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儒家文學對現代企業管理的重要性范文

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儒家文學對現代企業管理的重要性

經權思想在現代企業管理中要求企業的管理層,不能凡事套老框框、因循守舊、泥古不化,要用發展和變化的眼光看問題。由于消費者需求層次的變化而引起的市場變化,由于同行業間競爭的日益擴大和加劇而引起的市場變化,由于同行業或不同行業間的相對比較所引起的員工思想和行為的波動,以及由此而產生的“相對剝奪感”的增加等,都使得企業所面臨的客觀環境異常復雜,且具有不可確定性。因此,作為企業的管理者要根據自己對環境信息掌握的不同時段,采取不同的策略:當對某一客觀環境缺乏足夠了解時,即事物發展的初始階段,宜采取以不變應萬變的策略,審慎地觀察每一個細節,及時發現所遇到的問題,認真思考每一個問題的成因,對于突發事件可采取暫時避讓的方法進行“冷處理”,從而為摸清周圍的環境信息創造條件;當對客觀環境有了初步認識時,企業管理者可以根據國家的法律法規、企業的規章制度,以及環境發展變化的客觀規律,選取和決定初步行動方案,并逐步實施;當對客觀環境有了一個較為成熟的認識時,管理者要根據環境的變化和局勢的發展,不斷地修正、補充和完善行動方案,以期更好地適應變化的環境;當事情圓滿解決,且事態的發展和環境的變化朝著有利于自己的方向發展時,企業管理者要不失時機地抓住機遇,通過輸出信息、資本,刺激員工積極性,發掘員工潛力等措施對環境施加影響,從而實現企業引領市場、塑造環境的現代管理新局面??傊洐嗨枷刖褪且笃髽I的管理層在處理與環境的關系時,要具備經權辯證法思想,以不變應萬變與適時而變、伺機而動的思想互相依存、互相作用,在“經”與“權”的交替和互動過程中,逐步增強企業自身的適應市場變化能力、適應競爭能力、承擔風險能力、勇于變革能力和開拓創新能力,從而使企業立于不敗之地。

一、“忠恕”和“誠信”思想對企業管理的滲透作用

儒家學說的核心是“仁”,即對人要有仁愛之心,要團結友愛。在家庭中,要求父慈子孝,兄友弟恭,進而營造一個溫馨和諧的家庭氛圍;同樣,在企業里也要建立一個和諧友善的人際關系環境,以增強員工之間、員工與決策者和管理者之間、員工與企業間的感情,這就要求領導層和管理層要關心員工生活,尊重員工人格,想員工之所想,急員工之所急,即孔子所講的“己欲立而立人,己欲達而達人”,“己所不欲,勿施于人”的忠恕之道。

在美國曾轟動一時的暢銷書《掌握人性的管理》提出激發員工的不貳法則,即你希望別人如何對待你,你就該如何對待別人。這一被譽為管理的黃金準則,恰恰是孔子在兩千多年前提出的“己所不欲,勿施于人”的忠恕思想?!爸宜≈朗侨寮宜枷氲幕緝热葜?,‘忠’是自己內心中對人對事的一種態度,以及由此去誠實地為他人謀事做事的行為;‘恕’是以自己的仁愛之心去推度別人的心,從而正確處理人際關系。”用忠恕之道去營造企業的家庭氛圍是十分有效的:管理者全心全意為員工謀利益,設身處地為員工著想,盡力解除員工的后顧之憂,員工自然就會千方百計地為企業謀利益,為企業著想,為企業的發展獻計獻策,這樣,員工與管理者的關系融洽了,矛盾減少了,員工與管理層間的親和力加強了,進而全員性的企業親和力也就得以增強;再者,企業親和力是員工認同感和歸屬感的晴雨表,親和力強,認同感和歸屬感就強,源于認同感和歸屬感的生產積極性、主動性和創造性就會進發,從而全面促進企業的發展和繁榮。與此同時,企業非一人之企業,而是我們之企業,廠興我榮,廠衰我恥,愛崗敬業,奉獻真誠等全局性理念就會深深植根于員工的意識之中,自覺指導其日常行為,企業和員工間的“生命共同體”形成了。

關于誠信思想,儒家經典在這方面有比較多的論述:“誠者,天之道也。誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執之者也。”誠是大自然之道,實踐誠是人類的大道。誠實的人,不必勉強就能中庸,不加思考就能體認,舉止從容踐履中道,是圣人君子。實踐誠實的人,是選擇善端而堅持實行的人?!靶艅t人任焉?!闭\實守信,別人就會信任你?!熬有哦髣谄涿?,未信,則以為厲己也。”統治者首先要取信于民,然后才能使喚百姓,如果自身不講信用,民眾認為你是在害他們?!叭硕鵁o信,不知其可也。”一個人不講信譽,怎么可以呢?“子以四教:文、行、忠、信?!闭\與信的關系是相通的、不可分的,君子無誠亦是無信,無信亦是無誠,所以從學理意義上說,信就是誠,誠就是信。企業管理是一個多元化的管理行為和管理過程,它包括員工管理、產品管理、目標公眾管理等多個方面。

