文化資源利用策略研究范文
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摘要：徽州區(qū)作為徽文化的傳承地，擁有眾多的文化資源。歷史悠久的古建筑與徽商文化、眾多的民俗活動(dòng)不僅豐富了村民的精神生活，而且形成了獨(dú)具特色的徽文化企業(yè)。然而，當(dāng)?shù)乩梦幕Y源實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)卻遇到一定阻礙。因此，應(yīng)傳承民俗活動(dòng)以提升鄉(xiāng)民精神生活，用以義為利、誠(chéng)信從商的徽商精神發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。通過(guò)“富精神”與“富口袋”相結(jié)合的方式，提高文化資源利用效率，推動(dòng)徽州區(qū)鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：民俗文化；徽商精神；鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)；鄉(xiāng)村振興
黨的報(bào)告中對(duì)“鄉(xiāng)村振興”這一規(guī)劃進(jìn)行戰(zhàn)略部署，提出鄉(xiāng)村振興要在“實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”的總目標(biāo)指引下，按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的要求推進(jìn)。[1]有的學(xué)者對(duì)這一規(guī)劃進(jìn)行解讀。產(chǎn)業(yè)興旺，意味著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)必須更具活力與效率；生態(tài)宜居，意味著鄉(xiāng)村在發(fā)展的同時(shí)需要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境；鄉(xiāng)風(fēng)文明，意味著應(yīng)發(fā)揮文化價(jià)值的作用，以文化人；治理有效，意味著應(yīng)注重治理的效果，建設(shè)有序、高效的鄉(xiāng)村治理格局。生活富裕，意味著應(yīng)切實(shí)提高農(nóng)民收入。[2]確定的鄉(xiāng)村振興的總目標(biāo)為我們指明了前進(jìn)的方向。筆者深入徽州區(qū)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際與政府文件，不僅分析了徽州區(qū)文化資源利用狀況，而且探究治理之策，以期更好地利用當(dāng)?shù)匚幕Y源，助力鄉(xiāng)村振興。
一、徽州區(qū)文化資源概況
徽州區(qū)，位于黃山之南，轄7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、54個(gè)村。該地徽文化氣息濃厚、資源豐富，是古徽州域名唯一傳承地。徽州區(qū)的古建筑、徽商文化、紅色文化以及大量的民俗文化，不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)匦蓍e觀光、旅游事業(yè)的發(fā)展，更為當(dāng)?shù)卣衽d提供了寶貴的資源。
（一）豐富的古建筑資源
古建筑，被譽(yù)為石頭的史書(shū)。徽州區(qū)一共有明清古建筑1200多處，各級(jí)文物保護(hù)單位32處，文物保護(hù)單位單體建筑128個(gè)。此外，還有2個(gè)歷史文化名鎮(zhèn)，3個(gè)中國(guó)歷史文化名村，11個(gè)傳統(tǒng)村落，文物保護(hù)單位32個(gè)[3]，文化資源優(yōu)勢(shì)明顯。保存完整、歷史悠久的古建筑以厚重的文化氣息增加了當(dāng)?shù)氐娜宋那閼选?/p>
（二）悠久的徽商文化
徽商，顧名思義，即徽州商人。歷史上的徽州，人口稠密、土地相對(duì)匱乏。迫于生計(jì)，勤勞的徽州人民將目光轉(zhuǎn)向商業(yè)，投身商海。在經(jīng)商的過(guò)程中，徽商摒棄傳統(tǒng)商人唯利是圖的缺點(diǎn)，展現(xiàn)出“賈而好儒”的本色，誠(chéng)實(shí)守信、待人以誠(chéng)。在商業(yè)領(lǐng)域取得成績(jī)之后，他們通過(guò)興建學(xué)堂、修建道路以及扶助鄉(xiāng)里等方式幫助徽州百姓。另一方面，徽商外出經(jīng)商，家中重?fù)?dān)全系于家中女子。她們?nèi)蝿谌卧梗S持家中生計(jì)。古徽州人這種不畏艱苦、以義為利、互幫互助的精神一直傳承至今。