法學(xué)與科學(xué)關(guān)系的研討范文
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一、法學(xué)涵義的界定
一般理解的法學(xué)，是指研究法、法的現(xiàn)象以及與法有關(guān)的問(wèn)題的專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)。這種對(duì)法學(xué)的定義偏向于實(shí)證，嚴(yán)格的說(shuō)應(yīng)該稱(chēng)為“法律學(xué)”。“法律學(xué)”與法學(xué)并不完全等同。“法律學(xué)”是以法律為研究對(duì)象，認(rèn)為凡是統(tǒng)治者制定的法律就要遵守，“惡法亦法”，是實(shí)證主義法學(xué)的理解。法學(xué)的外延也超過(guò)“法律學(xué)”，研究的不僅包括實(shí)然法律的存在形式，也包括了應(yīng)然法律的價(jià)值取向問(wèn)題。個(gè)人理解的法學(xué)，包含兩方面涵義：一方面是對(duì)社會(huì)中既存和可能存在的各種社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，另一方面是對(duì)這些社會(huì)關(guān)系的規(guī)范進(jìn)而形成法律。前者是法學(xué)的研究基礎(chǔ)，是一種價(jià)值判斷；后者是法學(xué)研究所要達(dá)到的目標(biāo)和法學(xué)認(rèn)知結(jié)果的具體體現(xiàn)之一。
首先，法學(xué)對(duì)社會(huì)關(guān)系的認(rèn)知過(guò)程屬于科學(xué)范疇。對(duì)于這一點(diǎn)實(shí)際上存在非常大的爭(zhēng)議，各家有不同的說(shuō)法。有人認(rèn)為法學(xué)是價(jià)值判斷的過(guò)程，并不屬于嚴(yán)格意義上的科學(xué)。而正如上面所述，科學(xué)必然包含了對(duì)價(jià)值的判斷，我們對(duì)科學(xué)結(jié)論的肯定與否定本身就是一個(gè)價(jià)值選擇的過(guò)程，并且作出判斷所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)也是經(jīng)過(guò)價(jià)值判斷而認(rèn)可的，只不過(guò)科學(xué)的結(jié)論更加符合客觀規(guī)律的實(shí)際情況罷了。因此不能因?yàn)榉▽W(xué)存在對(duì)價(jià)值的判斷就認(rèn)為法學(xué)不是科學(xué)。當(dāng)然，法學(xué)的價(jià)值判斷更多的是依照大多數(shù)人的主觀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行的。
從對(duì)死刑認(rèn)識(shí)觀念的變遷可以看出，法學(xué)對(duì)死刑的認(rèn)識(shí)實(shí)際上就是一個(gè)價(jià)值判斷的過(guò)程，這個(gè)價(jià)值判斷的主角是社會(huì)中多數(shù)人的意志。社會(huì)中多數(shù)人的意志必然是一種客觀存在的現(xiàn)象，而這個(gè)意志如何變化是隨著時(shí)代的變遷而有所差異的，甚至有天壤之別，因此對(duì)于這種社會(huì)廣泛意志的客觀規(guī)律如何去認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)，就成為法學(xué)所要研究的內(nèi)容之一。因此從這個(gè)意義上說(shuō)，法學(xué)對(duì)社會(huì)關(guān)系的認(rèn)知實(shí)際上就是發(fā)現(xiàn)社會(huì)關(guān)系所包含的客觀規(guī)律的過(guò)程，屬于科學(xué)范疇。其次，法學(xué)研究形成的法律對(duì)科學(xué)的規(guī)范作用。有的學(xué)者認(rèn)為法學(xué)稱(chēng)不上是一門(mén)科學(xué)，而是一門(mén)技術(shù)性學(xué)科。
個(gè)人認(rèn)為這種理解是停留在對(duì)法律工具性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。法學(xué)的目標(biāo)是制定出符合客觀需要的法律，用以規(guī)范和調(diào)整各種社會(huì)關(guān)系。法學(xué)并不僅限于法律的研究，還包含了法的價(jià)值的選擇，法律可以說(shuō)是一種技術(shù)性手段，但是法學(xué)的的確確是一門(mén)科學(xué)。
作為法學(xué)的產(chǎn)物──法律，其能夠規(guī)范和調(diào)整社會(huì)關(guān)系，科學(xué)也自然包含在內(nèi)。在馬克思主義法學(xué)觀看來(lái)，客觀的物質(zhì)基礎(chǔ)決定了法律的發(fā)展?fàn)顩r，同時(shí)法律也能夠影響科學(xué)的研究方式、研究?jī)?nèi)容、成果表現(xiàn)、應(yīng)用過(guò)程等等。法學(xué)是建立在對(duì)客觀存在的社會(huì)關(guān)系規(guī)律進(jìn)行認(rèn)知探索的基礎(chǔ)上，進(jìn)而通過(guò)制定合理有效的法律對(duì)社會(huì)關(guān)系進(jìn)行規(guī)范和調(diào)整的知識(shí)體系。法學(xué)對(duì)社會(huì)關(guān)系認(rèn)識(shí)的這一過(guò)程屬于科學(xué)的范疇，而法學(xué)對(duì)其他科學(xué)的規(guī)范是通過(guò)法律來(lái)實(shí)現(xiàn)的，二者相互作用，相互促進(jìn)。
作者：林濤單位：四川大學(xué)法學(xué)院
