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傳統(tǒng)的語文教學(xué),習(xí)慣于教師講課文,學(xué)生記筆記;習(xí)慣于老師說到底,學(xué)生聽到底。而探究性學(xué)習(xí)要求學(xué)生運(yùn)用綜合知識,主動地進(jìn)行有意義的探索,要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師要轉(zhuǎn)換角色。
1.做學(xué)生興趣的激發(fā)者。愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”。人們對感興趣的事物,會主動愉快地去探究它,不但不把它當(dāng)成負(fù)擔(dān),而且會樂此不疲地干下去,所以在語文探究性活動中,激發(fā)學(xué)生興趣是很關(guān)鍵的。
2.做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。語文探究性學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,而且教師要鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、探索問題的方法,尋求答案。而學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、探索解決問題的方法這一過程需要的便是老師的指導(dǎo)。要指導(dǎo)學(xué)生如何去發(fā)現(xiàn)問題,比如如何質(zhì)疑、如何提問、如何分析等等。
3.做學(xué)生活動的組織者。過去教師習(xí)慣于居高臨下地教育學(xué)生,這樣做的最大危害是在無形中損害了學(xué)生的個(gè)性;語文探究性學(xué)習(xí)有機(jī)會讓每個(gè)學(xué)生都成為自主學(xué)習(xí)過程的主體,在他們主動吸收自己最感興趣或最需要的東西的同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生鮮明的個(gè)性。
4.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改變教學(xué)行為。探究性學(xué)習(xí)是一次教育的創(chuàng)新,是一場學(xué)習(xí)的革命,它不僅要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,還要轉(zhuǎn)變教師的教育觀念和教學(xué)行為,促使教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。教師要不斷完善自身,掌握指導(dǎo)學(xué)習(xí)的技能和方法。
5.正確發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。探究性學(xué)習(xí)的教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、回答他們自己提出的疑問,探究解決他們自己提出的問題,因而強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性。但強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性不等于教師可以完全放任學(xué)生自流,放棄主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)為:(1)精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程。從學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇到學(xué)習(xí)形式的設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)活動的開展,教師都必須從課程標(biāo)準(zhǔn)的要求與學(xué)生的實(shí)際出發(fā),精心設(shè)計(jì),既要調(diào)動學(xué)生參與的積極性,又要保證學(xué)生能學(xué)到知識。(2)做好教學(xué)組織安排。教師必須做到既給學(xué)生一定的自由發(fā)展空間,又有基本要求規(guī)范學(xué)生的探究過程。(3)加強(qiáng)教學(xué)評估。
6.加強(qiáng)學(xué)校、社會、家庭間的合作,拓寬信息收集渠道。探究性學(xué)習(xí)作為實(shí)施素質(zhì)教育的有效載體,其活動內(nèi)容已經(jīng)突破了課本的限制,活動的時(shí)間、空間已實(shí)現(xiàn)向全社會開放。因此,我們必須立足學(xué)校,加強(qiáng)學(xué)校、社會、家庭間的合作,充分挖掘和利用社區(qū)教育資源,拓寬信息收集渠道,保證探究性學(xué)習(xí)活動的廣泛性和多樣性。
二、學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念
探究式學(xué)習(xí)提倡學(xué)生主動參與,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。改變原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式,建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí),自然成為教學(xué)改革的任務(wù)。
下面以提問的教學(xué)模式解析在語文教學(xué)中如何進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。
學(xué)生問題意識的核心支撐,是其獨(dú)立思考的能力。問題起于感知,立于思考,成于交流和表達(dá)。其中,獨(dú)立思考是關(guān)鍵。在大班化教學(xué)的情況下,受教學(xué)進(jìn)度的約束,教師在傳授知識時(shí)留給學(xué)生思考的時(shí)間有限,留給那些反應(yīng)較慢的學(xué)生思考的機(jī)會就更少了。如何培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力呢?
