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摘要:隨著黨的建設(shè)的生命工程即馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的不斷推動(dòng),加之目前國(guó)際、國(guó)內(nèi)情形的發(fā)展變化,進(jìn)一步提升和完善大學(xué)生馬克思主義理論教育勢(shì)在必行。目前,受國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和影響,我國(guó)高校馬克思主義理論教育存在著種種問(wèn)題和矛盾,要改變現(xiàn)狀,必須從健全馬克思主義理論教育教學(xué)機(jī)制,暢通馬克思主義理論教育渠道入手,有效地發(fā)揮廣大教師隊(duì)伍在大學(xué)生馬克思主義理論教育建設(shè)中的積極作用,優(yōu)化校園人文環(huán)境,弘揚(yáng)馬克思主義理論教育主旋律,提高馬克思主義理論教育的有效性。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;馬克思主義理論教育;實(shí)效性
2016年12月7日-8日,在全國(guó)高校思政工作會(huì)議上的講話中明確提出:“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。這一講話中,準(zhǔn)確指出了大學(xué)生馬克思主義理論教育的包含的本質(zhì),如果只是讓高層領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)會(huì)并懂得這一理論的關(guān)鍵性,對(duì)于提高其實(shí)效性還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。當(dāng)今大學(xué)生具有十分鮮明的時(shí)代特點(diǎn),只有當(dāng)深刻了解了當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀中缺什么的時(shí)候,才可能培養(yǎng)出具備健全道德人格、符合時(shí)代需要和社會(huì)需求的人才,從而塑造出具備一定“治國(guó)安邦”才能的人。
1馬克思主義理論教育及其相關(guān)闡釋
“馬克思主義理論是馬克思恩格斯創(chuàng)立并為后人所發(fā)展了的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)體系。”以反對(duì)資本主義,建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為共同理想的科學(xué)理論體系。馬克思主義理論教育以辯證分析法和歷史分析法的馬克思主義基本方法為指導(dǎo),依據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義理論教育實(shí)踐,在研究在新時(shí)代條件下,馬克思主義理論教育所蘊(yùn)含的意義及價(jià)值為關(guān)鍵,圍繞馬克思主義理論教育的內(nèi)涵、原因和途徑進(jìn)行教育的問(wèn)題。馬克思主義理論教育的過(guò)程是一門(mén)與其他學(xué)科緊密聯(lián)系的理論體系而不是孤立的學(xué)科,在這種理論教育過(guò)程中,不僅與中國(guó)具體實(shí)際和發(fā)展進(jìn)程密切相關(guān),而且也受到世界歷史發(fā)展的極大影響,兩者在相互作用的過(guò)程中,共同影響,共同進(jìn)步。馬克思主義理論作為馬克思主義理論教育的基礎(chǔ)和前提,也是馬克思主義理論教育的重要內(nèi)容和根本指導(dǎo)方法,所以,基礎(chǔ)理論是理論教育的前提,馬克思主義理論教育必須把重心放在理論本身上。馬克思主義理論得以發(fā)揮其作用及實(shí)現(xiàn)其目的的重要途徑是進(jìn)行馬克思主義理論教育。“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界,”由此可見(jiàn),要想真正把握人的本質(zhì)離不開(kāi)實(shí)踐這一重要且準(zhǔn)確的途徑,而這一目的的最終實(shí)現(xiàn),馬克思主義理論教育不可或缺。
2大學(xué)生馬克思主義理論教育過(guò)程中的問(wèn)題及必要性
2.1大學(xué)生馬克思主義理論教育過(guò)程中存在的問(wèn)題
2.1.1教育認(rèn)知方面存在的問(wèn)題從當(dāng)代大學(xué)生生活的環(huán)境來(lái)說(shuō),物質(zhì)條件相對(duì)優(yōu)越,對(duì)馬克思主義理論的實(shí)踐指導(dǎo)作用感同身受的經(jīng)歷較淺,同時(shí)也缺少對(duì)其理論堅(jiān)定的信仰和深厚情感,長(zhǎng)久之下,相當(dāng)多的大學(xué)生對(duì)學(xué)校開(kāi)展的馬克思主義理論教育不夠重視,那么對(duì)馬克思主義的信仰也就不言而喻了,還有一部分大學(xué)生也會(huì)因此影響而相信馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)了這一說(shuō)法,深思這種信仰危機(jī)所造成的后果,不可想象。長(zhǎng)期以往,這也會(huì)影響一些大學(xué)生不能客觀的看待社會(huì)主義國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中不可避免的矛盾和問(wèn)題,對(duì)社會(huì)主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展及共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)沒(méi)有信心。加之最近幾年大學(xué)生就業(yè)形式的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),市場(chǎng)的導(dǎo)向作用在大學(xué)生所學(xué)專業(yè)與所接受知識(shí)內(nèi)容的選擇上扮演著越來(lái)越重要的角色,這樣的結(jié)果之所以會(huì)出現(xiàn),歸根結(jié)底是因?yàn)楫?dāng)今大學(xué)生在馬克思主義理論教育認(rèn)知方面存在嚴(yán)重不足而造成的。
