大學生的思想政治素養范文

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第1篇

【關鍵詞】大學生;人文素養;思想政治課程

當已經接受了十二年正規教育的大學生走進大學校園時,從理論上講,他們的人文知識已經相當豐富。不過,大學生的人文素養卻并不如人意。近幾年來,有關提高大學生人文素養的呼聲卻一浪高過一浪。那么人文知識與人文素養有著怎樣的關系呢?

中國《辭海》給予人文的定義是:“人文指人類社會的各種文化現象”。具體地講是指“文”、“史”、“哲”這三大方向的知識。然而,人文知識并不等同于人文素養,知識是外在于人的,是具體的內容,可以看得見的,可以量化的;而素養是將知識進入人的認知本體,滲透到他的生活與行為中,也就是要通過人文知識的“治心”、“養心”,達到提高自身人文素養,體現在認知主體的一舉一動。因此,要提高大學生的人文素養,必須從大學生的本性入手,進行“率性”教育。因為人對事物的情感源于人自身的本性,只有讓人文知識真真切切地浸潤大學生的心田,才能切切實實地提高大學生的人文素養。臺灣學者龍應臺曾說過,一個人如果脫離了對“人”的關懷,他只能擁有人文知識而不能擁有人文素養,“一個會寫詩、懂古典音樂、有哲學博士學位的人,不見得不會妄自尊大、草菅人命。但是一個真正認識人文價值而‘真誠惻怛’的人,也就是一個真正有人文素養的人,我相信,他不會違背以人為本的終極關懷?！盵1]

提高大學生人文素養的渠道有很多,通過分析在教授思政課程過程中所遇到的問題,本人試圖找到提升大學生人文素養的有效途徑,希望能對提高大學生人文素養有所幫助。

一、影響提升大學生人文素養的原因

阻礙提高大學生人文素養的原因各種各樣,在思政課教學中,本人認為主要有以下三個主要原因:

1、市場經濟對高校思想政治課程的沖擊

經過多年的改革開放,市場經濟已經對中國的高等教育產生了巨大的影響。一方面,經濟發展對人才的需求,促進了那些與市場經濟緊密聯系的學科的發展。如計算機、電氣自動化、管理等專業;另一方面,社會需求像一根具有極強磁力的魔棒,誘使高校教育的追求發生了偏離。高校教育應達到的目的是培養一個健全的人,培養的學生不僅要獲得必要的專業知識,同時還要具有對人類真善美的辨別能力,達到科學精神與人文精神的和諧統一,使他們成為“和諧”的人。

但目前,部分高校為了提高就業率,紛紛把注意力放在熱門專業上;學生為了找到好工作,則把精力放在考證上。忽視對大學生全面成長的教育,尤其是對思政課與人文知識的傳授則明顯有應付的傾向。這種急功近利的做法,是極其不利于學生的成長的。

2、高校思想政治課程的形式化、工具化

從高校的課程設置來講,校方沒有給予思政課程足夠的重視。盡管國家始終強調思想政治教育具有優先性與突出地位,具有長期性、長遠性。但是各高校對于思想政治教育的形式遠比教育的實質更重視。對于這幾門課的態度往往是說起來很重要,做起來可要可不要。部分學校設置思政課程的原因,一方面是為了完成高校課程教育環節,應付檢查。 另一方面,大學生修完該課程是學生畢業的必要條件。因此,對于課程的要求就不高,課程性質往往定為考查課,期末舉行一次開卷考試,給個分數,學生的任務就完成了。

與之不同,對數理化、專業課及其他一些基本技能課程,學校一般比較“偏愛”,不僅課程性質定為考試,而且有些高校還要求某些課程要考過一定級別才給予學位證。這勢必引導學生將精力放在這些課程上。這種傾向如果不加以制止,我們的教育勢必鑄造出無數具備專業知識和能力,但素質不高、“會做事但不會做人”的教育“產品”。

