前言:我們精心挑選了數篇優質小學語文現代詩歌教學文章,供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發,助您在寫作的道路上更上一層樓。
[論文摘 要]中國古代文學學科在其自身發展過程中形成了相對固定的“文學史模式”,其教學目的、內容、模式和方法手段在新的歷史條件下已表現出陳舊、滯后的特征。這種現狀不利于學科未來的發展建設,因此,有必要結合本學科特點與社會時展需求進行改革。
中國古代文學是高等教育人文社會科學的一門基礎學科,是中文專業的主干課程,也是一門傳統學科,它歷經中國人民數千年的積累和傳承,是建設社會主義精神文明不可或缺的文化基礎。對這一學科教學進行改革,探討其對現代化創新人才的培養,其意義可謂重大。
一、高校古代文學史教學中存在的問題
(一)漸趨冷落:傳統古代文學教學陷入困境
中國古代文學是中華民族歷史文化的積淀,是傳統文化的重要載體,具有深厚的教育作用、美感作用。然而,隨著時代的發展,價值觀念的變化,古代文學作為不能產生即時效應的基礎學科,日益受到冷落。在一些學生看來,古代文學只不過是“故紙堆”“老古董”,與現代生活脫軌,與市場經濟缺乏直接聯系,學習古代文學遠不如學習法律、經濟、新聞、市場營銷等課程實在,因為這些課程更能直接順應人才市場的需求。他們認為,多學幾首古典詩詞不如多掌握幾條計算機命令更能獲取擇業機會,會詩詞審美也不如擅長書畫、音樂更能明顯地體現出“一專多能”的優勢。在上第一堂古代文學課之前,常常有學生問“:老師,學習古代文學有什么用途?”這問話里包含了他們對古代文學課程的社會價值的懷疑。學生對古代文學的學習積極性普遍降低,中文系學生沒有讀過《周易》、《論語》、《莊子》等重要的文化典籍,沒有看完《紅樓夢》等“四大名著”的現象屢見不鮮。許多學生只是記筆記、背筆記以應付考試,而不通過閱讀來體味古代文學的意蘊,這樣下去,培養出來的學生只會死記硬背、拾人牙慧,缺乏創造性,也不能深刻理解民族文化。古代文學的教學逐漸陷入困境:學生學而無味,教師也教而無趣。那么,導致古代文學教學陷入困境的原因是什么?我認為,上述情況固然是不可忽視的因素,但根本原因還是古代文學教學本身存在問題。像教學模式滿堂灌、教師知識老化、講解過于重視作品的社會性和政治性、闡釋流于空泛和程式化,都會使學生失去學習的興趣和熱情。因此,古代文學課必須首先從教學本身進行改革。
(二)教學資料及現代化設備無法滿足教學
需要圖書資料的系統齊全,是文科教學科研得以發展的重要基礎。現有圖書館藏資料多是通俗選本,缺少大型系統的專業資料集成和相關專業課程的研究成果集成。另外,在利用多媒體網絡、采用現代化教學手段獲取信息、輔助教師講解與演示、支持學生自主學習、協作式探索方面,我們還面臨著許多困難。由于經費有限,很難開展高校校際間溝通、交流與協作,教學基本處于封閉式自我發展。此外,由于專業課時的縮減,學生的專業特征受到影響,受市場經濟中功利思想的影響,導致厚今薄古等等,不利于學科的教學發展。
(三)教學內容、模式和方法相對陳舊
古代文學教學內容一直受著文學史材體系的制約。文學史模式中過于強調文學作品的思想性、社會功用,形成了單一的政治批評、歷史批評,使得人們過多關注文學作品題材內容的重大與否,廣狹、深淺的區別,對于文學作為藝術其本身所具有的獨特性探究得不夠深入,使得豐富復雜的文學現象被簡化,許多文學史上曾做出過突出貢獻、產生過重大影響的著名作家作品及文學流派被單一的批評模式所排斥,文學豐富多樣的特點和自身發展規律難以得到體現。相應地,在教學上重師承、重積累,注重傳授確定性知識,學生缺少自主性學習,忽視求異精神、創新能力的培養。
