儒家思想對現代教育的啟示范文

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一、“以和為貴”，實現學校和諧

主張“以和為貴”也是儒家教育管理思想重要標志之一。“和”是對宇宙和萬物存在形態的描述，是天地之道，故荀子說：“萬物各得其和以生”。后來發展為作為性命之源、禮義之本、處世之行的和諧，則指人們相處和睦、和諧。所以，“以和為貴”的管理理念，就是要求學校內部之間、學校和外部環境之間必須保持和諧的關系。學校內部的和諧存在著諸多不和諧的因素，如教職員工隊伍的不穩定、管理人員與教師之間出現不協調、待遇上感覺不平衡等等，學校管理者要處理好這些不和諧的因素，其中最重要的一點就是要有高水平的溝通能力。只有經常溝通，才能達成雙方的相互理解和支持，最終使學校形成職權分明、各負其責、各盡其能；學校外部環境和諧主要體現在學校與家長的和諧、學校和社會的和諧兩個方面。學校與家長的和諧重要的基礎是教育孩子的目標必須一致，學校管理者應經常與家長溝通，最大限度地消除家長對學校產生的誤解，形成教育的合力。而學校與社會的和諧，與主要存在地方政府及其上級領導部門之間、與兄弟學校之間、與所屬社區之間等等。一個好的外部關系，能夠使學校盡可能多的爭取教育資源，從而得到社會各個方面的理解與支持。

二、“修己安人”，重視領導的作用

儒家教育管理思想一個突出的特點就是重視領導的作用。作為好的學校領導，重在道德修養。學校的發展和校長的管理密切相關，可以說有什么樣的校長就有什么樣的學校。孟子就曾說：“人有恒言，皆曰‘天下國家’。天下之本在國，國家之本在家，家之本在身。”意即人們有句常掛在嘴邊的話，就是“天下國家”。可見天下的根本在國，國的根本在家，家的根本則在于個人本身。

信息時代社會經濟和文化的發展與需求，對教育提出了更高的要求，學校在教育模式、教學方法、教育體制、教育思想、教育技術的各個方面都應該有新的突破，這就要求教育管理者還應具有創新精神。人大附中校長劉彭芝向教育管理者提出了尖銳的一問：“如果校長本人都沒有創新精神和能力的話，又怎么可能帶出一支有創新精神的教職工隊伍、培養出有創新能力的學生呢？”，作為新時期的管理者應當有獨樹一幟的辦學方針和管理策略，不守舊，不盲從，銳意進取，要敢于做前人沒有做過的事情，要有“敢為天下先”的勇氣和魄力，敢于迎接新時代的挑戰。

綜上所述，筆者認為，“以人為本”“以和為貴”“修己安人”是儒家教育管理思想比較顯著的三大特征，充分體現了儒家教育管理思想的內涵。但是我們也得必須承認，在封建制度下形成的儒家思想，必然帶有時代和階級的烙印，其教育管理思想雖有許多至今仍值得借鑒的精華，但其對現代教育發展的要求來說，顯然是不夠的。因而我們在繼承傳統儒家教育管理思想的同時，必須注意取其精華，去其糟粕，推陳出新，體現時代精神，不斷推動我國教育事業的發展。

作者：許建軍單位：北京市懷柔二中教師