地方文化論文范文
前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)地方文化論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。
第1篇
作者：王孝千 單位：富陽市東洲街道社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心
建立健全文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組，做到有人干事、分工負(fù)責(zé)、責(zé)任到人，發(fā)揮黨、政、工會(huì)、共青團(tuán)、婦女組織各自的優(yōu)勢(shì)和積極性，齊抓共管，形成全體職工積極參與的文化建設(shè)格局。制訂出與“十二五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃相銜接的文化發(fā)展總體規(guī)劃和計(jì)劃［3］，明確目標(biāo)任務(wù)和工作重點(diǎn)。通過文體活動(dòng)抓凝聚力建設(shè)和精神文化；通過競賽比武抓學(xué)習(xí)文化；通過醫(yī)療衛(wèi)生工作者評(píng)先評(píng)優(yōu)抓服務(wù)文化；通過崗位廉政教育和營造廉政建設(shè)氛圍抓廉政文化；通過制度建設(shè)和規(guī)范化管理抓管理文化，同時(shí)給予一定經(jīng)費(fèi)保障。明確主題“守護(hù)健康，共創(chuàng)和諧”是社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作者的共同愿望，也是社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心文化建設(shè)的宗旨和主題。它內(nèi)涵豐富、個(gè)性鮮明，充分體現(xiàn)了社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的特點(diǎn)，具有豐富的文化內(nèi)涵。可以把宣傳精神、形象、標(biāo)志文化內(nèi)涵作為文化建設(shè)的切入點(diǎn)，激發(fā)所有工作人員的創(chuàng)新熱情，形成團(tuán)隊(duì)精神，產(chǎn)生共鳴的效果，使工作人員的奮斗目標(biāo)與社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的發(fā)展目標(biāo)相統(tǒng)一。將文化建設(shè)納入日常工作的議事日程，定期研究，中心負(fù)責(zé)人切實(shí)擔(dān)負(fù)起對(duì)單位文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)責(zé)任，保證文化建設(shè)的順利實(shí)施。將文化建設(shè)工作納入到各科室年度考核指標(biāo)體系，與科室評(píng)先評(píng)優(yōu)掛鉤。同時(shí)，把文化建設(shè)與黨建、思想政治工作、精神文明建設(shè)、制度建設(shè)和行政管理工作結(jié)合起來，使其協(xié)調(diào)發(fā)展，相互促進(jìn)。
突出重點(diǎn)在辦公大樓一樓設(shè)立宣傳欄，專門進(jìn)行社區(qū)衛(wèi)生文化建設(shè)宣傳。在一樓大廳增設(shè)電子顯示屏，公布社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作動(dòng)態(tài)、辦事程序、服務(wù)承諾等內(nèi)容。鞏固和開展巾幗文明示范崗、青年文明號(hào)創(chuàng)建活動(dòng)，發(fā)揮年輕工作人員、婦女同志的積極性。在辦公樓樓梯張貼廉政警示用語，體現(xiàn)濃厚的文化氛圍。加強(qiáng)圖書室管理，充實(shí)業(yè)務(wù)書籍?dāng)?shù)量，延長閱覽室開放時(shí)間。經(jīng)常開展群眾性文體活動(dòng)，為工作人員搭建一個(gè)相互交流的平臺(tái)。建立榮譽(yù)室，展覽獲得的各項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)等。精神文化突現(xiàn)“四個(gè)一”：即一個(gè)宗旨：守護(hù)健康，共創(chuàng)和諧；一種社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)團(tuán)隊(duì)精神：敬業(yè)、務(wù)實(shí)、責(zé)任、奉獻(xiàn)；一種質(zhì)量理念：用高水平高質(zhì)量的服務(wù)促進(jìn)社區(qū)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展；一種歷史使命：爭當(dāng)人民健康事業(yè)的“守門人”。