基于產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略的民俗文化論文范文
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一、貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀
(一)貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)已得到初步發(fā)展
一是經(jīng)營性質(zhì)的演藝民俗文化活動(dòng)逐步增多。如金沙縣各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，農(nóng)民自己組建了88支農(nóng)村文藝宣傳隊(duì)，有組織的進(jìn)行付費(fèi)演出，每場(chǎng)收取300～500元的演出費(fèi)用，平均每年演出2000多場(chǎng)，其收入非常可觀。二是民俗工藝制作和相關(guān)的娛樂場(chǎng)孕育而生。如雷山縣把銀飾和刺繡傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)作為縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，通過成立行業(yè)協(xié)會(huì)、農(nóng)民專業(yè)合作社、微型企業(yè)、個(gè)體工商戶等組成方式，培育民俗銀飾刺繡產(chǎn)業(yè)，同時(shí)組織銀飾刺繡人員學(xué)習(xí)培訓(xùn)交流。目前該縣從事銀飾品生產(chǎn)加工超過1800人，實(shí)現(xiàn)年產(chǎn)量50萬件，產(chǎn)值8000萬元，年銷售額6000余萬元;從事刺繡產(chǎn)品生產(chǎn)超過2000人，實(shí)現(xiàn)年產(chǎn)量12300余套，年產(chǎn)值400余萬元。這既讓民俗傳統(tǒng)手藝得到了傳承和保護(hù)，又實(shí)現(xiàn)了群眾增收。三是以民俗文化為內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)成為貴州省部分地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。如雷山“西江千戶苗寨”，來此旅游的人絡(luò)繹不絕，這里的群眾已主要依靠經(jīng)營苗族銀飾手工藝品、農(nóng)家樂、服飾、蘆笙、歌舞演出等作為生活的主要來源，甚至通過這樣的經(jīng)營實(shí)現(xiàn)了致富奔小康。從貴州整體上看，其民俗文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)正在逐步發(fā)育。貴州88個(gè)縣市都存在民俗文化經(jīng)營盈利的企業(yè)或者個(gè)人，如黔東南苗族侗族自治州以經(jīng)營具有民俗特色的苗族銀飾的苗妹銀飾、酸湯魚的“亮歡寨”等為代表的民俗企業(yè)，其盈利能力逐年增強(qiáng)，并形成了黔東南重要的文化品牌。而雷山縣苗族青年自編、自導(dǎo)、自演的第一部苗語電視劇《金錢惹的禍》，該劇當(dāng)它投放到市場(chǎng)之后，特別受苗族聚居地區(qū)的苗族同胞認(rèn)同，大家爭(zhēng)先購買，創(chuàng)收極為可觀。
(二)貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以政府為主導(dǎo)
貴州省政府一直以來就特別重視旅游業(yè)的發(fā)展，從最早的扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，到現(xiàn)在的“加速發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、推動(dòng)跨越”的發(fā)展主線，貴州省政府一直將旅游業(yè)列為重要產(chǎn)業(yè)來發(fā)展。歷年來加大了建設(shè)旅游公共基礎(chǔ)設(shè)施力度的同時(shí)，也帶動(dòng)了民俗文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成“以文化提升旅游業(yè)，以旅游促進(jìn)文化繁榮”的良性互動(dòng)機(jī)制，在一定程度上助推貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)“快跑”。通過舉辦各種民俗節(jié)慶活動(dòng)，吸引了不少旅游者前來旅游，民俗文化活動(dòng)得到快速升溫和相關(guān)產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展。如開展“多彩貴州”為主題的一系列活動(dòng)，涌現(xiàn)出如侗族大歌、苗族銀飾、苗族飛歌等民俗文化品牌，推動(dòng)了該地區(qū)的民俗餐飲、民俗工藝品等快速發(fā)展，成為該地區(qū)主要的創(chuàng)收來源之一。