當(dāng)今徽州的好人好事無(wú)一不體現(xiàn)古徽州精神。3．厚重的民俗文化“民俗，是指一個(gè)國(guó)家或民族中由廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。”[4]民俗文化承載著厚重的文化氣息，深受人民喜愛(ài)。徽州區(qū)蘊(yùn)含著數(shù)量眾多的傳統(tǒng)民俗。竹藝軒的竹雕、綠茶的制作技藝、毛豆腐的制作工藝、編制斗笠以及上九廟會(huì)等活動(dòng)極具徽州特色。此外，徽州民間活動(dòng)跳鐘馗廣泛流傳于上朱村、巖寺一帶，于端午節(jié)進(jìn)行驅(qū)邪祈福，以表達(dá)村民對(duì)國(guó)泰民安、幸福生活的向往與追求。這些歷史久遠(yuǎn)、影響廣泛的民俗活動(dòng)讓村民在耕種之余享受到活動(dòng)的樂(lè)趣，豐富了人民的精神生活，增進(jìn)了人與人之間的感情，消除了不和諧的因素。
二、徽州區(qū)文化資源利用、開(kāi)發(fā)方式
徽州區(qū)擁有為人所羨慕的文化資源。近幾年，徽州區(qū)一方面著力復(fù)興傳統(tǒng)民俗、宣傳古徽商事跡、開(kāi)展文化活動(dòng)。另一方面，加大對(duì)古建筑的修繕與開(kāi)發(fā)、發(fā)展民宿以及其他文化產(chǎn)業(yè)。
（一）開(kāi)展文化交流活動(dòng)以提升村民精神風(fēng)貌
優(yōu)秀的民俗活動(dòng)能傳承至今，定有其獨(dú)特魅力與價(jià)值。它的背后蘊(yùn)含著一套完整的鄉(xiāng)村生活規(guī)范與要求，潛移默化地將活動(dòng)本身的信仰、價(jià)值傳遞給村民。因此，鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村社會(huì)得以延續(xù)的核心，是鄉(xiāng)村振興的“前鋒”與先行者。近幾年，徽州區(qū)通過(guò)興辦文化館、建設(shè)文化書(shū)屋，傳承徽商精神、開(kāi)展文化活動(dòng)，逐漸提高當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同。鄉(xiāng)村民風(fēng)得到改善。1．興辦文化設(shè)施公共文化設(shè)施的屬性決定了政府在其中的作用。目前，徽州區(qū)政府一共修建了1個(gè)文化館、1個(gè)圖書(shū)館、7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、4個(gè)農(nóng)民文化樂(lè)園。其中，文化站主要負(fù)責(zé)文化活動(dòng)的開(kāi)展、政府政策的宣傳以及技術(shù)的宣傳推廣。徽州區(qū)文化設(shè)施的完善使得村民在農(nóng)閑之余有一個(gè)交流溝通的場(chǎng)所，村民精神生活得到滿足，社會(huì)治安明顯改善。其次，當(dāng)?shù)刎S富的徽商文化潛移默化地塑造了當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)與村民樸實(shí)的性格。2．開(kāi)展文化活動(dòng)文化振興是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。缺少鄉(xiāng)村文化，鄉(xiāng)村也就成為一潭死水，百姓精神面貌難以維系，精神失去依托。徽州區(qū)認(rèn)識(shí)到文化活動(dòng)的重要性，逐漸走出一條復(fù)興傳統(tǒng)民俗與創(chuàng)作時(shí)代精品相結(jié)合的道路。第一，復(fù)興傳統(tǒng)民俗，激發(fā)村民心中傳統(tǒng)的公序良俗。首先，恢復(fù)了上九廟會(huì)紀(jì)念忠臣良將的巡游活動(dòng)。忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)、堅(jiān)韌不屈的中華傳統(tǒng)美德進(jìn)一步展現(xiàn)。此外，當(dāng)?shù)剡€有許多像跳鐘馗、柳翠娘、抬汪公等歷史久遠(yuǎn)、影響廣泛的民俗活動(dòng)。其次，在充分利用傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，徽州區(qū)不斷繼承傳統(tǒng)文化活動(dòng)的精髓與實(shí)質(zhì)。結(jié)合當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)狀，徽州區(qū)正在謀劃創(chuàng)作2個(gè)新的文藝精品：以脫貧攻堅(jiān)為題材的《脫貧攻堅(jiān)在路上》以及蘊(yùn)含黃山毛峰采摘和制作技藝在內(nèi)的《富硒十八彎》。