校園教育論文范文
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第1篇
人文教育，顧名思義，就是培養(yǎng)學(xué)生人文精神、提高學(xué)生人文素養(yǎng)的教育。它以人文精神的塑造為核心，以人性的發(fā)展與完善為目標(biāo)，以廣博的人文知識(shí)的學(xué)習(xí)、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熏陶、人類優(yōu)秀文化成果的繼承以及人的實(shí)踐體驗(yàn)等為基本途徑，將人類的優(yōu)秀文化成果和人文精神內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一、個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)一致，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面發(fā)展。因此，從本質(zhì)上看，人文教育就是使學(xué)生成為“人”的教育。人文教育在高職院校人才培養(yǎng)工作中具有不可替代的價(jià)值與作用。首先，人文教育注重人的塑造，強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷，能有效豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，提升學(xué)生的精神境界，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感方面，發(fā)揮著很好的引導(dǎo)作用。其次，高職院校要培養(yǎng)的高素質(zhì)技能型人才是一個(gè)復(fù)合體，不僅要有“高技能”，即具備與職業(yè)或崗位相對(duì)應(yīng)的較完備的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)、較高層次的職業(yè)技能，更要有高素質(zhì)，即具有完善的人格和道德情操，以及適應(yīng)職業(yè)和社會(huì)發(fā)展的職業(yè)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、合作意識(shí)、奉獻(xiàn)精神、學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力等。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的需求和人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而言，高素質(zhì)比高技能更有意義。然而，高素質(zhì)的形成不是通過技能教育本身就能實(shí)現(xiàn)的，在高素質(zhì)的形成過程中，人文教育始終居于核心地位，在一定程度上，人文素質(zhì)是其他素質(zhì)形成和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，是避免人的片面發(fā)展的重要保障。高職院校只有將人文教育與技能教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在提高學(xué)生專業(yè)能力的同時(shí)有效提升學(xué)生的以人文素質(zhì)為核心的綜合素質(zhì)，才能真正培育出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)技能型人才。
2高職院校人文教育狀況不容樂觀
當(dāng)前，高職院校在人才培養(yǎng)中普遍存在重技能輕人文的傾向，人文教育在教育教學(xué)中境地尷尬，形勢(shì)不容樂觀。首先，高職院校對(duì)人文教育在提高學(xué)生綜合素質(zhì)和人才培養(yǎng)質(zhì)量方面的不可替代的作用認(rèn)識(shí)不清，對(duì)人文教育重視不夠。由于大部分高職院校辦學(xué)時(shí)間短，學(xué)術(shù)底蘊(yùn)不足，加之當(dāng)前在職業(yè)教育領(lǐng)域存在著技術(shù)主義和功利主義的價(jià)值取向，一些高職院校單純注重學(xué)生專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能的培養(yǎng)，而對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格、健全心理，以及較強(qiáng)的創(chuàng)新精神和社會(huì)適應(yīng)能力的人文教育卻沒有引起足夠重視。在專業(yè)和課程設(shè)置上，圍繞市場(chǎng)轉(zhuǎn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)就業(yè)導(dǎo)向，一味地強(qiáng)化專業(yè)課教學(xué)和技能訓(xùn)練，擠壓甚至刪減人文課程。有的院校人文課程除“兩課”外再無(wú)其他課程，甚至用校園文化活動(dòng)代替人文教育;有的院校雖開設(shè)了人文課程，但僅僅作為選修課程設(shè)置，教學(xué)隨意性很大;有的院校把公共課程改造成為人文課程，教學(xué)的計(jì)劃性和實(shí)效性無(wú)法與專業(yè)課程相比。