強(qiáng)化執(zhí)行要進(jìn)一步拓展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)功能，加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)隊(duì)伍建設(shè)，著重在內(nèi)涵建設(shè)上下功夫，樹立品牌意識(shí)［4］，發(fā)動(dòng)全體工作人員尤其是醫(yī)生學(xué)習(xí)工作人員守則、行為規(guī)范、行風(fēng)效能建設(shè)、道德規(guī)范等規(guī)章制度。完善各類人員的考評(píng)制度和考核標(biāo)準(zhǔn)，制度和標(biāo)準(zhǔn)重點(diǎn)體現(xiàn)工作業(yè)績、職業(yè)道德、行為規(guī)范、價(jià)值觀、作風(fēng)等內(nèi)容。要求每個(gè)科室開展一次社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)文化建設(shè)大討論，寫好關(guān)于文化建設(shè)學(xué)習(xí)討論心得體會(huì)，把執(zhí)行力建設(shè)納入科室和人員考核準(zhǔn)則。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)深入社區(qū)，貼近居民，贏得社區(qū)居民的信賴，這也是社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)能夠持續(xù)、健康運(yùn)行的基礎(chǔ)［5］。加強(qiáng)社區(qū)衛(wèi)生文化建設(shè)對(duì)塑造這一功能有著深遠(yuǎn)的影響和現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)前必須增強(qiáng)具有時(shí)代特征的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)文化氛圍，深入開展全心全意為人民健康服務(wù)的宗旨教育、文明行為常識(shí)教育、典型人物模范事跡教育，在工作人員中倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，不斷引導(dǎo)工作人員追求更高的思想道德目標(biāo)。在宣傳方面，擴(kuò)大全科醫(yī)生在社區(qū)的知名度和影響力［6］，規(guī)范社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)文明用語和著裝要求，提升社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)形象。
社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心辦公樓大廳和走廊要體現(xiàn)社區(qū)衛(wèi)生特色和文化內(nèi)涵，建立文化宣傳窗（廊）和文體健身活動(dòng)場(chǎng)所，進(jìn)一步提升文化建設(shè)氛圍。總之，文化建設(shè)是從非計(jì)劃、非理性的感情因素出發(fā)來協(xié)調(diào)和控制人的行為，既充分發(fā)揮每個(gè)人的創(chuàng)造性，又使他們的行為自覺地趨向一致，構(gòu)成團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體，為實(shí)現(xiàn)醫(yī)院目標(biāo)而努力［7］。滿足社區(qū)居民衛(wèi)生服務(wù)需求是社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心文化形成后，通過文化的培育、教化和熏陶，用新型的服務(wù)文化理念規(guī)范工作人員的思想與行為，不斷提高他們的個(gè)人素質(zhì)，使廣大工作人員樹立正確的價(jià)值觀念，對(duì)許多問題的認(rèn)識(shí)就會(huì)趨于一致，能增強(qiáng)相互之間的信任、交流和溝通。只要我們持之以恒地用精神凝聚人、用機(jī)制激勵(lì)人、用活動(dòng)吸引人，就能將文化的理念內(nèi)化于心，固化于制，外化于行，為社區(qū)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和精神動(dòng)力［8］，使社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作提高到更高的水平。
第2篇
