué)生的行為
新聞輿論作用于青年學(xué)生的行為最終體現(xiàn)在青年學(xué)生對價值觀的選擇上,落實在實現(xiàn)自我價值實踐的具體行動上。新聞輿論“告知人們什么是合符規(guī)范的、允許做的,什么是違反常規(guī)的、行不通的,而且通過塑造和推出理想人物的方式強化它所倡導(dǎo)的價值取向,敦促人們?nèi)プ非蠛蛯崿F(xiàn)這種理想的價值模式。”以20世紀80年代初為例,當(dāng)時在全社會開展的關(guān)于人的尊嚴與價值的討論,就以青年大學(xué)生們的討論最為激烈。作為一種社會輿論,要充分實現(xiàn)自己的意志必須借助新聞傳媒。一旦社會輿論得到新聞工具的宣傳引導(dǎo),其影響范圍和速度就會遠遠超過社會輿論,形成巨大的輿論環(huán)境和輿論波, 影響每一個社會群體。因此,我們看到1980年5月以《中國青年》刊登的《人生的路呵,怎么越走越窄》為標(biāo)題的文章,以及《中國青年報》、《工人日報》的跟進報道,把這次討論推向了。“潘曉”成為那個時代青年們的代言人,他們是對祖國和事業(yè)充滿痛與愛的一代青年,他們在討論中充分表達了對人生的痛苦與迷惘的思索。這場人生觀大辨論的時代背景,正是“”之后的一代中國青年從狂熱盲目轉(zhuǎn)向苦悶迷茫的轉(zhuǎn)型期,由此也形成了上世紀八十年代青年人生價值觀變化的開端。而“在十多年后,小平同志‘南巡講話’后掀起了我國經(jīng)濟建設(shè)的,競爭、效益觀念深入人心,使得人們的思想行為都染上濃重的經(jīng)濟色彩。”大學(xué)生不可避免地受到來自社會、家庭的影響,所以,那時候在高校里涌起了學(xué)生經(jīng)商熱的浪潮,出現(xiàn)了“經(jīng)商一族”。大學(xué)生們開始注重實用價值,注重經(jīng)濟效益。由此可見,青年大學(xué)生的價值取向不是固定不變的,同樣與社會主流價值取向一致。換言之,社會主流價值取向往往是大學(xué)生個體價值取向的風(fēng)向標(biāo)、導(dǎo)航器,而大學(xué)生價值取向又反映著社會的主流價值取向,是社會價值取向的晴雨表。
新聞輿論作用于當(dāng)代青年學(xué)生的行為,在國外也同樣如此。近年來,美國發(fā)生了多起校園槍擊案,有的新聞機構(gòu)為了追求收視率,甚至在電視上還直播校園暴力事件。這類新聞作品把各種持槍犯罪活動的過程、手段、方法等表現(xiàn)得淋漓盡致,這樣的社會文化環(huán)境使得青年學(xué)生崇尚暴力,自然會對刺激強度較大的極端行為進行模仿。
[關(guān)鍵詞]體育文化活動 大學(xué)生 心理健康
[作者簡介]聶鍇(1979- ),男,遼寧丹東人,陜西科技大學(xué)體育部,講師,碩士,研究方向為體育人文。(陜西 西安 710000)
[基金項目]本文系2011年度陜西科技大學(xué)教學(xué)改革項目“大學(xué)校園體育文化活動對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的有效干預(yù)研究”的研究成果。(項目編號:11JG68)
[中圖分類號]G444 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985(2013)11-0091-02
體育教育作為一種區(qū)別于其他教育活動的教學(xué),在學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)方面有著其他教學(xué)所不能替代的影響和效果。國家教委調(diào)查顯示,我國部分大學(xué)生存在嚴重的心理健康問題。為了學(xué)生的身心健康,作為體育工作者,有必要進行認真的思考和研究,并積極地行動起來。
一、健康與心理健康
1.健康的定義。1949年,聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織(WHO)成立時的章程中指出,健康不僅僅是一個人沒有疾病,不體弱,而是指人的軀體、心理和社會功能均處于良好的狀態(tài)。1989年,WHO又進一步深化了健康的概念,提出健康應(yīng)包括軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)良好的道德健康。
