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我國(guó)自解放以來一直用“科技”一詞來涵蓋科學(xué)與技術(shù)兩個(gè)方面,包括在國(guó)務(wù)院下屬部門中專管科學(xué)與技術(shù)的“科技部”以及許多單位中的“科技處”等等。毫無疑問,自然科學(xué)與技術(shù)有非常密切的關(guān)系;但是,也必須指出科學(xué)與技術(shù)雖然關(guān)系密切卻又區(qū)別明顯,在許多問題上還真不能混為一談。幾乎在所有情況下使用“科技”一詞把科學(xué)和技術(shù)合二為一,也許是我國(guó)的創(chuàng)造。鄒承魯在1999年應(yīng)《Science》編輯部邀請(qǐng)而寫的“ScienceinChina”一文中,談到了我國(guó)當(dāng)前有把科學(xué)與技術(shù)混為一談的傾向,而“科技”一詞就是混同科學(xué)與技術(shù)所創(chuàng)造的專用術(shù)語。李醒民同志在“科學(xué)無”一文中(見《科學(xué)時(shí)報(bào)》2002年7月19日B3版)提到,這個(gè)詞是有“中國(guó)特色”的。我們同意李醒民同志的意見,在我們多年國(guó)際科學(xué)活動(dòng)中,也許除前蘇聯(lián)外,還很少見過別的國(guó)家有類似的提法。
科學(xué)與技術(shù)密切相關(guān)
科學(xué)僅指自然科學(xué)。科學(xué)和技術(shù)同樣以自然界為對(duì)象,但嚴(yán)格的說,自然科學(xué)研究的目的是為了認(rèn)識(shí)自然,包括認(rèn)識(shí)自然界發(fā)生的各種現(xiàn)象,剖析自然界存在的所有物質(zhì),揭示主宰自然現(xiàn)象的內(nèi)在規(guī)律和相互聯(lián)系。大至宇宙中的日月星辰,小至組成一切物質(zhì)的基本粒子,都是科學(xué)認(rèn)識(shí)的對(duì)象。不僅要認(rèn)識(shí)其宏觀和外觀,還要認(rèn)識(shí)其內(nèi)部各個(gè)層次上的精細(xì)結(jié)構(gòu),運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)及運(yùn)動(dòng)規(guī)律。而技術(shù)側(cè)重將我們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)去利用自然,向自然索取,改造自然以適應(yīng)人類越來越復(fù)雜、越來越高標(biāo)準(zhǔn)的生活的需要。李醒民同志指出:技術(shù)的發(fā)明和使用比科學(xué)的歷史久遠(yuǎn)得多,某些技術(shù)即使在今天也完全可以脫離科學(xué)自主發(fā)展。但是時(shí)至今日,技術(shù)上的進(jìn)步,總體來說基于科學(xué)的發(fā)展,科學(xué)上的每一個(gè)重大突破,不僅都將在一定時(shí)間內(nèi)導(dǎo)致影響人類生活的新技術(shù)的出現(xiàn),還必定極大地豐富我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自然的技術(shù)手段;新技術(shù)的發(fā)展又促使我們認(rèn)識(shí)自然的實(shí)驗(yàn)手段不斷增加、不斷提高,從而推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
在20世紀(jì)最偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)中,原子核結(jié)構(gòu)和DNA結(jié)構(gòu)的闡明無疑都是名列前茅的。19世紀(jì)末放射性元素的發(fā)現(xiàn),表明元素是可變的。20世紀(jì)初,用重粒子轟擊破碎原子核弄清了原子核是由質(zhì)子和中子構(gòu)成的。這些方面的突破,影響了整個(gè)物理科學(xué)的發(fā)展。生命科學(xué)領(lǐng)域也同樣如此。生物學(xué)不僅研究自然界里所有的生物體,還要研究生命活動(dòng)的各種表現(xiàn)形式,構(gòu)成生物體的所有物質(zhì),以及這些物質(zhì)在生命活動(dòng)中所起的作用,揭示出生命活動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律。構(gòu)成生物體的物質(zhì),最重要的是蛋白質(zhì)和核酸。