論文摘要:本文著重闡述地方文化信息網(wǎng)建設(shè)的必要性和重要性，以及從地方文化信息網(wǎng)建設(shè)到文化資源的共建共享，最后對(duì)文化信息網(wǎng)建設(shè)提出幾點(diǎn)思考。
信息的收集與傳播是人們學(xué)習(xí)工作和文化生活中必不可少的因素。圖書館作為信息溝通的重要渠道之一，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的飛速發(fā)展使其工作模式與服務(wù)項(xiàng)目正在由傳統(tǒng)意義的借還服務(wù)向深層次的信息服務(wù)轉(zhuǎn)變，特別是地方文化信息網(wǎng)的建設(shè)，為人們了解文化、獲取信息提供了便捷的途徑。建設(shè)地方文化信息網(wǎng)是通過互聯(lián)網(wǎng)、衛(wèi)星網(wǎng)、鏡像、移動(dòng)存儲(chǔ)、光盤等方式將數(shù)字化信息資源傳輸?shù)饺罕娚磉叄瑢?shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化信息資源在全國范圍內(nèi)的共建共享，滿足廣大人民群眾日益增長的文化需求，整體提高文化資源的利用率，這已成為當(dāng)前公共圖書館工作的一個(gè)重點(diǎn)。
1地方文化信息網(wǎng)建設(shè)的必要性和重要性
1.1地方文化信息網(wǎng)建設(shè)的必要性
地方文化信息網(wǎng)的功能是利用信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將所有的文化資源整合起來，為公眾提供切實(shí)的文化信息服務(wù)，從而豐富群眾文化生活，滿足群眾精神文化需求，同時(shí)達(dá)到對(duì)外宣傳和弘揚(yáng)本土文化的目的，營造良好的文化投資環(huán)境和建設(shè)環(huán)境，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，建設(shè)好地方文化信息網(wǎng)是擺在各級(jí)黨政部門和文化事業(yè)單位面前的重要課題。
1.2地方文化信息網(wǎng)建設(shè)的重要性
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在公共圖書館普及以來，各省級(jí)圖書館不同程度地利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)開展了地方文化信息網(wǎng)的建設(shè)，但通過網(wǎng)絡(luò)整合各種資源，使所有業(yè)務(wù)系統(tǒng)集成為一個(gè)體系相關(guān)、業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)融會(huì)貫通的技術(shù)協(xié)同平臺(tái)還沒有出現(xiàn)。隨著地方文化信息網(wǎng)的建設(shè)，必然會(huì)出現(xiàn)技術(shù)應(yīng)用與數(shù)據(jù)資源的重復(fù)和交叉。因此，地方文化信息網(wǎng)建設(shè)要充分利用各省的人文資源優(yōu)勢(shì)、文化品牌優(yōu)勢(shì)，通過文化標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一和文化資源的整合，促進(jìn)本地文化在互聯(lián)網(wǎng)上的傳播;通過搭建網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)，豐富網(wǎng)絡(luò)文化信息量，拓展對(duì)外文化交流渠道。
2地方文化信息網(wǎng)的目標(biāo)定位和信息資源內(nèi)容
2.1地方文化信息網(wǎng)是政府網(wǎng)
作為政府網(wǎng)站，目的在于加快政府職能的轉(zhuǎn)變，擴(kuò)大對(duì)外交往的渠道，密切政府與人民群眾的聯(lián)系，提高政府工作效率。作為文化網(wǎng)站，旨在將文化和科技結(jié)合起來，借助因特網(wǎng)這種高科技手段宣傳本土文化，傳遞文化娛樂信息，將文化作為資產(chǎn)來盤活，形成自己的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)。因此，地方文化信息網(wǎng)建設(shè)也不僅局限于政府機(jī)關(guān)的工作內(nèi)容和簡單的信息，而應(yīng)將各種文化元素和文化服務(wù)內(nèi)容融人到網(wǎng)站中，努力建設(shè)內(nèi)容豐富、服務(wù)完善的本土文化網(wǎng)站，最終把這個(gè)網(wǎng)站建成海內(nèi)外人士了解本土文化和為群眾提供文化信息服務(wù)的窗口，為資源共享打好資源基礎(chǔ)。