另外,思想教育是一個長期過程,它需要受教育者能在長期的潛移默化中逐步提高自身的層次。正如古人對修道者要求的那樣,“動息皆有所養”[2]“道也者,不可須臾離也,可離非道也?！盵3]而思政課程的教授一般集中在兩年內完成,課程課時完成即是思想教育工作的結束。這種短期的思想教育對學生身心的教育既達不到系統性,更談不上循序漸進,逐步深入。其結果是思想政治教育投入甚大,收效甚微,大學生的人生觀、價值觀很難得到有效改善,思想教育的目的難以真正實現。

3、教師與學生缺乏深層的交流

提升大學生素養的過程是一個“治心”過程,它需要教師和學生全身心的投入,“養心莫善于誠”,“以平其心,心平德和”[4]?？墒?現在高校思政教師的考核依據往往只是教師的工作量和科研任務。至于是否全身心投入,則依靠教師的自律。我們經常看到,思想政治課往往是大班上課,近百名學生擠在一個班里,教師與學生的互動不可能十分流暢。教師與學生的接觸很少,學生只在上課時才能見到老師的情況比比皆是,更不要提心與心的交流。更有甚者,老師教了一學期,學生竟不知任課老師姓字名誰。這種情形下,思政課程對提高大學生人文素養的作用就很有限。

更可悲的是,連學生自己也沒有意識到人文素養對自身的發展有什么作用。認為“人文課程不痛不癢、無關緊要,學與不學沒什么兩樣”的人普遍存在。更不要說人文素養的提高。

二、從思想政治課程入手,尋找突破方向

面對以上這些問題,我認為可以從以下三個主要方面采取措施:

1、改變角度,以學生為主體

在改革開放中成長成熟的大學生,他們的價值觀念、思想意識、行為方式等方面和他們的父輩有很大的不同。據一組根據針對大二、大三年級學生的調研顯示,84.8%的學生在經濟上主要來源于父母,但思想上,卻具備相當的獨立意識。[5]他們認為時代變了,父母一輩生存經驗對自己的人生影響已經很小,更愿意按照自己的原則去評判、接受任何新奇的事物。

獨立思想意識的加強使他們具有較強的平等意識和自我意識,他們拒絕灌輸,拒絕成為思想觀念的接收器和時代的傳聲筒,越來越具有鮮明的個性色彩。這種情形要求思想政治教育在內容設置上要考慮學生自身的特點,不要出現純粹的政治化傾向的口號,舉例時也要盡力與大學生的生活聯系緊密一些,否則學生會因為陌生而不予理睬。 例如:《思想道德與法律基礎》這門課,傳授給學生的是學生應該具備的基本道德標準和素養。可是,如果只是講講家庭道德、真誠原則這些概念,然后告訴大學生應該干什么,不應該干什么,學生是不可能接受的,更不可能以此作為自己今后的行為準則,因為學生根本感覺不到這些內容與自身有什么的關系,這樣的教育只能是流于形式。反之,如果采用“案例式教學”,將這些思想內容融于具體的案例講給學生聽,學生在理解這些案例的過程中自然也就認同了這些觀點。與此同時,通過不同案例的講習,學生會對案例背后的社會問題有一個初步的了解,從而啟發他們去探索如何解決這些問題,激發其社會責任感與使命感。同時根據不同案例聯系到每個人,促使他們去思考如何處世做人,如何辨識生活中的真善美,如何建立正確的人生價值觀等。

因此,高校的思政課要從學生的角度出發,以學生為本,選擇學生能夠接受的角度,只有這樣才能收到事半功倍的效果。

針對高校課程設置文理涇渭分明的狀況,我們教師在傳授基本知識的同時,適當地注意專業內容與人文精神的融合,有意識地進行文、理之間的滲透,把理性科學問題置于整個社會系統中,進行政治的、經濟的、法律的、生態的、心理的、乃至倫理的綜合思考,將人文精神浸潤到專業知識之中。例如:美國教育主管部門,要求教師在理工科學生的教學中滲透人文教育,其方法是要求每門課都從歷史、社會倫理的角度去研究,要求每門課都要回答三個問題:這個領域的歷史和傳統是什么;它所涉及的社會和經濟問題是什么;它要面對哪些倫理和道德問題。講清楚這些,學生就會對純理性的專業知識有了感性的認識,改變學生只知道為分數而學習,而不知道學習專業知識的實際用途,有助于提高學生學習的積極性與服務社會的熱情。

