文化區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)論文范文

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一、柳位高蹺的發(fā)展現(xiàn)狀與瓶頸

演唱曲目與動作技巧的失傳。柳位高蹺在二十世紀(jì)五十年代末受時(shí)局的影響被迫停止演出，1979年在焦雨普、陳榮德等人的努力下，高蹺隊(duì)重新恢復(fù)活動。因此，期間有很多唱曲、演出動作等消逝在歷史的漫漫長河中。活動經(jīng)費(fèi)緊缺。柳位高蹺隊(duì)為民間業(yè)余文藝團(tuán)體，沒有經(jīng)濟(jì)來源。可是在當(dāng)代以經(jīng)濟(jì)為中心的社會中，高蹺隊(duì)的開支越來越大，經(jīng)濟(jì)問題越來越突出。這直接導(dǎo)致服裝、道具等無法添置。除了少有的商業(yè)演出，幾乎沒有經(jīng)濟(jì)來源，隊(duì)員津貼無法發(fā)放。沒有系統(tǒng)的傳承方法和專業(yè)化、全職化的演員。一方面，柳位高蹺傳承至今，大多是師傅教徒弟，并無系統(tǒng)的傳授課程。另一方面，青年人大多在外地務(wù)工，傳承人數(shù)量在急劇減少，高蹺藝術(shù)的傳承出現(xiàn)危機(jī)。高蹺演出隊(duì)出現(xiàn)這些現(xiàn)狀歸根結(jié)底也是由于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平較為落后，無法滿足居民的生活需求。

二、打造具有本土特色的旅游經(jīng)濟(jì)文化區(qū)

（一）地域優(yōu)勢1.交通便利。柳位高蹺流傳于河南省衛(wèi)輝市龐寨鄉(xiāng)東柳位村及其周邊地區(qū)。這里南臨黃河，北依太行，自然條件優(yōu)越，處于交通要塞，素有“南通十省，北拱神京”之譽(yù)。東柳位村位于衛(wèi)輝市的東端，地處衛(wèi)輝、浚縣、延津三縣交界。東與浚縣的新鎮(zhèn)接壤，南依黃河故道白天鵝自然保護(hù)區(qū)，北鄰長虹渠橫貫東西。新濮公路臨村而過，交通十分便利。2.景點(diǎn)集聚。東柳位村附近旅游資源豐富，包含眾多自然風(fēng)光、人文景觀。自然風(fēng)光有：華北平原最大的一處國家級濕地自然保護(hù)區(qū)———黃河故道白天鵝保護(hù)區(qū)；如詩如畫的高原村落柳樹嶺景區(qū)等。

（二）政府支持柳位高蹺已經(jīng)于2010年列入新鄉(xiāng)市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，衛(wèi)輝市委、市政府和龐寨鄉(xiāng)黨委、政府及當(dāng)?shù)厝罕妼α桓哕E的利用和保護(hù)工作高度重視。近年來，由宣傳部、文化局、廣電局、群藝館等有關(guān)部門組織的文藝匯演，正在逐步擴(kuò)大柳位高蹺的影響力。

（三）勞動力優(yōu)勢河南是農(nóng)業(yè)大省，勞動力人口較多。東柳位村的經(jīng)濟(jì)來源也以農(nóng)業(yè)和務(wù)工收入為主，適齡勞動力充足。結(jié)合中原地區(qū)的發(fā)展態(tài)勢，勞動力成本較低，這對于建設(shè)旅游經(jīng)濟(jì)文化區(qū)提供了很好的人力支持。此外，經(jīng)濟(jì)文化區(qū)的建設(shè)可以解決勞動力的就業(yè)問題，從而增加當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)濟(jì)收入，將勞動力留在“家門口”對于柳位高蹺的傳承同樣有益處。

（四）藍(lán)圖構(gòu)想旅游經(jīng)濟(jì)文化區(qū)將以民間廟會為中心，以農(nóng)家樂和旅游景點(diǎn)為依托，向周邊地區(qū)輻射。依據(jù)游客來訪數(shù)量合理安排演出及各類活動。民間廟會將采用中國民間最原始的方式，以柳位高蹺、旱船、竹馬、扇子舞、打花棍、手工藝品等具有本土特色的民間藝術(shù)為主要的演出活動。如若僅以廟會作為旅游品牌的話，那它對游客的吸引力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。東柳位村以農(nóng)業(yè)為主，有利于發(fā)展農(nóng)家樂，可以建設(shè)成集種植、采摘、烹飪、住宿、觀光為一體的農(nóng)家莊園。在農(nóng)家莊園開設(shè)高蹺等民間藝術(shù)的體驗(yàn)活動，為游客打造適合的道具，并由專人指導(dǎo)，讓游客可以體驗(yàn)踩高蹺的樂趣；開設(shè)手工課堂，以簡單的方式教授游客制作剪紙、布貼畫、虎頭鞋等民間手工藝品。衛(wèi)輝市緊依太行山，有著豐富的旅游資源，位置相聚且近，每個景區(qū)只需一天即可游玩。因此以民間藝術(shù)為中心，以農(nóng)家樂為承載點(diǎn)，以自然景觀為依托，打造旅游經(jīng)濟(jì)文化區(qū)將會對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展有很大的推動作用。

三、結(jié)語

保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一項(xiàng)長期且浩大的工程，在短時(shí)間內(nèi)無法實(shí)現(xiàn)根本意義上的改觀。對于地市級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，僅靠國家的支持遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此在政府的大力支持下，尋求商業(yè)合作，拓寬思路，形成產(chǎn)業(yè)聯(lián)合、共同發(fā)展，不失為一個好的方法。中國地大物博，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，與柳位高蹺相類似的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還有很多，因此立足本土特色，探究保護(hù)的新思路、新方法，依舊任重而道遠(yuǎn)。

作者：張亞茹賈瓊瓊單位：河南師范大學(xué)文學(xué)院本科