生命活動(dòng)主要由蛋白質(zhì)承擔(dān),而生物體的遺傳則以核酸為基礎(chǔ),或者說遺傳信息的世代相傳是依靠DNA分子的自我復(fù)制。1953年DNA分子雙股螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)和闡明從根本上說明了這個(gè)問題。由于構(gòu)成DNA分子的四種核苷酸之間有嚴(yán)格的兩兩配對(duì)關(guān)系,根據(jù)雙股螺旋DNA分子的一個(gè)單股為模板合成另一個(gè)單股必然形成另一個(gè)和原來的DNA分子完全相同的雙股DNA分子,生物體的遺傳就是這樣實(shí)現(xiàn)的。這一發(fā)現(xiàn)改變了整個(gè)生物學(xué)的面貌,使生物學(xué)進(jìn)入了嶄新的分子生物學(xué)時(shí)代。
無論是原子核結(jié)構(gòu)還是DNA分子的雙股螺旋結(jié)構(gòu)的闡明,都是科學(xué)家研究自然所得到的重大認(rèn)識(shí),屬于科學(xué)研究的范疇。而且在一段歷史時(shí)間內(nèi),并沒有與技術(shù)有直接的關(guān)系。但是這兩件在科學(xué)發(fā)展史上產(chǎn)生了劃時(shí)代突破作用的發(fā)現(xiàn),很快激發(fā)技術(shù)上的突飛猛進(jìn)。正因?yàn)閷?duì)于原子內(nèi)部結(jié)構(gòu)有了深入的科學(xué)認(rèn)識(shí),才有可能利用原子核分裂所釋放的巨大能量為人類活動(dòng)服務(wù),發(fā)展成為今天的核能工業(yè)。而根據(jù)對(duì)DNA作為遺傳物質(zhì)基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí),在農(nóng)牧業(yè)上培育和改良物種,在醫(yī)學(xué)上有效地預(yù)防和治療大量疑難疾病,在工業(yè)上建立全新的基因工程產(chǎn)業(yè)。以上這些在技術(shù)上的發(fā)展,已經(jīng)對(duì)人類生活產(chǎn)生了巨大的影響。實(shí)際上我們今天所享用的改變了人類生活方式的所有重要技術(shù)成果,幾乎無一例外,全部都來源于科學(xué)發(fā)展史上的重大突破。
如果把技術(shù)分為實(shí)驗(yàn)技術(shù)和生產(chǎn)技術(shù)兩個(gè)方面,上面說的是科學(xué)發(fā)展對(duì)生產(chǎn)技術(shù)產(chǎn)生的巨大影響。在另一方面我們也不能不看到實(shí)驗(yàn)技術(shù)對(duì)科學(xué)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用。沒有加速器的技術(shù),就不能進(jìn)行許多重要核物理研究的實(shí)驗(yàn)。沒有X-射線衍射技術(shù),就無法測(cè)得DNA的雙股螺旋結(jié)構(gòu)。這兩項(xiàng)屬于20世紀(jì)最偉大的科學(xué)突破,就無法實(shí)現(xiàn)。如果我們縱觀一個(gè)世紀(jì)以來的諾貝爾獎(jiǎng)的歷史就可以看到,以實(shí)驗(yàn)技術(shù)上的成果而得獎(jiǎng)的,特別是在物理獎(jiǎng)和化學(xué)獎(jiǎng)方面,占有相當(dāng)大的比例。包括2002年得獎(jiǎng)的在質(zhì)譜和核磁共振方面的貢獻(xiàn)。科學(xué)與技術(shù)的本質(zhì)差異
雖然科學(xué)和技術(shù)如此密切相關(guān),但二者畢竟有所不同,而且有本質(zhì)的差異。科學(xué)以認(rèn)識(shí)自然、探索未知為目的。雖然自然科學(xué)的發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律,但是卻有它的不可預(yù)見性。具體的發(fā)展途徑,哪一項(xiàng)突破在什么時(shí)間在哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室出現(xiàn),一般來說是不可預(yù)見的。科學(xué)發(fā)展史上的許多重大突破,以百年來的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者為例,相當(dāng)大的一部分是獲獎(jiǎng)?wù)邚谋救说呐d趣出發(fā)而進(jìn)行工作的,有的甚至是工作中偶然的發(fā)現(xiàn),是原先完全沒有預(yù)料的事情。