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道德與法律辯論范文

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道德與法律辯論

第1篇

【關(guān)鍵詞】教學(xué)模式 改革 創(chuàng)新

《職業(yè)道德與法律》是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門德育考試課程,其任務(wù)是提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì),增強(qiáng)社會(huì)主義法治意識(shí),幫助中職學(xué)生健康成長(zhǎng)。因此《職業(yè)道德與法律》課程教學(xué)應(yīng)該貼近學(xué)生、貼近生活、貼近職業(yè)、貼近社會(huì),根據(jù)職業(yè)學(xué)校的現(xiàn)狀、學(xué)生的特點(diǎn)和社會(huì)的需求,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)范等職業(yè)素養(yǎng)和法律的教育,不斷改革教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)模式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),提高教學(xué)效果。

一、《職業(yè)道德與法律》課程教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題

(一)中職學(xué)校授課對(duì)象素質(zhì)不高

中職學(xué)校學(xué)生生源層次不齊,個(gè)性突出,自律性不強(qiáng),學(xué)習(xí)興趣不足,學(xué)生有時(shí)連基本的禮貌都與用人單位要求相差甚遠(yuǎn)。因此中職學(xué)校授課對(duì)象素質(zhì)不高。

(二)教學(xué)內(nèi)容處理不當(dāng)

目前中職教育中《職業(yè)道德與法律》課程的課本為指定教材,教材中禮儀、道德、法律都占據(jù)一定篇幅,但中職老師在上課時(shí),各自傾向不同,有些主講禮儀,有些適當(dāng)穿插道德,有些只講法律。另外學(xué)生在初中學(xué)習(xí)時(shí),有些內(nèi)容已經(jīng)有所接觸。所以造成教學(xué)內(nèi)容處理時(shí)教師依賴個(gè)人專長(zhǎng),忽略學(xué)生,忽略禮儀與道德、法律之間的關(guān)系,內(nèi)容處理失當(dāng)。

(三)教學(xué)模式單一

大多沿用傳統(tǒng)的 “填鴨式”教學(xué)模式傳授知識(shí),忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,缺乏實(shí)操性。

(四)重視專業(yè)課輕視德育課

中職學(xué)校普遍存在重視專業(yè)課輕視德育課的現(xiàn)象。無(wú)論學(xué)生或?qū)W校都有一種認(rèn)識(shí),如果專業(yè)技能過(guò)硬不愁沒(méi)工作,所以對(duì)德育課在思想不夠重視。

(五)課程課時(shí)安排不當(dāng),任課教師傾向于某一專業(yè)

《職業(yè)道德與法律》包含職業(yè)道德與法律兩方面的知識(shí),屬于綜合性的社會(huì)學(xué)科,而且2008年國(guó)家下達(dá)的新的要求中指出本課程總學(xué)時(shí)為32-36學(xué)時(shí),每周2學(xué)時(shí),教學(xué)時(shí)間為32學(xué)時(shí),復(fù)習(xí)考試2學(xué)時(shí),機(jī)動(dòng)2學(xué)時(shí)。但有時(shí)保障不了課時(shí),學(xué)生覺(jué)得課時(shí)緊湊,不夠用。

另外目前教學(xué)《職業(yè)道德與法律》中,任課老師有些是政治課老師、禮儀老師或其他類別,傾向于自己專長(zhǎng)。而一旦涉及專業(yè)法律知識(shí)時(shí),尚不能做出十分到位的理解。有次參加培訓(xùn)時(shí),某地方學(xué)校教師提出如何理解犯罪的構(gòu)成要素,他自身都無(wú)法理清犯罪客體“是什么、怎么講”,如何對(duì)學(xué)生講解法律基礎(chǔ)理論知識(shí)。

二、對(duì)于教學(xué)改革的探討

(一)合理安排課程

按照《教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見(jiàn)》(教職成〔2008〕6號(hào)),結(jié)合本校實(shí)際情況合理選擇教材,安排教學(xué)課時(shí),保障教學(xué)時(shí)間。

