服裝造型及社會(huì)心理范文

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摘要：歷史是一面鏡子，服裝的產(chǎn)生、變化和發(fā)展是與社會(huì)的變化與發(fā)展普遍聯(lián)系、緊密相關(guān)的，服裝造型的精神文化內(nèi)涵不斷發(fā)展演變的歷史進(jìn)程，就是一部社會(huì)心理生活的折射。服裝的演變歷程與社會(huì)思想文化的變遷、現(xiàn)代審美心理的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：服裝；造型；社會(huì)心理

回顧當(dāng)代服裝發(fā)展演變的過(guò)程，人類社會(huì)生活內(nèi)容和方式的變化、生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、人本主義和個(gè)性思想的解放、西方國(guó)家女性社會(huì)地位的提高，都對(duì)服裝造型的演變產(chǎn)生了巨大的影響，其中包括了社會(huì)服裝系統(tǒng)中的兩性界限逐漸模糊，女裝的樣式開(kāi)始體現(xiàn)出追求男性風(fēng)格美的趨向。尤其是作為上世紀(jì)后半期一個(gè)重要的社會(huì)心理文化現(xiàn)象，女裝造型中性化的趨勢(shì)不僅反映了人們的審美標(biāo)準(zhǔn)和時(shí)尚潮流的變化，更是女性自由表現(xiàn)個(gè)性、氣質(zhì)、文化、修養(yǎng)的社會(huì)服飾行為，并以簡(jiǎn)約利落的造形滿足在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的自信。因此，通過(guò)剖析當(dāng)代各時(shí)期的社會(huì)心理文化影響，從而探討影響當(dāng)代女裝造型演變的要素，以期歸納和總結(jié)關(guān)于服裝造型演變的一些規(guī)律。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史演變和發(fā)展、社會(huì)審美心理系統(tǒng)的完備和深化、以及社會(huì)生活內(nèi)容方式的變化，一直以來(lái)男性群體肩負(fù)著社會(huì)生產(chǎn)的重任，以致男性服飾進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后越來(lái)越簡(jiǎn)潔、固定化、標(biāo)準(zhǔn)化。而在傳統(tǒng)社會(huì)里女性處于弱勢(shì)地位，在以男性為主導(dǎo)的社會(huì)中，女性的種種裝飾都是為了取悅男性為審美導(dǎo)向，因此女性服飾的發(fā)展則一直受制于男性并被迫穿著各種有違自然、束縛人體的服飾。近代社會(huì)以來(lái)，在婦女解放運(yùn)動(dòng)的持續(xù)進(jìn)行，婦女要求更多參與社會(huì)活動(dòng)從事社會(huì)生產(chǎn)的歷史背景下，女性服裝在19世紀(jì)末以來(lái)經(jīng)歷了各種重大變革并逐漸從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型過(guò)渡。在第一次世界大戰(zhàn)后，她們得以拋棄各種繁縟、累贅、華麗、機(jī)能性差的服飾，并逐漸穿上男式長(zhǎng)褲參加社會(huì)工作。戰(zhàn)后越來(lái)越多的女性開(kāi)始將長(zhǎng)褲作為正式服裝，搭配無(wú)尾燕尾服作為晚會(huì)和其他正式的社交場(chǎng)合穿著的晚禮服，這是近代以來(lái)女性服裝造型出現(xiàn)的第一次男性化設(shè)計(jì)的重大突破，但女裝褲裝造型在社會(huì)交際中一直沒(méi)能被接收成為正式場(chǎng)合的服裝造型搭配。隨后一度成為20世紀(jì)20年代流行現(xiàn)象的否定女性化特征的男性化樣式很快就被取代。而第二次世界大戰(zhàn)，使大量婦女再次拋棄華麗的服飾，被迫走上前線，留在后方的女子也代替男性參加了繁重的生產(chǎn)勞動(dòng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，受到二次世界大戰(zhàn)影響而流行的男性化寬肩軍服式女裝很快又被戰(zhàn)后迪奧的“新風(fēng)貌”所徹底忘記。