2、人文素質教育形式的多樣化

讓思政課真正擔負起提高大學生思想素養的重任,還要在思想政治課的形式上下功夫?，F在,有些高校已經著手改變以往教師講,學生聽的固定模式,讓學生走出課堂。如:有的高校利用暑期或假期組織學生參觀革命遺跡,有的組織各種系列講座、征文比賽、藝術展覽、電影欣賞等活動。這樣, 一方面可以改變比較呆板的教學形式,吸引學生積極地參與其中,接受熏陶,另一方面可以學生們在多次的活動中,激發大學生潛在的人文素質的潛質。

此外,高校也可以在課程設置上進行改革,有意識地向學生進行人文知識的滲透,形成了一些具有自身特色的文化素質教育模式。如華中科技大學在改革課程體系中,就要求理工科學生必須選修人文社會科學,文科學生必須選修自然科學課程;北京大學規定,學生必須修滿16個學分的文化素質教育課程。這些都是教育體制改革的新舉措,對大學生的人文素質的提高進行了有益的探索。

3、創造網絡人文環境,倡導健康上網

網絡已經成為大學生生活中必不可少的交流工具,離開了網絡的生活,簡直是不可想象。然而,由多種文化交流、融匯、碰撞形成的網絡文化與中國傳統文化有著很大的不同。最為突出的是傳統文化是群體認同文化,強調集體的利益,認為個人只有存在于集體中才具有價值和意義。而網絡文化更多的是強調個人的利益和尊嚴,網絡紅人能一夜走紅,很大的原因是網絡紅人張揚的個性受到了廣大受眾,尤其是大學生的追捧。

高校思想政治教育植根于傳統文化精髓的土壤中,發揮著主流文化的影響力。如何更好地發揮思政教育對塑造大學生的價值觀念重要思想力量,引導大學生建立起健康的價值取向。對網絡文化積極主動地引導和使用成為必要的條件。

根據大學生對網絡的使用情況,各高校可以采取以下措施:首先,建立并維護思政主題網站,開展網絡教育活動。學校可以將大量的擴展材料放在網站上,這樣既可以讓學生看到他們感興趣的內容,又可以彌補課堂時間有限,內容不夠豐富的缺憾。其次,建立并實施約束機制,規范上網行為,使學生能健康上網。再次,培養網絡骨干,加強輿論引導。最后,加強教育管理,促進網絡行為自律自覺,促進學生自覺地抵制不良信息。

總之,高校要充分利用思想政治課程在培養大學生人文素養方面的有利條件,多方面擴展渠道,盡可能的讓受教育者感受到濃郁的人文氣息,逐步提高大學生的人文素養。

參考文獻

[1][臺]龍應臺.百年思索(代序)[M].?？?南海出版社.

[2]程顥,程頤.二程集[M].北京:中華書局,2004:7.

[3]朱熹.四書章句集注?中庸[M].北京:中華書局,1983:17.

[4]洪亮吉.春秋左傳詁[M].北京:中華書局,1987:746.

第2篇

一、伴隨著全球化的發展，思想政治教育革命也已到來，意識形態多元化、文化多元化對當代大學生產生了深遠影響

目前大學生的思想政治現狀主要有以下幾個特征：

1.大學生整體上具有良好的政治素養，但是因為缺少社會經驗面對問題容易以偏概全以及受到言論的左右而缺乏清醒的認識和冷靜的分析，甚至有極端的想法和做法。比如在對待抵制日貨的問題上認識不夠全面，盲目跟從。