企業的管理者在每一個管理流程、管理環節上都要做到真誠守信:在員工管理上,對待員工要真誠,不能虛偽,無論是你喜歡的員工,還是反感的員工,無論是支持你的員工,還是反對你的員工,都要真誠相待,一視同仁,對員工作出的每一項承諾,無論大小、輕重、緩急都要一一及時兌現,做到表里如一、言行一致;在產品管理上也要誠信,對產品的管理主要是產品質量管理,在生產、加工、運輸和倉儲等環節中,管理者要老老實實、一絲不茍地進行產品質量審核、把關,對產品質量的承諾要進行嚴格的達標檢驗和評估,這既是對品牌信譽的誠信,也是對企業信譽的誠信,質量是企業的生命,產品質量出了問題,企業生命便受到威脅,所以,樹立長期的質量信譽意識對企業發展是十分關鍵的;對目標公眾的管理是實現企業管理誠信于民的重要組成部分,它不僅要求管理者要誠實、認真地履行與合同相關的義務,而且要本著對公眾負責、對企業負責的態度,進行跟蹤或追蹤服務,防止出現“產品出門,失信于民”的事件發生。只有這樣,企業的知名度和美譽度才能得以全面提升,企業管理才能步人良性化的發展軌道。

二、“勤儉”與“中庸”思想對企業管理的滲透作用

儒家歷來主張勤勞治國,勤儉持家,“克勤于家,克儉于邦”,“民生在勤,勤則不匱”。唐代大詩人李商隱說:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!鼻趧趦€樸,不僅是中華民族的傳統美德,更是現代企業管理中不可或缺的指導思想,一方面,企業只有精打細算,才能節約成本,提高經濟效益;另一方面,企業管理層的勤儉之風會在企業內部產生示范效應,進而形成全員性的拼搏向上的精神。臺灣師范大學的王贊源教授在其《儒家思想與現代企業經營》一文中談及王永慶、林挺生等企業家成功的秘訣時,都談到了勤儉思想。“有‘經營之神’美譽的臺灣商人王永慶,每天早上4點鐘起床,做體操,慢跑5000米,總計一個鐘頭;如此使他整天工作不斷。上午到辦公室檢視各種報表,中午主持午餐會報。如果出國,回來也不休息,從機場直接回到辦公室,或批文件,或主持會議。王永慶出國很少坐頭等艙,以便跟部屬在機上討論問題,充分利用時間。他最嫉恨偷懶和浪費。大同的創辦人林挺生的父親林煜灶生前有句名言:‘一元之節省,乃創業之原動力?!滞ι诟赣H的熏陶下,平素自奉甚儉。有一次大同的干部跟隨他到夏威夷參加國際性會議,進駐飯店后,脫掉西裝換成便服時,發現董事長穿的毛衣手肘部分居然有個破洞!他的座車是臺灣產,領帶是印有大同標記的紀念品。”由此可見,越是成功的企業家和高層管理者越能保持勤儉的本色,越重視自身勤儉思想和勤儉行為在企業管理中的示范效應,從而為企業勤儉之風的最終形成創造條件。中庸思想是儒家思想中的重要內容,子曰:“中庸之為德也,其至矣乎!”在《四書章句集注》中,朱熹解釋說:“中者,不偏不倚,無過不及之名,庸,平常也。”在《論語•堯曰》中引用堯的話說“允執其中”。在《禮記•中庸》中說:“執其兩端,用其中于民?!笨傊杏顾枷敫嬖V我們這樣一個道理:在人們的社會活動中,保持事物發展的和諧、均衡狀態意義重大。企業的管理層在處理日常事務和解決問題時,不要做出過激的兩端行為,要本著和諧、均衡的原則,“既要防止急于求成的‘過’,又要反對踏步不前的‘不及’,進而追求一條‘執中’的規律方略”。

人有私心、私利,這是人之天性、天理,即自然性;以集體利益和國家利益為主要表現形式的公利,是人在后天所應具備的社會特性,即社會性。在處理集體利益和個人利益關系時,企業的管理層要二者兼顧,不可偏廢,不能因為集體利益重要,而否定個人利益,也不能因為一己之私利,而不顧集體利益。此外,中庸思想還表現在企業公共關系方面:首先,員工要適應企業內部的小環境,即企業內部公共關系要和諧,如前所述,員工間關系親密,彼此認同感強,向心力就強,企業發展和繁榮就有希望;其次,企業要處理好與外部環境的關系,包括企業與市場的關系、企業與公眾的關系、企業與政府的關系、企業間的關系等,并以此為契機,逐步建構企業發展的人和環境,并為最終達至“天人合一”、“天下一家”的理想境界奠定基礎。

三、結論

綜上所述,儒家思想在企業管理中的精深妙遠之處還有待于我們進一步地發掘?!拔鞣焦芾碇髁x的理論原則并不完全適用于中國”??上驳氖牵骸?0世紀70年代后期以來,受儒家倫理的影響,西方管理界正在悄悄地進行一場由‘科學管理’和‘行為管理’向‘倫理管理’的管理思想觀念的重大變革。美歐許多企業把經營管理哲學的‘P和L’原則,由過去的Profit(盈)和Loss(虧),轉化為People(人)和Love(愛)?!贝送猓诶准?#8226;利特爾和沃倫•里德合著的《儒家的復興》一書中寫道:“儒學的復興,可能成為21世紀世界文化中心,并且將帶領世界進入21世紀。”由此不難看出,作為國學精粹的儒家思想正逐步形成“西漸”之勢,這與已成“東漸”之勢的西學相互融合,互通有無,必將為世界文化的發展作出貢獻。

作者:黃河單位:寧波市鎮海乾坤企業管理咨詢服務有限公司

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