(二)豐富、完善教學(xué)內(nèi)容

理順教材教學(xué)內(nèi)容順序,處理好各部分之間的關(guān)系,結(jié)合不同專業(yè)側(cè)重講解不同的職業(yè)道德規(guī)范。例如針對(duì)國(guó)際貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生,增加主要對(duì)外貿(mào)易往來(lái)國(guó)家的儀容儀表禮儀標(biāo)準(zhǔn);針對(duì)電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生,講解國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全的職業(yè)道德;針對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè),側(cè)重會(huì)計(jì)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)具備的“不做假賬”的專業(yè)道德……

教師所授內(nèi)容要針對(duì)性強(qiáng),與學(xué)生聯(lián)系密切,學(xué)生也更有興趣學(xué)習(xí)。比如講解法律常識(shí)時(shí),我們可以突出合同內(nèi)容,找尋生活中的典型案例,也可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題,如面試問(wèn)題、薪金問(wèn)題等作為教學(xué)內(nèi)容之一,突出實(shí)踐性。

(三)創(chuàng)新教學(xué)模式

新的科技時(shí)代學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)或通過(guò)其他途徑輕松獲得各類知識(shí)要點(diǎn),解答“是什么”的疑惑。教師只有不斷嘗試、探討新的教學(xué)方法,才可以適應(yīng)新的教學(xué)要求。

我們應(yīng)改變“填鴨式”教學(xué)模式,創(chuàng)新教學(xué)模式,變“是什么”為“為什么,怎么做”,綜合采用學(xué)生主體參與的啟發(fā)式、討論式、合作探究式等多種教學(xué)方法,盡量采用案例教學(xué)的方法,注重運(yùn)用“在做中學(xué)”的實(shí)踐方法,突出學(xué)生的主體作用,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。如:可以采用模擬法庭、辯論會(huì)、小組討論、演講比賽、禮儀比賽、角色扮演(如扮演執(zhí)法人員、企業(yè)老板、企業(yè)員工)等方法。我在教學(xué)中曾事先擬定一個(gè)生活中常發(fā)生的辯題:“欠農(nóng)民工錢要不要?”讓學(xué)生辯論。因這個(gè)班級(jí)人數(shù)較少,我將學(xué)生分成兩組,進(jìn)行辯論。看似簡(jiǎn)單的辯題,卻需要學(xué)生課下做很多準(zhǔn)備,查詢更多信息,學(xué)生辯論積極性高漲。這種方式鍛煉了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維的敏捷性,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神;同時(shí)完善知識(shí)結(jié)構(gòu),加深學(xué)生對(duì)法學(xué)和社會(huì)的認(rèn)識(shí),利于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀。

(四)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、創(chuàng)新排課體制

教學(xué)效果的優(yōu)劣,關(guān)鍵取決于教師,只有提高任課教師的綜合素質(zhì),才能提高教學(xué)質(zhì)量。建設(shè)一支政治過(guò)硬、業(yè)務(wù)精湛的德育教師隊(duì)伍,是上好《職業(yè)道德與法律》課的根本。

學(xué)校應(yīng)重視《職業(yè)道德與法律》教學(xué),在資金、時(shí)間、業(yè)務(wù)進(jìn)修、教師選拔上給予支持,加強(qiáng)對(duì)《職業(yè)道德與法律》任課教師的培訓(xùn)和考核,以確保教學(xué)質(zhì)量;任課教師必須提高自身的綜合素質(zhì),加強(qiáng)對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),豐富專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu),積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);排課體制上可以嘗試分階段分教師上課,如:前半學(xué)時(shí)可以讓禮儀、德育教師上課,后半學(xué)時(shí)可以嘗試法律專業(yè)教師上課,既保障課程的教育性又保障了專業(yè)性。

參考文獻(xiàn):

[1]羅靜.淺談中職《職業(yè)道德與法律》課程的教學(xué)改革 《廣東教育》

[2]黃蘇芳.淺析中等職業(yè)學(xué)校《職業(yè)道德與法律》課程教學(xué)《教育時(shí)空》

第2篇

關(guān)鍵詞:道德;法律;實(shí)踐教學(xué);探索

中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2012)12-0272-02

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是面向高等學(xué)校全校學(xué)生開(kāi)設(shè)的一門公共必修課程,該課程在傳授道德知識(shí)和法律知識(shí)的同時(shí),更重視實(shí)踐和行為規(guī)范向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化。如何加強(qiáng)“基礎(chǔ)課”的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),可以從課程教學(xué)設(shè)計(jì)上突出道德教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)、重視教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)性等方面入手。