2.互聯網作為現在及未來大學生生活中的重要部分，傳達大量的信息，這些信息有正面的也有負面，大學生的價值觀仍不完整堅定，部分人受西方思想的影響，“以自我為中心”，“享樂主義”日益嚴重，集體主義、無私奉獻等傳統的良好品德越來越被輕視。因為歷史原因我國社會處于轉型期，新的適合社會潮流的思想未完全確立，在西方社會思潮的沖擊下，大學生對兩種價值觀念沒有找到新的平衡點，沒有形成自己正確的價值觀。

3.注重知識、能力、水平的提高，忽略道德品質的提升。大學生在學校的教育中重視專業課而忽視自身思想政治及道德品質的提升。參加思想政治教育活動不積極、不主動，甚至排斥并認為沒有必要。

4.心理健康問題日益突出。由于現在大學生多為獨生子女，在受挫折能力及心理承受能力方面較差，并且面臨學業、就業、經濟上的負擔。大學生的思考能力、學習及工作效率隨著焦慮及壓力的增大，心理健康問題也影響著其思想政治水平的提升。

二、當代大學生思想政治工作的對策及建議

1.深入開展社會實踐，以實際為依托，讓大學生親身感受到，在現實中形成自己的正確判斷。提升自身的綜合素質，尤其是承受挫折的能力。展開多種多樣的社會實踐活動，將理論與現實相結合。組織大學生參加社會調查，生產勞動，志愿服務。讓大學生在實踐中認識到自己能力的欠缺以及事物的兩面性，開拓自己的眼界，增長自身的才干，了解社會以及國情，立足的現實，將自身的想法與實踐相結合并且實現創新。

高等學校要把社會實踐納入學校教育教學中去，規定學時和學分，提供必要經費、場所、建議及指導。讓大學生在勞動中增強自己的勞動技能及人際溝通的能力，加強自己的心理素質，并在實踐中增強自己的集體榮譽感，以及助人為樂的奉獻精神。高校應重視社會實踐基地建設，不斷豐富社會實踐的內容和形式，提高社會實踐的質量和效果，積極探索和建立社會實踐與專業學習相結合、與服務社會相結合、與勤工助學相結合、與擇業就業相結合、與創新創業相結合的管理體制，使大學生在社會實踐活動中受教育、長才干、作貢獻，增強社會責任感。

2.大學生思想政治教育要靠家庭及社會的熏陶。大學生思想政治教育需要學校的教育、家庭的熏陶和良好的社會環境相結合。如今的社會以及網絡宣傳中有夸大消極的新聞，如：老人摔倒賠償事件使越來越多的人不敢再助人為樂，唯恐惹禍上身，對大學生及整個社會環境造成了消極影響。同加強和改進未成年人思想道德建設一樣，大學生思想政治教育也是一項民心工程、社會工程、系統工程，需要學校、家庭和社會密切配合，需要全社會大力支持。高等學校是開展大學生思想政治教育的主陣地，思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道，哲學、社會科學課程負有思想政治教育的重要職責，其他各門課程也都具有育人功能，所有教師都負有育人職責。要把思想政治教育融入到大學生專業學習的各個環節，滲透到教學、科研和社會服務各個方面，貫穿到教育教學的全過程。同時，全社會都要關心大學生的健康成長，支持大學生思想政治教育工作。特別是各種新舊媒體的宣傳，一部好的作品或者節目可以造成很大的社會影響，引起大家的共鳴。比如當年《士兵突擊》的播出就對整個社會以及大學生產生了對軍隊的向往，對軍人的敬仰等積極向上的影響。

3.多學習中華民族的優良傳統。在我國傳統的文化中有許多與現在的社會倫理要求是一致的。大學生在學習以及參與傳統文化、民俗文化活動的過程中，也是參加了一場思想政治的熏陶。如今各地方都在積極探索自身優良的文化傳統，如端午節賽龍舟、中秋節登高、清明節祭祖等一系列活動，可以使大學生親身感受我國愛國主義的傳統及中華民族的孝道。這都是思想政治教育的一個重要組成部分。

