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文化傳播視野下語言教育的應(yīng)用范文

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文化傳播視野下語言教育的應(yīng)用

摘要:

在我國綜合國力的發(fā)展過程中,網(wǎng)絡(luò)和多媒體等技術(shù)豐富了文化傳播視野,最大限度地開闊了我國的語言教育市場,使我國的漢語言教學(xué)正式步入了新的時代,無論是國家內(nèi)部教學(xué)還是漢語推廣,都為當(dāng)前的文化傳播提供了一定的幫助,令語言教學(xué)的實踐應(yīng)用能夠與文化傳播現(xiàn)狀相結(jié)合。本文從文化視野角度出發(fā),淺析語言教學(xué)在當(dāng)前文化背景以及科技現(xiàn)狀下的教學(xué)實踐應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:

文化傳播;語言教育;實踐應(yīng)用

一、語言教育實踐應(yīng)用現(xiàn)狀

在我國的歷史發(fā)展之中,語言教育一直占據(jù)著教育的主體地位,漢語言對內(nèi)和對外的傳播,能夠幫助我國的語言教育、民族文化真正在民眾之間得到傳承,保證歷史文化的載體能夠通過語言的形式得到豐富,人民的價值觀和意識形態(tài)在語言教育的綜合培育下能夠得以傳播和改變。當(dāng)前,我國語言教育實踐應(yīng)用正處于發(fā)展中階段,國家的體制以及意識形態(tài)豐富了語言教育實踐的內(nèi)容,在當(dāng)前文化傳播背景下,語言教育實踐應(yīng)用范圍更廣、內(nèi)容更全面。在我國語言教育的發(fā)展過程中,起步階段主要是以語法和詞匯為主,利用不同的教學(xué)方式,完善學(xué)生的基本語言能力,保證其能夠根據(jù)教師的教育內(nèi)容實現(xiàn)自我提升。在語言教學(xué)后期,聽、說、讀、寫都成為了多項語言訓(xùn)練中的重要內(nèi)容,教師不僅僅加快了對于語言文化深層次內(nèi)涵的探索,還注重對于不同教學(xué)方式以及教學(xué)輔助工具的應(yīng)用探索,保證提升各個社會階層對于語言教育的重視程度,真正將語言教學(xué)與當(dāng)前的文化傳播背景相結(jié)合,利用不同的文化傳播工具將語言教育向全世界推廣開來。從當(dāng)前的語言教育背景來看,語言教育與文化教學(xué)已經(jīng)成為相互依存的教學(xué)領(lǐng)域,文化交際概念正在將語言教學(xué)的主要元素融合到文化教育之中去,保證了詞、句、字的特點充分融合我國的固有文化背景。

二、文化傳播視野下語言教育的傳播原則

語言作為承載歷史與文化內(nèi)涵的載體,其傳播過程需要結(jié)合當(dāng)前國家的實際內(nèi)涵,保證能夠在民眾之間的傳播教育起到較大的影響。我們從文化傳播視野的角度出發(fā),基于當(dāng)前社會的教育現(xiàn)狀全面探索語言教育的基本傳播原則。

(一)可接受性對于我國來說,語言文化的傳播需要結(jié)合不同地區(qū)的基本社會情況進行一定的調(diào)整,保證其傳播內(nèi)容以及傳播方式,令它不與其他的民族或者地區(qū)的文化內(nèi)涵相沖突。對于語言文化來說,其重要意義就是能夠保證受教育者能夠在不同的語言文化中體會基本的歷史性和民族性,所以在文化傳播背景下完成語言教育實踐應(yīng)用,就需要考慮當(dāng)前的多元文化現(xiàn)狀,保證語言文化的傳播實踐具有一定的可接受性。

(二)有用性語言教學(xué)實踐作為一項基本的教育學(xué)科,其教學(xué)需要保證遵守一定的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)原則,教學(xué)成果需要保證能夠在受教育者身上所體現(xiàn)出來,使語言教學(xué)的課程和教學(xué)內(nèi)容能夠結(jié)合當(dāng)前社會文化傳播實際作出一定的貢獻。所以,在這樣的前提之下,語言教學(xué)實踐需要遵循一定的有用性原則,保證學(xué)習(xí)者能夠利用這樣的語言教學(xué)內(nèi)容進行有效的社會溝通與交流,使其能夠在社會相處中真正發(fā)揮應(yīng)有的語言教學(xué)效果。對于語言教學(xué)實踐來說,需要注意的就是要保證能夠完全參與和融入到基本的語言對話之中,保證文化教學(xué)內(nèi)容能夠更加切合于實際,根據(jù)現(xiàn)有的文化傳播特點進行全方位的教育教學(xué)。

