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綜合設計的內(nèi)容
環(huán)境藝術(shù)設計的內(nèi)容是針對某個環(huán)境系統(tǒng)而言,其目的是為了總體環(huán)境視覺形象得到優(yōu)化,是規(guī)劃理念在藝術(shù)設計中的體現(xiàn),也協(xié)調(diào)了各個專業(yè)設計。自然環(huán)境要素是由水文、地理、植物和氣象等。不同的地形,所形成的景觀絕然不同,差異明顯。
不同的氣象環(huán)境,影響了不同城市的許多設施和人類的生活習慣。具有地方特色的植物,往往形成了城市環(huán)境的重要特色。人工環(huán)境要素主要是公共設施和市政公用設施等,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計可以自由的使用色彩、聲音和光影等要素,讓其與地形、建筑等產(chǎn)生不一樣的環(huán)境特色。從宏觀角度來講,環(huán)境藝術(shù)的綜合設計所要掌控的內(nèi)容有比例尺度控制、空間形體控制、材料肌理控制和光照色彩控制等。從微觀角度來講,環(huán)境藝術(shù)綜合設計所要掌控的內(nèi)容有植物品種的控制、建筑界面控制和公共設施控制等。
結(jié)果
環(huán)境藝術(shù)經(jīng)歷了五個階段:(1)實用建筑學階段,追求適用、堅固、美觀的建筑;(2)藝術(shù)建筑學階段,視建筑為“凝固的藝術(shù)”;(3)機器建筑學階段,把建筑看作“住人的機器”;(4)空間建筑學階段,認識到“空間是建筑的主角”;(5)環(huán)境建筑學階段,認為建筑是環(huán)境的科學和藝術(shù)。本世紀,建筑價值觀已開始進入第六階段--生態(tài)建筑學階段。環(huán)境藝術(shù)是一種還處于發(fā)展中的學科,是一種比工程更加富有感情的藝術(shù)。
結(jié)論
環(huán)境藝術(shù)設計的總體策劃有兩種方式,一種為先確立環(huán)境場所的平面布局以后,再進行空間視覺設計;另一種是先引入空間視覺形象,然后再調(diào)節(jié)平面功能布局。設計概念的總體策劃因為特定的環(huán)境來主導設計實施,還需要對空間形象的發(fā)展方向進行考慮。
在開始考慮進行設計時,為了使設計方案不受限制,一般不會過早的考慮城市建設等的限制,但是一旦設計概念確立以后,就需要多方調(diào)節(jié)技術(shù)工作。人類經(jīng)歷了適應環(huán)境、利用環(huán)境、改造環(huán)境以致發(fā)展到污染、破壞環(huán)境之后,隨著人類文明程度的提高,才逐漸意識到要保護環(huán)境,恢復自然生態(tài)環(huán)境和部分歷史人文環(huán)境。正是在這樣的背景下,人們的當代環(huán)境藝術(shù)觀念形成和發(fā)展起來了。環(huán)境藝術(shù)是一種與人類生活息息相關(guān)的學科,不光能夠提高人的生活質(zhì)量,還能夠產(chǎn)生視覺次序、影響周圍環(huán)境的功能。
作者:紀赫男單位:無錫南洋職業(yè)技術(shù)學院