2.心理健康。指個體在各種環(huán)境中能保持一種良好的心理狀態(tài)。心理健康問題可以通過學(xué)校的醫(yī)務(wù)監(jiān)督、思想品德教育、心理衛(wèi)生保健措施和家庭教育等多種途徑解決。體育作為現(xiàn)代教育的有機組成部分,是一種積極主動的活動過程,可以有效塑造人的行為方式,進而促進個體的心理健康,對大學(xué)生心理健康的影響和效果是任何其他方法和手段所不能代替的。
二、大學(xué)生心理健康的必要性
大學(xué)生所處的社會地位和所具有的文化層次決定了他們在現(xiàn)實生活中會不斷遇到來自各方面的壓力,從而導(dǎo)致出現(xiàn)各種各樣的心理問題。教育部近年對全國大學(xué)生心理健康的抽樣調(diào)查表明,50%以上的大學(xué)生都有不同程度的心理疾病。大學(xué)生心理健康問題表現(xiàn)在以下幾點:
1.自我為中心。目前在校的大學(xué)生幾乎都是90后,一帆風(fēng)順、父母溺愛的獨生子女生活,形成了他們或多或少的以自我為中心的生活觀,遇事總想著自己,推卸責(zé)任,不懂得反省,這種認知結(jié)構(gòu)往往會造成與他人的矛盾與交往障礙。
2.社交能力弱。很多高校學(xué)生面對新環(huán)境,不能很好地處理同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、舍友關(guān)系等。曾有調(diào)查顯示,相對城市大學(xué)生,農(nóng)村大學(xué)生存在更多的心理困擾和壓力,更容易存在性格內(nèi)向、心理自卑、缺乏自信、焦慮抑郁等心理問題。
3.社會適應(yīng)能力差。大多數(shù)大學(xué)生從小受到父母長輩的疼愛和庇護,很多事情都是父母幫助完成,以致他們進入校園后不能很快地進入角色,對校園生活中各種突況的應(yīng)對和處理不能很好地完成,有時甚至找各種理由逃避責(zé)任,這種策略和能力方面的限制使他們不能積極面對各種壓力,不能很快恢復(fù)心理平衡,處于心理亞健康的狀態(tài)。
4.自我意識不健全。曾有研究表明,大學(xué)生的心理困擾大部分與自我意識有關(guān)。自我意識是自己對自己身心活動的察覺,即自己對自己的認識,具體包括認識自己的心理狀況、心理特征以及自己與他人的關(guān)系。“人貴有自知之明”,只有正確地自我認知,客觀地自我評價,才能積極地提升自我,健康地發(fā)展自我。
三、體育文化活動活動對促進學(xué)生心理健康的作用
1.體育文化活動有效緩解不良情緒。大學(xué)生身心發(fā)展處于由個體走向成熟的關(guān)鍵時期,來自學(xué)習(xí)、擇業(yè)、感情等各方面的壓力往往會造成大學(xué)生抑郁、焦慮等各種心理疾病。近年來,國內(nèi)不少從事大學(xué)體育教學(xué)的教師進行了以體育運動為主要手段干預(yù)大學(xué)生心理健康問題的實驗研究,實驗結(jié)果表明體育運動對預(yù)防和消除大學(xué)生心理健康問題具有一定的有效性和持續(xù)性。如足球、籃球、排球、健美、慢跑等各種鍛煉形式均能改善有抑郁癥和焦慮癥等心理疾病的學(xué)生。而拔河、踢毽子、跳繩、輪滑等體育文化活動能使學(xué)生通過自我宣泄、減輕或遷移來自于生活、學(xué)習(xí)、就業(yè)等各方面的不良情緒,從而使學(xué)生性格開朗、樂觀、情緒振奮,起到有效的健心作用。
2.體育文化活動可以培養(yǎng)學(xué)生能力素質(zhì)。能力素質(zhì)是潛藏在人體身上的一種能動力,包括工作能力、組織能力、決策能力、應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力等素質(zhì),是影響青年成才的一種智能要素。校園體育文化活動可以補充和延伸學(xué)生缺失的一部分能力素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識,激勵學(xué)生頑強拼搏和吃苦耐勞的精神,培養(yǎng)學(xué)生沉著冷靜、協(xié)作交流的能力素質(zhì)。如學(xué)校間的友誼比賽和夏令營等各種形式的體育文化活動,都可以培養(yǎng)學(xué)生處理人際關(guān)系的能力和良好的集體責(zé)任感。
3.體育文化活動可以提高學(xué)生社會適應(yīng)性。從某種意義上來說社會適應(yīng)能力指社交能力、處事能力、人際關(guān)系能力。很多體育文化活動都具有集體性、協(xié)作性的特點,參與者無疑要進行有效的交往,在健身的同時,這種帶有娛樂性的體育活動能夠發(fā)展學(xué)生之間的友誼,消除不良的性格特點,提高學(xué)生對社會交往活動的適應(yīng)性,有助于培養(yǎng)良好的情商,對存在人際關(guān)系敏感等心理問題的學(xué)生有明顯的調(diào)節(jié)作用。
