高校書(shū)法教育改進(jìn)策略分析范文
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1.書(shū)法教育給予了大學(xué)生美的感受，屬于美育的一部分。而美育是思想政治教育的情感基礎(chǔ)，以情感的“激發(fā)、感動(dòng)、聯(lián)想、共鳴”等方式對(duì)靈魂加以觸動(dòng)，以期達(dá)到完善人格塑造，提升精神境界的目的。因此其可以彌補(bǔ)思想政治教育中單純靠說(shuō)理、灌輸?shù)确椒ǖ牟蛔阒帲M(jìn)而能夠促進(jìn)思想政治教育的活力和效果。
2.書(shū)法藝術(shù)具有緩解大學(xué)生心理壓力的作用。每一幅書(shū)法作品都是藝術(shù)家人生感悟的集中體現(xiàn)，以及內(nèi)心情感的真實(shí)表達(dá)。所以，欣賞書(shū)法作品有助于從情感的角度對(duì)大學(xué)生進(jìn)行引領(lǐng)。書(shū)法作品具備這一功用，可以舒緩大學(xué)生的情緒，進(jìn)而緩解他們的心理壓力。當(dāng)我們欣賞一件書(shū)法藝術(shù)作品時(shí)，其筆法的動(dòng)態(tài)美感及作品的文辭對(duì)欣賞者都具有非常直接而強(qiáng)烈的感情觸動(dòng)作用。書(shū)法作品的這種功用有利于改善和調(diào)節(jié)大學(xué)生的情緒和心理，消除或緩解大學(xué)生由于就業(yè)、考試等壓力帶來(lái)的不良心態(tài)，使其獲得一種積極向上、樂(lè)觀愉悅的心境，有助于其心態(tài)的平衡。
3.書(shū)法藝術(shù)具有穩(wěn)定大學(xué)生浮躁心理的作用。隨著近幾年經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，利益至上的實(shí)用主義觀念在當(dāng)代大學(xué)生中普遍盛行起來(lái)。由于社會(huì)機(jī)制不健全，面對(duì)著出身不平等、機(jī)會(huì)不平等等諸多問(wèn)題，大學(xué)生們?nèi)菀仔睦硎д{(diào)，心浮氣躁，進(jìn)而誘發(fā)諸多社會(huì)問(wèn)題。而書(shū)法作品的情感引導(dǎo)作用能有效的解決這一問(wèn)題。書(shū)法欣賞及書(shū)寫(xiě)體驗(yàn)的相輔相成，互相交織，更加有利于對(duì)大學(xué)生真性情的培養(yǎng)熏陶，更加有利于凝練大學(xué)生靜穆恬淡的心態(tài)，從而把這種性情、心態(tài)擴(kuò)展到其日常學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。
4.書(shū)法藝術(shù)有助于學(xué)生適應(yīng)社會(huì)要求，得到社會(huì)認(rèn)可。書(shū)寫(xiě)技能是傳統(tǒng)文化一部分。一手美觀大方的好字不但是個(gè)人素質(zhì)的一種體現(xiàn)，而且有利于提高工作效率。此外，在當(dāng)今社會(huì)人際交往能力的重要性日益凸顯。一手好字如同一張名片能夠在第一時(shí)間為他人留下美好印象，得到社會(huì)認(rèn)可。
二、當(dāng)前高校書(shū)法教育存在的問(wèn)題
1.良師難求。一方面從書(shū)法專業(yè)教師的培養(yǎng)上來(lái)說(shuō)，近年來(lái)高校對(duì)老師學(xué)歷門檻的要求日益提高，沒(méi)有碩士、博士學(xué)歷不能上高校講臺(tái)，但縱觀每年全國(guó)書(shū)法專業(yè)博士可以說(shuō)是鳳毛麟角，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足高校師資要求；另一方面從高校書(shū)法教育的客觀環(huán)境來(lái)說(shuō)，部分高校仍然存有就業(yè)率等實(shí)用主義觀念，尤其是理工類高校對(duì)于書(shū)法課等藝術(shù)類課程并不重視。因此，供需兩方面導(dǎo)致了高校書(shū)法教育良師難求的局面。