2.2地方文化信息網(wǎng)主打地方文化信息
隨著文化信息網(wǎng)站的逐步建設(shè)，各地都在對(duì)資源進(jìn)行數(shù)字化整合，在這個(gè)過程中不可避免地會(huì)出現(xiàn)對(duì)公共資源的重復(fù)建設(shè)問題，造成人力和物力資源浪費(fèi)。所以地方文化信息網(wǎng)在資源建設(shè)定位方面，應(yīng)該充分整合本地特色資源，開發(fā)地方民俗資源、旅游文化、舞臺(tái)藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等資源，以不同的形式進(jìn)行數(shù)字化加工，這樣各地方文化信息網(wǎng)才能豐富多彩，各具特色，這樣的文化信息網(wǎng)才能吸引讀者，增加點(diǎn)擊率。
2.1開發(fā)地方民俗資源現(xiàn)今地方民族民俗文化已成為地方民族經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文明發(fā)展的又一亮點(diǎn)，成為地方民族旅游文化的又一重要特征，成為地方民族教育的重要內(nèi)涵和地方文獻(xiàn)工作的重要組成部分，成為地方各類圖書館文獻(xiàn)信息資源建設(shè)的重要內(nèi)容。地方民族民俗文化信息資源的聲像化采集與利用，是地方民族民俗文化信息資源建設(shè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是地方民族民俗文化保護(hù)與傳承的重要方式，對(duì)于地方民族文化信息產(chǎn)品的開發(fā)，地方民族文化宣傳有著潛在的、不可替代的重要價(jià)值，對(duì)于地方民族文化教育、民族學(xué)科資源建設(shè)、民族的對(duì)外文化交流，以及圖書館特色文獻(xiàn)資源的建設(shè)，都有著重要的作用，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)地方民族民俗文化信息資源的多樣化、電子化、網(wǎng)絡(luò)化、共享化的重要方略。
由于地方民俗內(nèi)容豐富多彩，諸如民族的衣著打扮習(xí)俗，居住、飲食習(xí)俗，生產(chǎn)、旅行習(xí)俗，買賣交易習(xí)俗，婚姻、喪葬習(xí)俗，姓名、稱謂習(xí)俗，人際交往習(xí)俗，歲時(shí)、節(jié)日習(xí)俗，信仰、迷信習(xí)俗，禮儀、禁忌習(xí)俗，游藝、娛樂習(xí)俗，結(jié)盟、議事習(xí)俗，財(cái)產(chǎn)分配與繼承習(xí)俗等等。所以數(shù)字化方式可采用多種技術(shù)手段，如錄音、攝像、掃描、拍照等。
2.2.2開發(fā)本地旅游文化資源挖掘地方文獻(xiàn)，發(fā)揮旅游信息中心作用，是人們認(rèn)識(shí)各地區(qū)的重要工具。其內(nèi)容涵蓋社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多領(lǐng)域，它記載著本地區(qū)大量的自然、社會(huì)和人文等文獻(xiàn)資料，如本地秀麗風(fēng)光、歷史上本地有重大影響的人物，歷史遺跡以及具有地方特色的風(fēng)味產(chǎn)品等。圖書館可根據(jù)旅游經(jīng)濟(jì)的需要開發(fā)館藏資源，按照不同的主題對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行歸納整理，形成與之相配套的旅游信息二次文獻(xiàn)，建設(shè)旅游特色數(shù)據(jù)庫。通過富有地方特色的專題數(shù)據(jù)庫，使本地文化更全面地予以展示，讓更多的讀者了解本地。
在網(wǎng)頁制作方式上也可根據(jù)實(shí)際情況采用圖片、音視頻等相結(jié)合的方式，使頁面形式更加豐富多彩。
2.2.3本地舞臺(tái)藝術(shù)的數(shù)字化本地舞臺(tái)藝術(shù)包括地方戲曲、民歌、戲劇、舞蹈、曲藝等多種形式的民間群眾文化藝術(shù)，是本地區(qū)的特色藝術(shù)。比如山西的道情、羅羅腔、碗碗腔;福建的閩戲、高甲戲、莆仙戲、歌仔紅戲;湖南的花鼓戲、荊河戲、辰河戲等等。這些地方戲曲只有依照地域劃分，進(jìn)行本地化的數(shù)字化加工，才能全面具體的展現(xiàn)給廣大群眾，并且對(duì)這些珍貴的民間藝術(shù)加以保護(hù)，得以長期流傳。
在數(shù)字化加工技術(shù)方面，可采用攝像、圖片采集、原聲傳送等方式。