二戰(zhàn)后婦女繼續(xù)充當(dāng)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)復(fù)興的重任。職業(yè)婦女增多，造就了女權(quán)運(yùn)動(dòng)和婦女解放的浪潮，與60年代的個(gè)性解放思潮齊頭并進(jìn)。女性職場(chǎng)人逐漸在政界、軍界和工商界涌現(xiàn)，許多女性在社會(huì)上表現(xiàn)出與男性一樣的卓越、獨(dú)立和自信。女性社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)力量的提高以及個(gè)性解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展影響，為以后沖破傳統(tǒng)意識(shí)并在女性服飾的革新上增加了力量。同時(shí)，這個(gè)時(shí)期社會(huì)文化藝術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)出前所未有的多元化趨勢(shì)，并形成一股強(qiáng)大的以青年群體為主體的潮流，沖擊著西方社會(huì)的傳統(tǒng)主流文化，使60年代成為一個(gè)反文化的年代，潛移默化地改變了人們的世界觀、價(jià)值觀和審美觀。已故法國(guó)設(shè)計(jì)大師圣羅蘭敏銳地捕捉到當(dāng)時(shí)社會(huì)女性心理的需求，于1966年推出其設(shè)計(jì)的女士吸煙裝并成為一代經(jīng)典。由圣羅蘭品牌開(kāi)創(chuàng)的中性女裝造型體現(xiàn)了古典優(yōu)雅的風(fēng)格，并沒(méi)有過(guò)于硬朗的外形或過(guò)于復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，主要依賴于恰當(dāng)?shù)姆指罹€條的精妙使用，以男裝的基本款式及造型工藝為基礎(chǔ)，結(jié)合女性體型特征，塑造了帶男性化造型的、合體衣身及立體袖片的中性女裝造型。當(dāng)時(shí)電影銀幕上廣受歡迎的幾位著名女星的中性氣質(zhì)深深打動(dòng)著社會(huì)大眾，譬如凱撒琳赫本。不得不說(shuō)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，讓女性模特直接穿上男性化的服裝造型實(shí)在是對(duì)社會(huì)大眾的一次非常勇敢的挑戰(zhàn)，而事實(shí)證明成功地在心理上迅速打動(dòng)了女性服裝受眾。到了70年代，女裝造型型風(fēng)格長(zhǎng)短并存，寬松與緊身共在，整體風(fēng)格偏重上下裝的整體廓型搭配，受到年輕一代的個(gè)性休閑風(fēng)影響，女裝造型型也出現(xiàn)了個(gè)性休閑化的趨勢(shì)，可供女性選擇的套裝褲子樣式逐漸增多。很多職場(chǎng)女強(qiáng)人的書(shū)籍不斷推波助瀾，經(jīng)典電影里的領(lǐng)帶、襯衫、馬甲及牛津褲造型也一時(shí)間成為歐美許多女性的經(jīng)典造型搭配。70年代后期開(kāi)始由于嬉皮、享樂(lè)主義心理的影響，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)局部造型的創(chuàng)新，女裝風(fēng)格逐漸呈現(xiàn)出一種帶有反傳統(tǒng)的造型型風(fēng)格。

八十年代女權(quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入全盛時(shí)期，在當(dāng)時(shí)社會(huì)流行文化感召以及在以著名設(shè)計(jì)師克勞德•蒙塔那為代表的一系列設(shè)計(jì)師影響下，一輪新的服裝景象，標(biāo)志著新一輪中性女裝風(fēng)格的“強(qiáng)勢(shì)外觀”出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)女性紛紛換上有著厚厚墊肩的套裝，從心理上崇尚并相信“得體的穿著更能獲得成功”。以蒙塔那開(kāi)創(chuàng)的女裝造型風(fēng)格，有別于圣羅蘭的古典中性女裝風(fēng)格，在傳統(tǒng)造型的基礎(chǔ)上結(jié)合了當(dāng)代風(fēng)格，形成帶有豐富幾何線條感，造型簡(jiǎn)潔厚重，尤其強(qiáng)調(diào)寬肩線，墊肩窄褲腳，腰帶束腰身，配有與外結(jié)構(gòu)線協(xié)調(diào)的V形大翻領(lǐng)，呈現(xiàn)倒三角漏斗式的造型，使女性服裝增添了新的服裝外觀風(fēng)格。從硬朗的外輪廓線條到強(qiáng)調(diào)寬而圓的肩部造型，上裝呈厚重的建筑幾何圖形配合下身鉛筆狀又細(xì)又長(zhǎng)的裙子或褲子，再結(jié)合纖細(xì)腰身，許多女性心理上一開(kāi)始都不能接受，媒體更是抨擊肩膀?qū)捜玳蠙烨蜻\(yùn)動(dòng)員的造型不堪入目。在80年代初逐漸普及的美國(guó)肥皂劇中不斷出現(xiàn)的強(qiáng)勢(shì)服裝造型耳濡目染，以及西方資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家女性領(lǐng)導(dǎo)人的頻頻登頂權(quán)力寶座，譬如英國(guó)第一位女首相撒切爾夫人就是最好的例子，通往權(quán)力階梯的天花頂最終被打破，使女性心中燃起對(duì)職場(chǎng)權(quán)力和地位的進(jìn)一步追求的心理，并外化成為服裝造型的對(duì)力量感的進(jìn)一步追求，使這種倒三角的造型風(fēng)格變成一股強(qiáng)有力的流行趨勢(shì)一直持續(xù)90年代初，并常作為“強(qiáng)勢(shì)女裝經(jīng)典造型”重現(xiàn)于21世紀(jì)的服飾文化潮流當(dāng)中，至今仍然是一些專業(yè)職場(chǎng)女性的摯愛(ài)。