4.提高思想政治教育工作者自身的能力。目前一些高校教學手段較單一，教學內容枯燥，難以抓住學生的眼球。思想政治教育工作者必須具備合理的知識結構，學識淵博，涉獵廣泛，注意知識的更新。運用現代教學手段，融入新的教學內容，與時俱進。為了使思想政治教育充滿“人性化”，充滿“趣味性”，首先，教學形式做到新穎。興趣是最好的老師，新穎的教學形式可以提升興趣，大學生需要“接地氣”的教育。嚴肅的思想政治理論課也可以借助教育對象喜聞樂見的形式進行，運用一些故事性強的歷史事件、現實生活中與理論聯系緊密的重大事件等，以理服人、以情動人，使學生自覺把思想政治理論知識和社會實踐結合并內化。其次，發揮學生的課堂主動性。對大學生特別是“90后”大學生，要改變傳統的簡單灌輸的教育方式，改變以“教師”為主體的課堂教學模式，應該讓學生占主導，教師和學生互教互學，并形成一個真正的“學習共同體”。這種有合作的教學活動，才是真正科學的有效的教學活動。

第3篇

關鍵詞：大學生；思想政治教育；人文素養；培養機制

中圖分類號：G641？搖 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）21-0011-02

隨著國家對人文關懷的重視，“人文關懷”也漸漸進入高校思想政治教育的視線，在豐富和拓展思想政治教育含義與空間的同時，也為高校思想政治工作進行了一定方向的指導。本文主要從大學生人文素養缺失的現狀出發，積極探索其對策。

一、大學生思想政治教育中人文素養的重要性

黨的十提出了，“全面建成小康社會，就要使社會更加和諧，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面”的重要思想。[1]高校思想政治教育作為培養社會主義現代化建設者的重要育人工程，在促進人才全面發展、構建社會主義和諧社會方面發揮著重要的作用。這就要求大學生在新時期具備新的素養，包含人文素養，同時也為進一步加強和改進大學生思想政治工作提出了新的要求。思想政治教育是“社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動?！盵2]而高校思想政治教育中人文素養的培養，就是要以大學生的全面發展為根本，主動尊重學生的主體地位和個性需求，努力促進學生的全面、健康發展。

二、大學生思想政治教育中人文關懷的缺失

高等院校在科學發展觀的引領下，思想政治的育人工作一直堅持以學生為本、促進學生全面發展的理念，取得了一定的成績與成果。但最近在人文關懷理念下，人文關懷在思想政治教育工作中缺失的現象也在一定程度上存在，而導致這種現象的因素主要在以下幾個方面。

1.理論研究不足。關于人文主義、人文關懷理念由來已久，早在古希臘、古羅馬時期就已經出現，至文藝復興時期，人文主義思潮得到廣泛地認可和進一步發展。對于中國而講，思想政治教育的人文關懷主要來源于。所以，關于人文主義素養培養方面的研究，理論明顯存在不足之處，尚未形成較為完整的體系。中國的思想政治教育確實反映了中國的基本國情，明顯帶有特色理念，政治色彩較為濃厚，加之發展研究較晚，關于人文素養的研究較為局限于某個方面，缺乏完善。

2.新問題關注不夠。新時期新特點新問題，在21世紀全面改革發展的新時期，我國高校思想政治教育對人文素養的關注和更新，明顯不夠及時有力。雖說我國思想政治教育中的人文關懷理念，來源于的全面發展學說，也同時融合國外人文關懷因素，并吸收中國傳統文化人文關懷思想。但畢竟人文素養的培養方式及其培養對象的復雜性，決定了學生思想政治教育中會出現層出不窮的問題，而這很容易導致思想政治教育中對新問題忽視?？v觀中國發展歷程，中國改革開放以來發生了天翻地覆的變化，思想文化多樣化、多元化并存，人們思想觀念、利益追求都有所改變。這種復雜性和價值趨向性也對大學生的思想、行為等各個方面都產生巨大影響，造成了大學生迷戀金錢、沉迷網絡、拜金主義等諸多不良現象。

