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外國(guó)文學(xué)論文:中學(xué)中外國(guó)文化的教導(dǎo)討論范文

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外國(guó)文學(xué)論文:中學(xué)中外國(guó)文化的教導(dǎo)討論

作者:張輝單位:河南省新鄉(xiāng)市電化教育館

有助于開發(fā)中學(xué)生的語(yǔ)言溝通能力

中學(xué)語(yǔ)文中外國(guó)文學(xué)的教學(xué)任務(wù)就是要充分開發(fā)中學(xué)生理解與使用語(yǔ)言的溝通能力。文學(xué)的本質(zhì)是語(yǔ)言,優(yōu)秀的中外國(guó)文學(xué)著作可以借由語(yǔ)言藝術(shù)提升中學(xué)生的語(yǔ)言交流與溝通能力,文學(xué)教學(xué)可以促使中學(xué)生吸取文字營(yíng)養(yǎng),幫助中學(xué)生進(jìn)一步開發(fā)語(yǔ)言溝通能力,更是提升中學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的有效手段。

有助于發(fā)展中學(xué)生的邏輯思維能力

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)是每一個(gè)中學(xué)生都能夠接受中外國(guó)文學(xué)教育。原因是文學(xué)教學(xué)的目標(biāo)不單單是培養(yǎng)中學(xué)生閱讀、欣賞文學(xué)著作的素養(yǎng),更重要的是開發(fā)中學(xué)生的邏輯思維能力,文學(xué)作品教學(xué)旨在培養(yǎng)中學(xué)生的思維、開發(fā)中學(xué)生的創(chuàng)造能力與想象能力。文學(xué)作品感染人心的重要途徑就是形象思維,文學(xué)作品可以喚起人心中的想象與聯(lián)想,從而誘發(fā)出人的創(chuàng)造性思維,而思維則是創(chuàng)造力的重要源泉,所以說(shuō),文學(xué)教育有助于培養(yǎng)中學(xué)生的思維創(chuàng)新能力。

加強(qiáng)中學(xué)語(yǔ)文中外國(guó)文學(xué)教學(xué)的重要途徑

1廣泛征引國(guó)內(nèi)外作品,充分教授綜合的文學(xué)知識(shí)

中學(xué)語(yǔ)文中外國(guó)文學(xué)教學(xué)具有強(qiáng)烈的綜合性,一定的文學(xué)知識(shí)可以促進(jìn)中學(xué)生加強(qiáng)理性化的認(rèn)識(shí),也有利于知識(shí)的快速掌握。中學(xué)語(yǔ)文中的文學(xué)題材通常涉及到小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇等多種類型,在文言文與詩(shī)詞歌賦的教學(xué)中,語(yǔ)文老師通過(guò)引導(dǎo)中學(xué)生記憶文學(xué)載體中涉及到的文學(xué)知識(shí),促使中學(xué)生進(jìn)一步了解中外國(guó)的古代文化,體會(huì)中外國(guó)文化的博大精深與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。語(yǔ)文老師在議論文、小說(shuō)等現(xiàn)代化的文學(xué)題材中,廣泛征引文學(xué)作品,充分教授給中學(xué)生適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)知識(shí),從而促使其了解、接觸中外國(guó)的社會(huì)、文學(xué)與歷史,正確看待中外國(guó)文學(xué)內(nèi)涵。文學(xué)教學(xué)不可以局限在人物形象的明確與表達(dá)手法的感悟方面,還應(yīng)當(dāng)充分了解涉及到的社會(huì)、歷史與現(xiàn)狀,并在充分了解中外國(guó)文學(xué)背景的基礎(chǔ)上,區(qū)別、明確兩者間的差異,從而取其精華、去其糟粕。

2深入挖掘外國(guó)文學(xué)的作品內(nèi)涵,有效發(fā)揮作品的感染能力

在中學(xué)的語(yǔ)文教材中所選的外國(guó)課文,具有較濃的文學(xué)特征。各類文學(xué)作品,不但能給人以具體、形象及生動(dòng)的感性認(rèn)識(shí),同時(shí)又有著精細(xì)、含蓄、凝練,和無(wú)窮的思想內(nèi)容。如果外國(guó)文學(xué)教育能夠達(dá)到好的效果,把握到形象教育這一特征,實(shí)現(xiàn)以情感人和以文感人,這更能讓同學(xué)們的思想情操受到熏陶。作為一名語(yǔ)文教師,最重要的是在于對(duì)教材的透徹理解,充分挖掘教材中的內(nèi)容,抓住外國(guó)文學(xué)作品的特色,做到寓教于文,寓教于趣,使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)更有興趣,提高教學(xué)的質(zhì)量。語(yǔ)文課有了語(yǔ)文的味道,學(xué)生就不會(huì)覺得枯燥乏味。文學(xué)是形象的東西,是現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn),學(xué)習(xí)它在很大程度上依賴于對(duì)生活的興趣,這樣就要求必須傾注于感情,使學(xué)生在感情上達(dá)到共鳴,受到文學(xué)的熏陶,在心靈中激起浪花,從而影響他們的智慧、情感、意志、思想、道德和信念。抓住了文學(xué)特點(diǎn),對(duì)課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式挖掘就深,教學(xué)才會(huì)有深度及新意。另外,在外國(guó)文學(xué)教學(xué)時(shí),需要充分發(fā)揮藝術(shù)形象的感染力,才能使學(xué)生文學(xué)中學(xué)到一些文采,受到啟迪,增強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng),受到藝術(shù)的熏陶。

3縱向拓展作品深度,積極傳揚(yáng)名著的精神意義

近些年來(lái),教育制度的普及和人們生活觀念的改變,學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)也越來(lái)越多。隨著學(xué)生來(lái)源越來(lái)越廣泛,學(xué)生的素質(zhì)有逐漸降低的趨勢(shì)。由于學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和文化背景不盡相同,人們對(duì)生活、對(duì)物質(zhì)、對(duì)精神的追求會(huì)在一定程度上出現(xiàn)空虛的征兆,在這個(gè)階段,人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)是最為關(guān)鍵的時(shí)期。因此,在這個(gè)階段對(duì)于學(xué)生觀念的形成并不能只依靠教學(xué),在閱讀和生活中獲得的道德、思想、觀念顯得更為重要,那是被學(xué)生自主接受的,尤其是名著,對(duì)讀者造成的影響極為深遠(yuǎn),因而要積極發(fā)揮名著在教學(xué)、學(xué)生自學(xué)中的重要作用。

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