進(jìn)入90年代，隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)女性在各領(lǐng)域已取得與男性平等的地位，科技的進(jìn)步、工作方式與環(huán)境的改變，則使男性失去傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。女性不需要再通過(guò)80年代硬朗的職業(yè)著裝證明自己，著裝的自由度開(kāi)放，女性對(duì)休閑生活的重視，使女裝的職業(yè)傾向轉(zhuǎn)移到生活休閑，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會(huì)開(kāi)放，使女裝不再僅僅為女性所穿著于職場(chǎng)與男性抗衡，而是發(fā)展為既體現(xiàn)女性優(yōu)雅體態(tài)，又流露干練氣質(zhì)的造型風(fēng)格，并以現(xiàn)代女裝造型的姿態(tài)，突出中性女裝的休閑化、個(gè)性化態(tài)度。別于80年代的通過(guò)男性化輪廓營(yíng)造女裝造型的思路，回歸女性獨(dú)有優(yōu)雅體態(tài)，借助柔順細(xì)軟、懸重性強(qiáng)的面料，結(jié)合面料的特性塑造簡(jiǎn)潔優(yōu)雅的造型風(fēng)格。上緊下松是整體造型的傾向。以高品質(zhì)感、精確細(xì)致的造型，賦予女裝嚴(yán)謹(jǐn)、理性、權(quán)威的內(nèi)涵。踏入21世紀(jì)，中性女裝版型呈現(xiàn)出多樣化和休閑化的演變趨向。女性服裝也開(kāi)始走向生活化休閑化，自由舒適，無(wú)拘無(wú)束的版型風(fēng)格成為了一股平民階層的大眾服飾潮流。

綜上所述，各時(shí)期具有鮮明時(shí)代特征的服裝造型，尤其是女裝，無(wú)不受到社會(huì)心理文化影響而在變化。誠(chéng)然，一方面服裝是迂回式前進(jìn)的，持續(xù)進(jìn)行的世界性女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)，當(dāng)代社會(huì)女性主義思潮的影響下，女性社會(huì)地位的不斷提高，女性的社會(huì)角色日益強(qiáng)化，越來(lái)越多的女性在主流社會(huì)中登上了權(quán)力的階梯；另一方面，女性渴望通過(guò)既時(shí)尚又能體現(xiàn)權(quán)力地位的著裝，打造自己成功的職業(yè)生涯，進(jìn)一步爭(zhēng)取與男性完全平等的事業(yè)成就與社會(huì)地位。這些客觀真實(shí)的社會(huì)心理變化，潛移默化影響到了當(dāng)代服裝造型的發(fā)展演變，對(duì)服裝的樣式和造型特征產(chǎn)生了明確的導(dǎo)向。最后，在中國(guó)服裝業(yè)蓬勃發(fā)展的同時(shí)，不能再停留在對(duì)國(guó)外現(xiàn)有的服裝款式造型進(jìn)行模仿甚至抄襲，國(guó)內(nèi)服裝設(shè)計(jì)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)服裝理論學(xué)習(xí)和研究的能力，從而更好的把握服裝流行發(fā)展趨勢(shì)的走向。要求設(shè)計(jì)師除了具備服裝商業(yè)設(shè)計(jì)能力和素養(yǎng)之外，還需要具備審美素養(yǎng)以及熟悉社會(huì)文化歷史知識(shí)，這無(wú)疑對(duì)設(shè)計(jì)從業(yè)者提出了更高的要求。

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作者：黃超偉 單位：三亞學(xué)院藝術(shù)學(xué)院