2.1.2教育教學(xué)方面存在的問(wèn)題目前大部分高校在馬克思主義理論教育的方式上,主要還在于馬克思主義理論教育課程教育,但只注重形式而忽視教育效果的課堂教學(xué),會(huì)讓學(xué)生對(duì)這門(mén)課程產(chǎn)生抵觸情緒,而部分高校在馬克思主義理論教育工作上只就限于課堂教授,單純的理論知識(shí)講解和概念的解析,單一的教學(xué)形式和缺乏互動(dòng)的課堂教學(xué),造成理論脫離實(shí)踐。除此之外,對(duì)馬克思主義理論教育的成效評(píng)定也只是停留在大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握,并沒(méi)有對(duì)學(xué)生是否真正掌握教學(xué)要點(diǎn)、達(dá)到教學(xué)目的與學(xué)生的內(nèi)化吸收做出科學(xué)評(píng)價(jià)。而學(xué)生在接受知識(shí)傳輸?shù)倪^(guò)程中,也只是學(xué)習(xí)到了抽象難理解的理論知識(shí),無(wú)法與實(shí)際的生活實(shí)踐相結(jié)合,久而久之,學(xué)生會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)這一理論的意義提出質(zhì)疑。因此,在當(dāng)今高校一般來(lái)說(shuō),非馬克思主義理論專業(yè)的學(xué)生都重視各自相關(guān)專業(yè)課的學(xué)習(xí)與研究,忽視學(xué)習(xí)馬克思主義理論對(duì)于思想的作用。這使得很大一部分學(xué)生理論功底差,因此在日常的學(xué)習(xí)工作還有生活當(dāng)中缺乏是非辨別能力,無(wú)法樹(shù)立科學(xué)正確的世界觀,當(dāng)遇到眼前的困難與挑戰(zhàn)時(shí),就會(huì)出現(xiàn)思想不堅(jiān)定、信念容易動(dòng)搖、迷失方向等問(wèn)題。
2.1.3社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中存在的問(wèn)題大學(xué)生在學(xué)習(xí)馬克思主義理論過(guò)程中社會(huì)實(shí)踐方面存在的問(wèn)題在于理論教育未能學(xué)以致用。當(dāng)前大學(xué)生正處在一個(gè)相對(duì)特殊的歷史環(huán)境中。他們懂得即使在校期間修夠?qū)W分畢業(yè)之時(shí)能夠順利拿到學(xué)位證和畢業(yè)證也不能代表可以有未來(lái)自己想從事的工作,所以他們真正注重的在于對(duì)自身執(zhí)行能力的培養(yǎng)與其他相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累。由于對(duì)馬克思主義理論知識(shí)學(xué)習(xí)與掌握的忽視,在真正走入工作崗位之時(shí)的他們無(wú)法用馬克思主義的世界觀和方法論去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。如果說(shuō)當(dāng)今大學(xué)生大部分都受到功利主義思想的影響,那么簡(jiǎn)單而言,應(yīng)該說(shuō)他們更實(shí)際。正是因?yàn)檫@一原因,他們單純的認(rèn)為,馬克思主義及相關(guān)理論并沒(méi)有實(shí)際意義,久而久之,學(xué)生不免會(huì)相信馬克思主義無(wú)用論思想。“在以和平與發(fā)展為主題的相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)發(fā)展之中,馬克思的階級(jí)斗爭(zhēng)理論以及社會(huì)主義優(yōu)越于資本主義等理論,被大學(xué)生認(rèn)為是不符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的,是‘過(guò)時(shí)了’甚至是‘錯(cuò)誤的’思想”。其根本原因在于,馬克思主義理論教育脫離了社會(huì)實(shí)踐。
2.2大學(xué)生馬克思主義理論教育的必要性
2.2.1應(yīng)對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境的需要當(dāng)今的國(guó)際環(huán)境受到經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化的影響,加之我國(guó)不斷擴(kuò)大的改革開(kāi)放,中西方在思想、文化等方面的交流交融越來(lái)越頻繁,受到西方腐朽思想的沖擊更加嚴(yán)重,西方敵對(duì)勢(shì)力乘機(jī)對(duì)中國(guó)推行“西化”政策。