而按照預(yù)定的計(jì)劃,組織安排而最終獲得突破的反而只是極少數(shù)。好像還沒有哪一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者是通過有目的的預(yù)先組織,精心安排、刻意培養(yǎng)而產(chǎn)生的。而技術(shù)是以對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)為根據(jù),利用得到的認(rèn)識(shí)來改造自然為人類服務(wù)。由于它有了科學(xué)的根據(jù),就可以樹立目標(biāo),因此總體來說是可預(yù)見的,也是可以根據(jù)人們的需要和現(xiàn)實(shí)的可能,包括人力、資金和技術(shù)條件進(jìn)行規(guī)劃的。
建國(guó)初期所進(jìn)行的“科學(xué)規(guī)劃”(實(shí)際上是否應(yīng)該說是“技術(shù)規(guī)劃”)得到了巨大的成功。原子彈爆炸了,火箭上天了,半導(dǎo)體工業(yè)建立起來了。但是這些技術(shù)成就,畢竟都是國(guó)際上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的,因此也是可以規(guī)劃的,可以指日實(shí)現(xiàn)的。然而當(dāng)時(shí)在科學(xué)方面的學(xué)科規(guī)劃呢,由于不像技術(shù)方面那樣有硬指標(biāo)可供檢查,就有些說不清楚了。當(dāng)然我國(guó)的科學(xué)在解放以后取得了巨大的進(jìn)展,但是國(guó)際上的科學(xué)家也不是在原地踏步,與建國(guó)初期相比,我們現(xiàn)在和國(guó)際上科學(xué)先進(jìn)國(guó)家的差距是縮小了,還是擴(kuò)大了,這可能是一個(gè)見仁見智的問題了。
這一事實(shí)至少從一個(gè)方面說明了科學(xué)是難以進(jìn)行規(guī)劃的。20世紀(jì)50年代的學(xué)科規(guī)劃只不過是規(guī)劃了應(yīng)該在哪些方面進(jìn)行工作。回想半個(gè)世紀(jì)以來科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí),有許多重要發(fā)展是當(dāng)時(shí)沒有預(yù)見到的,例如這幾十年來出現(xiàn)了許多新興的分支學(xué)科。如果我們不注意這些新發(fā)展而完全按照當(dāng)時(shí)的學(xué)科規(guī)劃進(jìn)行工作,我們就會(huì)蒙受很大的損失,就不會(huì)有今天的局面。1978年DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)建立25周年之際,英國(guó)《自然》雜志記者采訪克里克教授,要他預(yù)測(cè)到20世紀(jì)末生物學(xué)可能取得的成就。克里克回答說科學(xué)發(fā)展是不可預(yù)測(cè)的,過去的預(yù)言家大多是以失敗而告終。他只是說,“我們現(xiàn)在見到的生物學(xué)問題,到20世紀(jì)末都可以解決,但是那時(shí)又會(huì)有新的問題出現(xiàn)。”現(xiàn)在看來他的預(yù)言也沒有完全實(shí)現(xiàn),例如癌癥問題,當(dāng)時(shí)在美國(guó)還是屬于有一定程度組織安排并限期解決的問題,到現(xiàn)在仍然沒有解決。克里克教授也是一位失敗的預(yù)言家。
技術(shù)上的發(fā)展在一定程度上是可以預(yù)見的,也完全是可以規(guī)劃的。特別是國(guó)際上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的技術(shù),我們做一個(gè)具體的規(guī)劃,安排一定的力量,經(jīng)過努力在一定時(shí)間內(nèi)完成是可以做到的。我國(guó)在20世紀(jì)50年代所制定的科學(xué)規(guī)劃中有關(guān)技術(shù)部分,都屬于這種情況。80年代在四位院士倡議下制定的發(fā)展高技術(shù)規(guī)劃,也屬于同樣性質(zhì),在總體上也同樣順利實(shí)現(xiàn)了。但是要實(shí)現(xiàn)國(guó)際上還從未實(shí)現(xiàn)過的技術(shù),特別是那些包含科學(xué)上尚未解決的問題的技術(shù),就很難預(yù)見何時(shí)可以實(shí)現(xiàn)了,例如核聚變能量利用問題。雖然時(shí)見全世界媒體的炒作,迄今也無法斷言何時(shí)可以實(shí)現(xiàn)。