雙基訓(xùn)練是問題意識產(chǎn)生和培養(yǎng)的必要前提和基礎(chǔ),缺少相應(yīng)的知識經(jīng)驗(yàn),問題意識必然貧乏。因此,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,首要的是加強(qiáng)基本知識和基本技能的訓(xùn)練。引導(dǎo)學(xué)生觀察,提高觀察能力,對問題意識的培養(yǎng)也是很重要的。問題的發(fā)現(xiàn)既可以由教學(xué)內(nèi)容引起的,也可以由觀察大量的現(xiàn)象引起。觀察可以豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn),開發(fā)他們的直覺思維。鼓勵(lì)和指導(dǎo)自學(xué),也是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的一種基本訓(xùn)練。
自學(xué)往往是由求知欲驅(qū)動的,而求知欲又是從“問題”開始的,自學(xué)能使學(xué)生主動學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、鉆研問題。善于自學(xué),就能活躍思維,增長見識,發(fā)展能力。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,為學(xué)生問題意識的培養(yǎng)提供適宜的環(huán)境。少年兒童好奇心強(qiáng),求知欲旺盛。課堂教學(xué)活動應(yīng)順應(yīng)這一規(guī)律,充分愛護(hù)和尊重學(xué)生的問題意識。為此,師生之間要保持平等和諧人際關(guān)系,消除學(xué)生在課堂上的緊張感、焦慮感,讓他們充分顯示靈性,展現(xiàn)個(gè)性,這是為學(xué)生問題意識培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境的重要環(huán)節(jié)。
提問時(shí)要注意學(xué)習(xí)的思路,思路是指思考問題的方式和過程。正確流暢的思路是解決問題的鑰匙。當(dāng)學(xué)生思路不暢時(shí)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要重視培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力。整體理解文章的主旨、品味文章的語言、揣摩文章的表達(dá)。
整體引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摻涣鳎园盐兆髡叩乃悸罚钊肜斫馕恼碌膬?nèi)容,體會作者的情感。可進(jìn)行回歸課題提問,發(fā)散思維提問,以文悟道提問等,以便回到整體,獲取對整篇課文全面深刻的理解。教師在課堂提問中圍繞這一程序進(jìn)行疏導(dǎo),課堂教學(xué)就會不僅思路清晰系統(tǒng)性強(qiáng),而且充分體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
參考文獻(xiàn)
[1]孫志璞.關(guān)于探究性學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)思考[J].教育探索,2006(4).
一、理論與實(shí)踐
一個(gè)教學(xué)策略的誕生,總是多次教學(xué)實(shí)踐的結(jié)果,也總離不開相關(guān)教學(xué)思想和理論的支持。作為一名一線教師,其論文的理論成分不應(yīng)該超過它所闡述白勺實(shí)踐部分的分量。因?yàn)椋撐氖亲髡咦陨砩钊虢虒W(xué)改革的一次歸納、一次反饋、一次調(diào)整,有著階段性和明顯的個(gè)體性,對他人的啟示是針對新問題如何運(yùn)用新理論來實(shí)施一種新的有效的教學(xué)。因而,它應(yīng)該具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。
可為什么現(xiàn)在有相當(dāng)一部分文章總是有那么多的思想、觀點(diǎn)要陳述,甚至在生動可愛的教例后面還要補(bǔ)上一段論述,以強(qiáng)調(diào)某一教學(xué)事件因符合了心理學(xué)、教育學(xué)等理論中的某一個(gè)規(guī)律或原則而顯示在學(xué)生能力、興趣培養(yǎng)等方面的多處意義,這樣重復(fù),只會浪費(fèi)時(shí)間和精力。而讀者們需要的是理論和實(shí)踐科學(xué)結(jié)合后形成的有效的切切實(shí)實(shí)的做法。相對于“聲勢浩大”的理論.某些文章中的實(shí)踐則顯得軟弱無力,有的也無內(nèi)在系統(tǒng)可言。即使在讀者看來應(yīng)該介紹一些具體操作方法的地方,可往下一讀,卻發(fā)現(xiàn)還是作者理想化的一種教學(xué)境界的描述。教學(xué)的策略、精彩的教例只在大堆理論中星星點(diǎn)點(diǎn)地散亂著。
