文化保存與創(chuàng)新下的包裝工藝展示設(shè)計范文

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摘要：隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們在消費方面的行為和習(xí)慣偏好也發(fā)生了很大的變化，無論是消費能力的提高，還是消費需求的多樣化都與之前不可同日而語。在購買商品時，商品的包裝也是消費者會重點關(guān)注到的?，F(xiàn)如今的商品包裝已經(jīng)不再是單純起到保護商品的作用，而是一種身份以及個性的彰顯，因此，在針對商品進行包裝設(shè)計時，要綜合考慮方方面面的因素，這樣才能設(shè)計出消費者青睞的商品包裝。通過對文化保存和創(chuàng)新視角下的包裝工藝展示設(shè)計進行研究，擬對商品包裝設(shè)計提供新的思路。

關(guān)鍵詞：文化保存；創(chuàng)新視角；包裝工藝；展示設(shè)計

隨著商品經(jīng)濟的飛速發(fā)展，商品包裝也不僅僅是傳統(tǒng)的只為了保護商品和方便運輸才存在的，而是逐漸成為了一種企業(yè)品牌和商品個性的彰顯，更能起到滿足消費者的審美需求，進而刺激消費的作用。將文化保存概念和創(chuàng)新視角引入到包裝工藝的展示設(shè)計中，可以賦予商品更多的人文價值和時代創(chuàng)新精神，既有利于傳統(tǒng)文化的繼承和保存，又能針對當(dāng)代人們的需求進行創(chuàng)新，研究文化保存和創(chuàng)新視角下的包裝工藝展示設(shè)計正是為新時代的商品包裝設(shè)計提供了新的途徑。

一、文化保存和創(chuàng)新視角的內(nèi)涵

文化保存，顧名思義就是保有傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新視角就是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)揮創(chuàng)新精神，與時俱進?，F(xiàn)如今的社會無論是科學(xué)技術(shù)，還是經(jīng)濟水平，都得到了前所未有的發(fā)展，各個方面都在注重創(chuàng)新，創(chuàng)新并不是對以往全面地拋棄，而是針對傳統(tǒng)的事物進行揚棄地發(fā)展，在繼承保存的基礎(chǔ)上實現(xiàn)創(chuàng)新，保存是個性，創(chuàng)新是共性。

二、包裝和包裝工藝展示設(shè)計的內(nèi)涵以及功能

（一）包裝的內(nèi)涵以及功能包裝的內(nèi)涵分為廣義和狹義兩類，廣義的包裝指的是所有存在于事物外部的形式，可以是實體，也可以不是實體。而狹義的包裝單指存在于商品外部的實體形態(tài)，一般的構(gòu)成材料主要有：紙質(zhì)類、塑料類、新型合成材料等。本文主要介紹狹義的商品包裝。現(xiàn)代社會經(jīng)濟水平高速發(fā)展，人們的物質(zhì)水平提高了，隨之而來的就是對精神層面的追求?，F(xiàn)代的商品包裝除了需要具備保護商品這種本質(zhì)的功能屬性之外，還兼具著宣傳的作用，主要包括表述商品的信息、為消費者提供使用（食用）說明、提升商品的個性品味、提升企業(yè)的品牌效應(yīng)等，所以說，現(xiàn)代的商品包裝兼?zhèn)渲鴤鞑r值文化的功能。好的商品包裝不僅能促進商品的流通，更能在很大程度上刺激消費者，滿足消費者審美的需求，從而促進商品的銷售，那么，如何才能有好的商品包裝呢？商品包裝工藝展示設(shè)計就是其必經(jīng)的渠道。

（二）包裝工藝展示設(shè)計的內(nèi)涵以及功能包裝工藝展示設(shè)計指的就是選擇合適的包裝材料，并且結(jié)合設(shè)計者精巧的構(gòu)思，再運用一定的工藝，來美化商品包裝，這種美化可以是色彩上的設(shè)計，也可以是造型上的設(shè)計，總之就是讓商品包裝呈現(xiàn)出與眾不同的效果，來達(dá)到吸引消費者和促進消費的目的。值得注意的是，包裝工藝展示設(shè)計直接影響著商品的銷售。

三、包裝工藝展示設(shè)計中存在的問題

盡管目前商品包裝設(shè)計發(fā)展得很快，優(yōu)秀的商品包裝設(shè)計層出不窮，但不乏有很多的包裝設(shè)計仍然存在很大的問題，下面就這些問題進行一個直觀的分析。

（一）一味地追求商品包裝的外觀效果，不注重產(chǎn)品質(zhì)量現(xiàn)在的很多商家企業(yè)，在設(shè)計產(chǎn)品的外包裝時，往往一味地追求產(chǎn)品的外包裝效果，而忽視了產(chǎn)品的質(zhì)量，這種舍本逐末的做法和產(chǎn)品設(shè)計的初衷是相違背的；還有不少商家，在設(shè)計產(chǎn)品外觀包裝的時候有誤導(dǎo)性、欺騙性的嫌疑，讓消費者以為這種商品真的猶如描述得這般好，從而毫不猶豫地購買，這種做法，讓以次充好的商品大行其道，不僅損害了消費者的權(quán)益，更在很大程度上造成了企業(yè)誠信的缺失，這是極不可取的。在市場競爭如此激烈的今天，只有商品的質(zhì)量過關(guān)，才是吸引消費者、永立不敗之地的王道。

