民間節日習俗及蘊含的人文精神范文

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摘要：民間文化習俗是民俗文化的載體，其包含的人文精神直接影響著地方經濟和文化的發展。植根于白鹿原獨特的自然、歷史環境中的民間節日習俗，古樸獨特，內涵豐富，蘊含了深厚的人文精神。對增強人民群眾的文化自信、創造新型的鄉村文明、實施鄉村振興戰略有著深遠的意義。

關鍵詞：白鹿原；民間節日習俗；人文精神

白鹿原位于陜西省西安市東南方。這塊神奇的土地，不僅孕育了白鹿這樣的生靈，而且是人類文明的肇始之地，它經受了歷史的考驗，走過了輝煌與暗淡，在一代又一代白鹿原人的不斷努力與默默堅守下，白鹿原不僅形成了它獨有的人文景觀，而且蘊藏了深厚的文化底蘊。尤其是植根于白鹿原這塊土地上的民間節日習俗，古樸獨特，內涵豐富，蘊含了深厚的人文精神。

一、白鹿原民間節日習俗

（一）帶有祈福性質的廟會老洞廟會是白鹿原上最大的廟會。廟會一年一度在白鹿原上的老洞廟舉行，是十里百村群眾寄托祈愿和狂歡的節日。老洞廟是指藥王洞，是紀念隋唐醫學家孫思邈而修的。老洞廟始建于明朝，到了清朝同治年間，老洞廟被燒毀，光緒年間又重新修建。原廟殿設在石家道村南面的土山上，1965年被拆毀，80年代后群眾自發修復在東邊的半山上。老洞廟會由楊圪塔村、莫靈廟村、石家道村、劉村、何家街輪流負責操辦。廟會在農歷2月2日龍抬頭舉行，周邊的村子包括藍田一代的村名都過來朝會。廟會期間附近及各縣約60家鼓樂秧歌隊送社火上山上香。參加廟會的群眾從馬家灣到石家道村，一字擺開，川流不息，熱鬧非凡。廟會也是一次漢族民間物資交流大會，約數百家公私商店及農民在公路兩邊擺灘設點出賣農具、樹苗、文具圖書、食品、服裝、日用百貨等，各色物品應有盡有，以供農民盡情選購。廟會期間，人們享受美食，購物，爬山登高，看鑼鼓秧歌表演，看摔跤，看大戲，耍各種游戲，聽道，討吉祥等，真是老百姓的狂歡節。也寄托了勞動人民祛邪、避災、祈福的美好愿望。

（二）慶賀豐收、親人團聚的忙罷會忙罷會，白鹿原農民一般也稱老姑娘會、新女婿會、娃娃上舅家、媳婦熬娘家和女婿拜丈家。此時，麥子收割、碾壓完畢，親朋好友可借此放松，相聚一起聯絡情誼。在節日期間鄉民們走親訪友，慶祝麥子的豐收，交流生產經驗。忙罷會絲毫不亞于過年，忙罷會前數日，家家戶戶就開始忙碌了，打掃衛生，粉刷墻壁，割肉買菜，釀造稠酒。過會日，人們身穿干凈漂亮的衣服，新老姑娘拉著丈夫、領著娃回娘家，還沒結婚的新女婿要到未來的丈人家去送節禮。另外，出嫁的妹妹也可給姐姐送禮。這時的村子熱鬧非凡，人們敲鑼打鼓、扭秧歌，有時村子還放電影、唱大戲，熱鬧程度絕不亞于春節。隨著時代的變遷，現在的忙罷會不光是親戚之間走動，朋友們也來助興。于是，親朋好友歡聚一堂，敘舊話新、溝通信息，共話桑麻，其樂融融。忙罷會一般是按陰歷日子過，且過單日不過雙日，取“福無雙至，禍不單行”之意。過會時早上吃面，中午吃席。客人第一頓飯是具有濃郁灞橋特色的臊子面。吃席是在午后，主要是喝自家釀造的稠酒或醪糟。大家開懷暢飲。濃濃的鄉情盡在酒中、飯中。

（三）精彩紛呈的民間表演1.震天的鑼鼓白鹿原民間鑼鼓樂源遠流長，分為細銅器和粗銅器。細銅器：俗稱酥家伙。有單面鼓、馬鑼、銀鑼、饒鈸、鉤鑼、匪子、木魚、梆子等八大件及小八件，以“鼓頭”為首領敲打多種曲譜指揮兩排持銅器樂的演奏方陣。曲調清脆悅耳，十分美妙。粗銅器：俗稱粗家伙、磁豆。有雙面大鼓1—3個，大鑼、大釵、饒鈸等為主，演奏陣容龐大，宏偉壯觀。鑼鼓隊也是白鹿原上一道獨特的風景，一般在廟會或者節日原上響起陣陣熱烈的鑼鼓聲，使原上的每一位村民激動萬分。2.婀娜的秧歌原上的秧歌隊伍也很壯觀，秧歌隊都是由農家姑娘、農家媳婦組成的，還有大娘輩的農家婦女，個個穿的花紅柳綠，大紅綢扇子、大綠綢扇子在手中上下揮舞，形成了各種圖案，令人眼花繚亂。她們個個神采飛揚，臉上洋溢著歡快的神色，幸福的笑容感染了周圍的每一位觀眾。她們優雅地邁著十字步，盡情展示自己的魅力，因為觀眾中有親戚、朋友，強烈的表現欲望使她們扭的更加起勁。許多觀眾興之所致，也參與到秧歌的隊伍中。3.靈活的高蹺踩高蹺是我國傳統民俗活動之一。踩高蹺需要膽大心細，踩高蹺的人必須十分靈活。表演的人將雙腳分別綁在木棍上，化裝成各種人物，一人或多人來往逗舞，由嗩吶伴奏，表演有趣的動作或故事。木棍長約七尺（兩米多），固定好后不只要走路如履平地，還得會跳，劈叉，做一點高難度的動作，以獲得周圍看客的一片贊嘆之聲。好幾十號人組成高蹺隊浩浩蕩蕩從路中走過，一路表演，人們紛紛走出門來觀看，場面著實熱鬧。

