青年干部應(yīng)著力增強(qiáng)政治意識(shí)范文

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摘要：社會(huì)心態(tài)與政治認(rèn)同有著密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，透過(guò)湖南城鎮(zhèn)青年的社會(huì)心態(tài)可以窺察其政治認(rèn)同狀況。在整合社會(huì)心態(tài)和政治認(rèn)同的基礎(chǔ)上，我們認(rèn)為湖南城鎮(zhèn)青年具有積極情緒占主流、崇尚英雄人物、心憂(yōu)天下、熱切追求幸福等四個(gè)特點(diǎn)。以此為現(xiàn)實(shí)依據(jù)，提出了增強(qiáng)湖南城鎮(zhèn)青年政治認(rèn)同度的有效路徑。

關(guān)鍵詞：社會(huì)心態(tài)；湖南城鎮(zhèn)青年；政治認(rèn)同

湖南城鎮(zhèn)青年是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的群體，他們正在為湖南的現(xiàn)代化建設(shè)注入強(qiáng)勁的青春動(dòng)力。他們的社會(huì)心態(tài)所體現(xiàn)出來(lái)的諸多情緒，反映了對(duì)社會(huì)各個(gè)方面的滿(mǎn)意程度；他們的政治認(rèn)同所體現(xiàn)出來(lái)的積極情緒，反映了對(duì)政治體系的歸屬程度。本文嘗試透過(guò)社會(huì)心態(tài)窺察湖南城鎮(zhèn)青年政治認(rèn)同的特點(diǎn)，并探尋政治認(rèn)同的提升路徑。

一、社會(huì)心態(tài)視域下的政治認(rèn)同特色

首先，政治認(rèn)同是積極的社會(huì)心態(tài)。社會(huì)心態(tài)是一種不系統(tǒng)的、不定型的、自發(fā)的社會(huì)意識(shí)，它是與特定的社會(huì)運(yùn)行狀況或重大的社會(huì)變遷過(guò)程相聯(lián)系的，是在一定時(shí)期內(nèi)廣泛地存在于各類(lèi)社會(huì)群體內(nèi)的情緒、情感、社會(huì)認(rèn)知、行為意向和價(jià)值取向的總和［1］。人們?cè)诓栌囡埡蟆⒔诸^巷尾制造的社會(huì)輿論，如“我們的社會(huì)道德滑坡了”“我們國(guó)家在公平正義方面還要努力”“哪有不貪的官”等都是社會(huì)心態(tài)的表現(xiàn)。社會(huì)心態(tài)的三個(gè)突出特點(diǎn)是普遍性、自發(fā)性和直接性。作為社會(huì)意識(shí)中較低級(jí)的層次，社會(huì)心態(tài)是人們對(duì)紛繁復(fù)雜、變幻莫測(cè)的社會(huì)存在的直接反映，其對(duì)社會(huì)存在的不同層次具有反作用。政治認(rèn)同則是人們?cè)谡紊钪挟a(chǎn)生一種感情和意識(shí)的歸屬認(rèn)同，是在國(guó)家發(fā)展中把人的力量凝聚起來(lái)的重要功能，對(duì)于社會(huì)秩序的維系和政治行為的規(guī)范具有積極作用［2］。政治認(rèn)同是動(dòng)態(tài)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程需要外力和內(nèi)力的雙重作用，是主體對(duì)于政治體系、政治人物、政治事件等滿(mǎn)意、肯定的積極情緒。如“我們中國(guó)人現(xiàn)在是越出國(guó)越愛(ài)國(guó)”“中國(guó)政府就是能集中力量辦大事”。

