小議藏漢雙語教學(xué)研究范文

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作為黨的民族政策在教育領(lǐng)域貫徹實施的一種表現(xiàn)，藏漢雙語教學(xué)蘊藏了藏漢語言平等、民族平等的深層含義。語言文字是區(qū)別民族的重要標(biāo)志，體現(xiàn)了構(gòu)成共同體的重要特征，語言文字的平等才可以充分體現(xiàn)各個民族之間的平等。藏漢雙語教學(xué)是發(fā)展藏族教育，提高民族教育質(zhì)量的有效教育模式。雙語教學(xué)是民族教育中的一個重要特色。而本民族的語言必然成為每個民族學(xué)習(xí)第二語言的有效媒介。正如俄國教育家烏申斯基所說“本族語是一種發(fā)展的基礎(chǔ)，是一切知識的寶庫；對于一切事物的理解都從它開始，通過它并回復(fù)到它那里去。”所以雙語教學(xué)是提高藏族教育質(zhì)量，培養(yǎng)民族人才的有效途徑，即必須在藏族教育中通過藏漢雙語教學(xué)，以藏語(母語)為基礎(chǔ)，加強(qiáng)漢語學(xué)習(xí)與掌握，達(dá)到兩種語言學(xué)習(xí)中的相互促進(jìn)，才能達(dá)到發(fā)展藏族教育，培育雙語人才的目的。

實施藏漢雙語教學(xué)，既體現(xiàn)了本民族文化繼承和發(fā)展的根本需要，同時也是學(xué)習(xí)引進(jìn)先進(jìn)民族文化的客觀需要。藏漢雙語教學(xué)是有利于繼承和發(fā)展藏文化，有利于學(xué)習(xí)漢文化，有利于實現(xiàn)各民族的共同繁榮與發(fā)展的一種教學(xué)模式。眾所周知，在改革開放深入發(fā)展，科技迅猛提升，國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的當(dāng)下，學(xué)習(xí)吸收先進(jìn)民族的文化是一個民族在保持原有民族特色的同時，發(fā)展自身民族文化的必要手段，只有這樣才能與時俱進(jìn)，使民族文化伴隨時代的發(fā)展大放異彩。因此，在藏族教育中，藏漢雙語教學(xué)可以培養(yǎng)精通藏漢語言文字，適應(yīng)新時代社會發(fā)展的雙語人才，促進(jìn)藏族文化發(fā)展，以實現(xiàn)各民族的共同繁榮與發(fā)展。

一、影響藏漢雙語教學(xué)的因素

在1972年出版的《教學(xué)模式》一書中，美國學(xué)者喬伊斯和韋爾于指出，教學(xué)模式就是“試圖系統(tǒng)探索教學(xué)目標(biāo)（教學(xué)策略），課程設(shè)計和教材，以及社會和心理理論三者間的相互關(guān)系，以及設(shè)法考察一系列使教學(xué)活動模式化的各種可供選擇的類型。”從這一較為權(quán)威的界定中可以看出，教學(xué)模式的形成一般會受兩方面的影響：一是教學(xué)思想，另一方面是具體的教學(xué)實踐過程。因此影響藏漢雙語教學(xué)設(shè)計模式的因素是極為復(fù)雜的。

（一）藏族雙語人自身的雙語態(tài)度

1996年，曾有學(xué)者專門調(diào)查研究了藏族雙語人的雙語態(tài)度問題，最后得出兩方面的結(jié)論：一是對母語的態(tài)度中，對于他們的母語、藏族雙語人內(nèi)心具有深厚的感情，這份感情對保持自己母語起著相當(dāng)重要的作用；二是藏族雙語人對漢語的態(tài)度更具有理性，雖然他們積極學(xué)習(xí)和掌握漢語，但是他們強(qiáng)烈反對試圖以漢語取代母語的做法。在雙語教學(xué)模式的建立與實施過程中，社會上層管理人士、學(xué)生、教師、家長的雙語態(tài)度是重要的影響因素。80年代以后，伴隨著藏區(qū)城鎮(zhèn)藏族與漢族雜居的現(xiàn)象，藏漢雙語教學(xué)模式即語文以漢語文授課為主，同時加授藏語文的模式，逐漸形成并不斷完善，從對母語的情感上和對待漢語的理性視角看，一種多元的、開放的雙語教學(xué)模式正在逐漸的被藏族雙語人所接受。

