自然環(huán)境與歷史文化的博物館創(chuàng)作范文
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摘要：
文章主要介紹青州市博物館的創(chuàng)作歷程，論述其設(shè)計(jì)構(gòu)思是基于自然環(huán)境的融合、歷史文化的表達(dá)，以流動、通透、開放的新型博物館展覽空間，非線性的多曲面造型，創(chuàng)造出基于地方特征、富有個性特色的現(xiàn)代博物館建筑新風(fēng)格。
關(guān)鍵詞：
歷史文化；自然環(huán)境；非線性；高效；現(xiàn)代
1.概況：
青州市位于山東半島中部，是東夷文化的發(fā)祥地，古九州之一。曾為海岱重鎮(zhèn)，自然景觀優(yōu)越，無論從云門山、駝山，還是從仰天山、玲瓏山，放眼看去，三齊形勝，滿目清華。新建的青州市博物館選址位于青州市城區(qū)以南的云峽河回族鄉(xiāng)內(nèi)的云門山街道大花林疃村西南、云門山南麓，東南緊鄰建設(shè)中的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)（城市次中心），是聯(lián)系老城區(qū)與南部新城區(qū)的節(jié)點(diǎn)。博物館規(guī)劃建筑面積約3萬平方米，建成后將成為青州市最重要的文物收藏、保護(hù)、展示、研究場所以及教育、休閑、文化服務(wù)場所。博物館用地位于云駝風(fēng)景區(qū)內(nèi)，是歷史上進(jìn)行山體采石開挖而形成的一塊山洼地，地形相對平整。南面為建設(shè)中的南外環(huán)路，向北可達(dá)青州市主城區(qū)，向南可至建設(shè)中的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，整體具有得天獨(dú)厚的地理位置、自然環(huán)境和文化氛圍，為博物館成為青州市的標(biāo)志性建筑創(chuàng)造了良好的條件，為建筑設(shè)計(jì)構(gòu)思提供了切入點(diǎn)。青州市博物館的設(shè)計(jì)廣開思路、大膽創(chuàng)新，力求形成具有歷史文化氣息、獨(dú)具特色的建筑形態(tài)，以現(xiàn)代建筑的形式詮釋廣泛的設(shè)計(jì)理念：歷史的符號、現(xiàn)代的建筑；現(xiàn)代的手法、歷史的表現(xiàn)；建筑的環(huán)境、環(huán)境的建筑；非線形建筑的時代表現(xiàn)力等。
2.融合自然環(huán)境
博物館位于青州優(yōu)美的自然景區(qū)中，設(shè)計(jì)在總體布局、建筑造型和空間創(chuàng)造上與云門山的自然景觀和文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的人文景觀相互結(jié)合，并形成良好的對話。在總體布局（圖1-2）設(shè)計(jì)上，充分尊重現(xiàn)有環(huán)境條件的同時，發(fā)掘場地特征，建筑主要沿東向西展開，并結(jié)合地形高差，以三個近似的半橢圓形體量為中心構(gòu)成整體富有特色的曲線形建筑，以優(yōu)美的線條與自然的山體緊密切合。通過入口廣場區(qū)域、室外展場區(qū)域、周邊自然草坡綠化區(qū)域、入口踏步平臺銜接區(qū)域、中心水院景觀空間區(qū)域、博物館室內(nèi)立體交往空間區(qū)域六個公共空間的設(shè)置，構(gòu)成了多層次的、具引導(dǎo)性的到達(dá)博物館的空間序列：從城市道路進(jìn)入自然景區(qū)擺脫喧囂，到逐步行進(jìn)感受到文化氛圍，再到接近歷史殿堂感受到歷史文明的震撼。在景觀上、參觀行為上、空間參與度上均形成層次豐富、主次分明的布局體系。在建筑造型（圖3）設(shè)計(jì)上，考慮與自然山體及周圍自然環(huán)境的有機(jī)融合，將建筑化整為零，并通過控制建筑高度，以自然的曲線造型來切合山體，整體高低起伏、錯落有致，夸張的建筑猶如從山中長出來的一樣，掩映在群山綠樹之間，形成屬于此時此地的獨(dú)特標(biāo)志性形象。