2.教材缺乏。高校里一般課程都有規(guī)范的統(tǒng)編教材。但我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，不少高校的書(shū)法課堂不是缺乏教材，就是教材編寫(xiě)的相當(dāng)粗陋。誠(chéng)然，不少省份在獨(dú)自編寫(xiě)書(shū)法教材方面存在一定的難度。可以先在幾個(gè)書(shū)法大省之間開(kāi)設(shè)編寫(xiě)書(shū)法教材的競(jìng)爭(zhēng)，使之呈現(xiàn)出百花齊放的景象，然后再面向全國(guó)推廣。這樣既利于書(shū)法在高校之間的推行，又便于各高校之間的交流，并可以不斷完善教材。同時(shí)，也可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展視頻精品課程的建設(shè)，對(duì)各高校書(shū)法專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)起到輔助作用。
1.完善已有的教學(xué)體系，以書(shū)法教育為陣地增強(qiáng)學(xué)生道德修養(yǎng)。教育的目的旨在教書(shū)與育人的共同推進(jìn)。傳統(tǒng)書(shū)法教育往往將教育重點(diǎn)僅僅放在對(duì)書(shū)法技藝的講解上，而對(duì)于書(shū)法文化的傳授注重不夠。因此，在完善已有書(shū)法教學(xué)體系的同時(shí)，需要進(jìn)一步改進(jìn)和完善，深入挖掘其中的人格教育因素，把技能水平訓(xùn)練和道德修養(yǎng)提升結(jié)合起來(lái)。例如在書(shū)法的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們?cè)谥v解顏真卿的“顏體”時(shí)，可以把顏真卿的書(shū)法技藝，與他對(duì)大唐的精忠報(bào)國(guó)、不畏犧牲的人格魅力結(jié)合起來(lái)，教導(dǎo)大學(xué)生們要學(xué)習(xí)書(shū)法，首先學(xué)會(huì)做人；我們?cè)谥v解蔡京的“瘦金體”時(shí)，點(diǎn)明其雖然技法自成一格，但是由于賣國(guó)求榮，陷害忠良，最終只能被后人唾棄。
2.培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)書(shū)興趣，以書(shū)寫(xiě)體驗(yàn)為途徑促進(jìn)學(xué)生自我調(diào)適。任何成功的教育，都需要在教育者和被教育者之間建立互有反饋的橋梁。以往書(shū)法教學(xué)比較重視教師的講授。受教者往往在被動(dòng)的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，導(dǎo)致教學(xué)效果不夠理想。要改變這一情況，需要將教學(xué)方式由灌輸式教育向互動(dòng)型教育轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生們?cè)谡n堂上由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，增強(qiáng)他們?cè)跁?shū)法教學(xué)中的存在感，在體驗(yàn)中提高和培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，使得他們?cè)跁?shū)寫(xiě)時(shí)并不覺(jué)得對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)，而是一種審美的愉悅，從而獲得一種內(nèi)心的享受。
3.營(yíng)造高雅校園的文化，以校園藝術(shù)活動(dòng)為依托豐富學(xué)生生活。在注重課堂教育的同時(shí)，也要注重在學(xué)生的業(yè)余生活中以其喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式滲透書(shū)法教育。比如可以與校園文化藝術(shù)節(jié)聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)舉辦校內(nèi)外書(shū)法作品展覽、書(shū)法藝術(shù)講座、與書(shū)法名家面對(duì)面交流等校園藝術(shù)活動(dòng)，使以書(shū)法藝術(shù)為代表的高雅文化占領(lǐng)高校主陣地。同時(shí)還可以以社團(tuán)、協(xié)會(huì)為載體，傳播書(shū)法藝術(shù)，努力塑造提升校園的人文氣息。讓大學(xué)生在接受藝術(shù)美的感染和熏陶時(shí)，自覺(jué)抵制一些低俗事物的影響。（本文作者：洪薇單位：江蘇大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）
