基礎(chǔ)教育中的感恩教育探究范文

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［摘要］每一個(gè)適齡教育者都需要接受基礎(chǔ)教育，他們的身心素質(zhì)的奠基階段都需要在此階段進(jìn)行，可以說，基礎(chǔ)教育關(guān)乎受教育者個(gè)人、社會(huì)的進(jìn)步、國家的未來。長期以來，感恩教育即為基礎(chǔ)教育中的重要內(nèi)容，然而如今，由于受不同因素的影響，部分兒童存在自我主義思想，感恩缺失。本文旨在通過分析感恩教育的現(xiàn)狀，探討基礎(chǔ)教育階段實(shí)施感恩教育的緊迫性以及改進(jìn)措施。

［關(guān)鍵詞］基礎(chǔ)教；感恩教育；感恩之心

21世紀(jì)，國家、社會(huì)日益關(guān)注人才的綜合素質(zhì)，推崇人才的知行、品德合一，這其中感恩教育作為人性教育的重要內(nèi)容，成為了基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵組成部分。感恩教育即學(xué)會(huì)感恩，實(shí)現(xiàn)推己及人，進(jìn)而回報(bào)他人、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)國家。基礎(chǔ)教育階段進(jìn)行感恩教育，既是對(duì)學(xué)生個(gè)人道德發(fā)展的要求，也是中國傳統(tǒng)美德的繼承要求，同時(shí)也是整個(gè)社會(huì)的發(fā)展要求。在物質(zhì)資源豐富的現(xiàn)代社會(huì)，許多兒童習(xí)慣于索取，缺乏自我管理能力，責(zé)任意識(shí)淡薄，對(duì)于父母親人及其他相關(guān)人員的付出視為理所當(dāng)然。究其根本原因，就在于感恩教育的缺失、錯(cuò)位、誤讀。如何利用感恩教育激發(fā)兒童的良善之本性，成為基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容。

一、感恩教育的內(nèi)涵

感恩教育名為感恩，實(shí)際上它包含著多個(gè)層次，是一種受教育者認(rèn)識(shí)恩情，內(nèi)化為自我感恩意識(shí)，轉(zhuǎn)化為回報(bào)恩情的行為并養(yǎng)成奉獻(xiàn)精神的一系列人性升華過程。在認(rèn)知、情感、實(shí)踐層面上，感恩教育均對(duì)受教育者產(chǎn)生影響。在感恩教育的發(fā)展特點(diǎn)方面，感恩教育傳播性強(qiáng)，在受教育群體中極易相互感染，但與此同時(shí)易流于表面，轉(zhuǎn)化升華為自主行為存在一定的教育難度。

二、目前感恩教育存在的問題分析

現(xiàn)實(shí)情境中，教育者在教育過程中不斷滲透感恩教育思想，兒童基本的感恩意識(shí)比較完備，但感恩活動(dòng)形式化明顯、家校脫離等原因使得感恩教育舉步維艱。部分兒童漠視他人付出，以自我為中心；部分教師錯(cuò)誤解讀感恩教育，以給父母洗腳、制作感恩卡片為基礎(chǔ)感恩教育的全部；部分家長溺愛兒童、忽視兒童的情感交流。這些均是當(dāng)前感恩教育發(fā)展的嚴(yán)重問題。當(dāng)今信息高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體資源豐富，跨文化融合嚴(yán)峻地考驗(yàn)著我們?cè)械膫鹘y(tǒng)道德觀念，兒童接受的信息繁雜，感恩易被忽視、誤解。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，社會(huì)不良因素易歪曲兒童脆弱的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。學(xué)校教育中，基礎(chǔ)教育重視知識(shí)的理解，忽視人文教育。家庭教育中，父母的育兒經(jīng)驗(yàn)匱乏，缺少對(duì)感恩教育的認(rèn)識(shí)，同時(shí)部分家長難以以身作則，這些因素對(duì)于身心發(fā)展尚不成熟，自律觀念淡薄的兒童感恩意識(shí)的塑造、感恩行為的選擇產(chǎn)生極大的沖擊。