專業(yè)課教學(xué)應(yīng)該是滲透人文教育的主渠道，然而由于專業(yè)課教師的人文教育能力有限，多數(shù)高職院校的專業(yè)課教學(xué)人文教育滲透較少，即使有時(shí)有所滲透，人文教育內(nèi)容也因教師而異，全憑教師自己的喜好，引不起學(xué)生興趣。高職院校人文教育的缺失，割裂了專業(yè)學(xué)習(xí)與綜合素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系，造成學(xué)生知識(shí)能力結(jié)構(gòu)不合理、不完善，嚴(yán)重影響了高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其次，高職院校學(xué)生對(duì)人文教育缺乏認(rèn)同，人文素質(zhì)較低。一方面，高職院校的學(xué)生絕大部分在中學(xué)階段學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，文化基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力較低，博大精深的人文知識(shí)尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化往往讓他們望而卻步、敬而遠(yuǎn)之。大部分高職學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)匱乏，對(duì)歷史名人了解甚少，讀過古典著作的更是鳳毛麟角。進(jìn)入高職院校后，他們更多接受的是“技能至上”的實(shí)用主義思想，更不愿意學(xué)習(xí)人文知識(shí)、接受傳統(tǒng)文化的熏陶。另一方面，高職學(xué)生都是在改革開放、全球化、信息化的時(shí)代背景下長(zhǎng)大的，外來(lái)思想文化的不斷滲入，傳媒產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，都對(duì)高職學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻的影響，網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化生活方式以其特有的魅力正在極大地沖擊和改變著高職學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思維方式，他們可以不讀名著、不了解經(jīng)典、不要傳統(tǒng)文化，但他們離不開“肯德基”、“麥當(dāng)勞”，割舍不了“超女”、“快男”。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新乏力和高職院校人文教育滯后，使得高職學(xué)生在追求“新”、“奇”、“異”、“洋”的“潮文化”的路途上越走越遠(yuǎn)，甚至不能自拔。更令人擔(dān)憂的是，在社會(huì)大環(huán)境的影響下，高職學(xué)生的價(jià)值取向更趨急功近利，面對(duì)就業(yè)和生存的壓力，他們更關(guān)心怎樣考各類職業(yè)資格證書，為自己就業(yè)增添砝碼，鮮有時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)人文知識(shí)、提高人文素養(yǎng)。他們認(rèn)為，受教育是為了使自己的將來(lái)更美好，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“修身齊家治國(guó)平天下”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感似乎與他們并不相干。缺乏人文教育的教育不是完整的教育，缺少人文教育的高職教育也造就不出真正的高素質(zhì)技能型人才。高職院校忽視人文教育，直接后果就是學(xué)生只關(guān)注專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致人文知識(shí)匱乏，知識(shí)結(jié)構(gòu)片面，情感、志趣脆弱，道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感缺失，職業(yè)生涯難以持續(xù)發(fā)展。高職院校人文教育的尷尬狀況必須扭轉(zhuǎn)，否則，無(wú)論是“立德樹人”，還是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才，哪一個(gè)目標(biāo)都不可能從根本上得以實(shí)現(xiàn)。
3多途徑加強(qiáng)高職院校人文教育
