城鄉(xiāng)居民的社區(qū)教育論文范文
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一、學(xué)會減法，提升幸福感知力
社區(qū)教育可以從以下三個方面幫助居民提升幸福的感知力。合理設(shè)定期望，學(xué)會過“輕生活”。有一種生活叫“輕生活”。所謂“輕生活”，是一種生活態(tài)度，就是把生活簡化到最簡單的境界，不讓自己有過多的包袱和負(fù)擔(dān)，簡單、節(jié)約、減重、減壓、減少事務(wù)、減少花費。當(dāng)我們有了這樣一種生活態(tài)度，我們會發(fā)現(xiàn)，可以拋開比較和計較的心理，能夠分辨別出“需要”和“想要”的不同；我們會突然發(fā)現(xiàn)，太多的東西根本就不需要，生活中真正所需要的東西其實很少，而我們想要的太多，欲望太多。懂得生活智慧的人，認(rèn)為生活不是練習(xí)加法的數(shù)學(xué)，而是學(xué)習(xí)減法的哲學(xué)，他深諳“夠好”比“最好”更有意義，因為，知足才會常樂。正如富蘭克林所說“：誰是聰明的?那些以人為師者。誰是有力量的?那些管理熱情者。誰是富有者?那些知足者。”整體評估現(xiàn)狀，學(xué)會享受過程。縱向比較與橫向比較相比，前者更容易獲得幸福感。與自己的過去比，學(xué)會欣賞他人的成功，多看他人的付出和犧牲。在物質(zhì)文明空前高度發(fā)展和精神家園缺失的今天，更應(yīng)把快樂與人生的意義聯(lián)系起來，個人的幸福只有在其為社會謀幸福時，才是最高意義的幸福。太過于執(zhí)著于自己設(shè)定的目標(biāo)，而忽略了過程，生命就會喪失應(yīng)有的浪漫和快樂。生命本身其實沒有意義，只是我們自己賦予了我們生命一種希望實現(xiàn)的意義，因此享受生命過程就是意義所在。人生就像一場旅行，不必太在乎目的地，而在乎沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景時的心情。事情的結(jié)果固然重要，但做事情的過程同樣重要，結(jié)果好讓生活精彩，過程更使生命充實。保持積極心理，學(xué)會悅納自己。幸福學(xué)研究表明，人口統(tǒng)計學(xué)方面的因素，如年齡、性別、種族、教育程度和收入等這些人們生活的重要決定因素跟幸福程度相關(guān)度很低，而人的特質(zhì)如樂觀、知覺能力、自尊、內(nèi)部控制能力與幸福存在高度的相關(guān)關(guān)系。因此，所有的人都可以獲得幸福。人是情緒的動物，發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)正面的、積極的、陽光的情緒，顯得非常重要。正面的情緒或想法，能突破負(fù)面情緒的影響。要相信成敗得失，都是生命的組成部分，也是幸福的拼圖之一。幸福的內(nèi)涵里，有失敗的成份，那是因為，失敗可以培養(yǎng)耐挫力，讓我們最后達(dá)到幸福的彼岸。
二、品質(zhì)學(xué)習(xí)，提升幸福創(chuàng)造力
創(chuàng)造性活動對于幸福力的意義，不僅在于它提供了達(dá)到這一目的的手段，而且還在于它創(chuàng)造人的需要本身。學(xué)習(xí)改變?nèi)松焚|(zhì)學(xué)習(xí)成就理想未來。學(xué)習(xí)是提升幸福創(chuàng)造力的根本途徑。能讓所有社區(qū)居民都能進(jìn)行品質(zhì)學(xué)習(xí)，是社區(qū)教育彰顯人文關(guān)懷的集中體現(xiàn)。增長本領(lǐng)，使生活更有尊嚴(yán)。雖然幸福是內(nèi)心深處的一種感受，但是一個不能用自己雙手創(chuàng)造財富的人，是不會有幸福感的。提升幸福創(chuàng)造力，首先要提高自己創(chuàng)造財富的能力，而掌握一門或多門職業(yè)技能，是創(chuàng)造財富的基礎(chǔ)。通過自己的誠實勞動而獲得報酬與財富，是每個人有尊嚴(yán)地生活的根本所在。基于居民需求的社區(qū)品質(zhì)學(xué)習(xí)，可以使失業(yè)人員、新生勞動力獲得就業(yè)與創(chuàng)業(yè)能力，使其走上就業(yè)崗位；使殘疾人員、外來務(wù)工人員等掌握一技之長；開展農(nóng)民致富技術(shù)、營銷策略培訓(xùn)，培養(yǎng)精通技術(shù)、善于經(jīng)營、懂得管理的新型農(nóng)民。崇尚勞動，解放雙手，增長生存與致富本領(lǐng)，提升幸福創(chuàng)造力，過上有尊嚴(yán)的生活。