一、實(shí)踐教學(xué)的意義

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的主要目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義道德修養(yǎng)教育和法制教育,幫助他們?cè)鰪?qiáng)社會(huì)主義法制觀念,提高思想道德素質(zhì),解決成長(zhǎng)成才過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題。因此,該課的實(shí)踐教學(xué)具有以下三個(gè)重要意義:

1.有利于提高教育教學(xué)的實(shí)效性。基礎(chǔ)課的突出特點(diǎn)就是具有鮮明的實(shí)踐性,因此把實(shí)踐教學(xué)引入基礎(chǔ)課的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)過(guò)程中,提高他們的獨(dú)立思考能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,也有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的積極性和主動(dòng)性,這對(duì)增強(qiáng)基礎(chǔ)課的針對(duì)性、實(shí)效性,提高教育教學(xué)質(zhì)量具有重要的意義。

2.對(duì)良好的道德修養(yǎng)與法律意識(shí)的培養(yǎng)不是僅靠認(rèn)知就能獲得的,對(duì)道德品質(zhì)方面的評(píng)判,不僅要聽(tīng)其言,更要觀其行。因此要把課程教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的課外實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。

3.有利于高職生逐漸由學(xué)習(xí)角色向社會(huì)角色轉(zhuǎn)變,提高綜合素質(zhì)。同時(shí),在實(shí)踐體驗(yàn)中也培養(yǎng)了他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感,把知識(shí)內(nèi)化為道德情操,從而提高道德修養(yǎng)和法律意識(shí)。

二、如何加強(qiáng)該課程的實(shí)踐性教學(xué)

該課程不同于一般的知識(shí)傳授課程之處就在于強(qiáng)調(diào)“知行合一”,正所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。因此,在課程教學(xué)設(shè)計(jì)上就要突出思想道德和法律教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)。筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)課程的教學(xué)實(shí)踐:

(一)教學(xué)環(huán)節(jié)與案例、與討論等形式緊密結(jié)合

在講授道德和法律知識(shí)時(shí)多采用探究、商量和討論的教學(xué)方式,在給學(xué)生講授基本理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,為學(xué)生設(shè)計(jì)一些理論問(wèn)題和道德和法律難題,或者是直接以社會(huì)道德與相關(guān)法律熱點(diǎn)問(wèn)題和發(fā)生在當(dāng)代大學(xué)生中的道德與法律問(wèn)題為例,讓學(xué)生在探討和辯論中,激發(fā)大學(xué)生對(duì)道德與法律問(wèn)題的分析和思考,在思想的交鋒和觀點(diǎn)的碰撞中澄清模糊認(rèn)識(shí),從而提高道德認(rèn)知和法律意識(shí)。

(二)開(kāi)展多樣化的實(shí)踐活動(dòng)