愛因斯坦說(shuō)過，“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的”，應(yīng)該讓“青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家”。高職教育的本質(zhì)是“育人”而非“制器”，要先“成人”再“成才”。所以，高職院校應(yīng)改變片面注重技術(shù)教育的局面，在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的人文教育，使學(xué)生具備較高道德水平，懂得做人之道，有強(qiáng)烈的民族情感、國(guó)家觀念和社會(huì)意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第一，加強(qiáng)人文教育課程建設(shè)和教學(xué)改革。一是將人文課程列入教學(xué)大綱，納入學(xué)校課程體系，改變?nèi)宋恼n程設(shè)置隨意甚至缺失的狀況，為學(xué)生較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)人文知識(shí)提供必要的課程平臺(tái)。二是在專業(yè)課教學(xué)中滲透人文教育，把那些體現(xiàn)智慧理性、情感經(jīng)驗(yàn)、審美價(jià)值、個(gè)人品德、職業(yè)道德、家庭美德和社會(huì)公德，以及音樂、美術(shù)、禮儀、民俗等與學(xué)生日常生活息息相關(guān)的人文教育內(nèi)容與專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、職業(yè)能力培養(yǎng)有機(jī)融合起來(lái)，相互促進(jìn)。三是強(qiáng)化學(xué)生實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)的人文教育，根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生開展職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)禮儀等方面的訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中形成良好的人文素質(zhì)和職業(yè)道德。四是改進(jìn)教學(xué)方式。人文教育不同于專業(yè)課程教學(xué)，人文教育的效果更多地要靠學(xué)生的自覺內(nèi)化，因此采用講座、討論、實(shí)踐體驗(yàn)等開放式的教學(xué)模式，減少“灌輸”，更能收到良好的教育效果。
第二，提高師資隊(duì)伍人文教育能力。高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是扎實(shí)推進(jìn)人文教育的關(guān)鍵。高職院校要像建設(shè)專業(yè)師資隊(duì)伍一樣加強(qiáng)人文學(xué)科師資隊(duì)伍建設(shè)。首先，要培養(yǎng)一支擁有豐厚人文知識(shí)特別是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，掌握獨(dú)到人文學(xué)科教學(xué)方法的學(xué)者型專家型的人文學(xué)科教師隊(duì)伍，讓更多學(xué)生喜歡的“于丹”、“易中天”活躍在講臺(tái)上。其次，在專業(yè)課教師培訓(xùn)中增加人文教育課程，提高專業(yè)課教師的人文修養(yǎng)和人文教育能力，并以教師自身的高尚人格、良好的師德去熏陶和感化學(xué)生，使學(xué)生在專業(yè)課學(xué)習(xí)中潛移默化地接受人文教育。
第2篇
如今，在各類職業(yè)院校中的校園文化建設(shè)工作，都是以學(xué)生為中心，配合開展各類的文娛活動(dòng)，創(chuàng)造以學(xué)生自身形式獨(dú)具特色的校園文化和氛圍。這種獨(dú)具青春氣息、積極向上的氛圍，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正確的德育觀有著耳濡目染的效果，是職業(yè)院校加強(qiáng)道德教育的有利手段。職業(yè)院校的學(xué)生盡管對(duì)于學(xué)習(xí)的自覺性較弱，但是他們對(duì)于未來(lái)從事的職業(yè)規(guī)劃清晰，擁有較強(qiáng)的專業(yè)性知識(shí)。從此可見，職業(yè)院校的校園文化構(gòu)建應(yīng)根據(jù)校園的實(shí)際特色來(lái)構(gòu)建。概括的來(lái)說(shuō)，職校校園文化有兩個(gè)特點(diǎn):一，全面性，學(xué)生不僅僅是在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更是在鍛煉自己的思維能力和親自動(dòng)手實(shí)踐的能力。二是專業(yè)性，可以通過創(chuàng)新大賽、職業(yè)形象展示大賽等豐富多彩的校園文化活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)與實(shí)踐能力。