同時(shí),世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)步入以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主的時(shí)代,科學(xué)技術(shù)的日漸更新,我國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中面臨著更加激烈的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)的相互競(jìng)爭(zhēng)實(shí)則是人才的競(jìng)爭(zhēng),我們國(guó)家人才培養(yǎng)的任務(wù)艱巨而重大。從國(guó)內(nèi)環(huán)境方面看,我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化事業(yè)取得偉大成就的同時(shí),我國(guó)進(jìn)入了發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,“在未來(lái)的21世紀(jì),為實(shí)現(xiàn)我國(guó)改革和發(fā)展的宏偉目標(biāo),首先需要培養(yǎng)和造就出大批高素質(zhì)人才”。因此,我們國(guó)家提出了“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。有效地發(fā)揮我國(guó)人力資源優(yōu)勢(shì),努力培養(yǎng)與現(xiàn)代化需求相適應(yīng)的人才。
2.2.2培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值觀念及樹(shù)立人生信仰的需要“馬克思主義是經(jīng)得起批判、經(jīng)得起推敲的真理,馬克思主義理論課教師要信仰這個(gè)真理”從馬克思主義理論信仰方面來(lái)講,首先需要的就是對(duì)其理論的信仰,將馬克思主義理論內(nèi)化于心,才能將其作為自己思想和行動(dòng)的指南。沒(méi)有對(duì)馬克思主義理論堅(jiān)定的信仰,就不可能產(chǎn)生將理論的指導(dǎo)作用運(yùn)用于實(shí)踐的行為。因此,大學(xué)生人生信仰的重塑,必須以馬克思主義理論為指導(dǎo),把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的道德規(guī)范作為內(nèi)化自己行為的規(guī)范,這是馬克思主義理論教育的前提。
2.2.3引導(dǎo)大學(xué)生心系祖國(guó)懷揣中國(guó)夢(mèng)的需要第一,馬克思主義理論教育教學(xué)活動(dòng)的基本內(nèi)容是以馬克思主義理論為基礎(chǔ),彰顯出強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)。第二,“馬克思主義理論教育是以增強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的革命意識(shí)、培育共產(chǎn)主義新人為目的的教育活動(dòng),在教育目的上具有鮮明的階級(jí)性”。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育,就是要讓他們認(rèn)同并接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系,并滲透于大學(xué)生的實(shí)踐行為當(dāng)中,轉(zhuǎn)化為其內(nèi)在的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),做到在生活學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中自覺(jué)地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,形成科學(xué)的馬克思主義理論意識(shí),堅(jiān)定對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的信心。
3加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義理論教育實(shí)效性的方法
3.1健全大學(xué)生馬克思主義理論教育機(jī)制,暢通馬克思主義理論教育渠道馬克思主義理論的教育內(nèi)容、教育方法需有相應(yīng)的、有效地教育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。在教育內(nèi)容上凸顯其選擇性,深入地了解受教育者在思想上存在的問(wèn)題,并將其融入到馬克思主義理論教育內(nèi)容當(dāng)中,理論聯(lián)系實(shí)際,適當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)受教育者的自我教育,激發(fā)其學(xué)習(xí)潛能,學(xué)會(huì)如何主動(dòng)學(xué)習(xí),將所學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到自身所遇到的矛盾和問(wèn)題當(dāng)中。最后,就是要有有效地教育效果的評(píng)價(jià),本著要對(duì)教育擔(dān)負(fù)的職責(zé),我們必須對(duì)教育的實(shí)際效果做出最基本的衡量,這就需要建立并完善健全有效地教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。必須做到一切從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析,結(jié)合當(dāng)?shù)亟逃厣⒈拘=虒W(xué)特點(diǎn)、教師及學(xué)生的實(shí)際情況,采用符合實(shí)際教學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式,真正達(dá)到對(duì)學(xué)生理想信念的教育與塑造,把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