社會(huì)心態(tài)的內(nèi)涵包羅萬(wàn)象，包括安全感、公平感、信任度、幸福感以及心理健康狀況等。政治認(rèn)同特指公民的政治歸屬、政治傾向，而公民的政治認(rèn)同往往就是通過(guò)社會(huì)心態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的，比如，人們關(guān)于社會(huì)安全感、社會(huì)公平感、社會(huì)信任度的積極評(píng)價(jià)就是政治認(rèn)同，評(píng)價(jià)越好，政治認(rèn)同度也就越高。其次，政治認(rèn)同屬于心理現(xiàn)象。弗洛伊德將認(rèn)同視為人的心理過(guò)程［3］。政治認(rèn)同是作為主體的人對(duì)于作為客體的政治體系的認(rèn)知和情感，是人們內(nèi)心深處產(chǎn)生的一種歸屬感。換句話(huà)說(shuō)，政治認(rèn)同的前提是客體滿(mǎn)足主體的價(jià)值需要，是客體主動(dòng)“作為”，履行法律、道德責(zé)任與義務(wù)，而不是對(duì)主體的道德要求。但是，對(duì)這種價(jià)值需要的認(rèn)知是需要作為主體的人的自我覺(jué)醒，這個(gè)覺(jué)醒的過(guò)程就是人的心理活動(dòng)過(guò)程，經(jīng)歷著由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變。在感性認(rèn)識(shí)階段，主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單、低級(jí)，可能會(huì)發(fā)出“這個(gè)政策好”“這位領(lǐng)導(dǎo)有能力”“這幾年收入增加了”之類(lèi)的感慨。在理性認(rèn)識(shí)階段，主體的認(rèn)知就會(huì)更客觀、更全面，會(huì)做出“共產(chǎn)黨好”“中國(guó)特色社會(huì)主義好”之類(lèi)的評(píng)價(jià)。無(wú)論是感性認(rèn)識(shí)階段還是理性認(rèn)識(shí)階段，政治認(rèn)同都體現(xiàn)為肯定、贊同的積極情緒。社會(huì)心態(tài)無(wú)疑是屬于心理現(xiàn)象，但社會(huì)心態(tài)反映的不只是積極情緒，也可能是消極的、中性的情緒。通過(guò)不同程度的情緒表達(dá)，可以概括出一個(gè)社會(huì)的整體心態(tài)狀況。如，在廣泛社會(huì)調(diào)查的基礎(chǔ)上，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的《社會(huì)心態(tài)藍(lán)皮書(shū)：中國(guó)社會(huì)心態(tài)研究報(bào)告（2015）》表明，“‘50‘60后’城市認(rèn)同感較低”“大學(xué)生每天用手機(jī)超過(guò)5小時(shí)”［4］；2016年的報(bào)告表明，“提高居民安全感有助于增加社會(huì)信任”“僅34.3%的居民對(duì)社會(huì)公平看法積極”［5］。正因?yàn)樯鐣?huì)心態(tài)視域的政治認(rèn)同有以上兩個(gè)特色，所以透過(guò)社會(huì)心態(tài)，可以探尋湖南城鎮(zhèn)青年政治認(rèn)同的提升之路。

二、社會(huì)心態(tài)視域的湖南城鎮(zhèn)青年政治認(rèn)同的特點(diǎn)

2017年6月，“湖南城鎮(zhèn)青年政治認(rèn)同的提升研究”課題組在湖南1所中學(xué)、3所高校、2個(gè)社區(qū)發(fā)放了320份關(guān)于“湖南城鎮(zhèn)青年政治認(rèn)同狀況”問(wèn)卷，回收有效問(wèn)卷298份。通過(guò)社會(huì)調(diào)查和個(gè)別訪(fǎng)談，透過(guò)湖南城鎮(zhèn)青年的社會(huì)心態(tài)可以窺察其政治認(rèn)同狀況。在整合社會(huì)心態(tài)和政治認(rèn)同的基礎(chǔ)上，我們認(rèn)為湖南城鎮(zhèn)青年有以下特點(diǎn)：