在這樣富有鄉(xiāng)村文化氣息作品的熏陶下，百姓得到正確價(jià)值觀的指引，去惡揚(yáng)善。西溪南村的“正氣銀行”正是當(dāng)?shù)卮緲汔l(xiāng)風(fēng)的一個(gè)縮影。正氣銀行，即對(duì)當(dāng)?shù)卮迕袼龊萌撕檬逻M(jìn)行記錄、賦分，每隔一定時(shí)間為善者可以到當(dāng)?shù)刂付ǖ某袃稉Q物品。3．興建村史館，傳承文化村史館記錄本村歷史，使本村歷史得以世代傳承。村史館的修建主要?dú)w功于當(dāng)?shù)氐恼c鄉(xiāng)賢。以千年古村落——蜀源村為例，它建于南宋時(shí)期，歷史悠久。在徽州區(qū)文化局、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委以及村干部支持與幫助下，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢依據(jù)當(dāng)?shù)刈遄V，以事實(shí)為依據(jù)，真實(shí)還原當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、文化傳統(tǒng)。興建村史館，對(duì)提升村民自豪感、凝聚力與向心力，提升當(dāng)下中國(guó)人應(yīng)對(duì)生活中問(wèn)題的能力以及維持社會(huì)的長(zhǎng)治久安都有重要的意義。
（二）加大文化資源的開(kāi)發(fā)以繁榮鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)
1．政府促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展2009年以來(lái)，政府累計(jì)投入資金8億元，對(duì)14個(gè)重點(diǎn)古村落、160幢古民居、16大類177處古建筑進(jìn)行保護(hù)利用。[3]同時(shí)，緊跟國(guó)家步伐，在申請(qǐng)國(guó)家資金對(duì)古建筑進(jìn)行修繕的同時(shí)，大力發(fā)展民宿經(jīng)濟(jì)，讓傳統(tǒng)民居留下來(lái)、活起來(lái)，實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)利用和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雙贏。2013年，國(guó)家文物局將呈坎古村落列入全國(guó)3個(gè)文物保護(hù)樣板工程。該工程計(jì)劃分三期完成，一期完工九棟，二期八棟及三期修復(fù)工程今年開(kāi)工。通過(guò)國(guó)家資金扶持進(jìn)行修繕，原本破落、瀕臨倒塌的古建筑，在內(nèi)部功能、設(shè)施與開(kāi)發(fā)利用方面發(fā)生質(zhì)的變化。在充分挖掘特色后，徽州區(qū)成功創(chuàng)建了3個(gè)國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)點(diǎn)，帶來(lái)了游客與效益。游客的到來(lái)又進(jìn)一步推動(dòng)民宿等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化特色與旅游業(yè)完美結(jié)合不失為促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的可行路徑。2．企業(yè)、社會(huì)組織投身文化產(chǎn)業(yè)徽州區(qū)充分利用當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史、厚重的文化底蘊(yùn)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，富裕村民口袋，助力鄉(xiāng)村振興。首先，徽州區(qū)現(xiàn)有茶園面積51630畝，“三茶”認(rèn)證茶園面積50410畝，“三茶”認(rèn)證率達(dá)到97.6%。[3]悠久的種茶歷史與精湛的技藝相結(jié)合，使徽州的茶文化更具特色。其次，徽州區(qū)的蜂產(chǎn)業(yè)獨(dú)具特色。2017年，全區(qū)養(yǎng)殖蜜蜂12.1萬(wàn)群，蜂產(chǎn)品1.1萬(wàn)噸，蜂產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達(dá)2.72億元，同比增長(zhǎng)14.3%。[3]在政府的支持與鼓勵(lì)下，蜂產(chǎn)品的品牌知名度逐漸提高，具有一定影響力的品牌、產(chǎn)業(yè)逐漸形成。再者，徽州三雕歷史悠久、技藝精湛、世代相傳，有著完整的工藝流程，在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。它深深地吸引了中外游客和收藏愛(ài)好者。許多與“三雕”相關(guān)的企業(yè)在此經(jīng)營(yíng)、生產(chǎn)，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，給當(dāng)?shù)貛?lái)了生機(jī)與活力。
