大眾傳媒在現(xiàn)代文學(xué)中的價(jià)值體現(xiàn)范文

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隨著博客平臺(tái)的推出，博客寫作、微博寫作等等屬于個(gè)人寫作的發(fā)表園地也得到滿足，人人在娛樂(lè)化和興趣的驅(qū)使下，使的人們?cè)趯懽髋c互動(dòng)上更加緊密，人群也不斷擴(kuò)大，無(wú)論是專業(yè)作家還是普通文學(xué)作者以及普通的民中，人人都可以在這里找到一片屬于自己的寫作和發(fā)表的園地，同時(shí)也是安放心靈的港灣。盡管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)生了大量的方便作品，但是，其中也有心靈空虛，心態(tài)浮躁的人會(huì)借網(wǎng)絡(luò)以打發(fā)時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)寫作也就呈現(xiàn)出繁雜的局面。很多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，要么是題材低俗，要么獵奇嚴(yán)重，色情和暴力往往成為主要故事。這些現(xiàn)象的存在往往被那些從事嚴(yán)肅題材的作家所批判。但是，我們應(yīng)該承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)確實(shí)為許多有文學(xué)寫作才華的作者提供了讓人承認(rèn)的機(jī)會(huì)，通過(guò)展示他們的寫作功力贏得了讀者的認(rèn)可。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在當(dāng)今時(shí)代正經(jīng)歷著從生長(zhǎng)到成熟的過(guò)程，至于存在這樣或者那樣的問(wèn)題，切實(shí)需要不斷規(guī)范與完善，使其朝著積極健康的方向發(fā)展，以此來(lái)推動(dòng)我國(guó)當(dāng)代文學(xué)。

一、新興大眾傳媒影響下的現(xiàn)代文學(xué)

我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)目前進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，由此也催生了大眾媒體的產(chǎn)生和發(fā)展，從過(guò)去的單純的新聞網(wǎng)站到現(xiàn)在的文化、軍事、財(cái)經(jīng)、視頻、藝術(shù)、文學(xué)等多種形式的網(wǎng)站，大眾傳媒業(yè)異軍突起，BBS論壇、個(gè)人空間、文學(xué)博客、微博、說(shuō)說(shuō)等已經(jīng)進(jìn)入到大眾傳媒的行列，這些媒體以其自由、方便、快捷的優(yōu)勢(shì)深的人們的青睞。尤其是文學(xué)網(wǎng)站的建立，使的傳統(tǒng)的文學(xué)很大程度上受到了影響和沖擊，作為大眾傳媒的文學(xué)網(wǎng)站“紅袖添香”、“起點(diǎn)中文網(wǎng)”、“榕樹(shù)下”、“原創(chuàng)小說(shuō)網(wǎng)”等已經(jīng)呈現(xiàn)出較強(qiáng)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，其閱讀人群越來(lái)越廣泛。很多官方的網(wǎng)站也介入了原創(chuàng)文學(xué)的高地爭(zhēng)奪。