增添情趣，使生活更有詩意。人是不會滿足于生存的，而是希望活得有滋有味，把自己生命中的潛能盡可能地發(fā)揮出來，把一切可能爭取到的幸福都變成現(xiàn)實。為了達(dá)到這些目的，人不是消極地適應(yīng)環(huán)境，而是主動地改變生活條件，創(chuàng)造人生幸福，展現(xiàn)人生的目的性和超越性。“詩意地棲居”是每個人的理想，而只有興趣廣泛、情趣濃厚、情調(diào)高雅的人，才能使自己的生活富有詩意。社區(qū)品質(zhì)學(xué)習(xí)，就是要為居民增添生活情趣，提供廣闊的空間，為居民提高琴棋書畫的技藝提供條件，從而提升居民的幸福創(chuàng)造力。增強(qiáng)使命，使生活更有意義。“沒有目的的人生就是漂泊的人生，使命感的失去就是意義感的失去，幸福就無從獲得”。心靈的成長，從某種意義上說比事業(yè)的成功更重要。因為沒有心靈的健康成長，即使事業(yè)成功了，人也并不幸福。以心靈成長助推事業(yè)成功，其生命將更加從容和陽光。要使心靈健康成長，就是要給人生抹上一層意義，把人格的塑造放在最重要的位置，因為幸福創(chuàng)造力是個體的健全人格與其實踐活動相結(jié)合的產(chǎn)物。人格的健全激勵著人們不斷地創(chuàng)造幸福，而在創(chuàng)造幸福的實踐中，人格特質(zhì)也在逐步升華。因此，社區(qū)學(xué)習(xí)只重視知識與技能的掌握而忽視健全人格的塑造，是值得高度警惕的。人的本質(zhì)是實踐的，創(chuàng)新創(chuàng)意創(chuàng)造是人不變的追求。提升幸福力的過程，是創(chuàng)造、發(fā)展與超越的過程。人們在永無止境的創(chuàng)造性的活動之中和永遠(yuǎn)進(jìn)取的追求中，體驗到生命的充實與豐滿，在提升幸福創(chuàng)造力并將它奉獻(xiàn)于社會的過程中，實現(xiàn)人生的意義與價值。
三、敬畏生命，提升幸福享受力
人是自然生命、社會生命和精神生命的有機(jī)整體。生命是幸福的根基，幸福凸顯完整生命。幸福享受力是幸福力的重要支柱，它是使人獲得持續(xù)幸福的能力，沒有享受幸福的能力，幸福的感知能力和創(chuàng)造能力將失去意義。而提升幸福享受力的關(guān)鍵在于敬畏生命、閑適自得、有所擔(dān)當(dāng)。淡然從容，回歸生命之真。以身體為物質(zhì)載體的自然生命，是脆弱而渺小的。在大地晃動的剎那，無數(shù)生命瞬間悄然逝去，他們或者還有對未來的憧憬、還有未完成的夢想，就告別了這個世界。人的生命，相對于地球與宇宙是那么的渺小，就像我們感覺螞蟻是多么小一樣。自然界傷害人類的時候，就像我們不小心踩死一只螞蟻一樣!生命是柔弱而神圣的。活著就是幸福，活著無比神圣，活著就要順應(yīng)自己的個性，不虛偽、不壓抑、不執(zhí)著。當(dāng)我們能如嬰兒一樣純真，能袒露自己內(nèi)心世界而不掩飾自己的真實面目；如赤子一樣質(zhì)樸，勇敢追尋個人的人生價值而不過度追求名利與財富的時候，生命才能回歸質(zhì)樸與本真。返樸歸真，生命才是最可愛的。閑適自得，享受生命之美。“假如你正在失去悠閑，當(dāng)心!也許你正在失去靈魂”（洛•皮•史密斯）。休閑是人類生活的重要特征，更是現(xiàn)代人的一種生活態(tài)度。閑適自得，是享受幸福的一種能力，更是人生的一種境界。閑適自得，就是悠然清閑，自由安逸，隨意而滿足，得意而舒適。閑適自得，不是無所事事，而是在閑適中與自然的交匯融合，在逍遙自樂中與萬物融為一體，在遠(yuǎn)離喧囂中求得平和安穩(wěn)。閑適自得，并不是逃避，而是超越，是拋開社會或他人加給自己的羈絆，任自由天然之心與天地合一。一個人只有在寧靜平和的環(huán)境中，才能進(jìn)入人生的真境界，所以再忙碌，也要想方法讓自己閑靜下來，舒展身心。現(xiàn)在，我們一方面越來越少有空暇，另一方面不知道怎么享受多余時間，往往耐不住寂寞，或是面對空閑時顯得手足無措。