3.2發(fā)揮廣大教師隊(duì)伍在學(xué)習(xí)馬克思主義理論觀建設(shè)中的積極作用“馬克思主義理論是一個(gè)體系嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容豐富、系統(tǒng)規(guī)范的學(xué)科,對(duì)于這一學(xué)科的發(fā)展,馬克思主義理論工作者首先要加強(qiáng)自我認(rèn)同”。這是一門(mén)有著完整體系的學(xué)科,因此,我們?cè)诩訌?qiáng)學(xué)科建設(shè)的同時(shí)要以增強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科師資隊(duì)伍建設(shè)為重點(diǎn),以學(xué)科課程建設(shè)為路徑,逐步實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論的中國(guó)化、大眾化與時(shí)代化。我們應(yīng)使馬克思主義理論教育變得更具有濃厚的文化氣息,大學(xué)生在積累文化知識(shí)的同時(shí)滲透其教育的作用,使馬克思主義的教育作用大眾化、普及化。還要著重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),激發(fā)學(xué)生的思維激情和思維能力,做真正的馬克思主義者。從宗旨上看,廣大馬克思主義理論教育工作者應(yīng)在加強(qiáng)馬克思主義理論教育與實(shí)踐的結(jié)合,在此建設(shè)過(guò)程當(dāng)中,馬克思主義理論教育教師隊(duì)伍將承擔(dān)崇高的職責(zé)和發(fā)揮積極的作用。
3.3優(yōu)化校園人文環(huán)境,弘揚(yáng)馬克思主義理論教育主旋律“校園環(huán)境是高校馬克思主義理論教育的重要載體。”與社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境相比,在開(kāi)展實(shí)施馬克思主義理論教育過(guò)程中學(xué)校環(huán)境具有更大地優(yōu)勢(shì),因此在創(chuàng)造優(yōu)良的思想教育環(huán)境的同時(shí)優(yōu)化校園人文環(huán)境。首先,要加強(qiáng)校風(fēng)教風(fēng)建設(shè)。良好的校風(fēng)教風(fēng)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展具有很重要的影響,科學(xué)地約束學(xué)校師生員工的行為作風(fēng),有利于為馬克思主義理論教育創(chuàng)造良好的校園人文環(huán)境。其次,要加強(qiáng)校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)為學(xué)校開(kāi)展馬克思主義理論教育提供了良好的工作平臺(tái),當(dāng)前引導(dǎo)大學(xué)生在校園文化活動(dòng)中自覺(jué)提升自身素養(yǎng),提高審美情趣,有助于創(chuàng)造推動(dòng)思想政治教育積極健康發(fā)展的環(huán)境因素。第三,加強(qiáng)和嚴(yán)格校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)及監(jiān)督管理。學(xué)校要重視并建立健全相關(guān)的規(guī)章制度,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生校園網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管體系,通過(guò)必要技術(shù)手段,阻止各類不良信息進(jìn)入校園。同時(shí)要提升馬克思主義理論在網(wǎng)絡(luò)思想文化中的地位,積極開(kāi)展有意義的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng),增強(qiáng)大學(xué)生的政治敏銳度與鑒別度,有效提升大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性。馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。把對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育提升為現(xiàn)階段工作任務(wù)的重點(diǎn),是為了讓大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。科學(xué)地樹(shù)立三觀有利于實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。這不是一蹴而就的,而是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,探索適合現(xiàn)階段我國(guó)大學(xué)生馬克思主義理論教育的有效措施并不斷運(yùn)用于實(shí)踐,才會(huì)看到應(yīng)有的效果。
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作者:王曉梅 單位:新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院