各種形式題材的文學(xué)原創(chuàng)作品可以說(shuō)異彩紛呈、令人感到眼花繚亂，可以新媒體的產(chǎn)生也是的中國(guó)文學(xué)舞臺(tái)更加豐富多彩，充滿了生機(jī)和活力。傳媒技術(shù)的進(jìn)步對(duì)文學(xué)傳播提供了有力支持。相比之下的中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)，無(wú)論是作品的題材選擇，還是內(nèi)容的構(gòu)建以及作品主題思想的確立，往往關(guān)注的是社會(huì)發(fā)展中的人和事，創(chuàng)作者也能夠有理性地把創(chuàng)作的思想內(nèi)含與文學(xué)作品中，雖然也會(huì)觸及到社會(huì)的陰暗面，但是從作品的主題意義來(lái)講，其目的就是通過(guò)對(duì)社會(huì)存在缺陷的揭示，從而引起人們的關(guān)注，這一方面就是文學(xué)承擔(dān)了社會(huì)責(zé)任。另一個(gè)方面就是，嚴(yán)肅文學(xué)以積極向上的主題來(lái)喚醒人們的思想意識(shí)的改變，發(fā)揮教育人，影響人的作用。但是，網(wǎng)絡(luò)媒體的快速發(fā)展，對(duì)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了很大的沖擊，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)入了沒(méi)有門檻需要跨越的新媒介時(shí)期，只要想寫就可以成為自媒體的作者。如博客、空間、微博等，這些媒介基本不需要任何審核，只要在國(guó)家允許的范圍內(nèi)，就可以隨意發(fā)表自己寫出的東西，有的文學(xué)網(wǎng)站，也接受不同風(fēng)格的原創(chuàng)文學(xué)作品，只要作者愿意把自己的作品投放到網(wǎng)站就可以了，新媒介的低門檻導(dǎo)致了大量網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起。像網(wǎng)絡(luò)武俠小說(shuō)《夢(mèng)幻奇緣》、《血色豪門》《塞外奇?zhèn)b傳》，網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)《月亮下的祭奠》、《情歸何處》、《落霞》等。此外還有玄幻小說(shuō)、戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)、反腐小說(shuō)等，新近又有一批所謂的穿越類文學(xué)作品屢見(jiàn)不顯，從網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的的特點(diǎn)看，很多的小說(shuō)不是重視文學(xué)作品的主題思想，語(yǔ)言的功力很淺，故事情節(jié)安排的也很是混亂，不僅如此，許多的玄幻小說(shuō)、武俠小說(shuō)有的幾乎是粗制亂造，利用人們的獵奇心理，不斷渲染暴力、色情，有的文學(xué)作品，完全背離社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，依靠奇異的想象來(lái)進(jìn)行無(wú)限放大的創(chuàng)作，以此來(lái)獲得點(diǎn)擊量和讀者的關(guān)注。從當(dāng)今文學(xué)領(lǐng)域的變化來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)毫無(wú)疑問(wèn)已經(jīng)占據(jù)了一個(gè)發(fā)展的制高點(diǎn)，不僅影響著人們的閱讀興趣，無(wú)疑也是對(duì)當(dāng)代嚴(yán)肅文學(xué)的是一種挑戰(zhàn)和排擠。