道德與法律學(xué)習(xí)的目的并不是知識(shí)符號(hào)這種終極性的結(jié)果,而是過(guò)程、內(nèi)涵。道德與法律源自生活。教育者應(yīng)力求通過(guò)讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)?zāi)撤N生活角色或場(chǎng)景,有時(shí)能引起靈魂深處的觸動(dòng)、引發(fā)其思想或態(tài)度的積極變化,發(fā)生由認(rèn)知失調(diào)到認(rèn)知協(xié)調(diào)的過(guò)程,進(jìn)而促進(jìn)其身心的全面發(fā)展。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中可以因地制宜地開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng)。(1)可以在大學(xué)生中進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng),了解大學(xué)生的思想和心理實(shí)際、基本法律知識(shí)的了解程度,有針對(duì)性的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。(2)根據(jù)基礎(chǔ)課的教學(xué)進(jìn)程,可以組織學(xué)生開(kāi)展一些主題演講和辯論比賽。例如,在講到“適應(yīng)人生新階段”時(shí),可以在學(xué)生中組織一場(chǎng)以“在大學(xué)中你應(yīng)該做什么:學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)習(xí)做人?”為主題的辯論賽,幫助新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活;在講到“了解法律制度自覺(jué)遵守法律”時(shí),可以組織學(xué)生開(kāi)展以“法律知識(shí)知多少”等為主題的知識(shí)競(jìng)賽,讓大學(xué)生了解更多的法律知識(shí),增強(qiáng)其社會(huì)主義法制觀念。(3)在教學(xué)過(guò)程中,我們也可以聯(lián)系本校學(xué)生違法違紀(jì)和違反道德規(guī)范的事例,在課堂上進(jìn)行深入的剖析。通過(guò)道德與法律,評(píng)判在學(xué)生的思想中引發(fā)對(duì)道德和守法行為的認(rèn)知。(4)鼓勵(lì)學(xué)生從身邊的小事做起。比如學(xué)生的衣著打扮、言談舉止、課堂紀(jì)律、教室和宿舍衛(wèi)生、是否遵紀(jì)守法等,并將其納入學(xué)生的平時(shí)成績(jī)考核之中,這既可以讓學(xué)生親身體驗(yàn)道德和法律實(shí)踐,從中感悟道德、領(lǐng)會(huì)法律,又可以營(yíng)造良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng),最終形成好的校風(fēng)。(5)讓學(xué)生參與校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。譬如可以從學(xué)校所在地的社區(qū)開(kāi)始,組織學(xué)生開(kāi)展道德和法律知識(shí)宣講、定期或不定期的幫弱助困活動(dòng)等各種形式的社區(qū)服務(wù),或者其他形式的志愿者活動(dòng)等等。通過(guò)這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),一方面可以讓學(xué)生從中“體法”、“悟道”,另一方面也可以在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉其為人處事的能力。

(三)重視教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)性

開(kāi)展基礎(chǔ)課教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),需要講求科學(xué)性,要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的階段性特點(diǎn)循序漸進(jìn)的展開(kāi)。

1.對(duì)新生,大學(xué)是一個(gè)比較陌生的環(huán)境。如何學(xué)會(huì)適應(yīng)新的環(huán)境、適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活,很多學(xué)生心中都充滿著好奇與迷茫。這時(shí),我們就需要通過(guò)在學(xué)生中開(kāi)展大規(guī)模的問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng)來(lái)及時(shí)掌握他們的思想和心理狀況,了解他們的思想、心理需要和對(duì)社會(huì)主義法律的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我們還可以輔之以個(gè)別咨詢,作為對(duì)問(wèn)卷調(diào)查的有力補(bǔ)充。針對(duì)學(xué)生剛到學(xué)校的大學(xué)環(huán)境適應(yīng)性問(wèn)題,我們可以組織開(kāi)展類似于“在大學(xué)中你應(yīng)該做什么:學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)會(huì)做人?”這樣的主題辯論賽,幫助新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活,自覺(jué)遵守校紀(jì)校規(guī)。

2.對(duì)老生,在大學(xué)中如何和班內(nèi)外同學(xué)相處,如何和學(xué)校相關(guān)部門、老師打交道,如何處理好和異性朋友的關(guān)系等等,這些問(wèn)題都和學(xué)生的身心發(fā)展息息相關(guān),處理不好就會(huì)對(duì)他們的身心健康造成不良影響。因此,教師、尤其是以對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法制教育作為主要任務(wù)的基礎(chǔ)課的教師,就應(yīng)及時(shí)了解學(xué)生在這些方面的思想和心理狀況,找出問(wèn)題并及時(shí)解決。

3.注重教學(xué)效果的評(píng)估,我們的基礎(chǔ)課教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的效果怎樣?學(xué)生在思想上和道德與法制觀念上還存在哪些問(wèn)題?要了解這些情況,我們還有必要對(duì)學(xué)生開(kāi)展道德與法制觀念評(píng)估和總結(jié)性調(diào)查,找出我們?cè)诨A(chǔ)課教學(xué)實(shí)踐工作中的不足之處,并及時(shí)加以調(diào)整和改進(jìn),以利于以后基礎(chǔ)課教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的更好開(kāi)展。

參考文獻(xiàn):

[1] 魏玉梅.將實(shí)踐教學(xué)引入“兩課”教學(xué)[J].江蘇高教,2006,(2).