（一）積極情緒占主流，擁有正能量裝飾的青春當(dāng)代青年面臨太多的困惑與挑戰(zhàn)，各種各樣的焦慮與他們?nèi)缬半S形，湖南城鎮(zhèn)青年也是如此。面對(duì)升學(xué)、就業(yè)、交友、住房、婚戀等人生難題，湖南城鎮(zhèn)青年也時(shí)常會(huì)有抱怨，抱怨沒(méi)有沐浴在公平正義的陽(yáng)光雨露中、抱怨道德滑坡、抱怨競(jìng)爭(zhēng)太殘酷等，也會(huì)用網(wǎng)絡(luò)熱詞來(lái)表達(dá)心境，但他們總體上來(lái)講是積極主流的，能做到仰望星空與腳踏實(shí)地的統(tǒng)一。從問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，湖南城鎮(zhèn)青年有著用正能量裝飾的青春，他們普遍認(rèn)同主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)，94.5%的青年對(duì)黨和政府充滿(mǎn)信心，78.4%的青年表示要堅(jiān)決維護(hù)警察的執(zhí)法權(quán)威，對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象不是盲目網(wǎng)絡(luò)跟帖，而是有著求真求實(shí)的積極心態(tài)。

（二）崇尚英雄人物，擁有自覺(jué)傳承紅色基因的青春中國(guó)共產(chǎn)黨始終非常重視繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命道德傳統(tǒng)，湖南是中國(guó)革命的主要發(fā)源地之一，是偉大領(lǐng)袖的故鄉(xiāng)。偉人故鄉(xiāng)的青年，有著把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因傳承下去的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。他們對(duì)于侮辱、詆毀偉人及、、劉胡蘭等英雄人物的行為深?lèi)和唇^，認(rèn)為是“惡搞道德標(biāo)桿”，并能夠采取各種方式為英雄正名。近代的湖南可謂英雄輩出，湖南城鎮(zhèn)青年有著英雄故鄉(xiāng)的榮譽(yù)感，對(duì)于英雄的名字如數(shù)家珍。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)別訪(fǎng)談，我們發(fā)現(xiàn)湖南城鎮(zhèn)青年絕大多數(shù)都有著作為湖南人的自豪感，他們對(duì)于歷史上的湖南籍英雄如數(shù)家珍，96.4%的青年表示要學(xué)習(xí)英雄，76.4%的青年表達(dá)了要為被詆毀的英雄人物正名的愿望，他們認(rèn)為湖南人真正彰顯了“惟楚有才，于斯為盛”的豪邁氣概，有著傳承紅色基因的使命感，并且做到了知行合一。

（三）心憂(yōu)天下，擁有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那啻悍吨傺汀跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的感嘆，屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的吶喊，都與湖南有著密切的關(guān)聯(lián)。在邁向現(xiàn)代化的征程中，湖南城鎮(zhèn)青年以舍我其誰(shuí)的勇氣和擔(dān)當(dāng)，為湖南的發(fā)展推波助瀾。無(wú)論是處于風(fēng)口浪尖的弄潮兒，還是默默拍岸的平凡小浪花，都在為實(shí)現(xiàn)湖南人民的小康夢(mèng)、幸福夢(mèng)而努力。統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，80.2%的湖南城鎮(zhèn)青年對(duì)于“忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)求是圖強(qiáng)”的湖南精神高度認(rèn)同，92.9%的青年能夠做到理國(guó)，反對(duì)狹隘的民族主義。在訪(fǎng)談中發(fā)現(xiàn)，青年對(duì)于國(guó)家的命運(yùn)與前途十分關(guān)心，他們時(shí)時(shí)關(guān)注著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，而且表示，關(guān)鍵時(shí)刻為了國(guó)家大局愿意讓出自己的利益。