二、新媒介的影視傳播促成影視文學(xué)的產(chǎn)生

新媒介影視隨著人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴，也在爭(zhēng)奪著市場(chǎng)和觀眾，從上個(gè)世紀(jì)90年代開(kāi)始，許多的網(wǎng)站將拓展視頻業(yè)務(wù)列入了文化市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中，率先由“優(yōu)酷”視頻網(wǎng)大膽推出了與個(gè)人相關(guān)的視頻播客內(nèi)容，接著“六間房”、“酷六網(wǎng)”相繼也開(kāi)展了這些視頻點(diǎn)播和播放服務(wù)。到現(xiàn)在為止，許多國(guó)際性的大型網(wǎng)站也開(kāi)發(fā)出了視頻服務(wù)項(xiàng)目。由于影視具有較強(qiáng)的可視性，贏得了大量的觀眾。在影視發(fā)展中，作為文學(xué)藝術(shù)形態(tài)的影視文學(xué)也無(wú)疑出現(xiàn)了繁榮的景象。在看新興媒介的影視發(fā)展同時(shí)，我們必要對(duì)我國(guó)早期的影視文學(xué)有一個(gè)了解：在20世紀(jì)70年代，就產(chǎn)生了大量的電影文學(xué)作品，如，《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》、《烽火少年》、《一江春水向東流》、《永不消失的電波》、《野火春風(fēng)斗古城》等。到80年代末90年代初，電影的獨(dú)特地位受到了電視文學(xué)劇的沖擊，電視連續(xù)劇劇《西游記》、《霍元甲》、《鐵道游擊隊(duì)》、《渴望》等影視文學(xué)作品得到了全國(guó)觀眾的喜愛(ài)。電影和電視文學(xué)，為我國(guó)的影視文化做出了突出的貢獻(xiàn)，可以說(shuō)電影和電視對(duì)文學(xué)的另一貢獻(xiàn)是對(duì)名著的改編，很多的文學(xué)作家是通過(guò)電影和電視劇被大眾所熟悉和了解，即使是不識(shí)字的人，也可以通過(guò)看電影或者電視劇了解了作家和作品，進(jìn)入到當(dāng)代，影視業(yè)作為中國(guó)文化的生力軍，更是以迅猛的發(fā)展勢(shì)頭加快這步伐。嚴(yán)肅題材的文學(xué)作品拍攝成影視劇的也來(lái)越多，特別是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中很多好的小說(shuō)被改編成了電視劇,如《鐵流一號(hào)》、《仙劍奇?zhèn)b傳》、《金陵十三釵》、《雪豹》、《暗算》、《葉落長(zhǎng)安》《神醫(yī)喜來(lái)樂(lè)》等，這些作品被改編成電視劇播出后獲得了相當(dāng)?shù)氖找暵剩@無(wú)疑是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。這是網(wǎng)路文學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的好的一面。從新媒體影視文學(xué)的整體質(zhì)量來(lái)看，我們也不難看出網(wǎng)絡(luò)影視文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)一樣存在著許多的問(wèn)題，同時(shí)也遭致很多的異議。像新版《畫(huà)皮》、《春光燦爛豬八戒》、《紅色娘子軍》《楊家將》等電視文學(xué)作品，從形式到內(nèi)容完全虛構(gòu)或者是對(duì)文學(xué)作品的篡改現(xiàn)象極為嚴(yán)重，故事完全是創(chuàng)作者主觀意識(shí)，沒(méi)有考慮文化歷史的事實(shí)存在，這些問(wèn)題的存在實(shí)際上是對(duì)中國(guó)文學(xué)的褻瀆。如今，各家網(wǎng)絡(luò)媒介面向個(gè)人開(kāi)辟的播客空間，更使以寬松的審核制度聽(tīng)?wèi){創(chuàng)作者個(gè)人意志和喜好去創(chuàng)作，比如《九分鐘數(shù)字電影》完全可以說(shuō)對(duì)文學(xué)的體現(xiàn)就是沒(méi)有章法，脫離不開(kāi)低俗的創(chuàng)作，許多的影視文學(xué)基本忘記了文學(xué)的社會(huì)效果，只是一味地適應(yīng)觀眾的視覺(jué)需要了心里刺激需要，這顯然背離了我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的原則，失去了文學(xué)的道德教化意義。

新媒介的影視傳播促成影視文學(xué)的產(chǎn)生同是一件值得關(guān)注的事情，文學(xué)的發(fā)展在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也要尋找更加適合的途徑，不僅要重視實(shí)現(xiàn)大眾娛樂(lè)的功能，同時(shí)要把文學(xué)的思想道德責(zé)任功能進(jìn)行強(qiáng)有力的建設(shè)。步入央視三套和許多地方衛(wèi)視頻道，有的已經(jīng)推出了電視文學(xué)的欄目，許多作家的文學(xué)作品可以通過(guò)影視藝術(shù)手段，給予更多藝術(shù)內(nèi)容的豐富，格調(diào)高雅電視散文、優(yōu)美抒情電視詩(shī)歌也成為文學(xué)與其它技術(shù)結(jié)合的新的形式，讓我們優(yōu)秀的文學(xué)家、評(píng)論家和詩(shī)人的優(yōu)秀作品走進(jìn)普通觀眾的視野，觀眾可以從電視畫(huà)面上觀其人、聽(tīng)其言，了解作家的思想、觀點(diǎn)、傾聽(tīng)他們內(nèi)心對(duì)生活的追求的聲音。所以，新媒介發(fā)展的環(huán)境下，電視對(duì)文學(xué)的普及以及文學(xué)娛樂(lè)功能的發(fā)揮，可以說(shuō)已經(jīng)到了一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨取?/p>

作者：李偉娜單位：柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院