導師教育公平觀點多元化探新范文

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受西方功利主義思想侵蝕———“以權謀私”“權錢交易”觀點很有“市場”。

受市場經濟的浸染，少數教師注重功利和實惠，不恰當地將市場經濟中等價交換的原則運用到教育領域，利用權力謀取不正當的利益，給予特殊學生特殊關照，因“財”施教，因“權”施教。教師在不正當的利益趨動下，有的表現為在教育教學過程中教師以直接或間接的手段使這部分學生受到特別關心、鼓勵、支持、輔導，從而使關系學生產生樂觀自信的心態優勢；有的表現為教師疏于課堂教學，熱衷于“家教”等。表面上看,這種師生之間的利益或權力交換是雙向互惠的,私人交往的結果是雙贏的,但它所掩蓋的是對絕大多數學生的公共利益的破壞。

復式教學、大班教學的困境造成實踐中的教育教學管理模式固化———“抓好兩頭，忽略中間”選擇實屬無奈。實踐證明“復式班”“大班”無論日常管理還是組織教學都存在困難。教師為了順利完成教學任務，組織好教學管理，對于大多數聽話、守紀律的學生，只能實現自我教育自我管理，主要的時間和精力用到少數能出成績的優秀生身上或是用來應對少數“問題學生”和“后進生”身上。

教師自身的心理選擇偏好———“無法回避”的一種客觀存在。教師在與人交往中有自己的好惡選擇，遇到事情時也會有喜怒愛恨等情緒反應。這屬于一個人正常的心理現象。

思想多元化背景下廣大教師在教育過程中踐行教育公平的現實路徑

1、承接中國傳統文化中先進思想讓教育公平理念薪火相傳。如孔子提出的“有教無類”思想，強調人不分貧富貴賤，都有受教育的權利。韓愈在《師說》中也強調教師與學生在人格上是平等的，師生之間的界限在于“道”的多少，聞道的先后。墨子的“愛無差等”的觀點等。這些觀念已成為教師職業道德的一個重要方面，體現著教育公平的深刻內涵和理想追求。

2、我們應清楚認識到當前教育公平的核心問題是“過程公平”?，F在我國九年義務制教育在法律的保障下已實現了起點公平。而教育過程的公平又成為大眾關注和質疑的焦點，問題大都集中在資源配置不均衡，對學生差別性對待或歧視行為等。從現實來看是人民生活普遍提高后民眾對精神文化的需求大大增加，“望子成龍”又是家長最為普遍的育兒心態，所以對教育產生較高期望。從深層次來看是改革開放后成長起來的80后、90后個性獨立、平等民主觀念強，“自我覺醒”。在知識信息網絡化交流工具便捷化的環境下，知識灌輸、單純技能培訓已不能滿足他們對自身全面發展的內在要求。這實質是對精英教育理念、人才培養目標功利化工具化價值取向和應試教育模式的不滿和批判。

3、積極推進全納教育和國家加大教育投入力度為教育過程的公平實現鋪就實現之路。近代出現的班級授課制度，擴大了教育對象范圍，宏觀上推進了教育公平的發展。但從微觀上看，班級授課制的劃一性，又抹殺了個體的差異，忽視了個人所具有的表達形式和手段。全納教育作為一種新的教育理念和模式成為擺脫現實困境的可行選擇。它不僅提出全社會關注每個人的教育權，反對教育中排斥人、歧視人，而且主張教育中加強合作、民主參與、滿足不同學生的不同需求。

實現的具體策略是非單純追求學生學業成績，而關注學生用集體合作方式解決自身成長中的各種問題優質教育；為每一位學生提供量身定做的多樣化教育；為培養學生迎接未來社會挑戰，在社會職位中發揮自身優勢和個性特征能力的個性化教育。

今年國家加大教育投入，中央財政已按全國財政性教育經費支出占國內生產總值的4％編制預算，為解決教育公平問題提供了強大的物質資金保障，這些舉措都為教育過程的公平實現鋪就現實之路。

作者：邵青艷單位：滄州師范學院