二、高校古代文學史教學改革建議
(一)重視教學觀念的現代性
對于面臨困境的古代文學史教學而言,教師的教學觀念的變革是至關重要的,它是其它教學環節改革的原動力。作為精神層面的教學觀念包括對教學方法及教學內容兩方面的認識,最終還應當落實在具體的教學過程中。在對教學內容的處理上,也應當努力適應以知識創新、素質教育為核心的教育新時代要求,積極轉變觀念,變知識傳授為素質培養和能力提高,改變大學專業教育過于專、精、細的傾向,努力打破學科及時空界限,積極做到以下兩點結合。
1.文學與文化結合
古代文學既是古代文化的表現形態之一,又是古代文化的載體。中國古代文學受傳統文化的影響特別深厚,如儒、釋、道對古代文學和文人都產生了深遠的影響,不講儒、釋、道思想就不可能理解古代文學。因此,我們要改變單純就文學而講文學的習慣,從文化的角度闡述文學,從文學中看文化的發展。例如,從初唐儒學的衰微看古文運動產生的歷史必然性;從《儒林外史》了解科舉制度在明清時期的發展狀況等等,使學生對傳統文化和文學有比較全面的認識。
2.作品與理論結合
古代文學史既包含古代文學的發展史,也包含古代文學理論的發展歷史,我們要改變只重作品而輕理論的習慣,以培養學生思考問題和研究問題的能力。詩文中的意象論、意境論、文道關系論,小說中的創作論、評點論等都是古代文學教學中不應忽視的理論環節。
(二)強調學生的情趣體驗
心理學認為,人的認知活動和情趣緊密相聯。任何認知活動都是在情趣的誘導下產生的。因此,在教學中,當學生的情趣被充分觸發起來時,教師期待的目標和效果就容易達到。其二,情趣有感染作用。人與人之間的情感、興趣,在一定條件可以互相感染,形成共鳴。所以,教學中,無論是教師或作品中的情趣都能對學生發生影響。其三,情趣具有印刻作用。真摯而深刻的情感、理趣會深深地印在人們心中,長時間地影響人們的思想行為。正是情趣的這三個特性促使我們在教學中必須注意喚起學生興趣,觸動學生情感,發揮他們的主觀能動性。實質上文學本身也是一種情感作用,從情感開始,然后歸到情感。因此我們講授、學習古代文學,決不能象一位無情的法官,根據當時的歷史條件、道德思想、人生觀、時代背景等一一去審判古代文人,然后給他們貼上現實主義、浪漫主義、積極、消極、形式主義等諸如此類的標簽,而應當把文學的本質還給文學,挖掘古人的情感,用自己的心靈去和他們溝通。
(三)培養學生的問題意識
問題意識是指人們由于對某些問題或現象加以特別關注,并產生出懷疑、困惑并力圖去發現和探索的心理狀態,也就是我們常說的懷疑精神。“提出問題比解決問題更重要”,問題意識能讓我們始終保持思維的高度活躍性和敏銳性,透過司空見慣的現象或問題去發現或探索更多的內涵,從而使認識更進一步。古代文學教師也要力求在課堂上引導學生要時刻在頭腦中刻著一個“?”號,遇到問題多問個為什么,引導他們跳出傳統,求新求異,從新的角度去審視老的問題,而不是只知接受。當他們得出了令自己都大吃一驚的答案時,相信學生已經從中領悟了什么叫創新,什么是發散性思維。此時,學生的所得不僅在于一個問題的求解,更在于求解過程中思維能力的鍛煉。培養學生的問題意識,教師要善于發現和導演,對于學生頭腦中的思考火花決不能放過。今日一個稚嫩的質疑,或許就是明天成功之花的蓓蕾。
參考文獻
[1]王成,中國古代文學教學中的幾點思考[J],中國高教研究,2005,(12)
關鍵詞:現代教育技術實施的問題 觀念轉變 現代教育技能水平 配套的教學資源
