小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的論文范文
前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來(lái)啟發(fā)，助您在寫(xiě)作的道路上更上一層樓。
第1篇
同志明白指出:“必需轉(zhuǎn)變那種阻礙學(xué)生創(chuàng)新肉體和創(chuàng)新才能開(kāi)展的教育理念,教學(xué)形式,特別是由教員單向灌輸學(xué)問(wèn),以考試分?jǐn)?shù)作為權(quán)衡教學(xué)成果的獨(dú)一規(guī)范,以及過(guò)于劃一、呆板的教育教學(xué)制度。”小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的論文要完成這一轉(zhuǎn)變,關(guān)鍵在于改動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。《根底教育課程變革綱要(試行)》也提出,要變革課程功用,課程構(gòu)造,課程內(nèi)容,要把“樂(lè)于探求”作為教學(xué)目的之一,強(qiáng)調(diào)課程構(gòu)造要加強(qiáng)學(xué)生探求和創(chuàng)新的認(rèn)識(shí),提出教材要“有利于學(xué)生探求”。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的論文改動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)探求性學(xué)習(xí)是課程變革的重要內(nèi)容之一,是根底教育變革的需求。課程變革應(yīng)突出以人為本的思想,為此,展開(kāi)探求性學(xué)習(xí)的研討勢(shì)在必行。
下面,筆者分離本身的教學(xué)與理論,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的論文談?wù)剬?duì)探求性學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)。
一、探求性學(xué)習(xí)的根本要素
(一)探求性學(xué)習(xí)的內(nèi)探求性學(xué)習(xí)是20世紀(jì)50年代由美國(guó)芝加哥大學(xué)的施瓦布教授在“教育現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)”中倡導(dǎo)的。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的論文他以為在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)以“科學(xué)家”的身份去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,處理問(wèn)題,并且在探求的過(guò)程中獲取學(xué)問(wèn),開(kāi)展技藝,培育才能。
從廣義上了解,探求性學(xué)習(xí)泛指學(xué)生探求問(wèn)題的學(xué)習(xí)。它不受時(shí)空、方式、內(nèi)容的限制。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的論文在時(shí)空上能夠有很大的逾越性,在方式上能夠有很大的靈敏性,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的論文在內(nèi)容上能夠有很大的選擇性,所要探求的問(wèn)題內(nèi)部能夠有相關(guān)的構(gòu)造性。
從狹義上了解,探求性學(xué)習(xí)是指在教學(xué)過(guò)程中,教員創(chuàng)設(shè)一品種似科學(xué)研討的情境或途徑,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過(guò)本人搜集、剖析、處置信息,感受和體驗(yàn)學(xué)問(wèn)的產(chǎn)生過(guò)程,進(jìn)而培育他們剖析問(wèn)題,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的論文處理問(wèn)題的才能和發(fā)明才能,其中心是改動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
(二)探求性學(xué)習(xí)的特性
1·學(xué)習(xí)過(guò)程的自主性、理論性和開(kāi)放性
探求性學(xué)習(xí)打破了原有學(xué)科教學(xué)的封鎖狀態(tài),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的論文把學(xué)生置于動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、生動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境中,請(qǐng)求整個(gè)過(guò)程完整由學(xué)生自主地探究問(wèn)題和處理問(wèn)題,應(yīng)具有較強(qiáng)的操作理論性,在時(shí)間和空間上是開(kāi)放的。
第2篇
摘要：
