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大學(xué)不僅是現(xiàn)代社會(huì)的“發(fā)動(dòng)機(jī)”,還是“世俗化的教會(huì)”。大學(xué)是有可能也有必要利用自身的優(yōu)勢來引導(dǎo)、優(yōu)化社會(huì)心理從而為社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建發(fā)揮應(yīng)有的作用的。大學(xué)可以通過如下途徑加強(qiáng)對社會(huì)心理的引導(dǎo)和優(yōu)化。
第一,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為大學(xué)各項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想,引導(dǎo)達(dá)成社會(huì)價(jià)值共識,從而引導(dǎo)、優(yōu)化社會(huì)心理。當(dāng)前社會(huì)心理的復(fù)雜多變,大量消極社會(huì)心理的形成和發(fā)展,一定程度上是因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)型階段價(jià)值觀多元化所引起的價(jià)值迷失的必然后果。因此,培育積極健康的社會(huì)心理關(guān)鍵是要解決價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問題。而價(jià)值觀是一定社會(huì)的意識形態(tài)(即觀念形態(tài)的社會(huì)意識形式)核心內(nèi)容之一,是意識形態(tài)各要素的綜合反映形式,它集中體現(xiàn)了意識形態(tài)的導(dǎo)向功能。所以,從這層意義上說,優(yōu)化社會(huì)心理實(shí)質(zhì)上就是要堅(jiān)持社會(huì)核心價(jià)值體系,因?yàn)楹诵膬r(jià)值體系是一個(gè)國家全體人民或大多數(shù)社會(huì)成員共同認(rèn)可、普遍遵循、自覺踐行的主導(dǎo)價(jià)值觀念和價(jià)值追求。當(dāng)前,我國的社會(huì)核心價(jià)值體系就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系,它是我黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過長期實(shí)踐煅造而成的思想文化成果的精華,是與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相聯(lián)系的、特定的、在意識形態(tài)中處于中心地位的思想形式的總和,基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,其核心就是十八大提出的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24字核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系為我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗提供了一個(gè)共同思想基礎(chǔ),作為社會(huì)上最高層次的文化教育結(jié)構(gòu),大學(xué)更應(yīng)嚴(yán)格貫徹實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為一切工作的指導(dǎo)思想。
第二,充分利用人才優(yōu)勢加強(qiáng)社會(huì)意識理論研究從而引導(dǎo)、優(yōu)化社會(huì)心理。社會(huì)意識包括水平不同的兩個(gè)層次:社會(huì)心理和社會(huì)意識形態(tài)。社會(huì)心理是低水平的社會(huì)意識,具有樸素自發(fā)性、日常經(jīng)驗(yàn)性和大眾普遍性的典型特征。意識形態(tài)是意識水平較高的社會(huì)意識,是在社會(huì)心理中沉淀提煉出來的思想體系。在一定社會(huì)關(guān)系基礎(chǔ)形成的社會(huì)心理經(jīng)過系統(tǒng)化、抽象化,就上升成為社會(huì)意識形態(tài);而社會(huì)意識形態(tài)一旦形成,反過來又會(huì)影響社會(huì)心理,使其按照意識形態(tài)的理念發(fā)生變化,即通過教育、傳播等方式可以使意識形態(tài)轉(zhuǎn)化為社會(huì)心理。也就是說,在社會(huì)意識內(nèi)部,社會(huì)心理和意識形態(tài)是相互影響、相互制約的,且二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。