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1新媒體環(huán)境對(duì)電子專業(yè)思政教育工作的積極影響
1.1有利于提高電子專業(yè)思政教育時(shí)效性
在新媒體環(huán)境下,電子專業(yè)思政教育工作可以通過充分發(fā)揮出新媒體以及網(wǎng)絡(luò)信息傳播速度快、范圍廣的特點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)電子專業(yè)思政教育時(shí)效性的提高。在傳統(tǒng)的電子專業(yè)思政教育工作中,思政教育活動(dòng)的開展主要依靠傳統(tǒng)媒體以及思政課堂來完成,在這些載體中,信息傳播的速度以及范圍是十分有限的。而包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的新媒體在信息傳播方面不僅具有著較快的速度,而且具有著極廣的范圍。由于通過對(duì)新媒體的利用,電子專業(yè)學(xué)生可以足不出戶的對(duì)世界上文化、經(jīng)濟(jì)、政治、體育、科技等信息做出了解,同時(shí)也能夠?qū)⒆陨淼挠^點(diǎn)、思想以及信息通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行,所以新媒體在電子專業(yè)學(xué)生群體中受到了廣泛歡迎并成為電子專業(yè)學(xué)生了解時(shí)事政治以及尋找學(xué)習(xí)資料的重要來源和主渠道之一。對(duì)于電子專業(yè)思政教育工作者而言,可以通過對(duì)新媒體的運(yùn)用并發(fā)揮出新媒體所具有的信息量豐富、信息傳播速度快等優(yōu)勢(shì)來將新媒體作為開展電子專業(yè)思政教育工作的重要載體之一,這對(duì)于更新思政教育工作者工作理念、專業(yè)知識(shí),推動(dòng)思政教育工作體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)以及加強(qiáng)電子專業(yè)學(xué)生思政教育與社會(huì)實(shí)事和發(fā)展趨勢(shì)的結(jié)合具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1.2有利于豐富電子專業(yè)思政教育手段
隨著信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,各類獨(dú)具特色與優(yōu)勢(shì)的新媒介都可以被應(yīng)用于電子專業(yè)思政教育工作中,如微博、微信、QQ等主流信息傳播媒介都可以在電子專業(yè)思政教育工作中作為傳達(dá)信息的工具。這些新媒介不僅具有著較快的信息傳播速度與信息傳播范圍,同時(shí)可以讓電子專業(yè)思政教育工作手段得到豐富的基礎(chǔ)上打破電子專業(yè)傳統(tǒng)思政教育工作中的時(shí)空界限。無論是電子專業(yè)學(xué)生接收思政教育還是學(xué)習(xí)思政教育宣傳內(nèi)容,都可以通過計(jì)算機(jī)或者手機(jī)來完成而沒有必要走進(jìn)特定場(chǎng)所。
2新媒體環(huán)境對(duì)電子專業(yè)思政教育工作的消極影響
2.1使電子專業(yè)思政教育環(huán)境真實(shí)性弱化
虛擬性是新媒體所具有的重要特性之一,在電子專業(yè)思政教育工作中通過發(fā)揮新媒體的這一特性能夠讓思政教育工作突破時(shí)空限制。然而電子專業(yè)傳統(tǒng)思政教育的面授形式在思政教育中具有重要的地位,并能夠確保思政教育的有效性、有序性以及系統(tǒng)性,但是隨著新媒體的發(fā)展,以面授為主要教育形式的電子專業(yè)思政教育工作發(fā)生了改變。在新媒體環(huán)境下,由于學(xué)生的知識(shí)來源渠道不斷拓寬,所以在思政教育傳統(tǒng)模式被打破的同時(shí),思政教育工作者在思政教育中所具有的主導(dǎo)地位也受到了沖擊。并且如果在電子專業(yè)思政教育中對(duì)新媒體產(chǎn)生過度依賴,電子專業(yè)思政教育環(huán)境也會(huì)凸顯出虛擬性特點(diǎn)并導(dǎo)致電子專業(yè)思政教育環(huán)境真實(shí)性弱化。
2.2對(duì)電子專業(yè)學(xué)生生活學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生不利影響