三、徽州區(qū)文化資源利用存在的問(wèn)題
（一）制約古建筑開(kāi)發(fā)利用的因素大
徽州區(qū)擁有眾多的古村落、古建筑。數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨、天災(zāi)人禍?zhǔn)构沤ㄖ谋Ｗo(hù)任務(wù)繁重。目前，徽州區(qū)的古建筑仍需繼續(xù)維修與保護(hù)。雖然近年來(lái)政府加大了資金投入，但相比急需修繕與維護(hù)的古村落、古建筑的數(shù)量，顯得杯水車薪。其次，徽州區(qū)創(chuàng)建了古建筑保護(hù)利用示范點(diǎn)，但建筑格局呈現(xiàn)千篇一律、利用方式單一、特色業(yè)態(tài)少的特點(diǎn)，一定程度上制約了古建筑的開(kāi)發(fā)與利用。最后，古建筑專業(yè)技術(shù)人才的缺乏限制了古建筑的修復(fù)。徽州古建筑的保護(hù)利用離不開(kāi)傳統(tǒng)的工匠以及專業(yè)技術(shù)人才。雖然徽州區(qū)一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)與清華大學(xué)建筑系展開(kāi)合作，尋求科學(xué)的修繕，但受時(shí)間、人才等因素的制約，合作效果大打折扣。資金與人才的缺乏顯然成為制約古城修復(fù)與發(fā)展的障礙。
（二）手工藝技術(shù)傳承困難，民俗活動(dòng)影響力降低
首先，從理性角度講，人們受到經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，喜歡從事經(jīng)濟(jì)效益高、工作輕松簡(jiǎn)單的職業(yè)。其次，受傳承時(shí)間長(zhǎng)、對(duì)徒弟悟性要求高等因素的制約，文化技藝的傳承日益艱難，面臨后繼無(wú)人的窘境。雖然政府加大了對(duì)傳統(tǒng)技藝的保護(hù)，但徽州手工藝技術(shù)人員青黃不接、瀕臨失傳的現(xiàn)象普遍存在。如何更好地促進(jìn)文化技藝的傳承，值得我們深思。再者，徽州區(qū)雖然有眾多的民俗活動(dòng)，但受場(chǎng)所、時(shí)間等問(wèn)題的制約，參加人數(shù)少。每個(gè)村的農(nóng)家書(shū)屋都逐漸投入使用，然而很少有人去讀書(shū)學(xué)習(xí)，農(nóng)家書(shū)屋的使用率偏低。
（三）文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模有待提升
徽州區(qū)文化資源豐富，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展水平卻與得天獨(dú)厚的資源數(shù)量反差較大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2017年全區(qū)共有文化企業(yè)138家，文化產(chǎn)業(yè)增加值9.22億元，占GDP的16.46%。[3]從數(shù)據(jù)可以看出，文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益低迷，文化優(yōu)勢(shì)未能充分發(fā)揮。這與當(dāng)前徽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r有直接關(guān)系。當(dāng)前，徽州區(qū)有實(shí)力的徽文化企業(yè)數(shù)量少、規(guī)模小，企業(yè)與企業(yè)之間產(chǎn)品差異度大；企業(yè)產(chǎn)品科技含量低，缺乏全國(guó)著名品牌；企業(yè)分散、聯(lián)系不緊密，集約化程度低，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模有待提升。
四、徽州區(qū)文化資源利用路徑
在鄉(xiāng)村振興的道路上，徽州區(qū)有著得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)。雖然發(fā)展過(guò)程中存在一些問(wèn)題，但只要采取相應(yīng)對(duì)策，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)徽商精神，加強(qiáng)頂層規(guī)劃、引進(jìn)技術(shù)人才以及加強(qiáng)文化企業(yè)的合作交流，鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略藍(lán)圖定會(huì)提前實(shí)現(xiàn)。
