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1.個人形象含義
個人形象設(shè)計主要是分析人的外觀和造型的關(guān)于視覺傳達的一種設(shè)計,處于設(shè)計和藝術(shù)的學(xué)科交叉地帶,也被叫做形象塑造。在不少西方國家,形象設(shè)計屬于實用美學(xué)范疇,是塑造人整體形象的一門理論學(xué)科,它涉及化妝、服飾、發(fā)型、美學(xué)、禮儀以及心理學(xué)等多門學(xué)科,源于1950年美國的舞臺美術(shù),最初被應(yīng)用于時裝表演行業(yè)。在被用于時裝表演時,它是模特發(fā)型、服飾設(shè)計以及化妝的整體組合。
2.個人形象設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀
個人形象設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀主要分為兩大方面,即個人形象設(shè)計在我國的發(fā)展情況和在國外的發(fā)展情況。在我國,隨著社會化服務(wù)程度不斷提升,社會分工愈加精細,人與人之間的聯(lián)系和交流也變得越來越頻繁,人們越來越希望可以在頻繁的人際交往過程中借助自身的完美形象來體現(xiàn)自我身份和贏得自我優(yōu)越感,所以個人形象設(shè)計發(fā)展速度和發(fā)展水平驚人。自20世紀80年代末以來,從事個人形象設(shè)計工作的服務(wù)人員與日俱增。一般情況下,他們都是從美容、美發(fā)、服裝、化妝、飾品設(shè)計等行業(yè)中分流出來的,而且由擅長一門技能逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅卣w,從業(yè)余逐漸走向了專業(yè),但與真正意義上的形象設(shè)計師還存在著一定的差距。在國外,形象設(shè)計行業(yè)主要起源于20世紀60年代。20世紀60年代被稱做“反文化”的10年,同時也被叫做“新發(fā)現(xiàn)的自由時代”,因為一些新的藝術(shù)模式和思想、文化形成于這個時間段。一種極富個性化的穿衣風(fēng)格和打扮不但對整個西方時裝工業(yè)產(chǎn)生了一定的影響,而且對整個形象設(shè)計行業(yè)的發(fā)展來說也是一種前所未有的推動。激進的發(fā)型、暴露的著裝、夸張大眼睛的刻畫以及刺青等,表現(xiàn)出來的是對傳統(tǒng)審美的一種顛覆。到了20世紀70年代,隨著后現(xiàn)代主義逐漸興起,社會上漸漸流行起富有民族風(fēng)格特色的服裝款式——直線型寬大服裝。這種崇尚健康自然的造型理念引領(lǐng)著時代的發(fā)展方向。最為激進的還要數(shù)“朋克”了,他們文身、光頭,在身體的各個地方帶環(huán)穿孔。這個階段總體反映出來的是當時設(shè)計水平的提升和缺乏對整體的思考。20世紀80年代,形象設(shè)計行業(yè)在西方的發(fā)展已經(jīng)達到了一定的高度,成為了整體而系統(tǒng)化的形象設(shè)計服務(wù)行業(yè)。人們開始注重環(huán)境保護,有選擇性地吸收在20世紀60年代和70年代所呈現(xiàn)出來的、具有一定象征意義的設(shè)計元素。在人們不講究反叛力量的同時也出現(xiàn)了不少時代偶像,如流行歌后麥當娜、體育明星喬伊娜等。這在一定程度上說明了人們對美的思考突破了傳統(tǒng)的限制,人們的審美觀念逐漸邁向多元化。
二、個人形象設(shè)計發(fā)展要點
1.塑造良好形象,注重對獨特性形象的表達
對于個人形象設(shè)計而言,不能對具體環(huán)節(jié)制訂一定的規(guī)則,而應(yīng)該從整體的角度出發(fā)尋求統(tǒng)一的分析方案。如,就造型來講,如果造型設(shè)計沒有差異化、個性化的特征,那么就不會為不同個體所認可和接受,盡管其在大體上是符合大眾審美標準和要求的。設(shè)計師在進行個人形象設(shè)計時必須確保知識的迅速更新。從某種角度來說,形象設(shè)計傳達的是一種觀念,是一種創(chuàng)造和規(guī)律,而不是條條框框的理論,所以設(shè)計師要充分考慮不同個體的需求,承認個人感受、環(huán)境和形象之間存在著的復(fù)雜聯(lián)系,堅持具體問題具體分析。其中,注重對被設(shè)計者個性的突出和強化十分關(guān)鍵,也就是設(shè)計師要善于發(fā)掘被設(shè)計者的形體特征、思維方式、興趣愛好、身體語言等,力求彰顯和突出被設(shè)計者的個性,甚至不規(guī)避其個性中的不足,這樣被設(shè)計者獨特的個性愈加可信賴,特定魅力也得以體現(xiàn)。有個性的東西才有生命力,才有存在的價值。因此,設(shè)計師在設(shè)計的時候要特別考慮形象的獨特表達,既要讓人容易識別,又得使被設(shè)計者與眾不同。此外,設(shè)計師還要適當了解當前行業(yè)信息,與時俱進地進行知識更新,以便更好地適應(yīng)社會的需求。
2.注重對整體形象的塑造,構(gòu)建和諧美
設(shè)計師只有協(xié)調(diào)好整體和部分的設(shè)計關(guān)系,才可以確保個人形象設(shè)計具有時代感,達到個性超越和完善的效果。此外,設(shè)計師還要使被設(shè)計者的形象和其社會身份以及集體形象相協(xié)調(diào),與其氣質(zhì)和精神相一致,與其發(fā)展目標、時代環(huán)境以及所處的人際網(wǎng)絡(luò)保持和諧,唯有這樣才可以實現(xiàn)對和諧美的創(chuàng)造。結(jié)語形象設(shè)計在社會中扮演著越來越重要的角色,它設(shè)計著人們的生活方式,對人們的消費趨向也有一定的指導(dǎo)作用。在全球知識經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)化以及經(jīng)濟一體化的驅(qū)動下,這個行業(yè)的發(fā)展前景十分廣闊。