當(dāng)代流行音樂探討范文

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《音樂大觀雜志》2014年第十二期

一、中國(guó)當(dāng)代流行音樂特點(diǎn)的影響因素

而我們通過(guò)深刻的反思，就可以理解，中國(guó)當(dāng)代流行音樂為什么會(huì)出現(xiàn)上述表現(xiàn)特點(diǎn)。

1、流行音樂自身發(fā)展演變的結(jié)果事物不斷向前發(fā)展，每個(gè)時(shí)期都會(huì)出現(xiàn)不同的變化特點(diǎn)。如果自身不能做到發(fā)展演變，那么就無(wú)法在社會(huì)上生存，流行音樂的發(fā)展當(dāng)然也要符合這一規(guī)律[3]。中國(guó)當(dāng)代流行音樂是東方和西方音樂進(jìn)行文化交流之后的結(jié)果，在交流中無(wú)疑接受了西方的外來(lái)文化因素。我們很容易發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的流行歌手，在演唱過(guò)程中，會(huì)或多或少地體現(xiàn)出西方音樂樣式的印記。中國(guó)流行音樂在各個(gè)方面的學(xué)習(xí)與模仿使得音樂的融合化成為一種難以避免而且不必避免的趨勢(shì)。對(duì)這種趨勢(shì)，我們要理智地對(duì)待，明確流行音樂的通俗性與娛樂性導(dǎo)致了它的廣泛接納性，這正是其立身之基，是不能被抹殺的。

2、大眾需求的追求結(jié)果流行音樂具有時(shí)尚文化的一切特征，一方面我們要考慮到它的生產(chǎn)與傳播渠道，另一方面我們也要廣泛研究其受眾對(duì)象的特殊性。在我國(guó)尤其是我國(guó)大陸地區(qū)，流行音樂欣賞者的心理是不同的。城市受眾群體和農(nóng)村受眾群體不同，青年受眾群體和中年受眾群體也不同，特別是城市受眾群體中，青少年處在相對(duì)主導(dǎo)的位置，他們受到影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、演唱會(huì)等的多重與自由影響，對(duì)古今中外各類豐格的作品都有所需要，這就對(duì)流行音樂產(chǎn)生更為直接的影響，比如《超級(jí)女聲》、《快樂女聲》等音樂選秀節(jié)目都是對(duì)大眾需求的積極反饋。

3、經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向等諸多因素的促進(jìn)結(jié)果因?yàn)榻?jīng)濟(jì)體制改革的持續(xù)深入，中國(guó)當(dāng)代流行音樂迎來(lái)了更加良好的發(fā)展契機(jī)，文化熱、尋根潮等音樂現(xiàn)象的出現(xiàn)，已經(jīng)表明了內(nèi)部流行音樂在經(jīng)濟(jì)變革背景下的多元化發(fā)展方向。首先是本土文化環(huán)境的多元化，當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中，各種文化藝術(shù)活動(dòng)再加上其所賴以生存的文化土壤更加豐富。其次是周邊文化環(huán)境，如國(guó)際流行音樂、港臺(tái)流行音樂等給當(dāng)代中國(guó)流行音樂帶來(lái)了不一樣的競(jìng)爭(zhēng)體驗(yàn)。第三是商業(yè)環(huán)境，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，流行音樂的運(yùn)作模式、演出市場(chǎng)、音像市場(chǎng)、娛樂場(chǎng)所都有了一定程度的革新[4]。此外，傳媒環(huán)境、教育環(huán)境、社會(huì)文化心理、受眾生活方式等都是中國(guó)當(dāng)代流行音樂特點(diǎn)的影響因子。尤其值得一提的是，在政府的有意識(shí)調(diào)控影響下，音樂創(chuàng)作的文化環(huán)境更具綜合化特點(diǎn)。

二、中國(guó)當(dāng)代流行音樂的發(fā)展趨勢(shì)

通過(guò)上面的分析，我們已經(jīng)能夠了解到，中國(guó)當(dāng)代流行音樂正在從閉塞走向開放，更多地融入了西方音樂元素，更多地考慮到市場(chǎng)化運(yùn)作的成果。而基于市場(chǎng)的考慮，中國(guó)當(dāng)代流行音樂同樣會(huì)呈現(xiàn)出與眾不同的發(fā)展趨勢(shì)，其中最可能發(fā)生的，是越來(lái)越傾向于對(duì)民族傳統(tǒng)音樂的改造，以適應(yīng)市場(chǎng)及受眾需求[5]。值得欣喜的是，這種變化已經(jīng)發(fā)生，而且大有發(fā)展壯大之勢(shì)。

1、民族調(diào)式創(chuàng)作技法被更多應(yīng)用不管是器樂作品、聲樂作品，其中的音階結(jié)構(gòu)無(wú)疑可以很好地表現(xiàn)出音樂特征之本質(zhì)。中國(guó)當(dāng)代流行音樂以民族五聲調(diào)式為基礎(chǔ)的并不少見，同中國(guó)傳統(tǒng)的民族審美習(xí)慣非常相符。比如周杰倫所演唱的一系列作品《，發(fā)如雪》、《青花瓷》、《菊花臺(tái)》，王力宏所演唱的《花田錯(cuò)》、《Susan說(shuō)》等作品皆是如此。而《離歌》的羽調(diào)式《，曹操》的徵調(diào)式則更加明顯。它們的音階結(jié)構(gòu)均為民族音樂里面的五聲音階，用do、re、mi、sol、la五個(gè)音符展現(xiàn)韻律的抑揚(yáng)起伏，抒發(fā)出富于民族情感的韻味。