（二）藏族居住與分布位置特點

甘肅、青海、西藏、四川和云南等省（區(qū)）是我國藏族居住和分布的主要地區(qū)，并以大聚居區(qū)、小聚居區(qū)和散雜居區(qū)為其主要居住形式，其中也不排除大聚居小雜居和大雜居中小聚居的情況。“所謂少數(shù)民族聚居地區(qū)這個概念是指有少數(shù)民族聚居在內(nèi)的地區(qū)，所以并不排斥有漢族居住在內(nèi)，甚至在人數(shù)上可以占多數(shù)。在這些地區(qū)有些是漢族的大小聚居區(qū)和少數(shù)民族的聚居區(qū)馬賽克式的穿插分布。”在藏區(qū)施行雙語教學(xué)的模式也會隨著藏族居住與分布在藏區(qū)的不同特點而有所不同。以藏語文為主同時設(shè)有漢語文課的這類教學(xué)體系主要體現(xiàn)在藏族大聚居的西藏自治區(qū)；甘肅省甘南藏族自治州是以藏族小聚居為主的地區(qū)，雙語教學(xué)中實行“兩個為主”的教育模式：一種是“藏加漢”的教育模式，也就是說以藏文為主，盡量用藏語講授所開設(shè)的各學(xué)科課程，而把漢語文課作為一門單獨的學(xué)科開設(shè)；另一種模式是“漢加藏”，則是以漢語文為主，用漢語言講授所設(shè)各門學(xué)科，另外加授藏語文課為一門獨立學(xué)科。

（三）雙語教學(xué)現(xiàn)行狀況

中小學(xué)藏區(qū)學(xué)校的雙語教學(xué)經(jīng)歷了從無到有、從探索經(jīng)驗到建立模式的一個過程，因此各地區(qū)、各學(xué)校的藏漢雙語教學(xué)的差異性很大。從目前來看，已經(jīng)形成了相對穩(wěn)定的藏漢雙語教學(xué)模式的地區(qū)從小學(xué)到中學(xué)，甚至到高校均具有相當(dāng)健全的雙語教學(xué)體系；而有些地區(qū)和學(xué)校，還沒形成較健全的體系，最突出的表現(xiàn)就是雙語教學(xué)在初等教育、中等教育、高等教育中并沒有很好地銜接起來；一些雙語教學(xué)仍以內(nèi)地模式為藍(lán)本，教學(xué)上缺乏民族特色的地區(qū)和學(xué)校，嚴(yán)格意義上講，雙語教學(xué)仍處于空白。雖然我國法規(guī)政策中明文規(guī)定提倡少數(shù)民族首先享有學(xué)習(xí)和使用本民族語言文字的權(quán)利，同時鼓勵他們學(xué)習(xí)漢語文，但在具體的實施過程中，各民族地區(qū)的學(xué)校仍要從本民族的實際情況出發(fā)，采用適合本民族發(fā)展的具體教育模式。由此可見，現(xiàn)行學(xué)校中雙語教學(xué)實際狀況這一可變因素正逐漸從實用和情感轉(zhuǎn)化為理性和科學(xué)，從而促使藏漢雙語教學(xué)模式在科學(xué)化和理性化的方向指引下高效運行。