第3篇

摘 要:當(dāng)代社會(huì),學(xué)生可以從很多渠道獲取道德與法治知識(shí),老師填鴨式的教育往往會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。尤其是當(dāng)學(xué)生處在初一的時(shí)候,填鴨式的教育很有可能讓學(xué)生對(duì)道德與法治這門課程失去探究學(xué)習(xí)的興趣,導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)死記硬背課本上的內(nèi)容。而開(kāi)放式的教學(xué)模式,不僅能讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己探究道德與法治的知識(shí),還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)和諧的師生關(guān)系。

關(guān)鍵詞:道德與法治;互動(dòng);開(kāi)放教學(xué)

一、初一道德與法治開(kāi)放式教學(xué)概述

初一道德與法治是道德教育和法制教育的基礎(chǔ),同時(shí)它也是一門兼具思想和教育的課程。它是法律知識(shí)和道德水平的基礎(chǔ),它能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)法律與道德,讓學(xué)生有一個(gè)良好的思想水平,所以是一門極其重要的課程。為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí),教師需要讓學(xué)生對(duì)它的內(nèi)容感興趣,讓他們有興趣了解它,探究它。而傳統(tǒng)的教育就是老師“填鴨式”的教育,這往往會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得這門課程枯燥無(wú)味,從而漸漸地對(duì)這門課程失去興趣,導(dǎo)致不會(huì)主動(dòng)去探究它,只會(huì)死記硬背課本里的東西,甚至對(duì)于不理解的地方,也不會(huì)主動(dòng)去弄懂它。但是開(kāi)放式教育就不一樣了,這種教育方式彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育方法的不足,它將傳統(tǒng)填鴨式的教育改變?yōu)閷W(xué)生與老師進(jìn)行討論互動(dòng)的學(xué)習(xí)方法。在課堂上,老師將書(shū)本上的內(nèi)容講述給學(xué)生聽(tīng),然后進(jìn)行討論,其間學(xué)生可以就書(shū)本上的內(nèi)容做出自己的理解,并將自己的理解分享給全班同學(xué),與此同時(shí),教師要根據(jù)學(xué)生自己的理解,點(diǎn)評(píng)學(xué)生理解的內(nèi)容是否正確。正確的話,就對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),給予肯定。如果學(xué)生的理解是錯(cuò)的,那么老師就要指正出來(lái),幫助學(xué)生找出錯(cuò)在哪里,及時(shí)改正。通過(guò)這種開(kāi)放式的教學(xué),讓老師與學(xué)生成為亦師亦友的伙伴,增進(jìn)了師生情誼,也活躍了課堂氣氛,更重要的是讓學(xué)生對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,進(jìn)而學(xué)會(huì)去探究、了解它。

二、在課堂實(shí)施道德與法治開(kāi)放式教學(xué)的方法

1.列舉案例法

列舉案例法是根據(jù)教科書(shū)的內(nèi)容,找到生活中對(duì)應(yīng)的例子列舉出來(lái),比如說(shuō),老師這節(jié)課教的內(nèi)容是“對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)”,就可以用詹天佑舉例子,通過(guò)他為國(guó)不計(jì)名與利,在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)無(wú)資本、無(wú)技術(shù)、無(wú)人才的艱難局面面前,因?yàn)閾碛型业某钥嗑瘛⒎e極的愛(ài)國(guó)精神,他走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺,用遠(yuǎn)遠(yuǎn)比外國(guó)人計(jì)劃少的錢、少的時(shí)間修完了京張鐵路。這種為國(guó)家、為社會(huì)奉獻(xiàn)的精神就可以讓學(xué)生在課堂上討論探究。在這種開(kāi)放式的授課方式中,老師與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)溝通,教師成為學(xué)生亦師亦友的伙伴,共同探討。老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究,讓學(xué)生脫離了死記硬背教學(xué)模式下的學(xué)習(xí),而是通過(guò)探究獲取知識(shí),這樣獲取知識(shí)的方式讓學(xué)生不僅能在快樂(lè)中學(xué)習(xí),而且對(duì)學(xué)到的知識(shí)記憶牢固,理解透徹。