（一）合理開(kāi)發(fā)，明確政府定位
第一，在利用鄉(xiāng)村資源的過(guò)程中，徽州區(qū)應(yīng)根據(jù)古建筑的開(kāi)發(fā)難度、本身特點(diǎn)進(jìn)行階段性劃分。第一，在保障古建筑安全的前提下盡量保存古建筑的本來(lái)面目。保留古建筑歷史風(fēng)韻的同時(shí)提高資金的使用率。在此之外，積極申請(qǐng)國(guó)家資金、吸引民間資本的注入，拓寬古建筑保護(hù)的資金來(lái)源。第二，針對(duì)古建筑千篇一律的特點(diǎn)，徽州區(qū)政府應(yīng)進(jìn)行頂層規(guī)劃。在推動(dòng)傳統(tǒng)民居向現(xiàn)代民宿轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況加以判斷與甄別，禁止盲目跟風(fēng)，千篇一律。當(dāng)然，針對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)存在的問(wèn)題，政府在一定時(shí)期內(nèi)可以給予稅收、房租等政策優(yōu)惠。除此以外，徽州區(qū)政府應(yīng)該明確自身定位、尊重市場(chǎng)規(guī)律，不干涉具體業(yè)務(wù)。第三，謀求與重點(diǎn)大學(xué)的合作，積極引進(jìn)相應(yīng)專業(yè)技術(shù)人才。政府短期內(nèi)可以采取外聘的方式聘用高校的技術(shù)人才給予專業(yè)技術(shù)指導(dǎo)。這樣既能有效規(guī)劃設(shè)計(jì)，又能減少政府開(kāi)支，好鋼用在刀刃上。其次，與清華等高校建立長(zhǎng)期合作機(jī)制。暑假社會(huì)實(shí)踐基地亦是尋求科學(xué)修繕、促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的良策。
（二）技藝傳承科學(xué)化、學(xué)術(shù)化
針對(duì)一些傳統(tǒng)手工藝傳承面臨“后繼無(wú)人”的窘?jīng)r，首先應(yīng)該充分利用當(dāng)?shù)馗咝ＹY源，聘請(qǐng)傳統(tǒng)手工藝傳人擔(dān)任客聘教授，進(jìn)行針對(duì)性、科學(xué)性的講解與傳授，使傳統(tǒng)手工藝不至于在我們這一代人手中失傳。其次，創(chuàng)新、變革生產(chǎn)技藝，尋求傳統(tǒng)手工藝科學(xué)發(fā)展。比如在一些雕刻產(chǎn)品中，我們可以用計(jì)算機(jī)記錄產(chǎn)品的比例、圖案，然后將其復(fù)制、雕刻，降低產(chǎn)品價(jià)格，形成產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，增加競(jìng)爭(zhēng)力與影響力。再次，創(chuàng)新手工藝創(chuàng)作技法，將現(xiàn)代科學(xué)技藝融入到傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)之中，找到與當(dāng)代先進(jìn)理論的結(jié)合點(diǎn)，給傳統(tǒng)技藝以新的內(nèi)涵與生命。針對(duì)村民熱情度不高的現(xiàn)象，徽州區(qū)政府應(yīng)該各司其職、上下一心，做到勁往一處使，提升村民的參與度。首先，徽州區(qū)文化委員會(huì)負(fù)責(zé)區(qū)文化節(jié)目的組織、編寫(xiě)、制作、巡演、修改等一系列工作。在文化作品的創(chuàng)作上，文化委應(yīng)該繼承傳統(tǒng)、推陳出新，創(chuàng)造符合新時(shí)代農(nóng)民特色的文藝產(chǎn)品。其次，村干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不僅要做好“上傳下達(dá)”的本職任務(wù)，更要腳踏實(shí)地花心思研究本村文化傳承、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題，逐漸掌握鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的方法與思路。在村民空閑時(shí)，以文化藝術(shù)節(jié)、比賽或座談會(huì)的形式組織村民參加文化活動(dòng)，對(duì)在活動(dòng)中表現(xiàn)突出的村民給予獎(jiǎng)勵(lì)。這樣能激勵(lì)更多村民參加活動(dòng)，豐富村民的生活，提升活動(dòng)的知名度。