（四）熱切追求幸福，擁有激情飛揚(yáng)的青春沒(méi)有人不追求幸福，追求幸福是我們的終極人生目的。湖南城鎮(zhèn)青年是一支充滿(mǎn)激情、意氣風(fēng)發(fā)的隊(duì)伍，他們?cè)诟鳁l戰(zhàn)線(xiàn)上為湖南的現(xiàn)代化建設(shè)注入強(qiáng)勁的青春動(dòng)力，22歲被破格提拔為教授的中南大學(xué)數(shù)學(xué)奇才劉路就是杰出代表。有資料表明，湖南的綜合創(chuàng)新能力名列全國(guó)第11位［6］，這當(dāng)然也離不開(kāi)青年的砥礪奮進(jìn)。湖南長(zhǎng)沙之所以多次被評(píng)為“全國(guó)文明城市”和“最具幸福感城市”，也有長(zhǎng)沙青年交出的滿(mǎn)意答卷。幸福是一種心態(tài)，是一種滿(mǎn)足感。央視著名節(jié)目主持人白巖松說(shuō)得好，“人生5%的時(shí)候幸福，95%的時(shí)候平淡”，這5%的幸福時(shí)刻就是我們所努力追尋的。調(diào)查表明，86.9%的青年認(rèn)同增強(qiáng)幸福感關(guān)鍵靠提高自己感知幸福的能力，90.6%的青年認(rèn)為提高創(chuàng)造幸福的能力是增強(qiáng)幸福感的最重要因素，說(shuō)明了他們幸福觀的理性與主流，與提倡的幸福觀“人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造”“幸福都是奮斗出來(lái)的”是一致的。

三、湖南城鎮(zhèn)青年政治認(rèn)同的提升路徑

社會(huì)心態(tài)和政治認(rèn)同作為心理現(xiàn)象，都是主體對(duì)客體的認(rèn)知和感受。增強(qiáng)政治認(rèn)同感，既不能強(qiáng)迫，也不能單靠灌輸，而是要從創(chuàng)新方式和創(chuàng)設(shè)情境入手。

（一）讀懂青年，發(fā)揮新興媒體的引領(lǐng)作用隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，人們進(jìn)入了微時(shí)代，這就是以微信、微博、微視頻為代表的新媒體時(shí)代。當(dāng)代青年是使用新媒體的主體。他們血?dú)夥絼偅瑩碛袩o(wú)限可能，但容易沖動(dòng)；他們意氣風(fēng)發(fā)，追求美好未來(lái)，但容易抱怨。他們翱翔于網(wǎng)絡(luò)空間，熱衷于使用“洪荒之力”“厲害了，我的哥”等網(wǎng)絡(luò)熱詞，時(shí)常利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)表達(dá)自己迷茫、焦慮的社會(huì)心態(tài)，喜歡將本真的社會(huì)態(tài)度和價(jià)值選擇暴露無(wú)遺，尤其是偏愛(ài)用數(shù)字化的技術(shù)和符號(hào)來(lái)創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、關(guān)注網(wǎng)絡(luò)人物、跟蹤網(wǎng)絡(luò)事件、發(fā)表網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)。因此，巧妙地發(fā)揮新興媒體的作用可以有效地引領(lǐng)青年增強(qiáng)政治認(rèn)同感。如今，很多政府部門(mén)、學(xué)校等都擁有“官微”平臺(tái)。“官微”宣傳具有的形式求新求異、內(nèi)容精練鮮活、語(yǔ)言個(gè)性時(shí)尚這三個(gè)突出特點(diǎn)，決定了其對(duì)青年群體的深遠(yuǎn)影響力，所以說(shuō)“官微”為提升當(dāng)代青年政治認(rèn)同提供了新的契機(jī)和途徑。從回收的298份問(wèn)卷看，湖南城鎮(zhèn)青年的政治認(rèn)同度總體較高，但也存在問(wèn)題。比如，少數(shù)青年對(duì)“五大發(fā)展理念”了解還不深入；對(duì)“兩學(xué)一做”活動(dòng)的重要性認(rèn)識(shí)還不到位；對(duì)新時(shí)期如何理國(guó)還把握不準(zhǔn)；對(duì)時(shí)事大勢(shì)還缺乏理性研判等。針對(duì)這些問(wèn)題，可以巧妙發(fā)揮新興媒體來(lái)引領(lǐng)城鎮(zhèn)青年向主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)靠攏。如，湖南警察學(xué)院的“官微”，在特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，曾以“今天這個(gè)日子，每個(gè)中國(guó)人都不能忘記”“9月9日，逝世41周年，今天，有多少人因他自省和奮發(fā)”“愛(ài)國(guó)，不只是激情，更需要理性”等文章，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，激起了青年學(xué)子傳承紅色基因的自覺(jué)。有調(diào)查表明，當(dāng)代青年對(duì)于有知名度的專(zhuān)家、學(xué)者比較推崇，對(duì)于草根明星、網(wǎng)絡(luò)紅人、社會(huì)精英的言論關(guān)注度極高，可以借助他們的知名度和美譽(yù)度，讓他們?cè)谛旅襟w中成為主流價(jià)值觀的代言人。另外，思想政治工作者要主動(dòng)加入青年的微信群、QQ群、微博群，及時(shí)糾正他們的認(rèn)識(shí)偏差，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)他們樹(shù)立正確的“三觀”。