2、民族樂器被普遍用于配器我國(guó)民族樂器種類豐富，多數(shù)都具有悠久的歷史，已經(jīng)形成了獨(dú)特的音色魅力，而且表現(xiàn)力極為豐富。所以借助民族樂器達(dá)到增強(qiáng)流行音樂表現(xiàn)效果的方式，成為音樂創(chuàng)作的又一發(fā)展趨勢(shì)。比如搖滾音樂創(chuàng)作者王勇，即始終重視民族樂器，他用笙、柳琴、古箏等樂器為基礎(chǔ)創(chuàng)作的《往生》，兼具古典與流行元素，是中西融合背景下古典審美理念的復(fù)生。再比如《青花瓷》中借助二胡、揚(yáng)琴與琵琶，成功地創(chuàng)造出一種輕靈淡雅、旋律優(yōu)美的意境，此外，像《又見炊煙》、《不死之身》、《天路》、《我只在乎你》……都有笛、箏、簫等樂器的應(yīng)用，《桃花朵朵開》甚至還應(yīng)用了富有喜慶色彩的傳統(tǒng)打擊樂器。上面這些作品，在配器時(shí)即考慮到了民族樂器的應(yīng)用，讓中國(guó)當(dāng)代流行音樂展現(xiàn)出其更加多姿多彩的一面，歌唱性更強(qiáng)，抒情也更有味道，推動(dòng)了流行音樂走向民族化發(fā)展之路。

3、唱腔上多走戲曲之路中國(guó)當(dāng)代流行音樂在上世紀(jì)八十年代曾經(jīng)刮過(guò)一股強(qiáng)勁的西北風(fēng)，而時(shí)于今日，并非說(shuō)西北風(fēng)已經(jīng)不再，只是西南風(fēng)、草原風(fēng)等后起之秀相繼而出，讓音樂作品的豐富性大大提高。特別是一些音樂作品能夠主動(dòng)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的風(fēng)格元素，比如信樂團(tuán)演唱的《北京一夜》，歌詞中說(shuō)：“人說(shuō)百花地深處住著老情人，……依舊等待著那出征的歸人”、“不想再問你，……想捧在胸口，能不放就不放”，無(wú)疑是在西方搖滾中揉合了京劇唱腔，讓京劇國(guó)粹的魅力助力于音樂表現(xiàn)力。再比如劉歡演唱的《情怨》，飽含了京劇獨(dú)特的行腔特點(diǎn)，結(jié)尾部分的拖腔則更顯京劇味。我們?cè)倏磁_(tái)灣藝人王力宏所演唱的《在梅邊》，歌詞典故來(lái)自于中國(guó)古代戲劇大師湯顯祖的名作《牡丹亭》，而唱法也與該劇從慢到快的特點(diǎn)有異曲同工之妙，把昆曲唱腔同流行音樂結(jié)為一處，體現(xiàn)出了流行音樂在走向世界、融合于世界進(jìn)程中對(duì)民族情結(jié)的照顧。

4、歌詞上多走古典之路如果說(shuō)一些淺白甚至鄙俗的歌詞至今仍在歌壇占有很大數(shù)量比例的話，這一比例無(wú)疑會(huì)是越來(lái)越少的[6]。中國(guó)人的表達(dá)方式趨向于含蓄曲折，流行音樂作品為了滿足受眾的情感需要，在進(jìn)行主題展現(xiàn)時(shí)，便會(huì)將歌詞的著眼點(diǎn)放在古典詩(shī)詞上，以便讓流行音樂的表現(xiàn)功能得到增強(qiáng)，同時(shí)也會(huì)流行音樂所具有的文化內(nèi)涵。這是當(dāng)今眾多流行音樂創(chuàng)作者所主動(dòng)追求的一種境界。從鄧麗君的《但愿人長(zhǎng)久》，到輪回樂隊(duì)的《烽火揚(yáng)州路》，他們都是根據(jù)古典詩(shī)詞創(chuàng)作完成，文本內(nèi)容直接對(duì)應(yīng)中國(guó)獨(dú)有的文學(xué)形式與文化韻味，讓中國(guó)當(dāng)代流行音樂顯露出更濃的中國(guó)味。可能在短時(shí)期內(nèi)，這種中國(guó)味還不能對(duì)中國(guó)當(dāng)代流行音樂的新格局造成大的影響，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，市場(chǎng)的引導(dǎo)力加上文化的向心力，必然會(huì)讓流行音樂顯露出更強(qiáng)的民族化特點(diǎn)。

三、總結(jié)

如今，世界范圍內(nèi)的文化交流正呈現(xiàn)出日益擴(kuò)大化的傾向，在流行音樂領(lǐng)域中，還管是曲風(fēng)還是詞風(fēng)，都已經(jīng)出現(xiàn)巨大改變，而且還推出了不少同流行音樂有關(guān)的電視節(jié)目，像《中國(guó)好聲音》即對(duì)中國(guó)當(dāng)代流行音樂起到了推波助瀾的作用。本文在正視中國(guó)當(dāng)代流行音樂發(fā)展演進(jìn)過(guò)程中產(chǎn)生的融合化傾向前提下，分析了其發(fā)展特點(diǎn)的深層次原因，并據(jù)此分析出音樂民族化的必然性。歌聲是最為真實(shí)的歷史，它的功能與魅力都足以使欣賞者真實(shí)地領(lǐng)悟到從我們身邊流走的歲月，作為文化的一個(gè)特殊組成部分，在社會(huì)尤其是城市社會(huì)中起到了非比尋常的作用，而我們所期待的是，流行音樂可以讓民族風(fēng)刮得更猛，民族文化可以讓流行音樂更加繁榮。

作者：葉向陽(yáng)單位：泉州幼兒師范高等專科學(xué)校