大學生人文精神培養(yǎng)思考范文

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［摘要］人文精神是大學生必須具備的基本素質(zhì)，是大學生實現(xiàn)自我價值的基礎(chǔ)，是大學教育的靈魂，因此，提升人文素養(yǎng)，鑄就人文精神，對于當代大學生的成長和發(fā)展，具有特殊的至關(guān)重要性。培養(yǎng)當代大學生人文精神作為一個實踐問題，在一般構(gòu)想的同時，還應(yīng)注重探索實踐層面的基本問題。基于針對性和可操作性的前提，提出一種培養(yǎng)當代大學生人文精神的基本理論與實踐相結(jié)合的思考，樹立“以人為本”的教育理念和培養(yǎng)具有人文精神的各類專業(yè)人才的辦學目標，建立有效的人文教育機制，對于切實培養(yǎng)當代大學生人文精神更有其價值和意義。

［關(guān)鍵詞］培養(yǎng);大學生;人文精神;思考

人文知識是人類改造自身和社會的經(jīng)驗總結(jié)，而人文精神則是人文知識化育而成的內(nèi)在于主體的精神成果，它蘊含于人的內(nèi)心世界，見之于人的行為動作及其結(jié)果。人文知識的載體主要是各種媒體，獲取人文知識可憑借試聽，可以從課堂上、媒體中獲取，而人文精神的載體在人自身，人文精神的獲得必須經(jīng)過人文知識的內(nèi)化、整合而變成主體意識、思想、情感等生命體驗和善行。人文知識的呈現(xiàn)可以在口頭上、試卷中，而人文精神的表現(xiàn)卻只能在人的情感里、實踐中、行動上，所以，人文知識不同于也不等于人文精神，有了人文知識并不一定具有人文精神。大學生學的是書本上的人文知識，如果沒有內(nèi)化為自己的意識、思想和情感，沒有轉(zhuǎn)化為良好品德和善行，那只是口頭上的知識而已，人文精神是一種意識、觀念、態(tài)度、主張或宗旨，它強調(diào)人的價值的重要性，強調(diào)人的精神追求或心靈追求及人對真善美的追求;是人類社會文明不斷發(fā)展的寶貴財富，是社會和科學不斷進步的源泉，是教育的靈魂和目標。人文精神是當前高校大學生教育改革中的重點內(nèi)容和發(fā)展方向，也是高校大學生所體現(xiàn)出來的對文化的尊崇和價值取向，是一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造，是當代大學生實現(xiàn)自我價值的基礎(chǔ)，因此，當代大學生必須確立人文精神，她是作為貫穿和支配人們協(xié)調(diào)人與人之間關(guān)系以及完善人自身的活動的理想追求、價值準則和行為規(guī)范的集中表征，它是歷史長河中長期積淀的產(chǎn)物。在教育、幫助當代大學生確立科學精神的同時，亟待培養(yǎng)、塑造當代大學生的人文精神。因為，在一定意義上說，對于一個大學生成長、成才和發(fā)展、完善，人文精神本身的提升及對科學精神的影響和促進，都是十分關(guān)鍵的構(gòu)成，有著至關(guān)重要的意義。現(xiàn)實高等教育中，大學生人文素養(yǎng)令人堪憂，培養(yǎng)和提升人文精神迫在眉睫，這也是大學生全面素質(zhì)教育的內(nèi)涵。培養(yǎng)當代大學生的人文精神，是理論和教學實踐兩個層面的命題。而首當其沖的是面對培養(yǎng)大學生人文精神，先要引進、吸收、理清并就一些基本理論形成共識，并以理論和實踐結(jié)合為基礎(chǔ)，提出一種具有可行意義和實踐價值培養(yǎng)人文精神的理性及操作層面的思考。