（三）在弘揚(yáng)傳統(tǒng)徽商精神的同時(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新
針對(duì)文化企業(yè)發(fā)展總體實(shí)力弱的問(wèn)題，企業(yè)自身應(yīng)以傳統(tǒng)徽商為標(biāo)桿、以義為利的同時(shí)，緊跟市場(chǎng)變化、加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新并擴(kuò)大產(chǎn)品宣傳。具體而言，第一，在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中以誠(chéng)為本，做到童叟無(wú)欺、貨真價(jià)實(shí)。同時(shí)，深入挖掘傳統(tǒng)徽文化的精髓，賦予產(chǎn)品以新的特點(diǎn)。第二，進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研，探求消費(fèi)者喜好。文化企業(yè)要想在市場(chǎng)中站穩(wěn)腳跟、占據(jù)一定市場(chǎng)份額，必須調(diào)研市場(chǎng)。根據(jù)消費(fèi)者喜好、文化差異以及經(jīng)濟(jì)接受能力生產(chǎn)合適的文化產(chǎn)品。第三，加強(qiáng)宣傳。“酒香也怕巷子深”。文化產(chǎn)品的宣傳對(duì)產(chǎn)品的銷售、市場(chǎng)的占有具有重要影響。在充分利用網(wǎng)絡(luò)、電視以及報(bào)紙等傳統(tǒng)宣傳途徑宣傳產(chǎn)品的同時(shí)，創(chuàng)新產(chǎn)品宣傳方式。企業(yè)應(yīng)關(guān)注并參加重要活動(dòng)、重大賽事，擴(kuò)大宣傳。第四，重視人才的引進(jìn)與技術(shù)的創(chuàng)新。隨著消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)能力的增強(qiáng)，對(duì)文化產(chǎn)品的要求也隨之苛刻，文化產(chǎn)品的更新?lián)Q代逐漸加快。因此，要通過(guò)引進(jìn)人才、創(chuàng)新技術(shù)來(lái)提升文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意，加快產(chǎn)品的更新?lián)Q代。最后，徽州區(qū)缺乏影響力大的文化企業(yè)，與文化企業(yè)分布分散、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)、單打獨(dú)斗的經(jīng)營(yíng)方式有一定關(guān)聯(lián)。因此，經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)相同的文化企業(yè)，同一產(chǎn)業(yè)鏈下的文化企業(yè)可以通過(guò)產(chǎn)業(yè)聯(lián)合、集聚或者組建合作社的形式來(lái)擴(kuò)大市場(chǎng)、共用區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)降低成本。鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)鄉(xiāng)村文化的振興，更離不開(kāi)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的振興。我們應(yīng)繼承徽商文化中優(yōu)良品質(zhì)，積極發(fā)展健康的鄉(xiāng)村民俗活動(dòng)、文藝活動(dòng)，改善村民精神風(fēng)貌，促進(jìn)和諧鄉(xiāng)村建設(shè)。其次，發(fā)揮徽商艱苦奮斗的品質(zhì)，繁榮鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。只有根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣贫ǚ媳镜貐^(qū)實(shí)際的發(fā)展規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)以文化人與產(chǎn)業(yè)富人相結(jié)合，才能讓鄉(xiāng)村實(shí)實(shí)在在地得到發(fā)展。
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作者：林飛單位：河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院
