大學生的創(chuàng)新精神與環(huán)球視野范文

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《理論導報》2014年第七期

一、培養(yǎng)雙惟學子的環(huán)球視野

1.以“四自一養(yǎng)”為途徑，培養(yǎng)環(huán)球視野以“四自一養(yǎng)”為途徑的雙惟學子保持國際競爭力的最重要的手段就是，通過接受雙惟教育樹立環(huán)球視野觀念。“四自一養(yǎng)”，即：通過引導加強學生自我學習、自我管理、自我激勵、自我提高的能力，并通過不斷重復讓學生養(yǎng)成良好的習慣。雙惟優(yōu)質教育體系能培養(yǎng)人才，能讓學生汲取東西方文化的精華，找到立足亞洲、放眼全球的起點。雙惟教育更適合中國學生的素質教育方向，雙惟學子應細心選擇國際知識。在良好的教育和成熟的國際環(huán)境中，學生能有豐富的教育選擇、活躍的思想交流，必將成長為一個更自信、更能耐自如地穿梭在東西方文化之間的世界人。個人未來的發(fā)展與優(yōu)良的傳統(tǒng)完美結合，令人備受鼓舞，充滿自信。

2.慕課迅猛發(fā)展，為大學生提供樹立環(huán)球視野的現實平臺。在慕課高速發(fā)展的今天，學生的國際視野有了更好的培養(yǎng)平臺，學生可以學習多國的優(yōu)秀課程。尤其在金融危機后，世界發(fā)展的重心逐漸轉向亞洲，具備國際視野和融匯東西觀點的亞洲精英是職場上最炙手可熱的人才。積極推進教師實行雙語教學，學生主動選修雙語課，在學習和交流中熟練地使用外語的同時，也保留了傳統(tǒng)和母語。這種模式有利于學生循序漸進地掌握外語和熟悉環(huán)境，不會產生處于異域溝通障礙而導致的強烈的挫敗感。即使是基礎相對薄弱的大學生，也能逐漸培養(yǎng)他們的國際觀，使之將來能夠融入全球化的社會和工作隊伍，適應未來走出國門、走向世界的要求。

二、引導學生樹立科學信仰并重視第二課堂

1.信仰是創(chuàng)新精神和環(huán)球視野的基礎。雙惟學子的創(chuàng)新精神和環(huán)球視野應建立在信仰的基礎之上。大學生有信仰，國家才有力量。雙惟教育應將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動融入素質教育和精神文明建設全過程，同改革開放的實踐經驗和偉大成就聯(lián)系起來，同全面建成小康社會的奮斗目標聯(lián)系起來，在大學生中間不斷形成更加廣泛的價值認同，為雙惟素質教育發(fā)展助力，為民族進步鑄魂。

2.第二課堂是實施雙惟素質教育的重要陣地。2005年以來，“錢學森之問”曾引發(fā)中國社會廣泛關注。“為什么我們的學校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”這就是著名的“錢學森之問”。“錢學森之問”背后折射的是我國人才培養(yǎng)模式、成才機制不適應經濟社會發(fā)展對創(chuàng)新人才的現實需求。實施雙惟素質教育，必須進一步加大教育教學改革力度，建立科學的課程體系，改革教學內容和教學方法。轉變教育思想和更新教育觀念是進行教學內容和課程體系改革的先導。從目前情況看，大學生教育重理論輕應用、重知識傳授輕能力和素質培養(yǎng)的現象仍很嚴重，尤其是學生創(chuàng)新能力和國際視野的培養(yǎng)，長期沒有得到應有的重視和真正的落實。實施素質教育，必須努力開展豐富多采的第二課堂活動，參加社會實踐。開展第二課堂活動，包括舉辦各種類型的學術報告會、專題講座、學生讀書會、學生社團活動、文藝匯演、體育活動等等。要切實重視校園人文環(huán)境建設，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，以豐富的課余文化生活陶冶學生的情操，提高學生的文化修養(yǎng)。

三、空談誤國，實干興邦

2012年11月29日，和其他中央領導同志來到國家博物館，參觀大型展覽《復興之路》并發(fā)表重要講話。強調指出，實現中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。空談誤國，實干興邦。江西中醫(yī)藥大學的雙惟素質教育之路，需要一批又一批、一代又一代的江中人的無私奉獻和持續(xù)努力，進而給全國大學生的素質教育路徑提供參考。我們堅信，雙惟教育蕩著創(chuàng)新精神與環(huán)球視野的雙槳，必將乘風破浪，揚帆遠航。

作者：孫敦振喬信江單位：江西中醫(yī)藥大學經濟與管理學院