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建構(gòu)主義在體育教學(xué)中的應(yīng)用范文

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建構(gòu)主義在體育教學(xué)中的應(yīng)用

一、建構(gòu)主義理論在大學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用

1、建構(gòu)主義對大學(xué)體育教學(xué)教師觀和學(xué)生觀影響在大學(xué)體育教學(xué)中,傳統(tǒng)的“以教師為中心”的教學(xué)模式還始終存在,在一定程度上阻礙了教學(xué)水平的提升,而建構(gòu)主義理論的引入為高校體育教學(xué)模式的創(chuàng)新提供了明確的方向。建構(gòu)主義應(yīng)用于體育教學(xué),使教師觀和學(xué)生觀都發(fā)生了變化。一方面,教師由傳統(tǒng)模式下的主體逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、為學(xué)生提供資源和信息的“引路人”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、強(qiáng)化對學(xué)生的指導(dǎo);另一方面,學(xué)生由傳統(tǒng)教學(xué)模式下的受體開始轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動、獨(dú)立自主學(xué)習(xí)、分析問題、解決問題的主體,成為了學(xué)習(xí)的主人。在體育教學(xué)過程中,通過建構(gòu)主義,老師逐步強(qiáng)化了學(xué)生的主體地位。

2、建構(gòu)主義對大學(xué)體育知識觀的影響在建構(gòu)主義看來,知識不是客觀的東西,而是主體的一種解釋、經(jīng)驗(yàn)和假設(shè)。建構(gòu)主義理論主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)知主體,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是知識的主動建構(gòu)者。在大學(xué)體育教學(xué)中,知識主要是以技能形式存在的。在教學(xué)中引入建構(gòu)主義,就要讓學(xué)生在教學(xué)過程中逐步建立起技能的主要過程。建構(gòu)主義知識觀就是要求學(xué)生對體育教學(xué)中的新技能進(jìn)行學(xué)習(xí),教師只能起到促進(jìn)和幫助作用。學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)和對知識的掌握,對新鮮事物、信息、問題和現(xiàn)象提出解釋和假設(shè),最終形成自身的知識架構(gòu)。

3、建構(gòu)主義對大學(xué)體育教學(xué)方法的促進(jìn)由于受到認(rèn)知主義和行為主義學(xué)習(xí)理論的影響,傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛始終存在。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,大都是以教師授課為主,忽視了學(xué)生的自身主體意識的發(fā)展。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主動構(gòu)建性、社會互動性和情境性能夠成分開發(fā)體育教學(xué)的新方法,比如:螺旋建構(gòu)教學(xué)方法、合作式教學(xué)方法和情景式教學(xué)方法。在這些新型教學(xué)方法的采用下,體育教學(xué)水平會獲得長足的提升。合作式教學(xué)方法就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體之間的合作性和主體性,通過學(xué)生主體的合作實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展;情景式教學(xué)方法就是在教學(xué)過程中,體育任課教師引入情景模式,讓學(xué)生學(xué)習(xí)自己分析問題并解決問題,進(jìn)而能夠獲得對知識的深層次把握;螺旋構(gòu)建教學(xué)方法比較適合體育實(shí)踐性活動,強(qiáng)化學(xué)生在實(shí)踐中對知識的掌握,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體更高層次的發(fā)展。

4、建構(gòu)主義對大學(xué)體育教學(xué)觀的影響建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的建構(gòu)能力為主體,強(qiáng)化與學(xué)生的合作和交流,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的多思維發(fā)展。在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下,教學(xué)過程中要強(qiáng)化學(xué)生之間的合作和交流。在體育教學(xué)中,教師組織合作學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到同學(xué)之間是促進(jìn)學(xué)習(xí)的幫助者培養(yǎng)學(xué)生主動尋求伙伴,共同探索,學(xué)會在協(xié)作中學(xué)習(xí)"建構(gòu)主義教學(xué)觀在提倡合作教學(xué)的同時(shí),也提出了情景教學(xué)"建構(gòu)主義認(rèn)為教學(xué)是應(yīng)該在與現(xiàn)實(shí)情景類似的情況下發(fā)生的,在體育教學(xué)中,情景教學(xué)經(jīng)常能夠運(yùn)用到其中,在教學(xué)活動中,技能的學(xué)習(xí)可以在一定的情景中進(jìn)行,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對體育知識的把握。

二、結(jié)論

隨著教學(xué)改革的深入推進(jìn),建構(gòu)主義理論對體育教師觀、學(xué)生觀、知識觀、教學(xué)方法等影響越來越大。基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的差異性和豐富性,學(xué)習(xí)社會互動性、主動建構(gòu)性,對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和能力的提升有著積極推動作用。在大學(xué)體育教學(xué)中引入建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,不僅能夠促進(jìn)體育教學(xué)改革的深入推進(jìn),同時(shí)還能夠保證學(xué)生對體育知識的掌握和能力的不斷提升。

作者:楊煥粟 單位:重慶醫(yī)科大學(xué)

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