（二）過度包裝現(xiàn)象普遍存在還有不少商家，為了使得商品看起來有檔次，在進行商品包裝設(shè)計時一味地選擇高檔的材料，不注重性價比，反而將這種華而不實的包裝所產(chǎn)生的成本轉(zhuǎn)嫁到商品的售價上，使得本身并沒有那么昂貴的商品價格翻倍地上漲，最常見的比如說現(xiàn)在市面上出售的很多月餅、茶葉、酒類等。消費者在購買到商品時，拆了一層又一層，最后看到的實際商品都不及包裝來得重。還有，消費者在使用完商品以后也不知道該如何處理包裝，扔了的話覺得太過可惜，都是上等的材質(zhì)，不扔又無法合理地二次使用，而且還會占用空間。這種過度的包裝不僅沒有起到良好包裝的效果，反而造成了資源的極大浪費。再者，消費者在打開包裝之后，也會有一種受騙的感覺，也不利于企業(yè)良好信譽的建設(shè)。

（三）包裝缺乏環(huán)保理念盡管在目前的很多商品包裝設(shè)計上，有的設(shè)計者已經(jīng)有了環(huán)保的意識，能從生態(tài)的角度出發(fā)來針對商品包裝進行設(shè)計，但不乏還有很多的企業(yè)包裝設(shè)計者并未從環(huán)保的角度出發(fā)來設(shè)計商品的外包裝，他們在針對商品包裝的設(shè)計方面只考慮到了企業(yè)的成本，多選擇一些難以降解的塑料等來作為商品的外包裝材料，在包裝工藝的設(shè)計方面也會采用一些對環(huán)境不友好的操作方式，在產(chǎn)品包裝的造型設(shè)計上也過于繁瑣，浪費資源，這些方面都違背了環(huán)保的設(shè)計原則，長此以往，必定會給我們生活的環(huán)境帶來很大的壓力?，F(xiàn)如今，人們都在倡導(dǎo)環(huán)保，倡導(dǎo)“綠色”，那么設(shè)計者也應(yīng)當(dāng)從商品包裝設(shè)計開始，提高對環(huán)保的認(rèn)知，多運用環(huán)保的理念來設(shè)計商品包裝。

四、基于文化保存與創(chuàng)新視角下的包裝工藝展示設(shè)計研究

市場經(jīng)濟的大環(huán)境下，商品日新月異，競爭激烈異常，每個商家都希望自己的商品包裝能夠在同類產(chǎn)品中脫穎而出，拔得頭籌，希望自己的商品既能滿足大家的使用需求，又能以最低的成本進行大量生產(chǎn)，希望自己的商品符合市場的需要，人無我有，人有我精，在如此條件下，文化保存和創(chuàng)新越來越成為商品包裝工藝展示設(shè)計研究的重要對象。文化保存和創(chuàng)新的視角是一個獨特的視角，在此視角下商品的發(fā)展模式是非常具有生命力和競爭力的。以文化保存和創(chuàng)新為視角的包裝工藝展示設(shè)計研究是將文化的保存和傳承作為基礎(chǔ)，將文化創(chuàng)意作為出發(fā)點，將文化創(chuàng)造作為著力點的一套研究方法，它涵蓋了從創(chuàng)意開始到后期包裝設(shè)計的整個過程。它將傳承和創(chuàng)新融為一體，將舊的傳統(tǒng)和新的觀念融入到文化創(chuàng)意中，在大膽創(chuàng)新的同時豐富了商品的文化內(nèi)涵，滿足了現(xiàn)代人多樣化的商品需求，增強了包裝設(shè)計的社會功能及文化價值，可以為消費者帶來更好的設(shè)計體驗。

（一）文化傳承和創(chuàng)新包裝工藝展示設(shè)計是一項創(chuàng)造性的藝術(shù)活動，文化的保存和創(chuàng)新視角下的包裝工藝展示設(shè)計研究是一種具有多種設(shè)計因素，多類文化屬性糅合的復(fù)雜設(shè)計研究，研究的關(guān)鍵在于讓多元文化和諧共存，完美匹配。文化傳承是研究的首要考慮因素和原則，這里的文化傳承不是形式上的堅守和擁有，而是傳承那些文化中的真善美，保留文化精華，剔除糟粕。我們吸收和發(fā)揚的是那些能夠適應(yīng)時展的傳統(tǒng)文化，可以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)手法、造型工藝、選材原理等等方面。對于包裝工藝展示設(shè)計的研究需要兼顧接受傳承和發(fā)展創(chuàng)新，發(fā)揚傳承意味著對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和接受，在設(shè)計工作中容易受到傳統(tǒng)的影響，形成思維定式，深陷入套路式的工作中，因此需要我們在設(shè)計時以全新的心態(tài)及創(chuàng)造的思維面對傳統(tǒng)文化，對其進行新的解構(gòu)和認(rèn)識，避免受到其思想的制約和束縛。人類藝術(shù)的發(fā)展和演進離不開傳承與創(chuàng)新，它們是時代進步的原動力。在包裝工藝展示設(shè)計中也應(yīng)該注意文化的傳承和創(chuàng)新，既要通過傳承文化，提高包裝設(shè)計的文化內(nèi)涵和品位，也要運用創(chuàng)新，創(chuàng)造出更適合、更吸引消費者的設(shè)計，不斷推動包裝工藝展示設(shè)計的發(fā)展。