二、個(gè)性和共性
我們知道,任何一種事物都是個(gè)性和共性的結(jié)合體,教學(xué)論文也是如此。小學(xué)語文教學(xué),不管是研究還是在撰寫論文時(shí),應(yīng)該重視對一般教學(xué)規(guī)律、原則、方法和其他相關(guān)理論的引入,而同時(shí),又要顧及語文學(xué)科的自身特點(diǎn)。現(xiàn)在有不少論文都以教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論、哲學(xué)等各學(xué)科的研究成果為理論支撐.但我覺得語言學(xué)、閱讀學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)等與語文學(xué)科聯(lián)系更為緊密,語文學(xué)科的論文寫作應(yīng)以這些學(xué)科理論的指導(dǎo)為主。比如,研究“主體性閱讀”。我們可以從閱讀學(xué)的角度去探討一下不同文體的閱讀,不同年齡閱讀者的價(jià)值取向。可以從閱讀教學(xué)的多角度,如獨(dú)立的角度、道德的角度、語言學(xué)的角度、文學(xué)的角度、交流的角度以及由此確定的閱讀教學(xué)的目標(biāo)群等方面進(jìn)行探討。又如,研究“語言感悟”,也可以從語言學(xué)的視角出發(fā),先去鉆研語法學(xué)、語義學(xué),了解語言發(fā)展的規(guī)律,再去發(fā)現(xiàn)語言新現(xiàn)象,明白語言規(guī)范和語言創(chuàng)新的關(guān)系。如果,我們能融共性于豐富的個(gè)性中,不僅可以使我們的研究和總結(jié)更具有語文學(xué)科的特色,也會使研究更有實(shí)效性,使操作更具推廣和實(shí)用價(jià)值。
三、教學(xué)和學(xué)習(xí)
在深化課程改革,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的今天,研究學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該成為重要的課題之一。然而,在眾多的研究論文中,我發(fā)現(xiàn)研究教師“教”的大大多于研究學(xué)生“學(xué)”的,文章中提及的教學(xué)策略也多于學(xué)習(xí)策略。而教學(xué)策略是否有效,只憑作者的主觀感受在評斷,并非來自于對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的分析,即不是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中情感、興趣、知識、技能等的變化這些客觀事實(shí)來評價(jià)教學(xué)。即使是那些看似研究“學(xué)”的文章,但從其介紹的操作方法來看,也不是關(guān)于學(xué)的方法、形式等學(xué)習(xí)策略。在我所讀到的文章中也不乏研究“自主學(xué)習(xí)”的,可實(shí)踐者不調(diào)查、收集、分析學(xué)生方面的信息,如學(xué)生個(gè)體性格、興趣、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方式等:不研究有效的學(xué)習(xí)條件,如動機(jī)、清晰的目標(biāo)、適宜的學(xué)習(xí)任務(wù)、支持學(xué)生積極完成任務(wù)的信心、激勵(lì)和反饋、遷移的情境。也有較多研究“合作學(xué)習(xí)”的,可實(shí)踐者很少研究合作的形式如何依據(jù)學(xué)生的情緒興趣、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)子目標(biāo)的改變而變化,即一種適合于合作學(xué)習(xí)活動的課堂組織形式。
所以,不研究學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)心理及學(xué)習(xí)后果的測評,只憑教者主觀評價(jià)自身策略的優(yōu)劣,何以真正體現(xiàn)學(xué)生的自主呢?思想和表達(dá)在動手撰寫一項(xiàng)研究的總結(jié)性論文前,如果沒有已制定好的操作程序,也應(yīng)該理清思路,使行文有較強(qiáng)的內(nèi)部邏輯。
1.生活資源