2.2.4本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”(IntangibleCulturalHer一itage，又譯為無形文化遺產(chǎn))，其概念來源于聯(lián)合國教科文組織2003年10月17日在巴黎通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約總則》中的界定，它是指，被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)形態(tài)的文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和人類的創(chuàng)造力。《公約》從概念框架上對(duì)此定義作了具體的說明，指出“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”涉及以下五個(gè)方面的內(nèi)容:(1)口頭傳頌和表述;(2)表演藝術(shù);(3)社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶;(4)有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐;(5)傳統(tǒng)的手工藝技能。川并進(jìn)而確定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“保護(hù)”是指采取措施，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力，包括這種遺產(chǎn)各個(gè)方面的確認(rèn)、立檔、研究、保存、保護(hù)、促進(jìn)、弘揚(yáng)、承傳(主要通過正規(guī)和非正規(guī)教育)和振興。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念比較抽象化，其內(nèi)容與上述地方民俗、旅游文化、舞臺(tái)藝術(shù)三方面有關(guān)聯(lián)也存在一些重復(fù)，可根據(jù)實(shí)際情況加以區(qū)分和標(biāo)引。在數(shù)字化加工技術(shù)方面也可采用攝像、圖片、掃描等方式。
2.3地方文化信息網(wǎng)的欄目設(shè)置
根據(jù)對(duì)現(xiàn)有的16個(gè)地方文化信息網(wǎng)的研究，地方文化信息網(wǎng)在欄目劃分方面要以表現(xiàn)本地特色文化資源為基準(zhǔn)，欄目設(shè)置要根據(jù)本地資源類別進(jìn)行分類。以我館負(fù)責(zé)建設(shè)的三晉文化信息網(wǎng)為例，共分十二個(gè)欄目，分別是:三晉縱橫、文化藝術(shù)、旅游觀光、人物春秋、文物博覽、地方民俗、山西特產(chǎn)、魅力山西、晉商文化、錦繡太原、古籍珍品、三晉文苑。基本上全部都以本地資源進(jìn)行加工建設(shè)的。有部分地方文化信息網(wǎng)是以服務(wù)宣傳為目的的，所以加設(shè)了一些服務(wù)公眾的欄目。
3地方文化信息網(wǎng)建設(shè)需要注意的幾個(gè)問題
3.1要堅(jiān)持實(shí)際性和特色化的原則，為資源共享提供平臺(tái)
資源建設(shè)的核心和靈魂是最大限度地實(shí)現(xiàn)資源共享，而堅(jiān)持世紀(jì)性和特色化建設(shè)原則，是實(shí)現(xiàn)資源共享的前提。在進(jìn)行文化信息網(wǎng)建設(shè)時(shí)，一定要根據(jù)各地的實(shí)際情況，制訂出建設(shè)的總體方案，提出切實(shí)可行的措施，做好設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境配置計(jì)劃，引進(jìn)優(yōu)秀的軟件平臺(tái);要遵循技術(shù)能力和社會(huì)需求優(yōu)先的原則，先易后難，從小到大，要有步驟、宏觀有序進(jìn)行;在具體實(shí)施中各地要在國家的統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一運(yùn)行規(guī)則的基礎(chǔ)上分散建設(shè)，同時(shí)突出各資源庫在統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)下的專有特色，突出本地資源特色，做好本地區(qū)特色資源的數(shù)字化建設(shè)工作，真正實(shí)現(xiàn)資源共建共享，發(fā)揮傳播優(yōu)秀文化的作用。
3.2要積極關(guān)注基層文化生活，實(shí)現(xiàn)最廣泛的資源共享
隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益普及和國家社會(huì)信息化進(jìn)程的逐步推進(jìn)，中國的西部與東部、鄉(xiāng)村與城市之間已經(jīng)架構(gòu)起四通八達(dá)的信息通道，人們的交流與溝通已經(jīng)可以跨越時(shí)空瞬間完成。但是，在我國的基層村鎮(zhèn)，知識(shí)的貧乏導(dǎo)致的貧困仍隨處可見，愚昧、落后的思想和認(rèn)識(shí)仍然禁錮著人們的頭腦。如何利用高新技術(shù)手段傳播先進(jìn)文化，為廣大基層群眾提供豐富、充實(shí)的精神食糧，就成為我們文化工作者在進(jìn)人新世紀(jì)面臨的一個(gè)重要任務(wù)。