同時(shí)各級(jí)政府積極推介和引資招商，充分利用深圳文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)、泛珠三角區(qū)域合作與發(fā)展論壇暨經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)、中國貴州國際酒類博覽會(huì)、生態(tài)文明貴陽國際論壇等平臺(tái)積極推介，赴北京、上海、廣州等城市舉辦招商推介會(huì)，招商引資建設(shè)民俗文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。在2013年生態(tài)文明貴陽國際論壇期間，貴州積極實(shí)施“走出去，請(qǐng)進(jìn)來”戰(zhàn)略，開展招商對(duì)接洽談活動(dòng)300余次，推介招商項(xiàng)目近千個(gè)，成功洽談了簽約項(xiàng)目101個(gè)，總投資575億元。
(三)貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以旅游業(yè)為主
貴州省各級(jí)政府高度重視旅游業(yè)的發(fā)展，研究旅游資源差異性，探索與周邊省份(市)獨(dú)特的旅游發(fā)展之路，具有地域特色的民俗文化成為貴州旅游業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容，民俗旅游在全省如火如荼地開展。《貴州省“十二五”旅游業(yè)發(fā)展專項(xiàng)規(guī)劃》也明確提出:在“十二五”期間，把貴州建設(shè)成為旅游大省，并進(jìn)而向旅游強(qiáng)省邁進(jìn)，將貴州打造成為具有重要吸引力的觀光體驗(yàn)、休閑度假、康體養(yǎng)生和民族文化旅游目的地，把旅游業(yè)培育成貴州支柱性產(chǎn)業(yè)。并制定了一系列政策及措施推動(dòng)貴州旅游業(yè)健康發(fā)展的同時(shí)，民俗旅游得到迅猛發(fā)展，形成了以“民俗文化+旅游”模式的旅游精品線路，涌現(xiàn)了一批如黃平靚鷗桑綜合開發(fā)有限公司、多彩貴州文化藝術(shù)有限公司、貴州晟世錦繡公司、天龍文化旅游投資有限公司等以民俗作為經(jīng)營內(nèi)容的企業(yè)。這說明政府雖然沒有制定出具體的民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策，但是在推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的過程中間接使貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展，特別是鄉(xiāng)村民俗文化歌舞表演、民俗文化體驗(yàn)、民俗文化商品迅速與旅游聯(lián)姻，并得到快速發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2011年，貴州省鄉(xiāng)村旅游共接待游客5605.5萬人，占全省旅游接待總?cè)藬?shù)的32.9%;實(shí)現(xiàn)旅游收入221.4億元，占全省旅游總收入的15.5%。貴州鄉(xiāng)村民俗旅游已成為貴州旅游業(yè)的重要內(nèi)容，并在貴州旅游業(yè)收入中所占比重逐年攀升。
二、貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)面臨的問題
(一)貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)較為閉塞
貴州省素有“八山一水一分田”之說，身處在崇山峻嶺之中，這阻礙產(chǎn)業(yè)資金、技術(shù)等市場(chǎng)要素流向貴州市場(chǎng)，市場(chǎng)要素的短缺，使貴州民俗文化資源的保護(hù)和傳承面臨來自當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展、外部經(jīng)濟(jì)要素的沖擊，特別是以經(jīng)濟(jì)短視行為作為訴求的產(chǎn)業(yè)開發(fā)，產(chǎn)品呈現(xiàn)檔次品位不高、市場(chǎng)不暢通等問題。加之貴州民族文化資源開發(fā)缺乏充分的要素市場(chǎng)支撐條件，未能形成獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，而貴州文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的落后，使孕育民俗文化市場(chǎng)的人才、資金等要素難以聚合，因此民俗文化企業(yè)也難以發(fā)展壯大。同時(shí)地理環(huán)境的閉塞，缺乏傳播貴州經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)環(huán)境發(fā)展?fàn)顩r的長效機(jī)制，外界對(duì)貴州的知之甚少，認(rèn)識(shí)層面較為膚淺，造成外部對(duì)貴州省主觀認(rèn)識(shí)上的偏差，在一定程度上制約了民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)要素流入。