四、高校體育文化活動促進學(xué)生心理健康的途徑
從運動心理學(xué)看,體育教學(xué)包含多方面心理因素,既有對學(xué)生進行運動訓(xùn)練及技術(shù)動作學(xué)習(xí)的心理因素,也有通過教學(xué)過程對學(xué)生進行意志及情感教育的心理因素等。這要求體育教師不光是單純的技術(shù)訓(xùn)練,還要加強學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)和塑造,通過運動促進大學(xué)生整體身心健康水平的提高,使其身心和諧發(fā)展。具體的途徑有以下幾種方式:
1.加強高校體育文化課程建設(shè)。筆者所在高校體育課設(shè)有球拍類項目(網(wǎng)球、乒乓球、羽毛球),集體球類項目(足球、籃球、排球),武術(shù)類項目(武術(shù)、太極、拳擊、跆拳道),休閑類項目(健美操、形體、游泳、輪滑、腰鼓),以必修和選修的形式按一定比例分班對全校大一、大二學(xué)生開設(shè)。一些娛樂功能較強的運動項目(如輪滑、臺球、體育舞蹈、游泳等)既能夠充分調(diào)動學(xué)生的鍛煉積極性,又能滿足他們的興趣和愛好,起到調(diào)節(jié)和改善情緒狀態(tài)的作用。采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使體育教學(xué)中教師的教學(xué)心理和學(xué)生的學(xué)習(xí)心理相互呼應(yīng),達到理想的教學(xué)效果。
2.在教學(xué)過程中,教師要重視學(xué)生的心理因素,了解學(xué)生的心理活動,善于從心理上調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在體育運動中,學(xué)生最能表現(xiàn)出自己的個性,合群與孤僻、好動與好靜、善斗與怕事、粗暴與文靜……都一覽無余,而這些表象在一定程度上能反映出學(xué)生的心理問題。教師只有在認識學(xué)生的基礎(chǔ)上才能因材施教,在教學(xué)每一個環(huán)節(jié)中要注意學(xué)生心理因素與生理因素的有機結(jié)合,發(fā)現(xiàn)每個可能引起生理和心理變化的現(xiàn)象,調(diào)整教學(xué),減輕學(xué)生心理負荷,達到機體和心理的平衡。
3.豐富校園體育文化活動的形式。除基本的體育課程教學(xué)外,學(xué)校要積極開展各種類型的體育文化活動,注重活動健身的同時,也要注意娛樂性,例如花樣跳繩、舞龍舞獅等民間傳統(tǒng)體育項目,既可以豐富學(xué)生業(yè)余生活還可以豐富運動會開幕式的表演。學(xué)校還可以大膽引進特色體育課程,包括街舞、瑜伽、輪滑、國際象棋等課程,在運動健身的同時,提高大學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)健康活潑的校園文化,促進和諧校園的建設(shè)。
校園體育文化活動對大學(xué)生心理健康有著不容忽視的積極作用,在校園體育文化活動建設(shè)中,學(xué)校應(yīng)當(dāng)加大投入,加強硬件建設(shè),開展適合大學(xué)生心理健康的運動項目。大學(xué)體育工作者應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其特有的優(yōu)勢,努力開展各種形式的校園體育文化活動,引導(dǎo)大學(xué)生克服心理障礙,幫助他們形成正確的人生觀和價值觀,促進大學(xué)生身心全面健康發(fā)展。
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關(guān)鍵詞 高校體育文化 心理健康 大學(xué)生
中圖分類號:G807.4 文獻標(biāo)識碼:A