新世紀(jì)的圖書館將是一個(gè)高度網(wǎng)絡(luò)化、共享化，對(duì)全社會(huì)信息資源具有保障功能的嶄新體系。利用先進(jìn)技術(shù)手段傳播先進(jìn)文化，整合全國文化信息資源，促進(jìn)中華民族優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新，用先進(jìn)文化占領(lǐng)基層文化陣地，提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，有助于加強(qiáng)基層文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)最廣泛的資源共享。
3.3地方文化信息網(wǎng)建設(shè)需要有力的統(tǒng)一與規(guī)范
我國的網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)一直存在著各自為政的問題。由于缺乏有力的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)使得信息網(wǎng)建設(shè)各行其是，造成很多地區(qū)都出現(xiàn)了在同一區(qū)域內(nèi)各個(gè)專用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)間互不相通，相互獨(dú)立的局面。在網(wǎng)絡(luò)信息資源內(nèi)容上，資源開發(fā)分散，重復(fù)現(xiàn)象嚴(yán)重，瀏覽一下各個(gè)網(wǎng)站的資源目錄就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)站點(diǎn)都存在著設(shè)置的信息欄目貪多求全，提供的信息內(nèi)容大同小異，信息質(zhì)量參差不齊等問題。文化信息網(wǎng)建設(shè)重點(diǎn)在于地方文化資源的建設(shè)，如果沒有統(tǒng)一與規(guī)范，在信息的交流與互動(dòng)方面會(huì)產(chǎn)生障礙，不利于資源共享。重視文化信息資源的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、調(diào)整，優(yōu)化其內(nèi)容構(gòu)成不僅是網(wǎng)絡(luò)本身發(fā)展的需要，也是用戶的迫切需求。
3.3.1形式的統(tǒng)一通過對(duì)各地的文化信息網(wǎng)研究，大致分為以下三種形式，一是以政府網(wǎng)的形式出現(xiàn);二是文化信息網(wǎng)，以地方文化信息為主打但其中也有政府網(wǎng)的職能;三是數(shù)字文化網(wǎng)，以數(shù)字化圖書館為主打。如果將這三種形式的網(wǎng)站加以規(guī)劃整合，規(guī)范成統(tǒng)一的形式，可能更趨于合理化。
3.3.2數(shù)據(jù)格式的統(tǒng)一文化信息網(wǎng)的數(shù)據(jù)格式多以視頻數(shù)據(jù)、圖片數(shù)據(jù)為主。不同的平臺(tái)使用不同的格式，給數(shù)據(jù)交流造成很多不便，如果各信息網(wǎng)提供唯一的元數(shù)據(jù)接口，相信用起來可能更方便一些。
3.3.3后臺(tái)數(shù)據(jù)盡可能用大型通用型數(shù)據(jù)庫如SQL,ORCLE等。
第3篇
遼寧高校還具有多重可轉(zhuǎn)化的人力資源。首先是教師資源。遼寧高校的教育工作者，近年來隊(duì)伍日漸龐大，教師素質(zhì)也在日益提高，思想觀念也在逐步轉(zhuǎn)變。老師能夠與飛速發(fā)展的社會(huì)節(jié)奏同步，有足夠的智慧與能力，為社會(huì)文化的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。另外，遼寧高校的學(xué)生以遼寧省為主，他們對(duì)地方的了解較為清楚，情感也極為濃厚，形成熱情與激情并存的資源與力量，而這兩種人力資源是任何商業(yè)機(jī)構(gòu)都無法輕易獲得的，如果開發(fā)得當(dāng)，巨大能量就能很好地釋放。除了主觀方面的條件外，客觀條件也需要遼寧高校服務(wù)地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。