（二）培育幸福文化，增強(qiáng)城鎮(zhèn)青年的幸福感沒(méi)有人會(huì)拒絕幸福，追求幸福是人類(lèi)的終極目標(biāo)。套用《為人民服務(wù)》開(kāi)篇的格式，可以這樣詮釋中國(guó)夢(mèng)“三位一體”的基本內(nèi)涵：我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的全國(guó)各族人民，是追求國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的隊(duì)伍。我們這支隊(duì)伍完全是為著實(shí)現(xiàn)人民幸福的，是徹底地為人民的幸福而工作的。幸福文化是一種以幸福為思想內(nèi)核和價(jià)值取向，以研究和實(shí)施正確的幸福理念、形成合理的幸福觀為主要內(nèi)容的文化形態(tài)和文化現(xiàn)象［7］。近幾年，越來(lái)越多的人在關(guān)注幸福文化。在湖南長(zhǎng)沙，政府注重打造的幸福文化品牌有“湘江韻律”“五彩星沙”“魅力雨花”“激情岳麓”等，被市民稱(chēng)為“永不落幕的舞臺(tái)”，為提升湖南城鎮(zhèn)青年的幸福指數(shù)營(yíng)造了充滿(mǎn)詩(shī)意的人文環(huán)境。當(dāng)然，政府在促進(jìn)社會(huì)公平、推進(jìn)依法治國(guó)、改善生態(tài)環(huán)境、完善各項(xiàng)制度方面所采取的舉措，都是培育幸福文化的重要內(nèi)容。2017年8月，長(zhǎng)沙市政府出臺(tái)了《長(zhǎng)沙市建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才高地的若干措施》，該措施對(duì)于在長(zhǎng)沙落戶(hù)、工作的大學(xué)畢業(yè)生進(jìn)行補(bǔ)助，其中博士后可獲生活補(bǔ)助十萬(wàn)元［8］。為確保人才新政順利落細(xì)落實(shí)，市政府還為各類(lèi)人才提供了便捷、優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。這樣的舉措無(wú)疑是長(zhǎng)沙建設(shè)幸福文化的可圈可點(diǎn)之筆。在訪(fǎng)談中，一位任教高校的博士生說(shuō)：“其實(shí)當(dāng)代青年不是很多人想象的‘非主流’，他們只是因?yàn)閴毫Υ蟆?dān)子重喜歡吐槽而已。只要讓他們有公平公正的階層上升機(jī)會(huì)，讓他們感受到社會(huì)的溫暖，他們是容易感知幸福的。生活幸福了，政治認(rèn)同度就會(huì)高，我們的社會(huì)就會(huì)更加和諧美好。”

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作者：陳金鑫；王曉虹 單位：湖南警察學(xué)院