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管窺中國媒體的文化復興范文

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管窺中國媒體的文化復興

1不可否認的是

多年來,在此壓力下,媒體,準確地說是大量有此壓力的媒體,迅速地竭盡全力地投身到“媒體商業”之中,甚至走過了頭,不能自拔——這里主要是說指導思想。而問題是,國人包括媒體,往往習慣于矯枉過正,一種傾向掩蓋另一種傾向。就比如這“商業”認知,當然必須有,這個屬性當然要重視,但是,現在的問題是,往往走到極端,過猶不及了。在一些媒體決策者甚至媒體人那里,言必稱利,因而忘義;言必稱商,因而忘文;言必稱錢,因而忘品。無論是新聞策劃的運行,還是新聞對象的選擇、新聞采編的實施,都是如此。不錯,“斷奶”之后要“吃飯”,“轉企”之后要“養家”,但凡事皆以金錢論英雄、以商業價值論英雄,那么,就會徹底背離媒體的性質。媒體是具有商業和文化雙重屬性的,這里主要說的是非時政類媒體、非純公益性媒體。媒體及其產品是特殊商品,是文化商品,是精神產品,是作用于世道人心的,對社會具有或直接或間接,或醍醐灌頂或潤物無聲的移風易俗、潛移默化的作用。這是媒體規律,必須遵守。凡是挑戰、違背規律都是會受到懲罰的。

2現在來看,“懲罰”已經不期而至

重大礦難事故面前,拿了人家的“封口費”,就可以少報、錯報或不報,假裝沒有看見,昧著良心,無視遇難者的淋漓鮮血和冤魂。再比如,人們所詬病的“吹鼓手”報道,同樣是“有錢能使鬼推磨”的媒體反映。只要有錢,能把死的說成活的,能把毒蘑吹成鮮花,能憑空“創造”典型,能讓“出資人”風光無限。這些年,這樣的“典型”還少嗎?問題的嚴重性還在于,這類新聞,往往還被冠以“正面報道”的桂冠,嚴重地敗壞新聞和媒體在社會上、人民群眾心目中的公信力、權威性,當然也會嚴重削弱其傳播力、影響力。“信”之不存,“傳”由何來?又比如,人民群眾十分渴望的媒體“三貼近”落不到實處的問題,往往也是與金錢導向密切相關。不是去貼近生活、貼近民眾、貼近基層,而是整天泡在官衙中、賓館里、會議上、材料中,要不就是整天粘明星、粘大腕、粘名流,為什么?因為基層苦、累、臟,沒油水,因為多跑領導、官員、官府那里會有好處,各種看得見的和看不見的好處,粘明星、大腕、企業家之類,更是抓住了“績優股”,眼前“紅利”和日后“期貨”會源源不斷,于是“車馬費”記者、“紅包”記者如雨后春筍,基層、底層、下層聲音幾乎絕跡,過去的下基層一蹲十天半月的采訪成了“出土文物”,人民群眾的所思所想所欲所求甚至需要“打撈”!這些,都與媒體的金錢導向脫不了干系。問題的嚴峻性更在于,一些媒體和媒體人,骨子里變成了不折不扣的生意人、商人,甚至成了唯利是圖、見利忘義的“奸商”,而媒體與媒體人理應擔當的媒體責任、文化理想、社會情懷、職業追求之類,統統置諸腦后,被拋至爪哇國。往往是,領導者唯GDP大棒馬首是瞻,凡事先考慮是否有利可圖,甚至把它當成唯一杠桿、唯一標桿;而從業人員則上行下效,甚至走得更遠。因此,這些年,新聞傳媒界怪事頻仍,有些記者成了“敲詐記者”。本來采寫批評報道,實施媒體監督、輿論監督,是媒體的揚善懲惡的基本職責和社會功能,是一件造福社會、造福人民的好事,但是,因為有了“創收”指揮棒,便演變成了拿著批評稿前往被批評單位、地區去討價還價的殺手锏了,不給廣告不給錢,對不起,就捅到版面上,反之,則平安無事,批評稿子也不發了,監督也免了。說重一些,這和舊時的響馬、土匪有何區別?至于一些媒體的駐地記者站、分社,則更厲害,有的竟成了“地頭蛇”,大行收受賄賂之類的勾當,黑白通吃,發表揚稿也伸手,“滅”監督稿也揩油,以至于民間有“防火防盜防記者”之說,實在令人痛心,實在是辱沒了媒體與媒體人的形象。

3表現在報紙上熒屏里,也一樣讓人憂思

報道反映經濟生活,報道企業及企業家,報道商界能人及其案例,本屬理所當然。但是,如果所有的媒體都同質化,都不分青紅皂白扎堆去如此這般,這媒體豈不又是另一種形式的“千報一面”“千媒一面”了?財經報道這么做當然沒問題,理論板塊、文藝副刊板塊等也滿版滿屏都是,各類媒體都一樣,這就是問題了。更有甚者,一些媒體,連文藝副刊板塊都取消了,連“讀者來信”板塊都取消了,媒體無文、媒體無趣、媒體無品、媒體無“精神”、媒體無價值觀,試想,這樣的媒體如何去引導輿論,如何去影響社會,如何去豐富人們日益豐富的、多種訴求的文化生活?特別是面臨新一輪的轉企改制的挑戰,我們更應關注,大聲疾呼。

4歸根結底

我們應當大聲疾呼:媒體應當高度關注文化復興,應當高度關注媒體的文化復興。這兩句話是一個問題的兩個方面。媒體面向公眾,一定要高度關注轉型期的社會,關注我國文化、信仰缺失問題,應該理直氣壯、大張旗鼓,同時又符合新聞規律、傳播規律去報道、反映。這是一方面。另一方面,應當高度重視媒體自身的文化復興問題。說到底,媒體生產的是精神產品、文化產品,媒體生產本身具有十分明顯的文化屬性。這一條理由足夠了。這也是古往今來這個地球上的人類都在重視文化創造、文化傳承與文化積累,都在重視文化生產、文化傳播、文化影響的原因。概莫能外。任何時候都不能改變。具有悠久歷史的圖書如此,產生并勃興于現當代的報刊也是如此,當然,近年來遽然而起的新媒體都是如此。文化屬性和商業屬性,二者不可偏廢,或者毋寧說,文化是魂,文化是根,正像我們的古賢名言:言而無文,行之不遠。因此我們說,文化復興,媒體有責;文化復興,自媒體始。

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