目前，地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在諸多問題，需要科學(xué)合理的安排、布局、統(tǒng)籌，才能做到讓地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)異彩。一方面，政府對(duì)文化發(fā)展的區(qū)域比較局限，多圍繞二人轉(zhuǎn)、民眾游等沈陽—鐵嶺一線的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對(duì)其他地區(qū)文化的發(fā)掘力度缺乏。另一方面，文化發(fā)展的方向單一，未考慮不同群體的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次，對(duì)多種藝術(shù)形式的重視程度以及開發(fā)力度不夠。第三，對(duì)文化開掘深度不夠。對(duì)傳統(tǒng)文化與地域文化只是作為一種符號(hào)簡單提及，其系統(tǒng)表現(xiàn)力以及完整性都無從體現(xiàn)，盲目模仿他省。各地單打獨(dú)斗現(xiàn)象比較普通，各地文化之間缺乏互通與融合，難以形成完整的文化氛圍和獨(dú)特的文化品牌，遼寧經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果以及作為東北重要省份，其品牌形象的價(jià)值感沒有得到應(yīng)有的體現(xiàn)。
二、遼寧高校服務(wù)地方文化產(chǎn)業(yè)的策略與方法
遼寧高校能彌補(bǔ)地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的多處不足，但目前高校像一個(gè)充滿清澈甘露的巨大水庫，地方文化產(chǎn)業(yè)又像是久旱無雨灌溉的農(nóng)田，亟待清泉的滋潤。然而，水庫之水無法到達(dá)旱田，無渠無道、無法無門，進(jìn)而導(dǎo)致水無用、田無產(chǎn)，優(yōu)質(zhì)資源無法得到充分利用，而文化產(chǎn)業(yè)又是青黃不接，單純依靠政府救濟(jì)于事無補(bǔ)。因此，尋找兩者相互交通的途徑與方法顯得極為必要。
1．內(nèi)部運(yùn)力：沿產(chǎn)學(xué)研相交錯(cuò)的脈絡(luò)
高校應(yīng)該將發(fā)展地方文化產(chǎn)業(yè)作為文化研究的重中之重，將一切可以為地方服務(wù)的文化研究都進(jìn)行整理歸納與開發(fā)，在保持自身獨(dú)立性的同時(shí)，努力開掘一切可以被發(fā)揚(yáng)、推廣的文化因素。這些文化因素應(yīng)按照受眾需求而劃分，滿足不同層次的人民群眾對(duì)文化的需求。同時(shí)，在教學(xué)過程中，努力讓學(xué)生了解地方文化和文化產(chǎn)業(yè)，帶領(lǐng)學(xué)生共同投身到這項(xiàng)工作與學(xué)習(xí)中去，積極探索行之有效的教育理念與教育方法，讓學(xué)生懂得文化、熱愛文化、貢獻(xiàn)于地方文化。實(shí)地調(diào)研、田間教學(xué)的方法可以被廣泛使用，新的媒介也可以為學(xué)生的文化教育與地方文化傳播起到積極推動(dòng)作用。高校內(nèi)部要形成良好的地方文化研究與轉(zhuǎn)化氛圍，不盲目跟隨，更忌形成高大上的研究與教育格局，只能立足地方才能放眼全省與全國。高校間要形成文化產(chǎn)業(yè)研究聯(lián)盟，同一課題要互通有無、相互合作，既提高效率，也能夠避免重復(fù)研究與教育資源的浪費(fèi)。
2．外部發(fā)力：走政企學(xué)相結(jié)合的道路
高校對(duì)地方文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行深入了解后，要由政府來搭臺(tái)，將企業(yè)與學(xué)校聯(lián)合起來，積極調(diào)動(dòng)學(xué)校與企業(yè)的積極性，排除二者的誤會(huì)與分歧。政府的文化產(chǎn)業(yè)不能僅停留在行政決策的層面，其規(guī)劃要強(qiáng)調(diào)符合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意性、整體性與系統(tǒng)性。既要有成本意識(shí)，更要有價(jià)值意識(shí)，不能只作為政績來對(duì)待。企業(yè)更要加強(qiáng)文化建設(shè)意識(shí)，不能只停留在營銷層面。既要不斷提高意識(shí)，認(rèn)識(shí)到文化作為長遠(yuǎn)投資與回報(bào)的價(jià)值所在，要投資于實(shí)際的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，成為遼寧地方文化產(chǎn)業(yè)的支柱與新生力量。
三、結(jié)語
