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摘要:在護(hù)理教育中,關(guān)懷是指具有倫理和人文價(jià)值的師生互動(dòng)。具體來(lái)說(shuō),以關(guān)懷為策略本質(zhì)的師生關(guān)系可以提高護(hù)生關(guān)心照顧他人的能力,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。本研究旨在分析護(hù)理教育中的師生互動(dòng),護(hù)理教育研究者和設(shè)計(jì)人員充分使用“關(guān)懷”概念中的細(xì)節(jié),從而完善教育項(xiàng)目的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
關(guān)鍵詞:人文關(guān)懷;師生互動(dòng);護(hù)理教育;人生價(jià)值
1背景
先前研究表明,熱心、愛(ài)心和信心有利于營(yíng)造適合護(hù)生成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)氛圍。護(hù)理人文關(guān)懷是一種尊重人、關(guān)心人、以人為中心的護(hù)理理念。[1]在人文關(guān)懷理念中,教師和護(hù)生都被看作是教學(xué)過(guò)程中的積極因素,他們?cè)诜窒硐敕ê透惺艿倪^(guò)程中,讓教學(xué)更加有意義。吉林醫(yī)藥學(xué)院護(hù)理學(xué)院正試圖將關(guān)懷作為教育項(xiàng)目的重要基礎(chǔ)。然而,在護(hù)理教學(xué)過(guò)程中,對(duì)“關(guān)懷”概念沒(méi)有明確界定和分析,關(guān)于如何將關(guān)懷應(yīng)用于教學(xué)方法的研究非常有限。因此,本研究旨在分析護(hù)理教育中的關(guān)懷理念、識(shí)別定義、闡明概念并探討其目的。
2方法與過(guò)程
在教育領(lǐng)域中有影響力的哲學(xué)家Noddings引入關(guān)懷概念作為學(xué)習(xí)過(guò)程中的基本框架,本研究通過(guò)對(duì)與關(guān)懷概念相關(guān)的文學(xué)作品即兩位著名理論家撰寫(xiě)的兩本書(shū)和47篇相關(guān)文章進(jìn)行收集分析,同時(shí)應(yīng)用Broom的方法論為基礎(chǔ)對(duì)關(guān)懷在護(hù)理教育中的概念分析進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),以得出相應(yīng)結(jié)論。綜合評(píng)價(jià)法包括以下五個(gè)步驟:?jiǎn)栴}鑒定;文獻(xiàn)搜索;數(shù)據(jù)評(píng)估;數(shù)據(jù)分析;結(jié)果報(bào)告。
3結(jié)果
3.1教師角度
3.1.1了解是開(kāi)展教育的基石
了解意味著理解、重視并提供關(guān)懷。本研究的結(jié)果強(qiáng)調(diào)教師認(rèn)同護(hù)生需求和能力的必要性,教師能幫助護(hù)生更好地了解自己并且讓他們?cè)谂c他人交往中獲得承認(rèn)和關(guān)懷。[2]
3.1.2教學(xué)過(guò)程中的靈活性
教學(xué)過(guò)程中的靈活性指的是教師在教學(xué)中的不固定模式、不同視角的開(kāi)放性以及在不可預(yù)知情境中的靈活性。[3、4]研究發(fā)現(xiàn),護(hù)理教育中的關(guān)懷是一個(gè)多維概念,這一概念可以通過(guò)教師之間、師生之間、護(hù)生之間以及護(hù)生與患者之間的互動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn)在師生互動(dòng)過(guò)程中所感受的關(guān)懷和非關(guān)懷經(jīng)驗(yàn)及良好的師生互動(dòng)關(guān)系,都會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)自己是有價(jià)值的人,也有助于學(xué)生日后發(fā)展良好的護(hù)患關(guān)系。[5]
3.2護(hù)生角度
3.2.1護(hù)生意識(shí)的完善發(fā)展
護(hù)理教育課程中的關(guān)懷態(tài)度為護(hù)生營(yíng)造了具有成長(zhǎng)性、變化性的氛圍,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)與人性的關(guān)系,培育其人格發(fā)展,懂得整體的重要性。教師根據(jù)護(hù)生的個(gè)人能力提供支持性的環(huán)境,使護(hù)生能夠有意識(shí)地參加師生互動(dòng),并認(rèn)識(shí)到自己的與眾不同。通過(guò)對(duì)比人文護(hù)理教育領(lǐng)域的研究,發(fā)現(xiàn)護(hù)理學(xué)生在接受護(hù)理教育時(shí)的感性認(rèn)知和興趣體驗(yàn)越來(lái)越被重視,使得人文關(guān)懷護(hù)理教育水平不斷進(jìn)步。[6]