地面三個非線性的體量造型相似但不雷同，在立面上形成上下、內(nèi)外多個層次，而廣場、平臺、水院、室外展場構(gòu)成景觀豐富的建筑外環(huán)境，建立起建筑與廣場、道路、山體、綠化之間的相互依存、互為補(bǔ)充的關(guān)系，從而整合起具有整體性、文化性的景區(qū)環(huán)境。在空間組織上，建筑的各部分功能空間通過休息廊、空廊、門廳、休息過廳等公共外向型空間，以及庭院空間、室外廣場空間等有機(jī)地、高效地組織在一起，營造出空間流動、通透開放的新型博物館展覽空間。在滿足陳列要求的同時，滿足觀眾休息、交往、觀景、冥想、互動、體驗(yàn)等各種需要。各層空間、室內(nèi)外空間環(huán)環(huán)相扣、互相滲透，自然景色與建筑景觀相互交融，創(chuàng)造出良好的視覺感受及環(huán)境氛圍。
3.突出歷史文化
青州為中國古九州之一，是東夷文化、齊魯文化的發(fā)祥地，歷史悠久、文化燦爛。設(shè)計(jì)試圖在對東夷文化、九州內(nèi)涵的詮釋與表達(dá)，和古文物形象的建筑轉(zhuǎn)化上獲得突破。通過對傳統(tǒng)文脈的表達(dá)，對傳統(tǒng)文化要素的提取與簡化，對傳統(tǒng)精神文化的理解與轉(zhuǎn)化，結(jié)合現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)手法，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的建筑造型。（圖4）東夷文化為上古文化的主源，其發(fā)祥地就在沂蒙山區(qū)。其始祖是少昊氏，傳說中的少昊“以鳥名官”。《詩經(jīng)商頌玄鳥》說：“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。”建筑主體的頂部采用青州出土的玄鳥形象，結(jié)合建筑造型進(jìn)行抽象與再創(chuàng)造，形成能夠代表青州文化特色的建筑符號，用現(xiàn)代的語言重新詮釋東夷文化。金色的采用更突出了玄鳥的神話色彩，詮釋出東夷文化的歷史悠遠(yuǎn)與博大。結(jié)合建筑三個不同高度的主體，設(shè)計(jì)取玄鳥造型的三種不同姿態(tài)：待飛、展翅、飛翔，既賦予了建筑更強(qiáng)的動感和生命力，又隱喻青州過去、現(xiàn)在、未來的發(fā)展之路。三種形態(tài)的運(yùn)用，有利于突出設(shè)計(jì)主題，給人以更為強(qiáng)烈的觀感。青州為古九州之一，“九州”原是虛指，后來才逐漸具體化。從字面上看，“州”字金文中寫作“A”，正象河流環(huán)繞的高地（山丘）之形，《說文解字》第十一下曰：“水中可居曰州。”中心水院與標(biāo)志物的設(shè)計(jì)構(gòu)思正是對九州的的理解與詮釋。三個不同高度的立柱、三個錯落的球體，猶如一個巨大的“州”字，形象而生動；立柱采用青色的花崗石，結(jié)合疊合的波浪形，青色之水益于言表；而三個白色球體，外包橢球形玻璃，如水滴，更進(jìn)一步表現(xiàn)“水中可居曰州”；豎向的水流內(nèi)涵，結(jié)合東側(cè)跌落的水池設(shè)計(jì)，以總體的環(huán)境設(shè)計(jì)表現(xiàn)出九州之水匯入東海之喻意。另一個歷史元素的提取與抽象則是青州古文物：銅鉞。鉞是古代的兵器或刑具，器身透雕人面紋，猙獰中透出威嚴(yán)，巨大的鉞，乃是權(quán)力的象征。辦公入口設(shè)計(jì)正是對商朝銅鉞造型的建筑運(yùn)用，以這一古代用于劈砍的格斗冷兵器所特有的形體為意象，加以抽象、延伸、優(yōu)化，利用強(qiáng)烈的虛實(shí)對比，創(chuàng)造出具有傳統(tǒng)符號的現(xiàn)代建筑造型，使其成為建筑辦公入口的“點(diǎn)睛”之筆。
4.體現(xiàn)時代個性