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，語(yǔ)文是一切學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在小學(xué)階段打好堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)有著重要作用。隨著教育改革中素質(zhì)教育呼聲的不斷加大，人們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)不再停留在識(shí)字、背誦等機(jī)械學(xué)習(xí)上，認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)能提高學(xué)生整體的文化素養(yǎng)、完善人格發(fā)展，語(yǔ)文應(yīng)能陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生感受生活的美好，提升學(xué)生的精神面貌。近年來(lái)，教育界提出要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育的滲透，加強(qiáng)語(yǔ)文人文性的培養(yǎng)，使學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)美的一面，以欣賞的眼光看待語(yǔ)文知識(shí)，在攝入語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)提高自身素養(yǎng)，擁有內(nèi)在美。本文就如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中更好的進(jìn)行審美教育的滲透、用何種教學(xué)手段幫助學(xué)生理解語(yǔ)文的美進(jìn)行詳細(xì)論述。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)活動(dòng)；審美教育
提倡在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育的滲入，是近年來(lái)小學(xué)語(yǔ)文改革的內(nèi)容之一，但由于老師專業(yè)水平的差異，對(duì)語(yǔ)文審美的把握各不相同，也缺乏相應(yīng)的教學(xué)指導(dǎo)，很難將審美教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中去，或者在實(shí)際教學(xué)中教難體現(xiàn)出語(yǔ)文的美感。特別是在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教育中，老師過(guò)分強(qiáng)調(diào)記憶學(xué)習(xí)，重背誦、輕理解，重考試成績(jī)，輕人文培養(yǎng)，在“應(yīng)試教育”制度下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生普遍缺乏對(duì)語(yǔ)言美的感受性，語(yǔ)文審美能力的缺失無(wú)論對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)還是個(gè)人修養(yǎng)都產(chǎn)生一定的影響，比如在寫(xiě)作文時(shí)對(duì)人物情感的描寫(xiě)可能就會(huì)不夠精準(zhǔn)、不夠細(xì)膩，對(duì)景物的描寫(xiě)語(yǔ)句使用上可能就不夠優(yōu)美、用詞匱乏。在個(gè)人修養(yǎng)上表現(xiàn)為言談舉止不夠得體，內(nèi)心浮躁，缺少一雙發(fā)現(xiàn)生活之美的“眼睛”。所以為了學(xué)生的全面發(fā)展，老師要認(rèn)真研究如何在語(yǔ)文教學(xué)中將審美教育滲透進(jìn)去。
1培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文美的感知能力
在語(yǔ)文教學(xué)中，老師要注意對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“鮮活化”處理，讓學(xué)生直觀的感受到語(yǔ)言文字的形象美、意境美。1.1感受語(yǔ)言之美語(yǔ)文課中的課文教材是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要工具，教材中的散文、詩(shī)歌等各種文學(xué)載體無(wú)不蘊(yùn)含著語(yǔ)言美，作者運(yùn)用各種寫(xiě)作技巧使文章生動(dòng)形象，通過(guò)文字形式向閱讀者傳達(dá)了自己的情感，老師要通過(guò)不同的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中的語(yǔ)句進(jìn)行剖析，引導(dǎo)學(xué)生品味文字的美感，感受作品所表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)情畫(huà)意，讓學(xué)生宛如置身其中，并通過(guò)品味學(xué)習(xí)，將這些美的元素轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文知識(shí)，應(yīng)用到學(xué)習(xí)和生活中去。
比如在學(xué)習(xí)《可愛(ài)的草塘》這篇散文時(shí)，老師先富有感情的示范朗讀一遍課文，引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)課文中優(yōu)美的、喜愛(ài)的詞句，并劃出來(lái)，示范朗讀一遍后請(qǐng)學(xué)生大聲朗讀一遍，在朗讀過(guò)程中展開(kāi)想象力根據(jù)作者的語(yǔ)句對(duì)課文情景展開(kāi)想象，通過(guò)文字進(jìn)行場(chǎng)景重建。有的學(xué)生說(shuō)課文中將草塘比喻成大海，腦海中馬上浮現(xiàn)碧波隨著風(fēng)翻滾，無(wú)邊無(wú)際的景象，令人感覺(jué)心曠神怡；有的學(xué)生說(shuō)作者在描寫(xiě)草塘的綠時(shí)使用了鮮綠、碧綠、墨綠等詞匯，讓人感受到草塘顏色的變化之美，猶如置身于一幅綠色的畫(huà)卷中。學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的細(xì)品，感受到了語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)美。1.2感受形象之美語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)重要的審美特征在于它的形象性，用于語(yǔ)言對(duì)人物進(jìn)行刻畫(huà)描寫(xiě)，讓人物形象生動(dòng)飽滿起來(lái)，同時(shí)文章中所塑造的美好向上的形象也在潛移默化中影響著學(xué)生的人格發(fā)展，使學(xué)生形成高尚的品德情操。