國(guó)內(nèi)哲學(xué)教學(xué)的方法論述范文

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中國(guó)哲學(xué)是一個(gè)大的哲學(xué)體系，各類教材的內(nèi)容，依作者的喜好不同，多有所側(cè)重，如果作為選修課講述的話，應(yīng)該提早分好框架，讓學(xué)生清晰明白自己要學(xué)的內(nèi)容。按照通常的教學(xué)安排，選修課只有半個(gè)學(xué)年，課時(shí)約在32周，在這有限的時(shí)間里要講述古往今來的哲學(xué)思想，很難把握。而儒家，道家和佛家基本上涵蓋了中國(guó)哲學(xué)的方方面面，只有將課堂內(nèi)容分為專業(yè)研究上通常歸類的三大塊，才能突出重點(diǎn)，把握脈絡(luò)，更有效的講述。

其次，中國(guó)哲學(xué)在學(xué)習(xí)過程中，內(nèi)容多偏重于典籍，注解等，多以文言文為主，強(qiáng)調(diào)微言大義，用語(yǔ)比較晦澀，對(duì)于習(xí)慣于白話文的當(dāng)代大學(xué)生來說，存在著較大的不適應(yīng)性，往往出現(xiàn)選課時(shí)充滿熱情好奇，深入學(xué)習(xí)之后便興趣逐漸喪失的情況。因此，在課堂講述的時(shí)候，應(yīng)該采用現(xiàn)代的教學(xué)方法加以調(diào)節(jié)。如各種典籍的講述，應(yīng)該避免枯燥的讀念，多以互動(dòng)來誘導(dǎo)學(xué)生的課堂思路；另一方面，可以放一些多媒體視頻來活躍課堂的氣氛，如臺(tái)灣文化媒體人蔡志忠的四書等典籍系列動(dòng)畫視頻，里面內(nèi)容詼諧幽默，可大大增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

總而言之，課堂內(nèi)容分類簡(jiǎn)單明了，教學(xué)手段多樣靈活，這樣既方便學(xué)生入門學(xué)習(xí)，便于教學(xué)計(jì)劃開展，又豐富了課堂內(nèi)容，加深了學(xué)生對(duì)課程的理解，從而更有效的完成教學(xué)任務(wù)。

對(duì)教師素質(zhì)的高標(biāo)準(zhǔn)要求

中國(guó)哲學(xué)是一門專業(yè)性很強(qiáng)的課程。如何講好這門課，使學(xué)生既完成了學(xué)分學(xué)習(xí)，又能夠真正的有所收獲，關(guān)鍵在于教師有深厚扎實(shí)的中國(guó)哲學(xué)知識(shí)，具備深厚的哲學(xué)理論功底，還要有深入淺出的課堂掌控能力，更需要良好的職業(yè)素養(yǎng)。在教學(xué)過程中，因高校除研究生專業(yè)外，很多學(xué)校沒有中國(guó)哲學(xué)相關(guān)的本科專業(yè)，使得開選修課的老師沒有更多教學(xué)時(shí)間開展系統(tǒng)的常規(guī)教學(xué)，長(zhǎng)久以來使得自己的專業(yè)易于生疏，在講課時(shí)言詞表達(dá)出現(xiàn)錯(cuò)誤，而中國(guó)哲學(xué)又是一門典故眾多，內(nèi)容朗朗上口的課程，這需要開課老師謹(jǐn)言慎行，保證在表達(dá)上不出差錯(cuò)。

另一方面，在對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)上，有同仁就提出“在向?qū)W生傳授經(jīng)學(xué)和中國(guó)哲學(xué)知識(shí)的過程中，應(yīng)注意為人師表，以自己良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生，把教書和育人結(jié)合起來”，誠(chéng)然如此，如果教師臺(tái)上臺(tái)下判若兩人，對(duì)自身要求不嚴(yán)，必然會(huì)讓學(xué)生不以為然，甚至對(duì)中國(guó)哲學(xué)產(chǎn)生誤解。

綜上所述，中國(guó)哲學(xué)這門課程，內(nèi)容充實(shí)，材料豐富，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化思想有著重要的作用。開好這門課，對(duì)教師有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，既要梳理清脈絡(luò)，又要把握好方法，才能讓學(xué)生真正學(xué)有所思，學(xué)有所得。

作者：王雪松單位：河南工程學(xué)院