3.針對性不足。針對大學生的心理及特點，高校制定了一系列的培養方案，也在長期的教學實踐和社會調研的基礎上摸索出一套較為完備的學生培養理論體系，其內容涵蓋基礎的課程、應用的課程，以及創新等課程。但是，我們也看到跟隨形勢的發展，在該體系中缺乏對人文關懷相關課程的教育與指導，這樣的教學便很難走入學生的內心世界，很難完成對學生正確人生觀、價值觀、世界觀的有效培養。所以，在實際操作層面上來看，高校思想政治教育工作中，缺少人文關懷的理論對教育工作的指導。針對出現的新問題，作為高校思想政治工作者，我們應當不斷摸索、勇于探索、積極總結、深入研究，不斷拓寬高等院校大學生思想政治工作新載體，加強高校思想政治教育工作的針對性。

三、大學生思想政治教育中人文素養培養的對策

1.樹立人文素養培養的新理念。培養大學生的人文素養，首先應樹立人文素養培養的新理念。思想政治教育人文素養培養的基本理念即“在思考問題、處理問題的時候堅持從工作對象的立場和觀點出發，既注重人民群眾整體利益的提高，同時又現實的關注作為人民群眾個體的每個人的生存狀態和利益需求，把‘人’的利益和生存狀態作為檢驗一切理論和實踐的標準”，[3]所以，思想政治教育必須要融入人文關懷，樹立人文素養培養的理念，從而弘揚以學生為本的理念，體現以人為本的精神。要進行大學生思想政治教育工作的人文素養培養，“就應該加強和完善黨委統一領導、黨政齊抓共管、專兼職隊伍結合，全校緊密配合、學生自我教育的領導機制和工作機制”，把思想政治的教育工作融入到學校工作的全部過程中，努力做到全方位育人。

2.加強人文素養培養的思想內容。高校思想政治教育的具體內容是大學生思想政治教育工作中的一個重要組成部分，我們要從內容上及時更新，加強人文素養的思想內容。這主要根據高校大學生的基本思想特點，并積極地去調試教育內容，力爭將傳統與現代、德育與人文教育相結合，堅持使大學生思想政治教育的內容與時俱進，并提高其針對性與實效性。隨著社會的發展，加強學生的人文素養、培養學生的人文精神的教育思想在高校中越來越重要，并逐漸發展成為深化我國高等院校教育改革，提高高等院校教學質量的重要舉措，具有重大的時代意義。

3.構建人文素養培養的科學體系。我們要以學生為本，堅持科學發展觀，并根據德育為先的原則，努力實現“課堂教學-校園文化-社會實踐-載體建設”四位一體的育人體系。這種比較全面的人文素養培養的科學體系，較為系統地涵蓋多個方面。其中，課堂教學是最為基礎和傳統的一個方面，是作為對大學生進行人文精神培養、思想政治教育，從而實現人文關懷的主渠道。“社會實踐是大學生思想政治教育的重要環節，對于促進大學生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻社會、鍛煉毅力、培養品格、增強社會責任感具有不可替代的作用?！盵5]校園文化作為一個重要方面，是高校思想政治教育人文精神的集中體現，也是和諧校園的集中體現。

4.完善人文素養培養的工作機制?？茖W的培養機制，是大學生思想政治教育人文素養培養得以實現的重要保障。在傳統的思想政治教育工作機制的基礎之上，我們結合大學生教育的特點，力求構建以人文素養培養為中心的良性機制。比如：心理疏導的機制，是針對大學生出現的心理問題進行疏通，以達到治療學生心理疾病，培養學生健康心理的機制；隊伍建設的機制，直接影響和決定著高校工作效果的優劣，對高校思想政治工作具有重要作用，學校要全面加強思想政治隊伍的建設與培養，提高其工作能力；高校思想政治教育評估機制，我們通過科學的、有效的、全面的反饋，及時對工作中出現的問題進行準確評估、及時溝通、總結經驗、促進發展，從而將高校思想政治工作做得更好。

參考文獻：

[1].十報告[N].2012-11-8.

[2]張耀燦，陳萬柏.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2001.4.