(二)人才跟不上貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要
貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要專業(yè)人才，更需要既有理論又有實(shí)踐的行家。目前貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)所需人才現(xiàn)狀是:理論人才主要分布在一些高校、科研機(jī)構(gòu)，實(shí)踐與理論相結(jié)合的專家、學(xué)者型人才特別稀缺。民俗文化產(chǎn)業(yè)實(shí)踐人才主要來源于地方民俗文化傳承人，但這些傳承人很多是地道的農(nóng)民，文化程度低，不懂現(xiàn)代文化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代企業(yè)管理等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的知識(shí)，同時(shí)他們一邊要忙于務(wù)農(nóng)養(yǎng)家糊口，一邊承擔(dān)著傳承民俗文化的重任。因此，貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展人才就難以跟上現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的步伐，相關(guān)民俗產(chǎn)品也難以滿足市場(chǎng)文化消費(fèi)者的需求。在人才培養(yǎng)方面，民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的人才是精通民俗文化、會(huì)經(jīng)營管理、嫻熟市場(chǎng)文化消費(fèi)特點(diǎn)的復(fù)合型高級(jí)人才，但目前為止，相關(guān)貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)機(jī)制體制尚未建立，尚無設(shè)置有民俗文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)專業(yè)的高校。
(三)貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)基礎(chǔ)薄弱
貴州屬于西部欠發(fā)達(dá)省份，貧困程度深，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后，在經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值、人均收入、人均受教育年限、居民消費(fèi)水平等都低于周邊省(市)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展底子比較薄弱，需要很長一段時(shí)間培育市場(chǎng)。據(jù)2012年貴州文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)，2012年底，貴州省文化產(chǎn)業(yè)單位共有8429個(gè)，其中法人單位7782個(gè)，產(chǎn)業(yè)活動(dòng)單位647個(gè);個(gè)體工商戶27649戶;共有從業(yè)人員23.2萬人，收入386.19億元，全省文化產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)到152.03億元，占GDP的比重為2.22%。同時(shí)投入文化事業(yè)建設(shè)的資金力度不夠，投入力度與發(fā)達(dá)省份相比差距較大，在西部各省市中，文化消費(fèi)總量、人均文化消費(fèi)總量都偏低，市場(chǎng)培育滯后。在利益的驅(qū)動(dòng)下的文化產(chǎn)業(yè)盲目投入，不講長期收益，沒有把民俗文化視為產(chǎn)業(yè)作為市場(chǎng)主體培育。
三、完善貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略
本人結(jié)合相關(guān)理論和貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際，提出以下發(fā)展策略:
(一)民俗文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合協(xié)調(diào)發(fā)展