現代教育技術是運用現代教育教學理論和現代科技成果,通過對教與學過程和教與學資源的設計、開發、利用、評價和管理,以實現教學優化的理論和實踐。它具有廣泛的表現能力,可以超越時空限制,向學生提供豐富的感知材料,把教學思路和教學環節充分體現在課堂教學中,激發學生明確的學習動機、積極參與教學活動的興趣和深厚的學習興趣,形象具體地表達教學內容,有利于學生對知識的學習和掌握。近年來,我們農村的教育技術裝備水平有了很大的提高,遠程教育、寬帶網絡等已經在很多基層學校得到推廣,然而由于農村電化教育工作起步較晚,發展到現階段,仍存在很多問題,如師資緊張、教師運用現代化教育媒體的能力不平衡、設備利用率低等問題。縱觀基層學校,亟待解決的問題有以下幾個:
一、基層教師的現代教育觀念有待全面轉變。
教師是現代教育技術的主要實施者,因而轉變教師的觀念是小學現代教育技術發展的首要問題,而教師中普遍存在這么一些思想:一是畏難情緒,大部分教師多年的傳統教學方式已成為一種習慣,并且認為傳統的課堂教學即已足夠應付,大都不愿意使用現代教育技術媒體;二是認為自身教育技能水平較低,運用成為一種障礙。這些思想在教師中占據主流地位。面對此種現象,首先要提高教師對現代教育技術的認識,樹立正確的現代教育觀念,讓教師了解當今高新技術的發展動態,了解其與社會發展的差距,使教師充分認識并感受到現代教育技術的魅力,以及給我們教育帶來的巨大推動作用。
同時還要讓教師認識到自己的主觀能動性,能做一名不斷超越自己,敢于跟上時代的學習者,主動地學習現代教育技術。
二、教師的教育技術水平參差不齊。
基層小學中教師的年齡結構極不平衡,個別地方甚至比例嚴重失調,普遍呈現出中老年教師占大多數,而年輕教師占少部分的現象。中老年教師由于歷史等客觀原因,大多未受到現代教育技術的正規學習,即時培訓拿到了初級證書,但大多數基礎較弱,同時平時疏于練習和接觸,隨著時間的推移,僅有的一點基礎知識也忘得差不多,而且大多數中老年教師的教學方法定型,并成為一種風格,極不容易轉變,而現代的教育技術又側重動手操作能力,中老年教師接受過程慢,其現代化教育技能可想而知。
有鑒于此,要求短時間內達到全體教師現代教育技術水平的全面提高是不太可能的,并且由于專業教師的缺乏,則只能對現有教師進行階段性的,有針對性地培訓。
1、對中老年教師的要求:
中老年教師現代教育技術基礎較弱,動手能力沒有年輕老師強,接受過程較慢,可適當降低要求掌握以下技能:
(1)、熟悉各種不同的課件的運行環境,以及在不同配置的電腦、不同操作下運行的情況。
(2)、了解更多的教學軟件,可以將其為教學所用。
(3)、具備一定的電腦和其他硬件的保養知識,時刻讓電教設備總坐在最佳狀態。
(4)、熟悉投影儀、電腦、音箱、錄音機、電視機、影碟機的設備的操作。
(5)、掌握Word、Excel、PowerPoint、FrontPage以及文件的復制、刪除、打印等基本操作。
(6)、掌握上網的一些基本操作,如查找相關資料、下載圖片聲音圖像文件、下載軟件、發送郵件、傳送資料等。
2、對青年教師的要求:
青年教師的動手能力強,接受新事物的能力也較快,因而相對于中老年教師來說要求應高一些,除掌握以上一些基本技能外,還應掌握以下知識:
(1)、掌握電腦硬件軟件的維護。
(2)、掌握一些教學課件制作軟件的使用,會制作較為精彩的教學課件,并初步掌握程序設計語言,會制作網頁。
(3)、有一定的課件編制能力。
一.現代詩歌教學的原則