所以,在建設(shè)和諧社會(huì)心理過程中,一方面要加強(qiáng)對社會(huì)心理本身的理性研究,另一方面加強(qiáng)對社會(huì)意識形態(tài)的理性研究也是必要措施之一。此外,大學(xué)可以充分發(fā)揮學(xué)科薈萃的優(yōu)勢,充分調(diào)動(dòng)各學(xué)科的優(yōu)勢人才來研究相關(guān)內(nèi)容,從而豐富、完善社會(huì)意識形態(tài),使社會(huì)意識形態(tài)發(fā)揮出強(qiáng)大的理論力量來引導(dǎo)社會(huì)心理的變化。對于當(dāng)前我國社會(huì)來講,大學(xué)主要是調(diào)動(dòng)廣大教師特別是人文社會(huì)學(xué)科的教師積極參與到對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的研究中來,從不同學(xué)科不同角度研究社會(huì)主義核心價(jià)值體系,從而增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論的科學(xué)性和實(shí)踐性。
第三,塑造大學(xué)生健康人格是大學(xué)引導(dǎo)、優(yōu)化社會(huì)心理的根本途徑。社會(huì)心理的優(yōu)化從根本上看是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵和核心——人格的轉(zhuǎn)型,即現(xiàn)代健康人格的塑造。人格是個(gè)人在社會(huì)化過程中所形成的性格和精神品格,包括認(rèn)知品質(zhì)、意志品質(zhì)、情感品質(zhì)等感性和理性的構(gòu)成要素。只有人格健康,個(gè)體內(nèi)部心理成分和諧,社會(huì)心理和諧才有望達(dá)成。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的專門機(jī)構(gòu),負(fù)有思想教育、塑造品質(zhì)、培育人才的重大任務(wù),培養(yǎng)具有現(xiàn)代健康人格的大學(xué)生,向社會(huì)輸送各類合格高級專門人才本就是其義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。而且,由于大學(xué)生接受的是本時(shí)代最高程度的文化、知識教育,他們的思想、意識、觀點(diǎn)等往往也是本時(shí)代先進(jìn)精神的代表,在由個(gè)體心理向社會(huì)心理轉(zhuǎn)化過程中,這種合規(guī)律度越高、可信度越高的個(gè)體意識、觀點(diǎn)等越容易被社會(huì)化,從而成為社會(huì)心理。所以說,大學(xué)生健康人格的形成和塑造不僅關(guān)系到他們自身心理的和諧,也對社會(huì)其他成員的心理發(fā)展起著示范和引導(dǎo)作用。特別是在高等教育大眾化的今天,大學(xué)生人口數(shù)量日益增大,其本身就在社會(huì)總?cè)丝谥姓加辛讼喈?dāng)大的比重,構(gòu)成了一個(gè)龐大的社會(huì)群體,這個(gè)群體的心理和諧程度本身就是社會(huì)心理和諧的一個(gè)重要內(nèi)容。由此可見,培育和塑造當(dāng)代大學(xué)生積極健康人格對當(dāng)代社會(huì)和諧社會(huì)心理的建設(shè)具有非常重要的意義。
大學(xué)教育主要是通過兩種方式作用于大學(xué)生,一種是教化育人,一種是環(huán)境育人,而這兩種方式都需要有一個(gè)良好的校園文化。大學(xué)校園文化是以大學(xué)精神為內(nèi)核在教育教學(xué)活動(dòng)中所創(chuàng)造和形成的大學(xué)精神文化、制度文化和物質(zhì)文化的總稱,對大學(xué)生人格的形成具有激活作用。積極的文化環(huán)境促使大學(xué)生人格向更協(xié)調(diào)、完善的方向發(fā)展;而消極的文化環(huán)境會(huì)抑制大學(xué)生人格的正常發(fā)展,使人格塑造發(fā)生偏差。大學(xué)生還處在人格發(fā)展的不穩(wěn)定階段,同時(shí)也意味著具有很大的可塑性。積極向上的大學(xué)校園文化可以引導(dǎo)大學(xué)生形成健康和諧的人格。大學(xué)作為一種特殊的社會(huì)文化組織——社會(huì)高端文化組織,大學(xué)文化建設(shè)就是社會(huì)高端文化建設(shè),代表著社會(huì)先進(jìn)文化。因此,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)建設(shè)當(dāng)前我國大學(xué)校園文化成為培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生和諧健康人格的重要途徑。
作者:呂素珍單位:江漢大學(xué)教育學(xué)院副教授