在這個(gè)意義上說,科學(xué)發(fā)展難以預(yù)見,因此也難以規(guī)劃。我們可以做的也無非是和半個(gè)世紀(jì)以前一樣,勾劃出各個(gè)學(xué)科中的主攻方向而已。但是如前所說,科學(xué)發(fā)展有一定的不可預(yù)見性,我們現(xiàn)在看見的主攻方向是根據(jù)當(dāng)前的科學(xué)發(fā)展態(tài)勢(shì)所認(rèn)定的重要方向,若干年后整個(gè)科學(xué)發(fā)生變化,重要方向也會(huì)隨之變化。如果我們硬性規(guī)定什么可以做什么不可以做,就必然失去機(jī)會(huì)。我們認(rèn)定的主攻方向也必須隨時(shí)修正以適應(yīng)形勢(shì)的變化。試想20世紀(jì)90年代初,人類基因組全序列的測(cè)定還沒有提上日程時(shí),我們?nèi)绻诋?dāng)時(shí)制定規(guī)劃,在生物學(xué)領(lǐng)域內(nèi)我們能夠預(yù)見到蛋白質(zhì)組學(xué),能夠預(yù)見到生物信息學(xué)嗎?
以認(rèn)識(shí)自然為目標(biāo)的科學(xué)研究特別是基礎(chǔ)研究由于探索性強(qiáng),結(jié)果一般難以事先預(yù)見,原創(chuàng)性強(qiáng)的技術(shù)研究也是如此。因此除可以明確總體研究方向外,常常難以事先設(shè)定具體的研究目標(biāo),難以事先規(guī)定進(jìn)度,或強(qiáng)求完成的日期。毋庸置疑,自然科學(xué)史中眾多重大突破都是自由探索的結(jié)果。從物理學(xué)上牛頓力學(xué)的建立,電的發(fā)現(xiàn)和電學(xué)基本定律的建立;化學(xué)上門捷列夫周期律的建立;生物學(xué)上細(xì)胞的發(fā)現(xiàn),孟得爾遺傳定律的建立等,都是自由探索的結(jié)果,這些都已經(jīng)在實(shí)際應(yīng)用中產(chǎn)生了眾所周知的巨大影響。類似的例子實(shí)在是舉不勝舉。在20世紀(jì)內(nèi)所有諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)人中絕大部分都是由于在基礎(chǔ)研究領(lǐng)域中的自由探索而獲獎(jiǎng)的。20世紀(jì)一百項(xiàng)重大事件中名列前茅的,像青霉素、半導(dǎo)體和DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn),曾分別獲1945年、1956年和1962年諾貝爾獎(jiǎng),這些也都是少數(shù)科學(xué)家自由探索的結(jié)果。而它們?cè)趯?shí)際應(yīng)用上的巨大影響已經(jīng)深入到我們每個(gè)人的生活中。近年來獲諾貝爾獎(jiǎng)的基礎(chǔ)研究成果,如超導(dǎo)現(xiàn)象和新高溫超導(dǎo)體的發(fā)現(xiàn),膽固醇代謝調(diào)節(jié),癌基因的發(fā)現(xiàn)等,仍然是少數(shù)科學(xué)家自由探索的結(jié)果,這些發(fā)現(xiàn)必將對(duì)21世紀(jì)人類文明產(chǎn)生巨大影響。
科學(xué)與技術(shù)的不可預(yù)見性
我們不是完全否定規(guī)劃的重要性,而只是指出科學(xué)和部分含有原始性創(chuàng)新的技術(shù)都有相當(dāng)程度的不可預(yù)見性。我們?cè)谥贫ㄒ?guī)劃時(shí)務(wù)必充分認(rèn)識(shí)這一特征,規(guī)劃可以一方面指出方向,而在另一方面也必須同時(shí)鼓勵(lì)自由探索,不要在科學(xué)上設(shè)立,并且在規(guī)劃中留有充分的余地,以便在形勢(shì)發(fā)展時(shí)可以隨時(shí)修訂。
當(dāng)前在我國(guó)科學(xué)界流行的追趕國(guó)際科學(xué)發(fā)展熱點(diǎn),體現(xiàn)在對(duì)設(shè)定項(xiàng)目的高強(qiáng)度支持,這對(duì)我國(guó)科學(xué)努力追蹤和趕上世界發(fā)展潮流是重要的。但同時(shí)也必須看到,設(shè)定熱點(diǎn)項(xiàng)目的多數(shù)已經(jīng)是全世界科學(xué)家辛勤工作了多年,有的項(xiàng)目年數(shù)已在萬篇以上,超過我國(guó)全年發(fā)表全部SCI論文總數(shù),要在這些國(guó)際上已經(jīng)充分開放的領(lǐng)域中有所突破的可能性就微乎其微了。