一、培養(yǎng)當代大學生人文精神的基本規(guī)定性

高級專門人才的培養(yǎng)，除了要關(guān)注理論基礎(chǔ)是否扎實外，更要注重個性張揚，這就必須認識到一個十分重要的問題，傳統(tǒng)的知識講授和能力養(yǎng)成是遠遠不夠的，還應(yīng)使學生掌握知識和技能運用的能力，即素質(zhì)。它由四個方面構(gòu)成:身心素質(zhì)、專業(yè)文化素質(zhì)、思政素質(zhì)、人文精神便是這些因素提升到一定境界的體現(xiàn)。以全面培養(yǎng)和發(fā)展人的各種素養(yǎng)和品質(zhì)，提高人的綜合素質(zhì)為目標的素質(zhì)教育，塑造符合當代社會發(fā)展需要的專門人才，核心便是培養(yǎng)人文精神，而其至少應(yīng)當具有屬人性、向上性、實踐性三種規(guī)定性。這是培養(yǎng)人文精神具有明確的內(nèi)在本質(zhì)規(guī)定性。素質(zhì)教育的核心便是人文精神，通過科學的教育實踐活動，極大的發(fā)展和完善人的潛能和個性特征，從而形成具備不同素養(yǎng)的人才。高等教育以這樣的基礎(chǔ)性素質(zhì)教育為根本，以往一般性素質(zhì)教育的層次則不能為社會發(fā)展和國家建設(shè)培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)的高級人才，這就要求有一個廣闊的人文精神培養(yǎng)體系，它應(yīng)該具有開放性和多元性等多個屬性特征。并以培養(yǎng)人文精神為落腳點，以人文精神為靈魂賦予素質(zhì)教育新的歷史使命。學校教育對一個人的人文素質(zhì)形成和培養(yǎng)有著至關(guān)重要的意義。培養(yǎng)當代大學生的人文精神，是以新的學科、專業(yè)目錄要求為依據(jù)，以面向現(xiàn)代化、面向未來、面向世界為指引，以培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的創(chuàng)新性高級技能型人才為最終目標。這樣目標的確立需要以下幾個基本條件作為支撐:

(一)不能憑空產(chǎn)生，務(wù)必具有一定的基礎(chǔ)知識

基礎(chǔ)知識，猶如蓋房子要打地基一樣，只有地基堅固，房子才能穩(wěn)定。同時也是最基本的知識技能，包含運算、法則、各種基本規(guī)則等等。基礎(chǔ)知識對于后期的創(chuàng)新性工作是基石，只有基礎(chǔ)夯實，才能站在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上更好地開展創(chuàng)新性工作。比如，你要通過計算機語言編制一個軟件，思維構(gòu)建已經(jīng)完成，但你沒有系統(tǒng)的學習過諸如C++、JAVA等編程語言，連最基本的循環(huán)語句都不懂，更別談何時返回再循環(huán)，何時跳出循環(huán)了。因此，想法就只能是想法，只能停留在紙面上，頭腦中，而不能切實地實施，可見基礎(chǔ)知識的重要性。

(二)要有較寬廣的專業(yè)知識面，以便舉一反三，融匯貫通

對于學習專業(yè)課的學生來說，本專業(yè)的知識面一定要寬，只有這樣才能信手拈來地將知識應(yīng)用到創(chuàng)新性的工作當中，才能做到融匯貫通，才能從根本上發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。反之，知識面太窄，就會失去對相關(guān)知識的駕馭能力，更不用說融匯貫通了，甚至有些學生出現(xiàn)了知識的斷層，如此這般怎能做到舉一反三。總之，學習知識要系統(tǒng)，連貫，并掌握科學的方法，只有這樣才能切中要害，達到融會貫通的目標。

(三)要有全面的綜合素質(zhì)，良好的心理和應(yīng)變能力

當下，社會所需要的不僅僅是具備一定基礎(chǔ)理論知識的人才，更需要那些具備良好綜合能力，較強心里抗壓能力及靈活的應(yīng)變能力的復合型人才。雖然人無完人，要想什么都懂肯定是不可能的，人的精力也是有限的，但是這并不妨礙我們?nèi)ダ^續(xù)挖掘自身的潛能，可能超越別人是件難事，但對于自我的超越，只要有付出就會收到回報。公司里，單位中，都講團隊，任務(wù)的執(zhí)行也是靠團隊來完成，你將成為團隊的一份子，那么你的作用就不僅僅是發(fā)揮你的理論知識這么簡單。還涉及到團隊中的溝通協(xié)調(diào)，團隊間的相互協(xié)作，任務(wù)本身帶來的巨大壓力，還有客戶或者其他團隊隨時提出的“奇思妙想”，這些都需要我們?nèi)ッ鎸Γフ娼鉀Q。要想做好，就必須具備良好的綜合素質(zhì)。失去了以上幾個條件的支撐，創(chuàng)新將無法持續(xù)下去，在科學意義層面上實現(xiàn)人文精神的培養(yǎng)成為不可能。正是基于培養(yǎng)人文精神的內(nèi)涵和必須滿足一般性的條件，這個培養(yǎng)人文精神所要達成的目標體現(xiàn)在個人身上，應(yīng)涵蓋如下方面:包括開拓精神、懷疑精神和求實精神在內(nèi)的求真精神;包括興趣、好奇心、和動機在內(nèi)的個體特征;各種創(chuàng)新思維方法中發(fā)展演變而來，具有實際操作意義的新技法;綜合思維能力、想象力和實踐能力在內(nèi)的創(chuàng)造能力。他們一同構(gòu)成了人文精神的框架體系。這樣，培養(yǎng)目標個體最終通過后天的教育、培養(yǎng)達成的素質(zhì)中，人文精神必然是不可或缺的。