為什么許多人“有錢又有閑”，卻并沒有感到幸福，那就是因為不能做到閑適自得。有所擔(dān)當(dāng)，煥發(fā)生命之光。人的社會生命亦即人際生命，體現(xiàn)在人的多種生活角色、多種權(quán)利義務(wù)之中。家庭中，為人子女、父母、兄弟，孝順、慈愛、友愛，我們?yōu)榧彝サ暮椭C承擔(dān)責(zé)任；工作中，傾心事業(yè)、真誠付出，我們?yōu)樯鐣倪M(jìn)步奉獻(xiàn)聰明才智；回到社區(qū)，受人服務(wù)也服務(wù)于人，我們?yōu)樯瞽h(huán)境的美化凈化獻(xiàn)計出力。人生在世，就是要有所擔(dān)當(dāng)，有所作為。只有這樣，我們的生命才更加陽光，更加精彩、燦爛。因為，幸福是人自我實現(xiàn)后得到的一種滿足感，一種需要和欲望滿足后的狀態(tài)和心理體驗。如果每個人都能走出小我、走進(jìn)大我，走出小家、走進(jìn)大家，為國家、為民族，甚至為人類有所作為、有所擔(dān)當(dāng)，我們的社會將是和諧幸福的，我們的人生必然煥發(fā)出無限光芒。“以人為本”的社區(qū)教育，是以提升居民幸福力為宗旨的教育，它把休閑教育上升到使人“成人”、實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的高度來認(rèn)識，幫助居民樹立正確的休閑價值觀，努力提高人的休適自得的能力，同時鼓勵人們用愛心服務(wù)于他人，學(xué)會為家庭、為社會承擔(dān)責(zé)任。敬畏生命，淡然從容，從而使我們的生命在恬靜自由中張揚(yáng)與奔放，在社會擔(dān)當(dāng)中豐圓與飽滿。
四、學(xué)會分享，提升幸福經(jīng)營力
每個人都希望自己的幸福生活更濃郁、更久遠(yuǎn)。感受、創(chuàng)造與享受幸福固然重要，但只有不斷提升幸福經(jīng)營力，幸福才能持續(xù)。幸福經(jīng)營力，就是能讓自己的幸福產(chǎn)生乘法效應(yīng)和持久效應(yīng)的能力。真正的社區(qū)教育是能夠提升居民的幸福經(jīng)營力的。與自己對話，知道我要什么。能與自己對話的人，是幸福的人，是內(nèi)心強(qiáng)大的人，也是少有孤獨感的人。與自己對話，是溝通的最高形式。知道自己想要什么，就不會無奈地按照別人的意愿去生活；因為有主見，就不會讓別人的觀點淹沒自己的心聲。“知足常樂”的道理每個人都懂，但又常常做不到，那是因為，我們沒有聽從內(nèi)心的呼喚而被虛名近利所困。人們常常在很有意義的事情上花很少的時間和精力，那是因為，我們沒有學(xué)會“投資”幸福。社區(qū)教育能幫助幸福的人們投入真誠與愛心，知福惜福。與他人分享，知道我有什么。良好的人際關(guān)系是通往幸福大道的必備條件，而善于與人分享，則是形成良好人際關(guān)系的法寶。幸福的人會淡忘自己的利他行為，卻能記住他人給予的滴水之恩。幸福經(jīng)營力強(qiáng)的人，總會以恰當(dāng)?shù)姆绞脚c人分享成功經(jīng)驗和快樂愉悅的心情。塞繆爾說“：世界如一面鏡子：皺眉視之，它也皺眉看你；笑著對它，它也笑著看你。”“社區(qū)學(xué)習(xí)共同體”的美妙之處，就在于，身處其中的每一個人，都能在得到同伴幫助和贊許的同時，以陽光的心態(tài)和燦爛的笑容帶給別人“正能量”。
與山川擁抱，知道我是誰。大自然是神秘而偉大的，自然之美最具普適價值。偉岸的山川，雋秀的河流，深邃的湖海，最能洗滌靈魂，啟迪智慧。親近大自然，不僅讓人感受到當(dāng)下的幸福與快樂，更能培育人寧神、靜氣、超越之品性。流連于山川河流，能引發(fā)人們對于人生意義和幸福真諦的思考；真誠地?fù)肀ё匀唬蕫壑闀腿欢腔壑T能自然開啟，即所謂“樂山者仁，樂水者智”。作為萬物之靈的人，投入大自然的懷抱，感受到的是溫暖，體悟到的是精神。社區(qū)教育能激發(fā)居民與山川對話的熱情，提高自然美的欣賞能力。
與智者暢談，知道我在哪里。能結(jié)交智者為友，是一件美妙而又可遇而不可求的事情。讀一本好書，就是與一位智者的促膝長談，多讀好書，就能跨越時間和空間，與洋人攀談，與圣賢暢聊。與智者溝通，方能知道我們現(xiàn)在在哪里，將向何處去。社區(qū)教育的重要功能，是形成社區(qū)的學(xué)習(xí)文化，引導(dǎo)和激勵居民愛讀書、讀好書，讓讀書成為社區(qū)居民生活常態(tài)，成為幸福的一種方式。尋找幸福不如用心經(jīng)營幸福。經(jīng)營幸福，一是投資愛心，真誠奉獻(xiàn)；二是珍惜擁有，活在當(dāng)下；三是善于分享，放大快樂。能促進(jìn)居民有效溝通，提高幸福經(jīng)營力的社區(qū)教育總是深受群眾歡迎的。
作者：汪國新單位：浙江省杭州市教育局成人教育研究室