當(dāng)然這決不是說我們不應(yīng)該進(jìn)入熱點(diǎn)領(lǐng)域,熱點(diǎn)領(lǐng)域的研究往往對(duì)科學(xué)發(fā)展有重要作用,進(jìn)入熱點(diǎn)領(lǐng)域,在熱點(diǎn)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行工作以積蓄力量,對(duì)發(fā)展我國(guó)科學(xué)還是有重要作用的,我只是想強(qiáng)調(diào)在熱點(diǎn)領(lǐng)域內(nèi)取得突破的艱巨性可能更大一些。我還想強(qiáng)調(diào)的是我們必須看到自然科學(xué)的發(fā)展有一定的不可預(yù)見性,因此既要重視熱點(diǎn)領(lǐng)域,又要鼓勵(lì)在那些目前雖還不是熱點(diǎn)卻有廣闊發(fā)展前景的基礎(chǔ)研究領(lǐng)域中去進(jìn)行自由探索,對(duì)自由探索中已經(jīng)取得有意義進(jìn)展的項(xiàng)目,不僅不能予以限制,還要給以鼓勵(lì)和支持。二者的關(guān)鍵都在于有自己創(chuàng)新的學(xué)術(shù)思想,這樣才能在根本上有所創(chuàng)新和取得重大突破。沒有自己原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)思想,不僅進(jìn)行自由探索寸步難行,進(jìn)入熱點(diǎn)領(lǐng)域也只能永遠(yuǎn)模仿或重復(fù)前人的工作,最多也不過為前人成果錦上添花而已。
科學(xué)和原創(chuàng)性技術(shù)的發(fā)展需要長(zhǎng)期積累。自然科學(xué)的發(fā)展經(jīng)常是波浪式前進(jìn)的。在一段平穩(wěn)發(fā)展的時(shí)期之后,會(huì)出現(xiàn)一件重大突破性貢獻(xiàn)而給有關(guān)領(lǐng)域帶來一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)期,引起大量在有關(guān)領(lǐng)域工作者的密切關(guān)注,并涌入這一領(lǐng)域工作,造成一哄而起的局面,形成科學(xué)中的熱點(diǎn),這在國(guó)際上也是常有的事。當(dāng)然我們應(yīng)該看到,一些熱點(diǎn)領(lǐng)域?qū)τ诳茖W(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有其內(nèi)在的重要性。因此,對(duì)于一個(gè)國(guó)家的科學(xué)發(fā)展而言,從全面布局考慮,安排適當(dāng)力量去追蹤熱點(diǎn)是必要的。但是我們又必須認(rèn)識(shí)到,在一件突破性貢獻(xiàn)發(fā)表之后,一些較為重要的后繼性工作,往往已經(jīng)在同一研究集體,或有密切關(guān)系的研究集體中醞釀已久或者已經(jīng)在積極進(jìn)行,并且在一個(gè)不太長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)就會(huì)陸續(xù)發(fā)表。外來者,即使急起緊跟,也已經(jīng)落后了一個(gè)位相,在多數(shù)情況下,只能拾取一些殘羹剩飯而已。
在另一方面,我們也必須看到,突破性進(jìn)展常常不是一個(gè)偶然事件,而是經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦努力,大量工作積累的結(jié)果。不用說佩魯茲和肯特魯關(guān)于蛋白質(zhì)晶體結(jié)構(gòu)分析的工作是經(jīng)過長(zhǎng)期努力才開花結(jié)果的,就是沃森和克里克關(guān)于DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的重大突破,看似突然,實(shí)際上如果沒有劍橋關(guān)于X-射線衍射研究幾十年的積累和威爾金森等人長(zhǎng)期關(guān)于DNA衍射數(shù)據(jù)的收集,這一突破也不可能從天而降。