在新媒體環(huán)境中,學(xué)生具有了更大的認(rèn)知成長空間,同時(shí)因?yàn)樾旅襟w具有著豐富的信息以及快捷的傳播速度,所以新媒體在電子專業(yè)學(xué)生群體中獲得了廣泛推崇。然而當(dāng)新媒體對(duì)學(xué)生注意力產(chǎn)生過度吸引時(shí),也會(huì)對(duì)電子專業(yè)學(xué)生生活學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生不利影響。如新媒體環(huán)境下的社交工具讓電子專業(yè)學(xué)生與他人之間開展的交流更加便捷,但是也同時(shí)導(dǎo)致了學(xué)生不分場(chǎng)合和時(shí)間的使用手機(jī)等新媒體進(jìn)行網(wǎng)站瀏覽和聊天等,這在很大程度上對(duì)學(xué)生的生活以及學(xué)生產(chǎn)生消極影響。另外新媒體環(huán)境也會(huì)在一定程度上影響學(xué)生心理的健康發(fā)展,如通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行利用,學(xué)生能夠更好的了解自己與展示自己,并對(duì)自身看法以及思想進(jìn)行自由的發(fā)表與交流。但是在過度依賴網(wǎng)絡(luò)的情況下,學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中會(huì)缺少與他人的溝通與交流,從而導(dǎo)致學(xué)生性情淡漠。
3新媒體環(huán)境下電子專業(yè)思政教育工作的開展
3.1強(qiáng)化思政教育中的雙向交流
新媒體環(huán)境讓電子專業(yè)學(xué)生獲得了更多的知識(shí)渠道,在這種背景下教師單方面所進(jìn)行的說教十分容易出現(xiàn)失靈現(xiàn)象,這也證明了電子專業(yè)思政教育工作中傳統(tǒng)的灌輸方式已經(jīng)難以適應(yīng)時(shí)代需要與學(xué)生需求。在電子專業(yè)思政教育工作中,思政教育工作者所面臨的首要問題就是讓學(xué)生形成正確的思想觀念,而在這種思想觀念的構(gòu)建中,構(gòu)建方式往往決定著構(gòu)建效果,而由于具有較強(qiáng)目的性的灌輸說教方式將學(xué)生置于被動(dòng)接受的地位,所以在新媒體環(huán)境中難以取得良好成效。而要在新媒體環(huán)境中讓學(xué)生構(gòu)成正確的思想觀念,則要求教師通過引導(dǎo)學(xué)生參與、開展雙向交流與雙向探討來實(shí)現(xiàn)思政教育工作中學(xué)生從被動(dòng)接受向主動(dòng)參與與吸收方面轉(zhuǎn)變,從而推動(dòng)電子專業(yè)思政教育工作實(shí)效性的提高。從心理學(xué)角度來看,由于電子專業(yè)學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)個(gè)體具有尊重需求與自我實(shí)現(xiàn)需求,所以學(xué)生在思政教育工作中也希望能夠表達(dá)出自身的看法與思想,即便是這種看法與思想在經(jīng)過探討后被證明是錯(cuò)誤的,學(xué)生也愿意接受他人的意見。而在思想教育過程中如果教師進(jìn)行單方面灌輸,那么學(xué)生則會(huì)因?yàn)樽陨砣狈ψ銐虻膮⑴c權(quán)與發(fā)言權(quán)而感覺自身沒有得到尊重,當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生這種心理時(shí),電子專業(yè)思政教育自然也難以取得良好的教育效果,所以在新媒體環(huán)境下的電子專業(yè)思政教育工作中,對(duì)雙向交流進(jìn)行強(qiáng)化十分必要。
3.2辯證引導(dǎo)、回歸生活