在小學語文教學中,現代詩歌教學主要可從三個方向來分析:第一,情趣培養原則。對于小學生而言,“現代詩歌”是很陌生的一種情感表達方式和文章形式,所以如果沒有足夠的情趣作為指引,那么,學生就會產生抵觸情緒。因此,教師需要通過有效的教學方式激起學生學習現代詩歌的情趣。第二,知人論詩原則。探析作者就是指教師在講授現代詩歌過程中,不要簡單的把詩歌的含義和內容介紹給學生,而是要讓學生了解詩歌作者的心理特征、情感特征、生活年代以及寫作時的心境等,通過故事的形式介紹給學生。第三,邏輯思維養成原則。對于現代詩歌而言,往往在語言表達上學生理解起來相對比較簡單,但是從邏輯結構的角度來看,學生掌握起來就會存在一定的難度,所以,教師在現代詩歌的教學過程中要通過不同的教學方式來培養學生的邏輯思維能力,如果學生具有很好的邏輯思維能力,那么,學生就會更容易掌握詩歌所描述的事件的時間順序及感情順序,對于學生更好的理解詩歌內涵有重要的意義。
二.現代詩歌教學方式探析
(一)興趣導學。對于小學生而言,他們學習知識是以他們的興趣為主要導向的,因此,在詩歌教學中,教師要充分利用小學生這一心理特征,以興趣導學。在小學生的眼里世界任何事物都是真實的,能真實的反饋。比如,孩子看到天上飛機走過的痕跡,他們會說那是飛機走過留下的腳印,而不會像大人那樣看到的是飛機噴氣留下的痕跡。這樣在現代詩歌教學過程中就相對比較簡單,只要教師尊重學生的理解并把它們的理解加上一定的故事色彩,這樣孩子就會跟隨老師的引導去理解現代詩歌,尤其是蘇教版小學語文教材中的詩歌并不像傳統詩歌一樣重視押韻和規律,而是重視意向美和意向表現方式。
(二)想象導學。在詩歌中總是把各種景物同作者的情感相融合,所以,在優美的表達方式之下所蘊含的情感是非常深的,因此,要引導學生把表象下的情感抽離出來,這就需要學生發揮想象力。例如,學習《一株紫丁香》這首詩時,教師就可以讓學生閉上雙眼,教師進行有感情朗讀,并讓學生根據多媒體所播放的背景音樂展開想象,“幾個小伙伴踮起腳尖悄悄地走到老師窗前......孩子們把真誠的愛送進了老師的心田。”這時學生們就會感覺春天的陽光照在自己身上,教室里充滿了丁香花的香味,自己仿佛就是詩歌中那調皮而又真誠的孩子們。通過這樣的想象,學生能夠感受到詩歌中主人公的真摯情感。
(三)情感導學。無論是經典古詩還是現代詩歌,其都是以各種人或事為依托的,在字里行間都蘊藏著作者豐富的情感,這些情感就是詩歌的生命之所在。所以,教師要想提高詩歌的教學效果就要引導學生用情感去體驗情感。而不同情感支撐下的詩歌,其誦讀方式也是不同的。比如,《長江之歌》一詩,所蘊含的情感就是大氣、奔放、激烈的感情,感染力是非常強的,在誦讀過程中就要吐字飽滿清晰,嗓音洪亮并飽含情感。而《一株紫丁香》中所蘊含的情感是細膩、輕微、柔軟的,所以,在誦讀過程中教師要引導學生整理感情,以詩歌中的情感脈搏為誦讀的節奏,控制好輕重緩急、抑揚頓挫。
(四)詩歌美的把握。在詩歌中有情感美、表達美和形式美等不同的美學形式,對于學生而言通過自我探究比較容易掌握的是形式美,詩歌的形式美指的是詩歌表達形式上的對稱、押韻等內容。在教學過程中教師要讓學生們自主去發現這些詩歌的不同形式美,可以給出兩種不同表現形式的詩歌,讓學生去觀察總結,并把不同學生的總結結果進行總結比對,最終教師給出正確的指導。就比如,“讓明亮的眼睛去發現翠竹的挺拔,/松柏的蒼勁。/用絢麗的色彩去描繪果園的豐收,/沃野的耕耘。”“我們贊美長江,/你是無窮的源泉;/我們依戀長江,/你有母親的情懷。”這兩種詩歌的形式美就是不同的,前一種是對稱美,而后一種則是反復美。