3.2.2護(hù)生關(guān)懷價(jià)值內(nèi)在化關(guān)懷理念
在教育系統(tǒng)中的全方面深入減輕護(hù)生焦慮情緒,增強(qiáng)護(hù)生的自主感,提高基本技能和職業(yè)價(jià)值取向。[7]教育工作者強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和發(fā)展價(jià)值觀原則的情感目標(biāo),如對(duì)他人的關(guān)注和敏感性,可以幫助護(hù)生懂得如何更好地關(guān)注他人。從以上的研究結(jié)果中可看出,對(duì)于教師和學(xué)生而言,關(guān)懷理念已經(jīng)是一個(gè)十分重要的因素,而且關(guān)懷已經(jīng)應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中,顯示了護(hù)理教育中關(guān)懷理念的多樣性與廣泛應(yīng)用。同時(shí)在本研究中,將所有抽取的結(jié)果和主題綜合,把數(shù)據(jù)分類(lèi)和整理后,形成了一個(gè)概念圖(見(jiàn)圖1),圖中明確總結(jié)出教育關(guān)懷概念在師生互動(dòng)中的模型,包括經(jīng)歷、發(fā)展和結(jié)果三個(gè)方面,對(duì)本文主旨進(jìn)行了簡(jiǎn)要概括,通過(guò)連續(xù)比較提取的數(shù)據(jù),對(duì)結(jié)果的有效性和可靠性進(jìn)行了評(píng)估。
4討論
研究得出,關(guān)懷理念定義的核心是以人的價(jià)值和護(hù)生的需求為基礎(chǔ)的師生之間的相互關(guān)系。教師們通過(guò)發(fā)展倫理價(jià)值觀,靈活性和動(dòng)態(tài)性以及使用客觀的學(xué)習(xí)模式創(chuàng)造關(guān)懷的氣氛。護(hù)生期望的教育活動(dòng)包括:護(hù)生有主動(dòng)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),對(duì)學(xué)習(xí)的思考以及通過(guò)與朋友和老師的交流,來(lái)分享所獲得的經(jīng)驗(yàn)。在這樣充滿關(guān)懷的環(huán)境中,護(hù)生們很容易接受老師。人與人之間的關(guān)懷是相互的,不斷的互動(dòng)會(huì)培養(yǎng)自尊、自信,并使人擁有平和的心態(tài)。這種相互作用的另一個(gè)結(jié)果就是使人類(lèi)的道德品質(zhì)完美發(fā)展。
5結(jié)論
結(jié)果表明,護(hù)理教育中的關(guān)懷被認(rèn)為是教育過(guò)程中的一種方法。從這個(gè)角度強(qiáng)調(diào)建立以道德和人為原則為基礎(chǔ)的教學(xué)互動(dòng)。在護(hù)理教育中通過(guò)改善教學(xué)方法來(lái)認(rèn)識(shí)和理解護(hù)理概念的細(xì)節(jié),以此幫助教師用關(guān)懷的態(tài)度來(lái)教導(dǎo)護(hù)生。此外,本研究所提供的有關(guān)關(guān)懷概念的見(jiàn)解,可以作為一種教育方法來(lái)引導(dǎo)護(hù)生學(xué)會(huì)自尊并懂得關(guān)懷。同時(shí),關(guān)懷理念可以作為基本結(jié)構(gòu)來(lái)創(chuàng)造和指導(dǎo)道德教育,為學(xué)習(xí)者提供訓(xùn)練的基礎(chǔ),有助于護(hù)理教育機(jī)構(gòu)和研究人員設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)適合護(hù)理教育計(jì)劃的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。為護(hù)理教育計(jì)劃建立一個(gè)適當(dāng)?shù)目蚣懿⑶姨峁┝艘粋€(gè)適宜的環(huán)境,使護(hù)生能夠全面發(fā)展他們的私人生活和職業(yè)生活,為他們的成長(zhǎng)和完善鋪平道路。
參考文獻(xiàn):
[1]代雨,何玲梅,王俊峰.護(hù)理人文關(guān)懷教學(xué)模式建設(shè)研究[J].時(shí)代教育,2017(2):37.
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[6]王妍,李秀娟,林征,李曉旭,陶彤,王素英.護(hù)理人文關(guān)懷研究熱點(diǎn)的共詞聚類(lèi)分析[J].中華護(hù)理雜志,2017,52(5):627-631.
作者:宋艷麗;王紅明;姜新;程雅威;周宸屹;劉洋;林萌;陳秋月 單位:吉林醫(yī)藥學(xué)院