（二）符合大眾審美“人靠衣裝，馬靠鞍”這句流傳已久的俗語道出了包裝設(shè)計的重要性，商品通過包裝工藝展示設(shè)計來滿足人們對于美的需求，包裝工藝展示設(shè)計通過對文化保存和創(chuàng)新使美能夠有更加生動、更加具體地展現(xiàn)，它讓美不僅僅體現(xiàn)在產(chǎn)品的視覺效果，更使設(shè)計具備了深刻的內(nèi)涵。展現(xiàn)設(shè)計之美的形式是多種多樣的，可以是內(nèi)在的，也可以是外在的，或許奔放，亦可選擇婉約，不管何種形式都要讓文化的保存和創(chuàng)新潛移默化地滲透其中，溫潤不浮夸，自然不造作，符合大眾的審美。只有能夠被大眾接受的美，才是符合消費者需求的美，才是能夠廣泛應(yīng)用到包裝工藝展示設(shè)計中的美，這樣的美才能讓設(shè)計的美學(xué)價值得到最大的體現(xiàn)。

（三）人文與社會功能要探討包裝設(shè)計，我們必須要明確包裝的作用，包裝在對商品起到防護作用的同時還滿足了消費者對于商品的使用要求和心理需求，因此在進行包裝工藝展示設(shè)計時需要考慮到設(shè)計的人文與社會功能?，F(xiàn)代設(shè)計講究以人為本，包裝工藝展示設(shè)計也不例外，在設(shè)計時要明確消費者的需求，只有了解了消費者的需求，才能夠抓住市場，贏得消費者的認(rèn)可，但是設(shè)計中那些為討好消費者而過度包裝的行為也是不可取的，因為過猶不及，過多反而沒了重點，不能突出設(shè)計，因此要求我們的設(shè)計不僅要清晰地體現(xiàn)消費者的需求，又要把握好設(shè)計度，平衡好各方面的矛盾。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，商品競爭日趨激烈，包裝工藝展示設(shè)計如果沒有文化的保存和創(chuàng)新，那就是沒有品位的設(shè)計，沒有文化品位意味著沒有市場地位，只有單純的包裝功能已經(jīng)無法吸引當(dāng)下的消費者，人們認(rèn)為這樣的商品是沒有靈魂的。在設(shè)計中增加了文化的保存和創(chuàng)新可以體現(xiàn)商品的人文性，也讓設(shè)計有了獨特的個性，從而與眾不同，有機會在市場中脫穎而出。特別是在中國這樣一個注重文化的文明大國中，大家對傳統(tǒng)文化有認(rèn)同感，但又渴求商品的創(chuàng)新性，因此只有做到了真正的文化保存和創(chuàng)新才能從情感上打動消費者，引起消費者的興趣，促進消費活動的產(chǎn)生。

（四）綠色環(huán)保綠色環(huán)保越來越受到現(xiàn)代人的關(guān)注，因此在包裝工藝展示設(shè)計中要把綠色環(huán)保理念融入其中。綠色環(huán)保就是在進行包裝工藝展示設(shè)計中考慮到包裝各環(huán)節(jié)中的環(huán)保情況，比如材料的選擇，包裝的回收利用等，在包裝整個過程中以經(jīng)濟、環(huán)境、社會效益最優(yōu)作為設(shè)計目標(biāo)。將文化保存和創(chuàng)新與綠色環(huán)保相結(jié)合，可以采用在環(huán)保包裝物上設(shè)計品牌形象等方式，使包裝具備基本功能的同時產(chǎn)生附加作用?，F(xiàn)代人們的生活水平不斷地提高，針對精神層面的需求也在不斷的擴大，不僅對商品有要求，對商品包裝的需求也與日俱增，良好的商品包裝既能很好地彰顯商品的個性，也能很好地對企業(yè)品牌進行宣傳，更能促進消費，是商品不可或缺的附屬品。然而，好的商品包裝設(shè)計也并不是一蹴而就的，不僅需要融入一定的文化價值，還要站在創(chuàng)新的視角，只有將文化保存和創(chuàng)意視角與包裝工藝展示設(shè)計有機地結(jié)合，才能設(shè)計出讓消費者樂于接受的商品包裝，進而接受商品。

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作者：潘超穎 單位：福建商學(xué)院