比如在《我的伯父魯迅先生》一文中，有一段描寫(xiě)魯迅救助車(chē)夫的情景，其中對(duì)魯迅動(dòng)作的描寫(xiě)，“扶、蹲、半跪、拿、夾、洗、敷、扎”連用九個(gè)動(dòng)作，刻畫(huà)出魯迅先生助人為樂(lè)的感人形象，而后又通過(guò)“變得那么嚴(yán)肅”、“手半天沒(méi)動(dòng)”、“深深嘆了口氣”等動(dòng)作表情的描寫(xiě)讓學(xué)生體會(huì)到魯迅對(duì)舊社會(huì)的痛恨和對(duì)窮苦百姓的憐憫之情。課文通過(guò)對(duì)魯迅高尚品質(zhì)的形象刻畫(huà)，讓學(xué)生洗滌心靈，感受真善美。為了幫助學(xué)生進(jìn)一步感受語(yǔ)言的形象之美，老師可讓學(xué)生模仿表演課文中的對(duì)話情境，用自己的理解方式表現(xiàn)出人物的表情、說(shuō)話語(yǔ)氣等，讓學(xué)生有更多展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。
2通過(guò)多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生審美情感
小學(xué)生因?yàn)橄鄬?duì)缺乏生活和情感經(jīng)驗(yàn)，僅通過(guò)文字描寫(xiě)往往較難感受到文章的美感，老師要根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好、心理提點(diǎn)，“投其所好”運(yùn)用更多的課堂教學(xué)手段，幫助學(xué)生對(duì)語(yǔ)言美有更直觀的感受。比如組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，在學(xué)習(xí)完《蒲公英》后，組織學(xué)生分組進(jìn)行討論，對(duì)描寫(xiě)蒲公英使用的語(yǔ)句互相交流自己的想法，相互引導(dǎo)、共同感受蒲公英的美。還可以通過(guò)繪畫(huà)、唱歌、創(chuàng)編等延伸活動(dòng)把抽象的語(yǔ)言美具象化，在學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)口的實(shí)踐中將語(yǔ)言文字中的美更好的顯現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生審美情感的同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的審美想象力和創(chuàng)造力。
3利用多媒體強(qiáng)化審美的滲透
將教學(xué)內(nèi)容高度還原化對(duì)強(qiáng)化審美滲透有著重要作用，老師可巧妙利用多媒體將教學(xué)內(nèi)容“復(fù)活”，重新注入生命，讓學(xué)生在“有聲、有色、會(huì)動(dòng)”的學(xué)習(xí)情境中提高對(duì)語(yǔ)言的審美能力。比如在學(xué)生《月光曲》時(shí)，中間穿插播放音樂(lè)《月光曲》，讓學(xué)生在欣賞完后發(fā)揮想象力用語(yǔ)言描述所想象的場(chǎng)景，進(jìn)行美的想象。
4在生活中體現(xiàn)語(yǔ)文的美感
在課堂中培養(yǎng)出來(lái)的審美能力最終要應(yīng)用到生活中，反過(guò)來(lái)通過(guò)增加學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)也能讓學(xué)生的審美能力得到進(jìn)一步的提升。比如在學(xué)習(xí)完《看雪》后，適逢碰上下雪天，老師就可帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，體驗(yàn)課文中對(duì)下雪天的描寫(xiě)，打雪仗、堆雪人，感受雪的美態(tài)、感受作者對(duì)下雪天的美好的情感。總之，如何將審美教育和語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合，相互滲透，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的研究重點(diǎn)，也是對(duì)語(yǔ)文老師的一大考驗(yàn)。老師要研究出更多的教學(xué)方法，利用更多元的教學(xué)手段幫助學(xué)生提升對(duì)語(yǔ)文的審美能力和審美情緒，將語(yǔ)文的學(xué)科性和人文性進(jìn)行完美融合。
參考文獻(xiàn)
第3篇
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 自塑教育 契合
中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2013）02-0217-01
在小學(xué)教育教學(xué)階段，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行自塑教育是成才的有效的途徑，對(duì)學(xué)生的終生都具有很大影響。小學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課程的最顯著特點(diǎn)是工具性與人文性有機(jī)統(tǒng)一，這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的四大方面：聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)的訓(xùn)練，又要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行與人文素養(yǎng)相關(guān)的學(xué)生人格的塑造與教育、情感的培養(yǎng)與教育、審美的滲透與教育等。從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的老師都知道：兒童文學(xué)的教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教育的重要的構(gòu)成部分，是小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的非常重要的精神食量，小學(xué)生通過(guò)對(duì)兒童文學(xué)的閱讀，學(xué)生可以從中尋找到自我，確立正確的自我，是提高小學(xué)生自塑能力的必由通道。本文將從三個(gè)方面來(lái)詮釋自塑教育與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)的契合。