新時代的博物館應(yīng)該面向未來，以現(xiàn)代觀念營造空間、以現(xiàn)代觀念詮釋傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造出現(xiàn)代的、地方的新風(fēng)格，從而與新興的文化產(chǎn)業(yè)園、自然的旅游景區(qū)以及悠久的老城區(qū)共同相呼應(yīng)。（圖5-6）非線性探索：非線性建筑探索是上世紀(jì)60年生的非線性科學(xué)理論在建筑設(shè)計(jì)上的反映，受到模糊理論、混沌學(xué)、耗散結(jié)構(gòu)理論、非標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)分析等學(xué)科的啟發(fā)，同時在思想上以20世紀(jì)哲學(xué)家吉爾•德勒茲的去中心學(xué)說及相關(guān)哲學(xué)思想為武器。非線性建筑是一種連續(xù)流動狀的形體，這種形體作為結(jié)果來自于對建筑性能及周邊環(huán)境因素的分析，建筑的設(shè)計(jì)過程即是對各種影響建筑因素的研究，并通過提煉和綜合，將各種影響因子從概念發(fā)展到形象，作為建筑的最終形體，由于影響的因素是復(fù)雜的，建筑的形體也必然是不規(guī)則的。因而建筑的形體是設(shè)計(jì)研究過程的結(jié)果，是分析發(fā)展的產(chǎn)物，從而也最符合建筑的性能，并也能最好的適應(yīng)場地。博物館的設(shè)計(jì)正是運(yùn)用了后現(xiàn)代建筑非線性的設(shè)計(jì)手法，結(jié)合周圍山體走勢，自由流暢的曲線貫穿始終；渾厚的墻體與輕盈透明的玻璃形成強(qiáng)烈的虛實(shí)對比；立面夸大的凹凸變化，形成富有層次的陰影關(guān)系。結(jié)合內(nèi)外空間的貫通、現(xiàn)代材料的運(yùn)用等設(shè)計(jì)手法體現(xiàn)出對時代脈搏的把握和對建筑個性的追求，使建筑無論步行近觀還是車行遠(yuǎn)觀，都呈現(xiàn)出鮮明、獨(dú)特的標(biāo)志性形象。
5.明確功能布局
青州市博物館是一座大型綜合性地方志歷史博物館，集陳列、庫存、辦公服務(wù)及研究等多項(xiàng)功能于一體，設(shè)計(jì)將建筑的功能布局與建筑的形態(tài)有機(jī)結(jié)合，合理分區(qū)、清晰流線，營造空間流暢、開放通透的公共空間系統(tǒng)，建立高效、現(xiàn)代的內(nèi)部管理運(yùn)營系統(tǒng)。在外部交通組織與內(nèi)部功能組織上，滿足現(xiàn)代博物館的要求。在外部交通組織上（圖7），主要車流經(jīng)盤山道路到達(dá)用地東側(cè)較低處的停車場，并連接用地內(nèi)規(guī)劃的環(huán)路，沿逆時針可便捷地到達(dá)各個主要入口。主要人流可通過上山的臺階直接到達(dá)入口廣場，簡潔、明確，人、車獲得一定的分離。各種交通流線經(jīng)細(xì)化設(shè)計(jì)，結(jié)合平面布局和高差處理高效設(shè)置各自功能區(qū)的主要出入口：包括展廳主入口、展廳出口、臨時展廳入口、公共教育區(qū)入口、貴賓入口、辦公入口、庫房入口七個獨(dú)立的主要出入口及其他疏散出入口，既便于合理組織各股人流，又利于觀眾的靈活參觀與集散。在內(nèi)部功能組織上（圖8-11），根據(jù)博物館功能要求，建筑利用平面劃分和豎向分層并結(jié)合主要出入口形成五個功能區(qū)：陳列區(qū)、技術(shù)及辦公區(qū)、藏品庫房區(qū)、公共教育區(qū)、公共服務(wù)區(qū)，各個功能區(qū)各自獨(dú)立，通過門廳、走廊、休息廳、過廳等立體開放、內(nèi)外通透的公共空間有機(jī)的聯(lián)系在一起，創(chuàng)造出現(xiàn)代的新型博物館空間。通過主要出入口的設(shè)置與功能分區(qū)，建筑內(nèi)部形成各自獨(dú)立、互不交叉的主要參觀流線、臨時參觀流線、公共教育流線、館內(nèi)辦公人員流線、專業(yè)人員流線、文物藏品流線。
6.結(jié)束語
青州博物館建筑方案設(shè)計(jì)構(gòu)思是基于自然環(huán)境的融合、歷史文化的表達(dá)，以流動、通透、開放的新型博物館展覽空間，非線性的多曲面造型，創(chuàng)造出基于地方特征、富有個性特色的現(xiàn)代物館建筑新風(fēng)格。
作者：葉菁 齊康 單位：東南大學(xué)建筑研究所