在電子專業(yè)傳統(tǒng)的思政教育工作中,許多事例選材都是使用名人和偉人事例,這種思政教育內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活相脫離,使學(xué)生對(duì)思政教育工作產(chǎn)生高、大、空的感覺并在這種感覺的基礎(chǔ)上對(duì)思政教育工作產(chǎn)生抵觸心理,而這種現(xiàn)象明顯已經(jīng)背離了思政教育工作的初衷。在新媒體環(huán)境下,信息傳播渠道更加豐富與通常,學(xué)生不僅能夠通過新媒體認(rèn)識(shí)到正面的思政教育內(nèi)容,同時(shí)也會(huì)看到許多負(fù)面但是卻具有客觀特點(diǎn)的信息,所以在新媒體環(huán)境下僅僅期望學(xué)生接收正面信息所帶來的熏陶是不現(xiàn)實(shí)的,這要求教師能夠?qū)κ吕⑹虑椤⑷宋锏冗M(jìn)行客觀、全面的介紹,并在引導(dǎo)中讓學(xué)生使用辯證思維來挖掘真實(shí)全貌中的正面意義,這種思政教育方式不僅尊重了學(xué)生對(duì)知識(shí)的全面了解需求,同時(shí)也能夠在很大程度上提高思政教育工作的權(quán)威性,所以這種辯證引導(dǎo)的思政教育理念應(yīng)當(dāng)是新媒體環(huán)境中電子專業(yè)思政教育工作創(chuàng)新的必由之路。電子專業(yè)思政教育對(duì)生活的回歸就是要求思政教育工作能夠走進(jìn)學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活世界,讓學(xué)生在自身的生活中挖掘意義。例如,互聯(lián)網(wǎng)中對(duì)以及雷鋒等人物事跡的真實(shí)性做出了質(zhì)疑,而對(duì)這些帖子做出瀏覽是學(xué)生生活中的一部分,思政教育工作不可能強(qiáng)迫學(xué)生完全杜絕這些內(nèi)容,面對(duì)類似的事件,最現(xiàn)實(shí)的思政教育方法就是從學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)對(duì)革命年代背景做出聯(lián)系并對(duì)這些質(zhì)疑所具有的荒謬性作出辯證的駁斥,這樣做不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維能力,同時(shí)也讓思政教育工作變成了一堂具有教育意義、能夠挖掘真相卻具有生動(dòng)特點(diǎn)的歷史課,這對(duì)于電子專業(yè)思政教育工作對(duì)學(xué)生參與性以及積極性的調(diào)動(dòng)而言具有重要意義。
3.3通過理論與實(shí)踐的結(jié)合引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成外顯習(xí)慣
無論是在新媒體環(huán)境下還是在以往的思政教育工作中,作為德育手段的思政教育目的在于推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成某種思想習(xí)慣或者行為習(xí)慣,這些思想習(xí)慣以及行為習(xí)慣可以通過學(xué)生的社會(huì)行為以及日常生活體現(xiàn)出來。而為了實(shí)現(xiàn)思政教育工作的這一目的,在新媒體環(huán)境中,思政教育工作必須重視理論與實(shí)踐的結(jié)合,不能將思政教育工作任務(wù)僅僅停留在觀念養(yǎng)成與思想教化方面,而應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成為著眼點(diǎn)通過課堂內(nèi)外教育環(huán)節(jié)的維持與強(qiáng)化來做好思政教育工作。以為教師曾經(jīng)在電子專業(yè)思政課堂中講過這樣一個(gè)故事:75位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴?978年的巴黎進(jìn)行聚會(huì),有人向其中以為獲獎(jiǎng)?wù)邌柕剑骸澳阏J(rèn)為最重要的東西是在哪所實(shí)驗(yàn)室或者大學(xué)生所學(xué)來的。”這位獲獎(jiǎng)?wù)呋氐降溃骸坝變簣@。”并對(duì)這一回答做出了解釋:“在幼兒園中學(xué)到了分享東西、不隨意拿他人的東西、東西放整齊、禮貌、思考等,從根本來講,所有我學(xué)到的東西就是這些。”從這個(gè)故事中可以看出培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣是電子專業(yè)思政教育工作最為主要的任務(wù),同時(shí)也是學(xué)生形成良好道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。
作者:劉寧單位:河南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院