1 自塑教育促進(jìn)小學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文的動(dòng)力
小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)主要是為了培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，而是一個(gè)漫長(zhǎng)持久的發(fā)展的過(guò)程，當(dāng)代的小學(xué)語(yǔ)文教師必須懂得可持續(xù)發(fā)展的理念核心是：今天的語(yǔ)文教學(xué)是為了明天的學(xué)生的更好發(fā)展。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能夠只側(cè)重對(duì)學(xué)生的“今天”教學(xué)，更要呵護(hù)學(xué)生的明天發(fā)展的條件和動(dòng)力。其實(shí)也就是小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)明確的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生明天的自塑能力水平發(fā)展。實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自塑教育有五個(gè)方面：（1）讓學(xué)生具有高昂的學(xué)習(xí)熱情；（2）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣；（3）發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能力；（4）讓學(xué)生成為小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)者；（5）使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中得到自我教育的滿足感。教育心理學(xué)研究表明：在小學(xué)階段，小學(xué)生的自我意識(shí)漸漸產(chǎn)生，學(xué)生通過(guò)自我參與，得到創(chuàng)造的快樂(lè)體驗(yàn)，這種體驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生得到正向的積極的自我發(fā)展的心理強(qiáng)化，學(xué)生就會(huì)得到語(yǔ)文學(xué)習(xí)與自塑發(fā)展的溫床，教學(xué)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的自塑力量是很小強(qiáng)度的。而學(xué)生的主動(dòng)性建構(gòu)學(xué)習(xí)的力量是強(qiáng)大的，它是學(xué)生得以自然、健康，正向發(fā)展的重要條件。學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望與學(xué)生的健康的人格結(jié)構(gòu)才是真正對(duì)學(xué)生的未來(lái)的可持續(xù)性發(fā)展的重要保障。
2 自塑教育喚醒了小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的參與意識(shí)
2.1兒童的語(yǔ)文課堂參與是小學(xué)自塑教育的基礎(chǔ)與出發(fā)點(diǎn)
教育活動(dòng)是一種對(duì)人的心智進(jìn)行開(kāi)發(fā)的有益活動(dòng)，只有學(xué)生主動(dòng)地參與到活動(dòng)過(guò)程中時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)然對(duì)學(xué)生進(jìn)行自塑教育也是如此。自塑教育的實(shí)質(zhì)是在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)一定的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的自我教育，也就是所謂的“學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的教育”。新課程改革目標(biāo)中要求教育者在教學(xué)中要重視學(xué)生的體驗(yàn)性，這個(gè)教學(xué)特點(diǎn)提倡教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要切實(shí)關(guān)注重小學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)，還要重視師生之間、生生之間的合作，對(duì)話與交流。所以小學(xué)語(yǔ)文的自塑教育沒(méi)有學(xué)生的積極參與就不能稱其為 “自塑”。因?yàn)樗穸藢W(xué)生的能動(dòng)參與作用，壓制了學(xué)生主體的自主學(xué)習(xí)性與自主創(chuàng)造性的培養(yǎng)和發(fā)展，使語(yǔ)文自塑教育失去了發(fā)展的根本源泉。
2.2小學(xué)語(yǔ)文的自塑教育能夠喚醒小學(xué)生的語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與意識(shí)