二、職業(yè)院校德育工作所面臨的問題
當(dāng)前的職業(yè)院校學(xué)生群體中大多都是獨(dú)生子女，在這樣特殊的背景下，造成了他們家人們對(duì)他們的期望都較高。而他們本身的自我控制、約束能力，獨(dú)立性較差，這就使職校德育工作的難度加大。在這同時(shí)因?yàn)榈掠ぷ饕筮^于理想化，而學(xué)生的自覺性和參與性較弱，這就造成了德育工作成為了一個(gè)形式，產(chǎn)生的效果不明顯。總的來(lái)說(shuō)，就是以下幾點(diǎn):一，因?yàn)閷W(xué)生之間的家庭背景各異，成長(zhǎng)環(huán)境不同，這導(dǎo)致了他們?cè)谡J(rèn)知不同，職業(yè)院校教育方式的局限性，使得在道德教育的工作中，以群體性教育為主，沒有針對(duì)性。或許在學(xué)生之間產(chǎn)生了影響，但實(shí)際的效果并不明顯。二，在職業(yè)院校學(xué)生中，學(xué)生的生活習(xí)慣懶散，行為舉止較為夸張、缺乏社會(huì)公德意識(shí)。面對(duì)這些問題，如果開展德育工作僅僅是以制度約束，通報(bào)批評(píng)教育為主，不僅不會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)同，反而讓其抵觸，起不到教育的效果。三，職業(yè)院校的學(xué)生中考的成績(jī)低于重點(diǎn)高中的學(xué)生，這使他們中很多人產(chǎn)生了自卑心理，對(duì)未來(lái)的生活缺乏信心，導(dǎo)致大多數(shù)人迷戀于上網(wǎng)、游戲、戀愛等。
三、職業(yè)院校德育工作的重要性及如何去發(fā)展
(一)在校園文化基礎(chǔ)建設(shè)中把德育理論列入進(jìn)去，讓學(xué)生重視德育理論校園的文化建設(shè)展示的是一個(gè)學(xué)校的傳統(tǒng)的歷史、優(yōu)良的精神道德風(fēng)貌、正確的價(jià)值理念、卓越的目標(biāo)追求。構(gòu)建獨(dú)具特色的校園文化，把學(xué)生和校園文化建設(shè)融為一體，形成以學(xué)生思想追求為主體的精神風(fēng)貌以這種他們?yōu)橹鞯母姓倭Γ龑?dǎo)學(xué)生把自我的追求和發(fā)展目標(biāo)和學(xué)校的發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，弘揚(yáng)和發(fā)展德育工作建設(shè)。
(二)根據(jù)不同類的學(xué)生展開不同類型的校園文化職業(yè)院校的學(xué)生伴隨著年齡的漸漸增長(zhǎng)和對(duì)生活的體驗(yàn)增加，所遇到的問題是截然不同的，處理的方式也是帶有個(gè)人感情特色的。例如:剛懵懵懂懂進(jìn)入職業(yè)院校生活的一年級(jí)新生，首先面對(duì)的一個(gè)問題就是怎樣開始適應(yīng)新的生活;二年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過了一年的磨合，適應(yīng)了學(xué)校生活，但是又會(huì)產(chǎn)生如何處理人際關(guān)系、生活觀念等問題;三年級(jí)的學(xué)生則基本是學(xué)業(yè)的壓力;四五年級(jí)的學(xué)生通常就是就業(yè)的問題。因此，對(duì)于他們的德育工作的展開要有針對(duì)性和著重點(diǎn)，相應(yīng)的校園文化活動(dòng)要根據(jù)不同類型學(xué)生的特點(diǎn)和需求來(lái)設(shè)計(jì)，最大化的激勵(lì)學(xué)生的參與熱情，共同參與校園文化建設(shè)。比如說(shuō)對(duì)一年級(jí)新生用入學(xué)教育、訪談、晚會(huì)等系列形式讓他們?nèi)谌脒M(jìn)學(xué)校生活，融入進(jìn)校園文化。對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生開展主題辯論賽、主題班會(huì)等活動(dòng)擴(kuò)展他們的交際，同時(shí)將所遇到問題和解決辦法通過活動(dòng)的形式展示出來(lái)，啟發(fā)他們?nèi)ニ伎迹腕w會(huì)進(jìn)而達(dá)到道德教育的目的。另外一點(diǎn)，對(duì)于個(gè)別個(gè)性有差異的學(xué)生，可以利用校園文化的多樣性、兼容性以及特色的獎(jiǎng)勵(lì)體系，弘揚(yáng)和發(fā)展德育建設(shè)，發(fā)展不同類型學(xué)生的特長(zhǎng)，培養(yǎng)特色的社會(huì)人才。