高校體育文化是促進大學(xué)生心理健康的重要手段之一,是一種具有深刻內(nèi)涵和豐富外延的獨特文化現(xiàn)象,高校體育文化積極影響著大學(xué)生的心理活動方式和滿足現(xiàn)代大學(xué)生越來越強烈的心理需求及精神向往。我國正處在社會轉(zhuǎn)型時期,人們的傳統(tǒng)思想和生活方式受到較大沖擊、各種壓力將出現(xiàn)在大學(xué)生面前,主要表現(xiàn)在家長期望值過高、心理比較閉鎖、自我認同危機、就業(yè)壓力等,這些都導(dǎo)致大學(xué)生心理疾病日趨上升。而體育是人類體育運動發(fā)展的產(chǎn)物,是一種文化,一種生活方式,是人類維持、增強和改造自身機能、形態(tài)的科學(xué)實踐;是改造自身人文精神狀態(tài)的人文實踐,是人類文化組成部分,影響著人的意識形態(tài)和人的生活方式,如何進一步加強對高校體育文化的建設(shè)與研究,是當(dāng)前應(yīng)該引起注意的一個問題。
1高校體育文化的內(nèi)涵及特征
1.1高校體育文化的概念
要對高校體育文化加以界定,首先要確定文化和校園文化的概念,文化是指人們在歷史實踐過程中所創(chuàng)造的精神財富和物質(zhì)財富的總和;校園文化是指以學(xué)生為主體,以課外文化活動為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化。高校體育文化就是指在高校這一特定的范圍里,人們在歷史實踐過程中所創(chuàng)造的體育精神財富和物質(zhì)財富的總和,有廣義和狹義之分,廣義的高校體育文化指所有的學(xué)校師生員工在體育教學(xué)、健身運動、運動競賽、體育設(shè)施建設(shè)等活動中形成并擁有的物質(zhì)和精神財富,狹義的高校體育文化則是指學(xué)校師生員工的體育觀念和體育意識。
1.2高校體育文化的內(nèi)涵
高校體育文化和校園德育、智育、美育文化等構(gòu)成了校園文化群。高校體育文化在校園文化群中較為特殊,它的內(nèi)涵是高校師生在特定的環(huán)境中,為實現(xiàn)高校培養(yǎng)合格人才總目標(biāo)而實施的傳播精神文明與物質(zhì)文明的文化現(xiàn)象。它包括學(xué)校體育目標(biāo)與任務(wù),師生的體育愛好與志向,學(xué)校體育的風(fēng)氣、傳統(tǒng)與習(xí)慣,學(xué)校體育管理隊伍及各種業(yè)余體育團體的組織機構(gòu)、群體活動、課余訓(xùn)練、各類競賽、體育管理制度等諸多方面。還包括體育道德風(fēng)尚、體育精神價值等,但不等同于校園體育現(xiàn)象。
1.3高校體育文化的特征
高校體育文化從屬于校園文化,表現(xiàn)出鮮明的文化特征:
(1)高校體育文化建設(shè)在增長學(xué)生才干、增進學(xué)生身心健康的同時,對培養(yǎng)學(xué)生樹立崇高的理想、堅忍不拔的意志、拼搏進取的精神有顯著教育意義;
(2)高校體育文化具有娛樂特點,能愉悅身心、調(diào)節(jié)情感,是有計劃、有組織進行的教育活動;
(3)由于社會思潮對大學(xué)生影響較大,在西方新思想涌入國內(nèi)的同時,西方現(xiàn)代體育文化精髓不斷與中國傳統(tǒng)體育思想相融合;
(4)大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀已逐漸成熟,對體育項目的選擇、體育活動的參與,都有明顯的個體傾向,屬自由結(jié)合的群體性活動。
2大學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀及標(biāo)準(zhǔn)
2.1大學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀
目前大學(xué)生常見的心理障礙主要有:焦慮、自卑、怯弱、孤傲、冷漠、問題行為以及軀體化癥狀等,具體表現(xiàn)為:過度依賴、不能自理自立、任性、自我中心、情感淡薄、心中無他人、驕橫、不合群、不善交往、缺乏承受挫折能力和生存能力等。近年來,由于大學(xué)生的心理障礙而導(dǎo)致的問題行為呈上升趨勢。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計,20世紀80年代中期,我國大學(xué)生23.35%有心理障礙,90年代上升到25%,2006年已達到30%。大學(xué)生心理健康問題應(yīng)引起高校乃至全社會的高度重視。
2.2大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
根據(jù)大學(xué)生心理發(fā)展的特征和特定社會角色的要求,其心理健康的標(biāo)準(zhǔn)主要有:滿意的心境、和諧的人際關(guān)系、正確的自我意識、良好的個性等。公認的心理健康狀況評價指標(biāo)有3條原則和7種能力。3條原則是:心理與環(huán)境的協(xié)同性、心理與行為統(tǒng)一性、個性的穩(wěn)定性。7種能力是:適應(yīng)能力、耐受能力、控制能力、知覺能力、思維能力、社交能力、康復(fù)能力。