小學(xué)語(yǔ)文的自塑教育過(guò)程中，語(yǔ)文教師要明確教學(xué)的目標(biāo)，明白進(jìn)行語(yǔ)文自塑教育的主要職責(zé)所在，語(yǔ)文教師要幫助學(xué)生反思自我，還要幫助小學(xué)生明晰這堂課自己要學(xué)習(xí)獲得什么知識(shí)和獲得什么技能；耐心幫助學(xué)生設(shè)計(jì)，進(jìn)行科學(xué)的、合理的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)；引導(dǎo)學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)情境氛圍，從而幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)過(guò)程的潛在的需要；還要幫助學(xué)生科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，建構(gòu)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果，最終促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文進(jìn)行評(píng)價(jià)的內(nèi)在化。在小學(xué)語(yǔ)文一線教學(xué)中，這種自塑教育理念下，學(xué)生們的學(xué)習(xí)探究的需要得到加強(qiáng)，積極追求獲得新的體驗(yàn)的需要欲望漸增，獲得外界認(rèn)可和被欣賞的需要水平也在提高，學(xué)生責(zé)任承擔(dān)的需要在自塑教育中能夠切實(shí)得到滿足；以及對(duì)學(xué)生以往的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)得到激活、提高，語(yǔ)文知識(shí)的建構(gòu)、學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)，認(rèn)知與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的策略科學(xué)改進(jìn)，自信力和情感態(tài)度價(jià)值觀的養(yǎng)成都得到了最大化的實(shí)現(xiàn)。
3 小學(xué)語(yǔ)文教育能夠促進(jìn)小學(xué)生的自塑個(gè)性
3.1新課程下小學(xué)語(yǔ)文課程觀，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童的自塑個(gè)性
新課程小學(xué)語(yǔ)文課程明確：“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的小學(xué)語(yǔ)文課程教育教學(xué)觀，促進(jìn)小學(xué)生的個(gè)性發(fā)展被語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐證明已成為新小學(xué)語(yǔ)文課程的根本的教學(xué)目標(biāo)。在新課程改革下，要求一線小學(xué)語(yǔ)文教師必須重視小學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中個(gè)體意識(shí)、情緒情感和正確的價(jià)值觀等內(nèi)在因素所起的巨大作用。這也是小學(xué)語(yǔ)文課程較為顯著的個(gè)性化特質(zhì)。比如：在教學(xué)實(shí)踐中課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義的道德品質(zhì)，學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，積極引導(dǎo)小學(xué)生逐步形成科學(xué)正確的價(jià)值觀和積極向上的人生態(tài)度，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。”新小學(xué)語(yǔ)文課程觀念的實(shí)質(zhì)是對(duì)促進(jìn)小學(xué)生自我個(gè)性的尊重，也是對(duì)作為“發(fā)展中的人”的有益塑造。
3.2小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式的變革能夠促進(jìn)小學(xué)生自塑能力的培養(yǎng)
新小學(xué)語(yǔ)文課程改革理念明確：在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，教師和學(xué)生構(gòu)成教學(xué)的主體，二者之間應(yīng)該是民主的“交往”與“對(duì)話”的關(guān)系。何謂“交往”，即“認(rèn)為教學(xué)要建立在師生親密友好交往之上的一種教學(xué)主張”。有教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老師大都認(rèn)為“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中師生之間，應(yīng)是存在多元的、綜合的平等交流，只有建立這種平等、持久的師生關(guān)系才能使小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得不乏味，變得快樂(lè)。在小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的傳遞過(guò)程中，教師既肩負(fù)著“傳遞知識(shí)”的使命，還肩負(fù)著調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的任務(wù)，這就要求教師創(chuàng)設(shè)供學(xué)生能夠自由地，以自己的愛(ài)好探索知識(shí)和引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，首先，要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能有足夠的信心，其次教師還要能給學(xué)生提供足夠的的空間，以科學(xué)合理的教學(xué)方式與學(xué)生進(jìn)行教學(xué)交往與對(duì)話。讓學(xué)生的精神生命得到自由的呼吸與滋長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
[1]李曉文.學(xué)生自我發(fā)展之心理學(xué)探究[M].教育科學(xué)出版社，2005.