(三)組建優(yōu)秀的學(xué)生團(tuán)隊(duì)(學(xué)生會(huì)或社團(tuán))，讓學(xué)生參與到德育建設(shè)中讓學(xué)生參加到德育建設(shè)管理的隊(duì)伍中，以自己的親身體驗(yàn)，加強(qiáng)對(duì)德育工作的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也是一次學(xué)生自己鍛煉和提高自己德育方面的機(jī)會(huì)，讓更多的學(xué)生認(rèn)同德育工作。在學(xué)生團(tuán)隊(duì)建設(shè)的過程中，要?jiǎng)佑靡磺杏欣囊蛩兀て饘W(xué)生的積極性，主動(dòng)參與到團(tuán)體的建設(shè)中去。著力訓(xùn)練一支素質(zhì)過硬的學(xué)生團(tuán)隊(duì)，培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)隊(duì)員對(duì)學(xué)校德育建設(shè)工作的認(rèn)可，從而激勵(lì)學(xué)生自我管理能力的潛能，通過他們影響周圍的人和其他學(xué)生群體，通過學(xué)生和學(xué)生溝通合作，有利于拉近彼此的距離，比死板的條例更能贏得學(xué)生的認(rèn)可和信任，使德育工作順利的進(jìn)行下去。總的來(lái)說(shuō)，學(xué)生才是校園文化的主體，只有把德育教育理念，轉(zhuǎn)化成學(xué)生的個(gè)人思想認(rèn)識(shí)，才能培養(yǎng)出學(xué)生良好的道德意識(shí)。
(四)用榜樣的力量做表率不管在什么時(shí)候，各類校園活動(dòng)中都會(huì)涌現(xiàn)出一些優(yōu)秀的學(xué)生代表。要把這一類的學(xué)生樹立為榜樣，讓其他學(xué)生受到榜樣的影響和激勵(lì)，自覺抵制不好的東西和行為。在校園文化建設(shè)中，發(fā)揮這些榜樣的作用可以在學(xué)生中產(chǎn)生一個(gè)良好的機(jī)制，帶動(dòng)更多的學(xué)生加入到榜樣的隊(duì)伍中來(lái)。構(gòu)建豐富而有趣的特色校園文化，增強(qiáng)學(xué)校培養(yǎng)人才的綜合能力，提高道德教育工作的實(shí)踐性。
第3篇
1．增強(qiáng)教師的安全意識(shí)
教師不僅有“傳道、授業(yè)、解惑”的責(zé)任和義務(wù)，更要把學(xué)生的安全教育擺在重要位置。教師對(duì)學(xué)生的影響力是最大的，我們常說(shuō)“有什么樣的校長(zhǎng)，就有什么樣的學(xué)校”，同樣，“有什么樣的教師，就有什么樣的學(xué)生”。教師永遠(yuǎn)是學(xué)生的榜樣，教師的言傳身教對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著極其重要的作用。所以，要讓學(xué)生樹立安全意識(shí)，教師首先要有牢固的安全意識(shí)。教師要在潛移默化中影響學(xué)生，如利用集體晨會(huì)、中隊(duì)主題活動(dòng)、黑板報(bào)、手抄報(bào)、展板等，經(jīng)常性地對(duì)學(xué)生開展安全教育。
2．增強(qiáng)家長(zhǎng)的安全意識(shí)
孩子除了每天在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活，更多的時(shí)間是和家長(zhǎng)在一起，所以家長(zhǎng)要增強(qiáng)自身的安全意識(shí)，確保家人的安全。要經(jīng)常給孩子講一些自我保護(hù)的知識(shí)，多舉實(shí)例，少說(shuō)教，讓孩子自己感悟，效果會(huì)事半功倍。
3．增強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí)
有關(guān)專家認(rèn)為，通過教育和預(yù)防，80%的學(xué)生意外傷害事故是可以避免的，僅僅依靠社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)是不夠的，我們要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)自救知識(shí)，鍛煉自護(hù)自救能力，使他們能夠果斷正當(dāng)?shù)剡M(jìn)行自我保護(hù)，機(jī)智勇敢地處理遇到的各種異常情況或危險(xiǎn)。可見，加強(qiáng)安全工作，使廣大師生牢固樹立“珍愛生命、安全第一、遵紀(jì)守法、和諧共處”的意識(shí)，保障學(xué)生健康成長(zhǎng)。如利用班會(huì)、活動(dòng)課、思品課、紅領(lǐng)巾廣播等滲透，通過講解、演示和訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生開展安全預(yù)防教育，使學(xué)生接受比較系統(tǒng)的防溺水、防交通事故、防觸電、防食物中毒、防體育運(yùn)動(dòng)傷害、防火、防盜、防騙、防煤氣中毒等安全知識(shí)。還可以利用懸掛橫幅、張貼標(biāo)語(yǔ)、學(xué)校宣傳走廊等宣傳工具和舉行安全征文、知識(shí)競(jìng)賽、家長(zhǎng)會(huì)上講安全等形式開展豐富多彩的安全教育，提高廣大學(xué)生、家長(zhǎng)的安全意識(shí)、安全防范能力和自我保護(hù)能力。在每個(gè)人都樹立了牢固的安全意識(shí)時(shí)，學(xué)校還要做好監(jiān)督管理工作。
二嚴(yán)格執(zhí)行安全制度，排除一切安全隱患