二、白鹿原民間節日習俗蘊含的人文精神

在白鹿原獨特的自然、歷史環境中生長的民間文化習俗蘊含著深厚的人文精神，對增強人民群眾的文化自信、創造新型的鄉村文明、實施鄉村振興戰略有著深遠的意義。白鹿原民間節日習俗蘊含的人文精神主要體現在以下幾點：

（一）傳承文化、勇于創新的精神白鹿原民間節日習俗有悠久的歷史。老洞廟會活動從明朝時期就已經開始，延續到現在，主要內容早已不是文化活動，廟會逐漸成為民間物資交流大會和農民休閑娛樂的場所。廟會期間，人們享受美食，購物，爬山登高，看鑼鼓秧歌表演，看摔跤，看大戲，耍各種游戲等，熱鬧非凡，廟會已然成為農民的節日。數百年來，白鹿原上的村民對老洞不斷進行擴建與修繕，使這一寄托著白鹿原人民祛邪、避災、祈福的美好愿望的民俗文化景觀得以保存下來。忙罷會的起源已無從考證，在這一習俗流傳的過程中，除了傳統的禮儀和娛樂形式被保留下來外，又增加了許多具有時代特色的內容。現在各村的忙罷會基本都由村委會組織，村干部利用忙罷會向農民宣傳黨的農業農村政策，請農業技術人員為農民講授農業科技知識，賦予了忙罷會新的時代意義。鑼鼓、秧歌、高蹺等民間技藝在老一輩人的堅守和努力下得到了傳承。一些規模比較大，經濟基礎比較好的村子專門成立了表演隊，他們自編自演，每當過年過節，有喜慶的事，慶豐收，他們都會表演。他們不僅在本村的年節活動中表演，還到周邊縣、鄉、村去表演，并參加西安市舉辦的比賽，取得了優異的成績。村民們在節日習俗的各種活動中繼承了優秀的傳統文化，體現了勇于創新的精神。

（二）孝老愛親，重情重義的精神忙罷會這一天，回到娘家的女兒會享受很高的待遇，娘家人會關切地問長問短。如果姑娘說自己日子過得不太好，臨走的時候，娘家人會送一些糧食和米油。不管是否出嫁，女兒永遠是父母心中的牽掛，這種單純的情感，用最樸實的方式表達出來。同樣，子女利用忙罷會回家探望父母，給父母送上豐厚的禮物。父母關心子女，子女孝敬父母，體現了孝老愛親的傳統美德。各村輪流辦廟會的習俗一直延續下來，也讓我們看到白鹿原上的村民在過去閉塞的農耕時代，是通過這樣的方式加強交往、聯絡感情，體現了鄉民重情重義的一面。每當鑼鼓隊、秧歌隊、高蹺隊進行表演時，全村老少都會到場幫忙。此時，村民之間不管有無矛盾，都會盡全力參與，并彼此照應。不僅增強了村民之間的凝聚力，而且村民通過這種集體行為，最終實現了對自己的身份認同。同時也具有了自豪感，獲得感幸福感。

（三）質樸樂觀，熱愛生活的精神白鹿原上農村的忙罷會時間一般在麥收以后，無論收成好壞、日子寬緊，白鹿原的鄉民都希望親朋好友能和自己一起分享收獲的喜悅，感受生活的美好。無論是各種各樣的廟會還是時間不同的忙罷會，還有村民們慶祝節日的鑼鼓、秧歌、高蹺、旱船，都體現了白鹿原人民對生活的熱愛。在過去單純的農耕生活時期，雖然農民們日子過得緊張艱辛，但鑼鼓、秧歌這些民間表演卻異常紅火熱鬧；隨著我國城市化進程不斷深入，現在大批青年農民已不再拘囿在農村，他們走向不同的城市，但每到重大節日返回故鄉，他們依然是原上鬧社火的主力，故鄉的民俗文化、故鄉人樂觀自信、熱愛生活的精神已深深地植根在白鹿原一代又一代人的心里。白鹿原民間節日習俗具有很強的地域性特征，內容豐富，特色鮮明，是白鹿原地區寶貴的傳統文化。其中蘊含的人文精神促進了積極奮發、健康向上的鄉村文化氛圍的形成，是實現鄉風建設文明化、實施鄉村振興戰略的力量源泉。

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作者：毛振杰 單位：西安思源學院文學院