語文實(shí)踐活動是把生活和語文學(xué)習(xí)聯(lián)系起來的橋梁。通過開展豐富多彩的實(shí)踐活動,把更多的語文知識帶入到活動中去,讓學(xué)生在實(shí)踐中體會語文在生活中的運(yùn)用。老師應(yīng)做好積極的引導(dǎo)工作,幫助學(xué)生靈活運(yùn)用課堂上學(xué)到的語文知識及邏輯能力解決生活中的種種問題,真正做到在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中體會生活的樂趣。此外,老師還應(yīng)該充分發(fā)揮自己的能力運(yùn)用學(xué)校現(xiàn)有的資源為學(xué)生開展各種各樣的實(shí)踐活動,當(dāng)然也可以組織學(xué)生走出學(xué)校,進(jìn)入大自然的世界,用語文的角度解讀自然之美。除了學(xué)校方面的支持,學(xué)生實(shí)踐活動的開展還離不開家長的全力配合。校方與學(xué)生家長可以增加合作,為學(xué)生的實(shí)踐活動創(chuàng)造更多的機(jī)會,在學(xué)校到公眾生活的大環(huán)境中,更加有利于學(xué)生養(yǎng)成自主探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.地方文化
地方文化作為地方性的傳統(tǒng)文化具有極高的學(xué)習(xí)價(jià)值。老師可以充分運(yùn)用地方的地域特色開展相應(yīng)的實(shí)踐活動,比如在淮安就開展“的一生”“南船北馬時(shí)代的興起與衰弱”等探討性話題演講,并根據(jù)這些話題開展參觀活動、答辯賽或者書畫展覽等,充分發(fā)揮地方文化在學(xué)習(xí)中的積極作用,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。此外,老師還要積極跟進(jìn)教育改革的步伐,及時(shí)做好教育制度改革的準(zhǔn)備。比如,在信息化時(shí)展的今天,老師可以運(yùn)用計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等教學(xué)設(shè)備為學(xué)生進(jìn)行講學(xué)。在開展實(shí)踐活動的同時(shí),要把語文學(xué)習(xí)和社會生活貫穿其中,只有這種實(shí)踐活動的發(fā)展才會更加深入人心,并得到長足發(fā)展。
二、學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
1.自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)
與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比,綜合實(shí)踐活動突破了被動式的教學(xué)手法,讓學(xué)生從被選擇者轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒觾?nèi)容的制定者,包括活動規(guī)則、主題、形式等都由學(xué)生自己決定,給學(xué)生充分的權(quán)利和自由發(fā)展的空間。老師作為一個(gè)引導(dǎo)者要及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和監(jiān)督,對不規(guī)范、不合理的地方進(jìn)行提醒和糾正,對不公正和有誤差的地方進(jìn)行監(jiān)督和排查。兩方并行實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動的快速發(fā)展。
2.發(fā)現(xiàn)和解決問題能力的培養(yǎng)
語文實(shí)踐活動是一種探究性的學(xué)習(xí)方式,它以語文知識為基礎(chǔ),以問題為核心,讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn),著重培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力。首先,讓學(xué)生自由探討活動的主題和內(nèi)容,并進(jìn)行提問,可以是相關(guān)內(nèi)容說明方面的,也可以是知識擴(kuò)展方面的,并把這些問題貫穿到活動中去,逐一解答。其次,引導(dǎo)學(xué)生自主解決問題。從分析問題開始,給學(xué)生足夠的自由討論時(shí)間分析問題發(fā)生的原因、解決的辦法。老師可以指導(dǎo)學(xué)生利用多媒體、報(bào)紙雜志、電視等方式搜集資料進(jìn)行探究。遇到較難解決的問題也可以請教老師進(jìn)行解答。最后,老師要引導(dǎo)學(xué)生注重解決問題的方法和過程,讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),方便以后及早的發(fā)現(xiàn)和解決問題。
3.團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)