民俗文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合協(xié)調(diào)發(fā)展，即要充分利用旅游業(yè)先導(dǎo)與整合平臺(tái)，全面激活民俗文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)孕育發(fā)展，為民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供必要條件，同時(shí)民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也助推旅游產(chǎn)業(yè)快速健康發(fā)展，形成二者融合協(xié)調(diào)發(fā)展的機(jī)制。如在政府層面，各級(jí)政府要由建立民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和旅游業(yè)發(fā)展的聯(lián)席會(huì)議制度，共同研究制定兩種產(chǎn)業(yè)的合作發(fā)展機(jī)制，解決市場(chǎng)壁壘、市場(chǎng)資金要素流通不暢等問題。在企業(yè)層面，要發(fā)揮各級(jí)工商聯(lián)、行業(yè)協(xié)會(huì)的作用，加強(qiáng)量大產(chǎn)業(yè)企業(yè)負(fù)責(zé)人的交流與合作，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng);在資源層面，建立民俗資源整合機(jī)制，加強(qiáng)民俗文化資源的整體開發(fā)，探索各具獨(dú)特的民俗文化資源開發(fā)模式，逐步形成立項(xiàng)目帶動(dòng)發(fā)展機(jī)制。在品牌建設(shè)方面，以典型帶動(dòng)機(jī)制，將兩個(gè)產(chǎn)業(yè)中具有影響力的資源產(chǎn)品整合統(tǒng)一打造文化品牌，提高兩個(gè)產(chǎn)業(yè)的影響力、知名度和美譽(yù)度，并通過發(fā)展民俗節(jié)慶游、民俗旅游村鎮(zhèn)、民俗遺產(chǎn)的靜態(tài)展示平臺(tái)，舉辦民俗動(dòng)態(tài)表演、民俗生活互動(dòng)體驗(yàn)、民俗風(fēng)情游等形式延長產(chǎn)業(yè)鏈培育旅游市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)民俗文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)互動(dòng)發(fā)展。
(二)以高科技為先導(dǎo)發(fā)展民俗文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)
根據(jù)貴州民俗文化資源的差異性和市場(chǎng)需求，走以高科技為先導(dǎo)的多種新業(yè)態(tài)融合發(fā)展模式，提高民俗文化產(chǎn)品與服務(wù)的附加值。積極推進(jìn)民俗文化內(nèi)容創(chuàng)新，構(gòu)筑貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。圍繞三網(wǎng)融合發(fā)展的時(shí)代背景和新媒體發(fā)展的趨勢(shì)，打造民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)延伸發(fā)展，通過QQ、SNS、新聞門戶網(wǎng)站、微博、微信等作為貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)的宣傳和營銷渠道，一方面可以提升民族自信心，另一方面通過這樣的渠道把民俗文化相關(guān)產(chǎn)品提前“售賣”給消費(fèi)者，加大外省游客增加到貴州旅游消費(fèi)的預(yù)期，刺激旅游消費(fèi)的欲望。并充分利用新媒體平臺(tái)傳播內(nèi)容的特點(diǎn)，研究受眾，加強(qiáng)與制作方、接收終端制造方、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供方等服務(wù)主體的合作服務(wù)于廣大消費(fèi)者，形成以高科技新業(yè)態(tài)下的民俗文化產(chǎn)業(yè)新興發(fā)展模式。如發(fā)展民俗影視產(chǎn)業(yè)。將民俗文化與影視制作結(jié)合起來形成新業(yè)態(tài)，影視制作題材就有了不竭之源。由中共貴州省委宣傳部主導(dǎo)、貴州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)、黔森影視文化工作室組織創(chuàng)作生產(chǎn)的電視劇《奢香夫人》，該劇在畢節(jié)的貴州宣慰府拍攝的過程中以貴州山水、民俗文化等貴州特色資源作為電視劇推進(jìn)劇情發(fā)展、修飾人物的最基本元素，同時(shí)在期間巧妙地運(yùn)用貴州傳唱廣泛的、原汁原味的民俗曲調(diào)，使整個(gè)電視劇到處呈現(xiàn)出貴州民俗文化獨(dú)特的魅力。該劇在央電視臺(tái)綜合頻道黃金檔，20多個(gè)省級(jí)和地方電視臺(tái)黃金時(shí)段與全國觀眾見面，獲得各界的認(rèn)可和好評(píng)。這無疑是對(duì)貴州民俗文化做了一次“隱性”廣告，為貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了支持。