3高校體育文化對大學(xué)生心理健康的影響
高校體育文化對大學(xué)生心理健康能產(chǎn)生極大的影響和積極作用,主要通過身心健康的交互作用實現(xiàn)。從生理學(xué)角度來講,身體的運動有利于學(xué)生保持旺盛的精力和斗志,而擁有健康的體魄,對大學(xué)生健康心理的形成有著舉足輕重的作用。從人的身體健康與心理健康的關(guān)系來講,身體健康是心理健康的基礎(chǔ),而心理健康是身體健康的重要體現(xiàn)。健康的心理可以維持人的正常情緒,保持人的正常生理狀況,使人能適應(yīng)環(huán)境、社會各種變化和刺激。體育通過向?qū)W生傳授體育技能,培養(yǎng)學(xué)生從事體育活動和體育鍛煉的方法和能力,一方面可以發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì),使其在力量、耐力、速度、靈敏等方面得到提高,全面提高機體各器官功能;另一方面,許多學(xué)生將體育活動方式,作為娛樂消遣的生活方式之一固定下來,讓身體的生理改造和心理調(diào)適在健康的活動方式中得以實現(xiàn)。
3.1高校體育文化能幫助大學(xué)生準(zhǔn)確評價與認識自我
心理健康的大學(xué)生能夠體驗自己存在的價值,即能對自己的能力、性格做出恰當(dāng)?shù)目陀^評價,不會提出苛刻、不切實際的期望和要求,能持續(xù)健康地發(fā)展自己的內(nèi)在潛力。高校體育文化的主要任務(wù)是大學(xué)生能發(fā)現(xiàn)自己的興趣、愛好、特長,通過參加各種體育社團的校園體育比賽,參與球類、棋類以及野營等形式的戶外活動,來維持和增進大學(xué)生的正常情緒狀態(tài)和生理狀況,適應(yīng)各種環(huán)境變化的刺激,形成健康心理,全面提高機體各器官功能,使大學(xué)生在良好的體育文化氛圍中體驗健康的愉悅和自豪。
3.2高校體育文化能幫助大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系
心理健康的大學(xué)生能積極主動與他人交往、與他人互相溝通,為他人所理解和接受,能形成良好的人際關(guān)系。體育運動是一種互動的活動,大學(xué)生在參與體育運動中既要充分發(fā)揮自身特點,又要互相配合協(xié)助,共同體會體育的真正內(nèi)涵;既要征服自我,又要征服對手,形成“勝不驕,敗不餒”的良好心態(tài),無論成功和失敗都是一個新的起點。這種精神可感染在場的參觀者、服務(wù)者,增強同學(xué)之間的合作與友誼,使個人利益融于集體利益。可見,良好的校園體育文化能提供一個自我教育和接受教育的良好氛圍,能培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作精神和建立良好的人際關(guān)系,使大學(xué)生能客觀地對待人生和社會生活。
3.3高校體育文化能夠幫助大學(xué)生保持健康愉快的情緒
心理健康的大學(xué)生能夠適度地表達和控制自己的情緒,喜不狂、憂不絕、自尊、自重、不畏懼、不貪求,爭取在社會行為準(zhǔn)則范圍內(nèi)滿足自己的各種需求。
大學(xué)生在緊張文化課學(xué)習(xí)之余,參加體育活動和觀看體育比賽,有利于心理調(diào)適并恢復(fù)到最佳心理狀態(tài)。體育給學(xué)生提供了自我表現(xiàn)和心理宣泄的機會,在動作完成過程中能得到心理滿足感,產(chǎn)生愉快情緒,體會到修身養(yǎng)性、謙虛忠誠的內(nèi)涵,實現(xiàn)精神的升華;能使學(xué)生在面對學(xué)習(xí)壓力、心理、情緒失衡時能夠有效地調(diào)節(jié)不良情緒,形成良好的精神狀態(tài),以充沛的精力迎接新的挑戰(zhàn)。
3.4高校體育文化能幫助大學(xué)生提高社會適應(yīng)能力