三、開展感恩教育的途徑

（一）家庭—喚起感恩之心

感恩教育不同于知識(shí)教育，不存在一蹴而就，其重點(diǎn)就在于日常生活的感恩意識(shí)的滲透。家庭教育中，部分父母的溺愛行為催生了兒童的自私品格。因此，感恩教育的前提即父母端正育兒態(tài)度，使兒童理解父母的辛苦，感恩父母的付出。在家庭生活中，感恩教育可以隨時(shí)隨地開展，告知兒童父母工作的不易，鼓勵(lì)兒童幫父母進(jìn)行力所能及的家務(wù)，激發(fā)兒童的感恩行為。兒童的衣食住行等都存在感恩對(duì)象，父母潤物細(xì)無聲的感恩教育將會(huì)使孩子知道身邊的每一個(gè)人都有他的存在價(jià)值，都有感恩之意義，最大化激發(fā)兒童的感恩之心。

（二）學(xué)校—開展感恩活動(dòng)

學(xué)校是兒童接受教育的主要陣地，感恩教育不僅需要學(xué)校教師思想的宣揚(yáng)，更需要一系列活動(dòng)使得兒童的感恩行為得到落實(shí)、鞏固。在教學(xué)過程中，由于父母與兒童接觸的密切性，教師可以利用活動(dòng)情境首先激發(fā)兒童的感恩父母之心，體會(huì)父母養(yǎng)育、培養(yǎng)他們的付出。在感恩教育內(nèi)容方面，教師不能僅限制于制作感恩卡片、給父母洗腳等方式，還可以開展體驗(yàn)教育活動(dòng)，組織兒童轉(zhuǎn)換為父母身份，進(jìn)行生活體驗(yàn)，從而使其認(rèn)識(shí)到父母的無私奉獻(xiàn)和關(guān)懷。同時(shí)，教師應(yīng)抓住教育機(jī)會(huì)，指導(dǎo)兒童感謝周邊同學(xué)的幫助，尊重他人的勞動(dòng)，關(guān)心周圍的世界。另外教師還可以拓展自然、社會(huì)等感恩活動(dòng)，如在自然方面通過活動(dòng)樹立兒童保護(hù)自然意識(shí)，學(xué)會(huì)和大自然和諧相處等。

（三）社會(huì)—營造感恩氛圍兒童心理、生理的不健全

使得社會(huì)氛圍對(duì)于兒童行為的選擇存在深遠(yuǎn)影響。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊著傳統(tǒng)觀念，感恩教育需要社會(huì)給予積極向上的正面影響，基礎(chǔ)教育階段的感恩教育更是如此。感恩教育需要回歸兒童生活，在社會(huì)環(huán)境中，成人彼此相互禮讓、互相幫助，兒童長期觀察、注意該社會(huì)現(xiàn)象，更有益于感恩行為的內(nèi)化。兒童的抽象思維能力較弱，容易被具體的事務(wù)吸引，易于為他們所理解和模仿。社會(huì)需要樹立典型感恩人物形象，同時(shí)必須與時(shí)俱進(jìn)，在雷鋒、孔融等傳統(tǒng)感恩形象的基礎(chǔ)上增加現(xiàn)代人物，廣泛宣傳其行為，減弱兒童的時(shí)代感，距離感。感恩教育不僅限于家庭、學(xué)校，更是社會(huì)責(zé)任，兒童的生活環(huán)境氛圍積極向上，讓孩子在耳濡目染中知道感恩，自然有利于感恩教育的開展。

（四）家庭、學(xué)校、社會(huì)—相互融合

兒童的觀念認(rèn)識(shí)易被動(dòng)搖，家校不一不利于兒童正確感恩之心的養(yǎng)成。家長與教師統(tǒng)一感恩教育認(rèn)識(shí)，彼此支持感恩活動(dòng)開展，加強(qiáng)溝通與交流，更能夯實(shí)感恩教育的教育效果。社會(huì)的氛圍搭建需要家長、教師的共同努力，以身作則，三者形成合力將會(huì)使兒童時(shí)時(shí)懷有感激之心，事事懂得相互協(xié)作，實(shí)現(xiàn)感恩教育的真正價(jià)值。

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作者：佟丹 單位：河北大學(xué)教育學(xué)院