中西文化差別與英語教課論述范文

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一、英漢詞語反映的文化差異。

英美國家的文化背景和我國很不相同，作為語言的一個(gè)組成部分的詞語，它的產(chǎn)生、發(fā)展、豐富和詞義的演變與其社會(huì)歷史文化背景是分不開的，所以對(duì)詞匯的理解就涉及有關(guān)英美國家的文化背景知識(shí)。如果缺乏這方面的知識(shí)，理解時(shí)就會(huì)出現(xiàn)文化錯(cuò)誤。比如說，“dog”和“狗”這兩個(gè)詞，在語言意義上兩者是相同的，表示一種動(dòng)物。由于文化差異，它們?cè)趯?shí)際應(yīng)用中含有不同的意義。在中國人的心目中，一般都有厭惡、鄙視狗這種動(dòng)物的心理，所以常常用狗形容和比喻壞人壞事，如狗仗人勢(shì)、狗急跳墻、狗眼看人低等。在漢語中用狗指人就是罵人，如狗腿子、走狗、狗頭軍師、落水狗等。但是在英美國家，他們非常喜歡狗，并且認(rèn)為狗是人類忠誠可靠的朋友，常常把人比作dog，卻沒有絲毫的貶義。英語中dog一詞很受歡迎，并且往往含有褒義。例如：luckydog表示“幸運(yùn)兒”，Loveme,lovemydog.表示“愛屋及烏”，Everydoghashisday.表示“人人皆有得意日”。

英漢表達(dá)的結(jié)構(gòu)差異體現(xiàn)在排列信息內(nèi)容的順序、表達(dá)中各環(huán)節(jié)間的關(guān)系、話語發(fā)展的趨勢(shì)等方面。比如，英語中的時(shí)間、方位、地點(diǎn)表達(dá)的排列順序往往是由小到大的，而漢語則相反。例：英：attwoo’clockontheafternoonofthe28thofMayin1998漢：1998年5月28日下午2點(diǎn)鐘另外，英語的修飾要求把主要意思放在句子的開頭，即“中心詞”往往放在首位，然后圍繞“中心詞”逐步發(fā)展，形成先正后偏的現(xiàn)象。而漢語的表達(dá)習(xí)慣則是由表及里，先交代旁枝末節(jié)，最后點(diǎn)明主題。英語的定語和狀語往往放在所修飾的詞語后面，漢語則反之。英：Thisisthebookthatshegaveme.漢：這就是她送給我的書。

二、形成中西文化差異的原因

當(dāng)然，詞序與漢語大體一致的句子在英語中也有相當(dāng)大的比例，這好理解，無需比較。這些差異存在的原因如下。1.不同民族的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣及觀念上的和心理上的差異會(huì)帶來語言使用上的差異。如英美人交談忌談年齡、收入、信仰等有關(guān)的話題，他們認(rèn)為那是個(gè)人隱私，不容侵犯。而中國人見面則問對(duì)方：“你多大了？”“你收入多少?”等。2.不同文化的人對(duì)事物的表達(dá)方式也存在差異。如英語國家對(duì)家庭及親屬關(guān)系的概念較籠統(tǒng)，但漢語中非常明確具體。如英語中的uncle在漢語中分別表示伯父、叔叔、舅舅、姑父、姨父，而cousin則涵蓋了堂兄、堂弟、堂姐、堂妹、姑表兄、姑表弟、姑表姐（妹）、姨表兄（弟）、姨表姐（妹）等12種親屬關(guān)系。三、中西文化的教授方法為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中西文化的敏感性，我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)多向?qū)W生講述中西文化差異，如習(xí)俗文化、思維文化、心態(tài)文化、歷史文化和體態(tài)文化，這樣才能對(duì)中西文化有比較深刻的理解，才能更加自如地運(yùn)用英語。在具體教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該把中西文化差異的掌握及文化交際能力的培養(yǎng)始終貫穿于英語教學(xué)中，可以從以下幾方面入手。

1.抓好閱讀課的教學(xué)。閱讀課在傳授必要的語言文化知識(shí)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)在課內(nèi)創(chuàng)設(shè)更多的情境，讓學(xué)生理解中西文化差異。可采取角色扮演、小組討論等多種形式，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合特定的語境進(jìn)行雙邊或多邊交際，也可以借助圖片、電影、錄像、多媒體、其他電教手段和直觀教具組織教學(xué)，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂效果，增加文化知識(shí)的積累。如在教授“Inarestaurant”時(shí)，就可以讓學(xué)生扮演waiterandcustomer。教師就此可以引申講解西方的餐桌文化和飲食文化，講解之后可以觀看相關(guān)影片，對(duì)西方的飲食文化加深了解。閱讀課除了進(jìn)行文化差異方面的教學(xué)外，更應(yīng)注重詞語的文化內(nèi)涵差異方面的教學(xué)，這是了解目的語與本民族詞語的文化內(nèi)涵差異的有效方法。教師應(yīng)介紹詞語、習(xí)語、諺語、格言、警句、典故等具體的特定的文化內(nèi)涵，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時(shí)了解文化。比如whiteelephant就是一個(gè)典故，不是指“白色的大象”，而是指“昂貴而無用之物”。它源于這樣的故事：在古代的泰國，國王總是給他不喜歡的人賜一頭大象，這個(gè)人就不得不花掉所有的錢飼養(yǎng)這只稀有動(dòng)物。又如英語中的BlackFriday,blueMonday,talkturkey,facethemu-sic,Noah’sark等詞具有一定的歷史文化內(nèi)涵，打著歷史文化的烙印。僅就英漢詞匯的文化內(nèi)涵而論，教學(xué)中既要講解指示意義和文化內(nèi)涵都相同的詞，又要講解指示意義，但只在一種語言里具有文化內(nèi)涵的詞，前者如漢語中的“狐貍”和英語里的“fox”都喻指“狡猾”，例如：“asslyasafox”;后者如中國文化中的“松”、“鶴”表示長壽，而英語里的“pine”,“crane”均無此內(nèi)涵。除此之外，更要透徹講解指示意義不同而文化意義內(nèi)涵相同的詞，如“雨后春筍”與“springuplikemushrooms(蘑菇)”，“揮金如土”與“spendmoneylikewater(水)”。