又如發(fā)展民俗動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。以動(dòng)漫形態(tài)來包裝民俗文化產(chǎn)品，緊密聯(lián)系現(xiàn)代創(chuàng)意理念，用動(dòng)漫相關(guān)科技手段作為載體展現(xiàn)貴州民俗文化，創(chuàng)造出富有時(shí)代精神、民族特色、貴州特色的民俗動(dòng)漫產(chǎn)品。從政策等方面加大扶持力度，以“融合民俗，守護(hù)民俗，回歸民間”為宗旨，加大培育專門企業(yè)從事貴州民俗動(dòng)漫研發(fā)，加快培養(yǎng)動(dòng)漫、游戲、影視動(dòng)畫的創(chuàng)作人才，以好民俗題材創(chuàng)造好動(dòng)漫為目標(biāo)，使之與消費(fèi)市場(chǎng)對(duì)接，不斷滿足消費(fèi)者需求。并在尊重民俗文化的基礎(chǔ)上，借鑒民俗文化藝術(shù)好的表現(xiàn)手段與民俗產(chǎn)品相結(jié)合，努力將富有時(shí)代新意和特色創(chuàng)意性的設(shè)計(jì)思路，用于新題材的創(chuàng)作過程中，讓動(dòng)漫與民俗聯(lián)姻產(chǎn)生新的文化“引爆點(diǎn)”，推動(dòng)民俗動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
(三)樹立貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)品牌
貴州分類整合全省民俗文化資源，實(shí)施民俗文化產(chǎn)業(yè)精品工程。在充分掌握全省民俗文化資源的情況下，挖掘具有潛在品牌價(jià)值的民俗文化資源，實(shí)施具有針對(duì)性、典型性、代表性的實(shí)施民俗文化品牌工程。將創(chuàng)意與傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合，將外形與審美相結(jié)合，將內(nèi)涵與價(jià)值相結(jié)合，以提高民俗文化品牌附加值。如苗族銀飾在材質(zhì)的運(yùn)用、圖案的設(shè)計(jì)、制作技藝的選擇上緊跟時(shí)尚風(fēng)潮、內(nèi)涵豐富、材質(zhì)獨(dú)特，其品牌附加值就高。促進(jìn)民俗文化產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新、資本運(yùn)作等，確保精品工程成功實(shí)施。并形成品牌的聚合效應(yīng)、衍生效應(yīng)和帶動(dòng)效應(yīng)，帶動(dòng)貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。實(shí)施人才創(chuàng)意戰(zhàn)略。品牌的核心在于創(chuàng)意，創(chuàng)意的支撐是人才，因此要樹立人才至上的觀念，加快人才隊(duì)伍的建設(shè)。要通過各種方式引進(jìn)和培養(yǎng)一批民俗文化創(chuàng)意人才，使人盡其才，遵循民俗文化的規(guī)律，以民俗文化的精髓為主題創(chuàng)意包裝，廣泛運(yùn)用多種文化元素、表現(xiàn)手法創(chuàng)新民俗文化產(chǎn)品樣式，生產(chǎn)具有特色的產(chǎn)品、衍生產(chǎn)品，擴(kuò)大民俗文化品牌的影響力和盈利能力。充分發(fā)揮人才在民俗文化資源從整合到聚合、從聚合到提升過程的作用，讓民俗文化產(chǎn)品獲得新的生命力。同時(shí)要發(fā)揮創(chuàng)意人才對(duì)品牌傳播策略的運(yùn)用，根據(jù)現(xiàn)代傳媒特點(diǎn)、受眾關(guān)注點(diǎn)、市場(chǎng)需求，做好品牌宣傳策劃工作，強(qiáng)化民俗文化品牌。如雷山縣把根據(jù)苗族聚居特點(diǎn)，將自己定位為世界的苗文化中心，以苗族文化旅游為中心，通過媒介推銷等整合傳播手段，強(qiáng)化西江千戶苗寨、苗族銀飾、蘆笙、苗年節(jié)等民俗文化品牌，先后榮獲“中國十大最好玩的地方”、“貴州十大影響力風(fēng)景名勝區(qū)”、“中國苗族銀飾之鄉(xiāng)”等殊榮。這些都是其發(fā)揮創(chuàng)意人才的作用，準(zhǔn)確定位，多渠道傳播以提升品牌效應(yīng)，并要積極實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，集中力量打造國際影響力的苗文化商標(biāo)品牌，以品牌帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，制定保護(hù)品牌相關(guān)法律，以富有傳播優(yōu)勢(shì)的動(dòng)漫、影視劇、視頻網(wǎng)站等新業(yè)態(tài)發(fā)展延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，擴(kuò)大其出口貿(mào)易、與跨國文化企業(yè)合作發(fā)展，共塑國際品牌形象。