2.辯論法

老師根據(jù)學(xué)生掌握的知識(shí)和教科書(shū)上的內(nèi)容,列舉現(xiàn)實(shí)生活中的例子,提出關(guān)于道德與法治的問(wèn)題,讓學(xué)生結(jié)合生活中的實(shí)際例子,用自己學(xué)到的道德與法治的知識(shí)發(fā)表自己的看法。在這種利用生活實(shí)際例子來(lái)授課的方法,使抽象的理論知識(shí)實(shí)質(zhì)化,讓學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)、理解道德與法治的知識(shí)。同時(shí),老師在教授不同的知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,可以引用不同的例子,讓學(xué)生進(jìn)行辯論,老師在評(píng)價(jià)學(xué)生辯論的內(nèi)容時(shí),要指出學(xué)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn),并找出錯(cuò)誤的原因;肯定正確的觀點(diǎn),讓學(xué)生感受到自信,使學(xué)生從實(shí)際例子中學(xué)到的知識(shí)更加深刻,對(duì)理論知識(shí)的理解更加透徹。

3.模擬教學(xué)方法

老師在授課的時(shí)候,尤其是在復(fù)習(xí)知識(shí)的時(shí)候,可以根據(jù)生活中的實(shí)際例子,例如法律咨詢的事例,讓學(xué)生扮演事例中的每一個(gè)角色,例如受害者、法律咨詢師、承擔(dān)責(zé)任者,以及事件的見(jiàn)證者,讓學(xué)生說(shuō)出事件中涉及的有關(guān)道德與法治的知識(shí)點(diǎn)。同時(shí),老師針對(duì)學(xué)生事件中沒(méi)有考慮到的道德與法治知識(shí)進(jìn)行解析。這樣不僅活躍了課堂的教學(xué)氣氛,還提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也讓學(xué)生對(duì)學(xué)到的道德與法治知識(shí)有了更深刻的理解。

三、開(kāi)放式教W的注意點(diǎn)

所謂的開(kāi)放式教學(xué)并不是單單讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)、去探究,還需要老師在一旁指導(dǎo)。因?yàn)閷W(xué)生的理解能力不夠,尤其是初一的學(xué)生,所以有時(shí)候會(huì)對(duì)一些問(wèn)題及知識(shí)的理解不足或出現(xiàn)偏差,這時(shí)候就需要老師給學(xué)生做講解,讓學(xué)生學(xué)得正確,學(xué)得明明白白。但是老師不是開(kāi)放式的主角而是引導(dǎo)者,例如當(dāng)一些知識(shí)點(diǎn)在教科書(shū)上的解釋很不清晰,讓學(xué)生很難理解的時(shí)候,老師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生慢慢地將整個(gè)知識(shí)點(diǎn)理解透徹。如果是傳統(tǒng)教育,當(dāng)學(xué)生遇到問(wèn)題,老師一般都是直接給學(xué)生詮釋知識(shí)點(diǎn)的含義。這樣做只能讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),而開(kāi)放式的教學(xué)中,老師引導(dǎo)學(xué)生去探究問(wèn)題,這不僅能讓學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解更加深刻,而且還能激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的興趣,讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)。

四、總結(jié)

開(kāi)放式的道德與法治教學(xué),能夠使學(xué)生更加深刻地理解知識(shí)。相比傳統(tǒng)教學(xué)模式下的學(xué)生被動(dòng)接受老師傳授的知識(shí),開(kāi)放式教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí),開(kāi)放式的教育能讓課堂氣氛更加和諧,老師與學(xué)生能夠就課堂上的問(wèn)題進(jìn)行交流、討論。在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生能夠?qū)Φ赖屡c法治知識(shí)進(jìn)行探究,進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,更好地鞏固知識(shí),同時(shí)能讓學(xué)生與老師的關(guān)系更加和諧。所以開(kāi)放式的道德與法治教學(xué)是符合初一階段特點(diǎn)的教學(xué)方法之一。

參考文獻(xiàn):

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