人類運(yùn)用客觀規(guī)律對(duì)自然界的能動(dòng)改造就是我們常說的技術(shù),人類對(duì)自然現(xiàn)象及其本質(zhì)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)就是所謂的科學(xué),人類不斷的認(rèn)識(shí)和改造自然界的過程也就形成了科學(xué)技術(shù)的形成與發(fā)展。所以在本質(zhì)上來說,科學(xué)技術(shù)是人的能力的表現(xiàn)或延伸,體現(xiàn)著人與自然界的相互作用。科學(xué)技術(shù)這樣的本質(zhì),就決定了科學(xué)技術(shù)是為了整個(gè)人類的生存和發(fā)展、為了整個(gè)人類的自由和幸福做貢獻(xiàn)。因此,以人為本應(yīng)是科學(xué)技術(shù)的價(jià)值基準(zhǔn)。以人為本的科學(xué)技術(shù)價(jià)值基準(zhǔn),要求人們?cè)谶M(jìn)行科學(xué)技術(shù)探索和實(shí)踐中,一定要高度關(guān)注人類社會(huì)問題,注重從人性和人文關(guān)懷的角度出發(fā),使科學(xué)技術(shù)的發(fā)展服從于人類社會(huì)需要,要以人類自身的存在與發(fā)展決定科學(xué)技術(shù)的取舍選擇和發(fā)展方向,對(duì)科學(xué)研究和技術(shù)應(yīng)用實(shí)行社會(huì)控制,使科學(xué)技術(shù)正面價(jià)值盡量地放大,更好地造福于人類,而使科學(xué)技術(shù)的負(fù)效應(yīng)削弱到“可容忍”的限度內(nèi),以保證科學(xué)技術(shù)和人類社會(huì)健康發(fā)展。
2社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展是科學(xué)技術(shù)的價(jià)值追求
(1)實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。馬克思曾說過:“整個(gè)自然界——首先作為人的直接生活資料,其次作為人的生命活動(dòng)的材料、對(duì)象和工具——變成人的無機(jī)的身體”。由于其各個(gè)子系統(tǒng)之間的相互作用,自然界這個(gè)生態(tài)系統(tǒng),維護(hù)著整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡。生態(tài)系統(tǒng)的平衡與穩(wěn)定是人類社會(huì)產(chǎn)生、存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是人類文明大廈的基石。正因如此,我們應(yīng)把自然界和人類社會(huì)作為一個(gè)整體來看待,避免科學(xué)技術(shù)人為的濫用、誤用和惡用,樹立以人為本的科學(xué)技術(shù)發(fā)展理念,嚴(yán)格遵循自然界的客觀規(guī)律、把握科學(xué)技術(shù)運(yùn)用的倫理標(biāo)準(zhǔn),把科學(xué)技術(shù)發(fā)展與人的全面發(fā)展這一崇高目標(biāo)聯(lián)系起來。人類既要利用、改造自然界,發(fā)展生產(chǎn),促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展,又要考慮到自然界的承受能力、調(diào)節(jié)恢復(fù)能力,考慮給予自然界什么,使自然界始終處于一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡,實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。
(2)實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。科學(xué)技術(shù)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的源泉是人的能力、智力、體力,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力是人的需求,人類知識(shí)的不斷更新和提高更是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的智力保證,所以說科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的主體是人;而人的智力、體力、能力的提高也達(dá)到了科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的目的,從而更好地實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。