(四)發(fā)展貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)集群
走民俗文化產(chǎn)業(yè)集群之路，主要可從以下三個(gè)方面著手。
1．強(qiáng)化園區(qū)的建設(shè)
培育民俗文化骨干企業(yè)，整合民俗文化資源，加強(qiáng)交通、通信、水電等硬件設(shè)施建設(shè)，完善金融、物流、科研、制造、設(shè)計(jì)等服務(wù)機(jī)構(gòu)。在條件成熟的地方打造民俗文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，通過招商引資、鼓勵(lì)扶持等措施，培育一批民俗文化企業(yè)進(jìn)駐園區(qū)，充分發(fā)揮園區(qū)的孵化作用將民俗文化資源轉(zhuǎn)化為民俗文化產(chǎn)品，讓園區(qū)成為成果轉(zhuǎn)化平臺(tái)、產(chǎn)業(yè)集聚平臺(tái)、投資融資聚合平臺(tái)、公共服務(wù)平臺(tái)、創(chuàng)業(yè)孵化平臺(tái)，形成園區(qū)的集聚效應(yīng)和規(guī)模效應(yīng)，最終實(shí)現(xiàn)民俗文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展。
2．充分利用旅游業(yè)帶動(dòng)發(fā)展
旅游業(yè)已成為貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)平臺(tái)。貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)集群式發(fā)展應(yīng)延循旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)基礎(chǔ)，以此為突破口。政府要在政策等方面予以傾斜，扶持和培育民俗文化企業(yè)，培育產(chǎn)業(yè)集群骨架和體系。如以民俗工藝品為例，形成各種產(chǎn)品研發(fā)創(chuàng)意、制作、存儲(chǔ)、分銷、培訓(xùn)等環(huán)節(jié)體系，各個(gè)環(huán)節(jié)相互借鑒創(chuàng)新，生產(chǎn)強(qiáng)大的黏合效應(yīng)。以民俗旅游為龍頭，產(chǎn)業(yè)區(qū)為集聚平臺(tái)，組建自我特色鮮明、不可復(fù)制性的民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)集群，如黎平、從江、榕江這一帶苗侗文化較為集中，可以發(fā)展以苗侗文化的產(chǎn)業(yè)集群;在安順、平壩有著保存完好的屯堡文化，可以發(fā)展屯堡文化產(chǎn)業(yè)集群;黔西布依族文化較為濃郁，可以發(fā)展布依文化產(chǎn)業(yè)集群，等等。全省形成以企業(yè)為基本單元，園區(qū)為骨架，旅游業(yè)為紐帶，突破市場(chǎng)壁壘實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)要素在集群之間自然流通，民俗旅游和集群內(nèi)的民俗新業(yè)態(tài)融協(xié)調(diào)合發(fā)展，促推產(chǎn)業(yè)發(fā)展向集群縱深發(fā)展。
3．加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)集群競(jìng)爭(zhēng)力
根據(jù)民俗文化資源的集中程度和當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展實(shí)際，做大做強(qiáng)民俗產(chǎn)業(yè)規(guī)模，有選擇性地扶持一批具有發(fā)展?jié)摿Φ拿袼孜幕髽I(yè)，從政策、資金等方面給予優(yōu)惠，組建具有規(guī)模優(yōu)勢(shì)的民俗文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。通過組建股份有限公司、上市公司等方式加快企業(yè)發(fā)展速度，積極整合貴州相關(guān)資源，打造貴州航母級(jí)民俗文化集團(tuán)，提高民俗文化產(chǎn)業(yè)整體的競(jìng)爭(zhēng)能力。同時(shí)要提高文化附加值、科技附加值、品牌附加值，提高貴州民俗文化產(chǎn)品的品位和盈利能力，增強(qiáng)民俗文化產(chǎn)業(yè)集群競(jìng)爭(zhēng)力。綜合開發(fā)利用并有效配置各種民俗文化資源，以產(chǎn)業(yè)集群為孵化基地，逐步在產(chǎn)業(yè)上游、中游、下游發(fā)展多種新業(yè)態(tài)模式，完善民俗文化產(chǎn)業(yè)鏈，逐步提高整個(gè)產(chǎn)業(yè)集群的整體實(shí)力。
作者：黃立群?jiǎn)挝唬嘿F州民族大學(xué)傳媒學(xué)院