2.教師應(yīng)該積極指導(dǎo)學(xué)生開展第二課堂。有計(jì)劃、有重點(diǎn)、分階段地帶領(lǐng)學(xué)生多讀一些英語報(bào)刊，多聽一些英語廣播，多看一些原版影視資料，廣泛接觸和逐步豐富文化背景、知識(shí)，還應(yīng)盡可能多地指導(dǎo)學(xué)生開展英語角、英語晚會(huì)，以及各類單項(xiàng)（口語、聽力、閱讀、寫作、演講）等多種形式、內(nèi)容豐富的課外實(shí)踐活動(dòng)，力求在多學(xué)英語、多用英語的交際情景中學(xué)好英語、用好英語。

三、教學(xué)注意點(diǎn)

英語學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長的過程，文化信息更需要日積月累，只有持之以恒地學(xué)習(xí)和進(jìn)行大量的實(shí)踐訓(xùn)練，才能獲得嫻熟駕馭英語語言的能力。而英語教師更是肩負(fù)重任，在英語教學(xué)中不僅要講解語言知識(shí)，還要介紹文化背景知識(shí)，更要講解中英文化差異，只有把這三者巧妙有機(jī)地結(jié)合起來，才能勝任此項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的工作，這就對(duì)英語教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在平時(shí)教學(xué)中，應(yīng)注意做到以下幾點(diǎn)。

1.提高教師修養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)。文化背景知識(shí)包羅萬象，從廣義上講，它包括所學(xué)英語國家的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、文藝、宗教、習(xí)俗、禮儀、道德、倫理、心理及社會(huì)生活的各個(gè)方面；從狹義上講，英語是文化的重要載體之一，如常用語、專有名詞、成語典故、民間諺語等，形體表情等無聲語言，都能夠反映出大量的文化背景知識(shí)。要在教學(xué)中傳授社會(huì)文化知識(shí)，英語教師顯然起著主導(dǎo)作用。但是，我們所使用的教材缺少相關(guān)的社會(huì)文化背景知識(shí)的介紹，而我們又缺乏系統(tǒng)的以文化為導(dǎo)向的參考書籍。因此，我們必須不斷學(xué)習(xí)，不停“充電”，不斷提高自身的文化修養(yǎng)，探索新環(huán)境下指導(dǎo)英語文化學(xué)習(xí)的新方法和新技巧，不斷更新知識(shí)，提高教學(xué)水平，只有這樣才能把英語教“活”。

2.教學(xué)中隨文解說，進(jìn)行文化導(dǎo)入。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)隨時(shí)介紹因心理、概念、習(xí)慣等不同而可能引起的誤解或錯(cuò)用之處。既讓學(xué)生知道什么是語法上正確的句子，又讓他們了解如何表達(dá)才能符合社會(huì)文化方面的慣例。在教課文時(shí)，應(yīng)利用學(xué)生已有的文化背景知識(shí)，補(bǔ)充新的材料和知識(shí)。如教“pollution”一課，教師可以收集一些西方國家關(guān)于反映污染問題和治理方法的真實(shí)材料。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解自己所見所聞的污染問題。這樣，學(xué)生不僅了解了有關(guān)的背景知識(shí)，而且增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。

3.優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境，注意寓教于樂。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造良好的語言環(huán)境。首先，教師要給學(xué)生創(chuàng)造能夠與真實(shí)語言交際對(duì)象進(jìn)行交流和討論的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與有一定知識(shí)的、感興趣的并有真實(shí)交際目的的活動(dòng)。其次，可以利用多媒體等教學(xué)手段，采取寓教于樂的多種形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在輕松愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)和掌握語言基礎(chǔ)知識(shí)和文化背景知識(shí)。另外，教師如能隨時(shí)收集一些有關(guān)英語國家的物品，就可以使學(xué)生獲得較為直接的知識(shí)，如地圖、圖片、郵票、廣告、信函、錢幣及其他物品等。有條件的，還可以請(qǐng)出國進(jìn)修、考察過的教師或外籍教師介紹有關(guān)國家的風(fēng)土人情、社交禮儀、思維方式等，也可以利用電影、電視等引導(dǎo)學(xué)生注意觀察英語國家的社會(huì)文化等各方面情況，甚至人們說話的用詞、表情和手勢(shì)。

語言是文化的一部分，而文化必須借助于語言這個(gè)工具得以記錄、保存和反映。不同的民族有著不同的文化傳統(tǒng)、民族意識(shí)和審美情趣，這些各具特色的文化上的差異，勢(shì)必會(huì)在各自的語言里得到充分的反映。因此，我們?cè)谟⒄Z教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)注意適當(dāng)導(dǎo)入所教語言涉及的文化內(nèi)容并加以分析對(duì)比，英語教學(xué)就有可能收到事半功倍的效果。

作者：魏麗霞單位：臨海市杜橋鎮(zhèn)中學(xué)