社會(huì)以一定的活動(dòng)方式來滿足人的社會(huì)需要而獲得進(jìn)步的過程綜合就形成了社會(huì)發(fā)展。綜上所述,我們應(yīng)把密切關(guān)注科學(xué)技術(shù)發(fā)展與人類社會(huì)進(jìn)步的和諧統(tǒng)一,樹立以人為本的科學(xué)技術(shù)發(fā)展理念,人類社會(huì)發(fā)展與科學(xué)技術(shù)發(fā)展聯(lián)系起來,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)始終朝著推動(dòng)社會(huì)整體進(jìn)步、對(duì)人類終極關(guān)懷的方向發(fā)展。科學(xué)學(xué)創(chuàng)始人英國(guó)的貝爾納指出:“科學(xué)是我們時(shí)代的產(chǎn)物,是指引和推動(dòng)這種生活前進(jìn)的思想的不可或缺的一部分,也是經(jīng)濟(jì)生活必要的組成部分”。科學(xué)作為一種手段,滿足了我們的物質(zhì)需要;科學(xué)作為一種方式,豐富了我們的生活,提高了我們的生活質(zhì)量。
想挑戰(zhàn)超人類主義所提出的概念,此概念試圖補(bǔ)全那件仍只是半成品的人類改造工程。作為回應(yīng),筆者簡(jiǎn)單概括了一下《赫西奧德和埃斯庫羅斯》中關(guān)于普羅米修斯神話的兩種解釋,它可以幫助我們正確地了解運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)的道德局限。以此總結(jié)為一條平淡無奇的提示:人類是凡胎俗骨的,面對(duì)疾病和死亡的脆弱無助是遠(yuǎn)非人類自身可以克服或消除的,這代表了在道德以及普通醫(yī)學(xué),特別是運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)這兩方面的自然局限。
二、生物醫(yī)學(xué)技術(shù)與體育科學(xué)的發(fā)展
把現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐歸結(jié)為科學(xué)問題很容易,同樣,設(shè)想一種特定的科學(xué)技術(shù),例如電腦技術(shù)來舉個(gè)范例也不難。將技術(shù)與工具制造聯(lián)系在一起,使我們又開始懷念起那些被閑置的工具。“技術(shù)”一詞有一個(gè)古老的過去,它來源于兩個(gè)希臘字技藝和徽標(biāo)。技藝是指那種技巧——“實(shí)用知識(shí)”參與決策的事情,而通過標(biāo)識(shí)恐怕只是推理的一種形式,旨在了解其性質(zhì)或從事物中得到我們所認(rèn)可的東西,它實(shí)際上是由亞里士多德創(chuàng)造出來的,“技術(shù)”的意義最初指修辭學(xué)的技術(shù)技能——標(biāo)志字面上的技藝。但是,在日常生活中把科學(xué)和技術(shù)的概念混為一談的做法并不少見。事實(shí)上,至少在英國(guó),體育科學(xué)家就經(jīng)常把他們的研究活動(dòng)和本來該稱作體育技術(shù)的事物混為一談。目前,哲學(xué)領(lǐng)域的科學(xué)家早就明確區(qū)分了理論(科學(xué))和應(yīng)用(技術(shù)),但這一區(qū)分并沒應(yīng)用到在對(duì)體育的自然研究中。在日常交談中,把科學(xué)和技術(shù)這兩個(gè)概念區(qū)分開來是比較困難的。事實(shí)上,體育科學(xué)家經(jīng)常把他們的體育項(xiàng)目和確切的應(yīng)該稱為“運(yùn)動(dòng)技術(shù)”的概念混為一談。當(dāng)今的科學(xué)哲學(xué)家已經(jīng)可以把理論學(xué)(即科學(xué))和應(yīng)用學(xué)(即技術(shù))明確區(qū)分開來了,盡管在體育運(yùn)動(dòng)的理論科學(xué)領(lǐng)域,這兩個(gè)概念依舊難以區(qū)分。在此可以想象一下,如果醫(yī)藥領(lǐng)域和體育科技可以很簡(jiǎn)單的獲得運(yùn)用,通過理論知識(shí)到實(shí)踐性知識(shí)再到設(shè)備與材料的步驟,分別得出醫(yī)藥和體育的目的。如果以上都可以獲得實(shí)現(xiàn)的話,那么他們的顯著特征就應(yīng)該是一個(gè)“目的--結(jié)果”的結(jié)構(gòu)。科技就可以被認(rèn)為是利用目的去得到一個(gè)被選擇好的結(jié)果。
三、小結(jié)