(三)趣味性對于教學(xué)來說,無論是語言教學(xué)還是文化教學(xué),都需要保證教學(xué)內(nèi)容的趣味性,這樣才能夠真正以趣味的方式引起受教育者的興趣,保證其傳播和引導(dǎo)能夠達到更為完善的教學(xué)效果。首先,在教學(xué)傳播的過程中,教師需要根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容來設(shè)定不同的教學(xué)方式,保證從能夠被大眾所接受的教育切入點出發(fā),真正將有用的教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)前的文化相結(jié)合,這樣能夠增加受教育者迫切接受信息的心理。其次,在進行以興趣為基礎(chǔ)的傳播過程中,了解學(xué)生的個人興趣也是非常重要的教學(xué)手段,保證根據(jù)不同學(xué)生對于不同文化的了解程度設(shè)定教學(xué)內(nèi)容,保證在進行語言教學(xué)的過程中可以針對于不同的情況進行一定的文化傳播,使語言教學(xué)能夠真正作為文化的精神教學(xué)層面得到推廣。

三、文化背景下的語言教育實踐

對于語言教學(xué)來說,想要保證一定的教學(xué)效果,就需要能夠完成基本的語言教學(xué)實踐思考,從多元文化的角度出發(fā)來設(shè)定基本的語言傳播內(nèi)容,保證能夠從橫向的角度去探索語言教育傳播的基本內(nèi)涵。現(xiàn)在從多個角度出發(fā),有效探索當(dāng)前語言教學(xué)的實踐應(yīng)用。

(一)構(gòu)建良好的傳播環(huán)境對于教育教學(xué)來說,有效而又良好的傳播教育環(huán)境是引起受教育者學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵因素,保證良好的教育教學(xué)環(huán)境,也能夠使教師的教育溝通效果得到更為明顯的體現(xiàn)。所以,教師在進行教學(xué)的過程中,首先要以尊重學(xué)生作為基本的前提,保證能夠根據(jù)學(xué)生的不同情況來設(shè)定基本的教學(xué)方式,保證能夠以最為合理的方式引導(dǎo)學(xué)生進行語言學(xué)習(xí)。這樣的平等教學(xué)內(nèi)容,有利于創(chuàng)造一個更為舒適的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生能夠在這樣的環(huán)境中以尊重的心態(tài)去面對老師的基本教學(xué),順應(yīng)教師的教學(xué)策略。其次,教師想要保證擁有良好的教學(xué)環(huán)境,就需要尊重不同學(xué)生的基本文化,無論是不同的文化標(biāo)準(zhǔn)、生活方式還是相應(yīng)的價值觀都不應(yīng)該進行評判和否定,而是應(yīng)該以包容的心態(tài)去看待不同民族之間的文化特點,保證能夠在教學(xué)的過程中尊重不同文化特點,由此創(chuàng)造更為包容的課堂氛圍。對于教師來說,其教學(xué)方式不能夠一味地高高在上向?qū)W生進行傳授,而是應(yīng)該以朋友的身份與學(xué)生進行有效的交流,保證文化教育能夠引導(dǎo)學(xué)生的自我行為,課堂教學(xué)能夠拉近教師與學(xué)生之間的基本關(guān)系。只要教師能夠以平和的心態(tài)完成自我情感的溝通,就能夠保證學(xué)生在這樣的環(huán)境中獲得更多的教學(xué)收益。

(二)教師提升自我水平對于語言教學(xué)實踐來說,保證教師的基本教學(xué)水平是完善其教學(xué)內(nèi)涵的關(guān)鍵,只有教師以自身作為榜樣,向?qū)W生實踐教學(xué)的主要特點,才能夠保證使學(xué)生在這樣的環(huán)境中充分接觸到語言文化的精髓。教師在進行自我提升的過程中,首先要增加自我知識儲備,保證以豐富的語言知識來引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)。其次,教師需要對中國文化進行自我實踐和應(yīng)用,保證將自身修養(yǎng)在語言文化教學(xué)中得到熏陶,由此來引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)語言文化來提升和完善自身。最后,教師需要擁有一定的客觀立場,排除個人的實際因素來進行語言教學(xué)的傳播工作,保證以實事求是的精神向?qū)W生傳遞不同的語言文化內(nèi)容。總體來說,保證教師的教學(xué)水平,是充分實踐語言教學(xué)的關(guān)鍵。

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作者:豐津玉 單位:咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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