心理健康的大學(xué)生具有自信、自強、寬容、大度、尊重他人、遵守規(guī)則等心理品質(zhì)和行為素質(zhì)。體育比賽是校園體育文化的主要活動形式,大學(xué)生利用公平合理競爭來表現(xiàn)自己,不僅鍛煉了身體,還能在競爭中表現(xiàn)自己的能力,增強自信心、上進心、無畏困難、敢于拼搏,有利于大學(xué)生擺脫猜疑和不信任,促進個體社會化。大學(xué)時期是大學(xué)生改造自我,適應(yīng)社會的過渡階段,自身對外界的心理承受壓力的可控性顯得尤為重要。豐富多彩的校園體育文化對文化層次較高、年齡結(jié)構(gòu)較輕、心理承受力較弱的大學(xué)生的心理健康能起到積極促進作用。
4結(jié)論與建議
高校體育文化面對的是特殊群體,學(xué)生心理是否健康已成為現(xiàn)代教育所亟需解決的關(guān)鍵問題之一,也是整個社會能否向前發(fā)展的重要標(biāo)志之一,現(xiàn)就如何利用高校體育文化的優(yōu)勢,如何加強校園文化建設(shè),建議從下面三個方向做起。
4.1根據(jù)大學(xué)生的心理特點、制定高校體育文化建設(shè)規(guī)劃
高校體育文化規(guī)劃是其長遠發(fā)展的重要條件。規(guī)劃應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的心理特點制定,積極倡導(dǎo)健康的體育精神,如愛國主義精神,集體主義精神,以及拼搏進取、競爭、敬業(yè)精神等;規(guī)劃應(yīng)把體育文化與學(xué)風(fēng)建設(shè)融為一體,制定出遠期目標(biāo)和近期的具體目標(biāo)。通過各種形式的活動使師生認識到強身健體是人生的第一財富,是現(xiàn)代人生的基本條件,培養(yǎng)對體育的愛好、加強與終身體育的銜接,使大家更好的了解體育、參與體育、享受體育。
4.2加快體育設(shè)施的建設(shè),增加高校體育文化的心理親和力
體育設(shè)施是高校體育文化環(huán)境建設(shè)的一個重要組成部分,反映在學(xué)生對學(xué)校可利用的體育場館設(shè)施的滿意程度上。由于體育具有的實踐性特質(zhì),體育文化的傳遞和繼承,都與活動和練習(xí)緊緊地聯(lián)系在一起,學(xué)校內(nèi)擁有場地器材的多少,場館設(shè)施的質(zhì)量等一系列物質(zhì)條件,都將極大地促進或制約學(xué)校體育文化的傳播。高校體育文化建設(shè),相對于高校其它文化建設(shè)來講,場館設(shè)施的建設(shè)水平直接影響著學(xué)校體育工作的開展。完善的體育設(shè)施是促進和改善學(xué)校體育文化環(huán)境建設(shè)的重要內(nèi)容之一。
4.3建立具有自身特色的高校體育文化
高校體育文化的特色是指一個學(xué)校在體育方面形成并能夠延續(xù)的相對穩(wěn)定的一種具有自身特點的文化形態(tài),表現(xiàn)為自覺的經(jīng)常的基本特征,并具有教育、導(dǎo)向、規(guī)范、凝聚和激勵的力量。由于各高校的類型、規(guī)模、辦學(xué)條件和師生結(jié)構(gòu)等不同,以及學(xué)校所處的地理環(huán)境、氣候等差異,決定了建設(shè)高校體育文化的思路不同。因此,在建設(shè)高校體育文化過程中,各個學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身的具體情況因地制宜地發(fā)展形成具有自身特色的高校體育文化。
總之,大學(xué)生是高知識群體,具備較為豐富的文化底蘊。他們學(xué)習(xí)體育文化范疇內(nèi)的各種體育運動或運動技能,正是源于其對體育文化的認同、理解和需要。校園體育文化始終以學(xué)生為主體、以教育為手段、以多樣的體育文化活動為載體,錘煉大學(xué)生的意志,促使學(xué)生奮發(fā)進取,培養(yǎng)集體觀念,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),不僅可使大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間保持良好的心態(tài),適時調(diào)整自己的行為,順利完成學(xué)業(yè),而且可使大學(xué)生畢業(yè)后盡快適應(yīng)各種職業(yè)和社會環(huán)境。高校只有結(jié)合自身實際,加強人文文化建設(shè),才能營造良好的體育文化氛圍,使大學(xué)生在其中長期熏陶,形成終身體育觀,推動全民健身計劃的實施,促進大學(xué)生身心健康,為國家為社會培養(yǎng)合格人才。
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