二、當代大學生人文精神培養(yǎng)的途徑分析

培養(yǎng)大學生的人文精神，核心問題是具有學科交叉和滲透的品質(zhì)和風格，這不僅是使其掌握基本知識和基本分析方法以及帶有操作和實踐特質(zhì)的個性。人文精神是高級專門人才綜合素質(zhì)的靈魂，人文精神的本質(zhì)屬性是實踐問題，因此它不單單是一個理論命題，應(yīng)該將其放置于實踐中，在實踐中慢慢積累和培養(yǎng)。在高等教育中，通過實施提升人文精神培養(yǎng)新型人才，使高級專門人才真正具備人文素養(yǎng)積淀的能力、方法、個性和理性精神，在這個過程中，人文精神是最高層次和最高境界，也是高級人才的靈魂。一個人才的培養(yǎng)和最終成才，就一定要基于專業(yè)知識并在實踐中錘煉。這是一個關(guān)鍵性問題，要想使其得到根本的解決，需要從下面兩個方面著眼。首先，實踐是培養(yǎng)人文精神的重要一環(huán)，空談理論，到頭來只不過是紙上談兵，收效甚微。只有理論聯(lián)系實際，深入實踐才能對社會的發(fā)展、自然科學、科技進步的認知與體會更加深刻，也只有這樣才能培養(yǎng)出個性精神。其次，培養(yǎng)當代大學生的人文精神，要直面社會需求這個命題，一味地強調(diào)生產(chǎn)一線的訴求，而不敢或不愿面對專業(yè)學術(shù)前沿的問題及挑戰(zhàn)，如何能培養(yǎng)出當代大學生鮮明的人文精神?不能僅僅將眼光局限于綜合文化素質(zhì)，我們要將眼光放長遠，正面需求的挑戰(zhàn)和實踐的探索，在實踐中鍛煉培養(yǎng)人文精神，是新時期培養(yǎng)當代大學生人文精神必須認同、正視和解決的關(guān)鍵性的基本問題。對學生整體和教育者個體而言，培養(yǎng)當代大學生人文精神，一定要準確理解和努力把握以下問題。

首先，轉(zhuǎn)變思想。沒有哪一種教育行為的觀念不是現(xiàn)成的。傳統(tǒng)的學校教育著重理論知識的講授，忽略知識運用和實踐中解決問題能力的養(yǎng)成。徹底改變原有的思想，重塑人才觀和質(zhì)量關(guān)，注重人文精神的培養(yǎng)，全面實施素質(zhì)教育。樹立以培養(yǎng)是否真正具有人文精神大學生，把衡量教育教學質(zhì)量和教師教學水平的標準重定向于是否培養(yǎng)真正具有人文精神的大學生。觀念的改變起著重要的作用，否則一切將成為紙上談兵。只有觀念上的轉(zhuǎn)變，才有行為上的選擇。要想人文精神的培養(yǎng)在實踐中收到預期效果，施教者要認識到人文精神的重要性，并在思想上統(tǒng)一認識。作為學校的主體，應(yīng)該對學生的學習及生活多關(guān)心，幫助學生排憂解難，體現(xiàn)對學生的關(guān)愛之情，為人才的培養(yǎng)提供優(yōu)良的環(huán)境。從學校的層面來說，要充分考慮教師的需求和利益，尊重老師，尊重老師的教學成果，只有這樣才能在校園中形成一種良性的輿論氛圍;要以此為契機，加強學習，提高層次，啟迪思想，激發(fā)自覺性。

還要營造良好的校園人文氣息，校園文化是以學生為主體，以校園為主要空間，并涵蓋院校領(lǐng)導、教職工，以育人為主要導向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園文明為主要特征的一種群體文化。校園文化以人文精神教育作為基石，一方面對學生的思想行為起到規(guī)范的作用;另一方面，以人文精神為指引，將現(xiàn)有的校園文化進行重定位，更加用心的去設(shè)計校園文化，以期使校園文化的建設(shè)新穎化、細節(jié)化、系統(tǒng)化。我們的學生在這樣一個朝氣勃發(fā)、充滿健康氣息的大氛圍里，對大學生健康的成長，全面的發(fā)展，尤其是對于其人文精神的養(yǎng)成都將起到不可替代的作用。為此，為了實現(xiàn)校園文化建設(shè)的愿景，可以從如下幾個方面著手:

1．我院每年通過舉辦中國傳統(tǒng)文化大講堂，國學大講堂等形式高質(zhì)量的蘊含人文精神的講座，從思想上提高學生的人文素養(yǎng)。

2．開展蘊含健康氣息、陶冶性情、啟迪智慧的校園文化活動，如開展“我是發(fā)明家”發(fā)明創(chuàng)新大賽、“愛在身邊”主題攝影大賽、“身邊的溫暖”征文和主題演講等，讓學生在不斷汲取專業(yè)知識的同時也能耳濡目染，潛移默化的受到豐富多彩的校園文化的熏陶和洗禮，恬靜心靈。

3．要樹立良好的校風、學風、考風，下大力氣將基礎(chǔ)文明建設(shè)夯實。人文精神的培植和養(yǎng)成，是有過程的，而校風、考風、學風是這一過程中的最基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)做的好與不好將直接關(guān)系到后面諸多環(huán)節(jié)能夠?qū)崿F(xiàn)，甚至影響到整個人文精神培養(yǎng)系統(tǒng)的開展和實施。只有做好這些，才能塑造積極向上的精神風貌。提升校園物質(zhì)底蘊，加大經(jīng)濟投入，盡量改善教學、實驗設(shè)備和更新補充圖書資料，大力加強校園自然景觀、人文景觀建設(shè)，使學生在優(yōu)美的校園環(huán)境中啟迪思想，陶冶情操，升華精神，提高素質(zhì)。這也是“泡菜理論”的一種體現(xiàn)形式。校園氛圍的創(chuàng)建，還包括求真務(wù)實的學術(shù)氛圍，安靜優(yōu)雅的文化氣息。這些對大學生人文精神的培養(yǎng)都起著至關(guān)重要的作用。

其次，提升教學質(zhì)量。教學活動體系的內(nèi)容構(gòu)成上，既有專門的系列課程，又有滲透于各專業(yè)、各學科教學中的思想和精神。必須充分認識到，課堂才是培養(yǎng)人文精神的主陣地，涉及到諸如人文精神課堂觀、課堂教學、教學方法等多個問題。比如人文素養(yǎng)類公共基礎(chǔ)課及相關(guān)選修課等，一旦課堂上教師做不到高質(zhì)量的授課、深入淺出的講解、生動靈活的教學方法，對于各科任務(wù)繁重的大學生而言，人文精神培養(yǎng)這塊主陣地毫無疑問將會失去。因此，高校教師要通過多種教學手段，新穎的教學方式，把學生重新拉回到課堂上來。比如，有些教師的講話風格風趣幽默，學生很喜歡;有些教師精通計算機，做出精美的動畫演示;有些教師會做與本課程相關(guān)的多媒體;有些教師則喜歡引經(jīng)據(jù)典，學識淵博，等等，學生都會被其課堂風格和人格魅力所吸引。個體和群體的人文精神的實踐也就落到實處。因此，改良課堂教學的內(nèi)容和方法是培養(yǎng)人文精神的第一要務(wù)。

最后，謀求實現(xiàn)機制。當代大學生人文精神，不僅僅是人文知識的獲得和積累問題，而要充分體現(xiàn)和滲透到專業(yè)思維和行為中。培養(yǎng)人文精神，只有激發(fā)教學活動中教師和學生的雙向積極性，才能獲得卓有成效的結(jié)果。為了保障其順利實施，就必須有一個可行的機制作為保證。從學校高度而言，要確保這一機制的完整性和正常運轉(zhuǎn)。滿足以上條件才能讓學生在此過程中受益。也只有這樣才能真正把學生及教師吸引到培養(yǎng)人文精神的活動中來。我們也應(yīng)該認識到，實踐中的人文素養(yǎng)問題才是最重要的，而不是簡單的知識傳授。在這個意義上，沒有對實踐操作與行動的底蘊和涵養(yǎng)，就沒有真正意義上的人文精神。人文精神將以各種形式，在工作、社交活動、家庭等場合體現(xiàn)和反應(yīng)出來。抓住“以人為本”這一本質(zhì)，謀求行之有效的實現(xiàn)機制，走出一條帶有鮮明特色的當代大學生人文精神培養(yǎng)之路。

［參考文獻］

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作者：薛雷