（四）對雙語教學(xué)基礎(chǔ)認(rèn)識的差異性

民族語言學(xué)、文化人類學(xué)、教育心理學(xué)、語言心理學(xué)是雙語教學(xué)的四大基礎(chǔ)理論。因雙語教學(xué)基礎(chǔ)領(lǐng)域的側(cè)重點不同，在形成雙語教學(xué)的概念、類型及理論時便會產(chǎn)生差異性：強(qiáng)調(diào)雙語教學(xué)中雙語的掌握和使用的是重語言學(xué)基礎(chǔ)的重要特征；保持和發(fā)展文化方面的工具性功能與價值是重文化人類學(xué)基礎(chǔ)的側(cè)重點；對教育心理學(xué)基礎(chǔ)而言，雙語教學(xué)的運用方法與掌握內(nèi)容方面的效果則是至關(guān)重要的；而強(qiáng)調(diào)兒童母語的獲得與習(xí)得第二語言的是重語言心理學(xué)基礎(chǔ)的主要維度。因此，不同雙語教學(xué)指導(dǎo)思想的形成有賴于不同的基礎(chǔ)理論觀點，從而使藏漢雙語教學(xué)的發(fā)展與演進(jìn)軌跡表現(xiàn)出從重語言學(xué)基礎(chǔ)到重教育學(xué)基礎(chǔ)再到測重綜合基礎(chǔ)領(lǐng)域的特點。

二、雙語教學(xué)研究的策略

針對藏漢雙語教學(xué)的研究雖已有了不錯的進(jìn)展，但通過走訪一些牧區(qū)藏族學(xué)校使筆者了解到，藏族學(xué)生雙語教學(xué)發(fā)展仍存在許多亟待解決的問題。經(jīng)過調(diào)研的實踐經(jīng)歷，筆者更加堅信要想處理這些問題，藏漢雙語教學(xué)研究模式的創(chuàng)新，理念的更新是首要前提，同時要把國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要作為指導(dǎo)，從宏觀角度對藏漢雙語教學(xué)理論及方法進(jìn)行審視，探尋行之有效的藏漢雙語教學(xué)模式，建立藏漢雙語教學(xué)研究理論的新體系。實現(xiàn)藏漢雙語教學(xué)模式的突破是一項系統(tǒng)工程，同時也是具有現(xiàn)實和深遠(yuǎn)歷史意義的。

（一）“取其精華““，融會貫通”，建立藏漢雙語教學(xué)理論的新體系

藏漢雙語教學(xué)研究與語言學(xué)、民族學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)和文化學(xué)等學(xué)科有著千絲萬縷聯(lián)系，并且涉及到雙語教育發(fā)展、雙語心理發(fā)展、學(xué)習(xí)策略等方面的研究，由此，借鑒并汲取各學(xué)科研究理論，對發(fā)展尚不完善的藏漢雙語教學(xué)研究及發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。就藏族學(xué)生的心理而言，舒曼的“文化適應(yīng)模型”理論認(rèn)為“，學(xué)習(xí)者和目標(biāo)語言之間的社會距離和心理距離的遠(yuǎn)近受到社會、情感、認(rèn)知、教學(xué)等因素的制約；第二語言學(xué)習(xí)者和目標(biāo)語言群體之間的心理距離和社會距離與文化適應(yīng)的程度成反比。”另外，“思想庫模式”指出：“思想庫的發(fā)展不僅受到第一語言的影響，第二語言也起到不可估量的作用，思想庫一旦增加一門語言，廣泛的雙語文化內(nèi)涵也隨之增加。”可見，雙語學(xué)習(xí)不僅能使雙語學(xué)習(xí)者生成新的信念和新的價值觀念，同時也會促使他們成為雙元文化者。就藏族學(xué)生的能力發(fā)展而言，雙語教學(xué)影響其認(rèn)知發(fā)展，而且雙語兒童對信息處理具有更強(qiáng)的認(rèn)識控制能力。維果斯基認(rèn)為：單語學(xué)習(xí)對學(xué)生的認(rèn)知能力發(fā)展的影響有別于多語經(jīng)驗的影響，同時運用兩種或多種語言有助于兒童的元語言能力提高。賽格洛維特的研究表明：通過兩種語言的內(nèi)化會促使兒童產(chǎn)生一個比較復(fù)雜的、裝備相當(dāng)精良的“心理運算器”，雙語兒童在處理信號時可以通過這個運算器交替使用兩個規(guī)則系統(tǒng)。蘭伯特指出：雙語兒童經(jīng)過學(xué)習(xí)會形成一種立體的語言觀，即單語兒童始終無法達(dá)到的一種三維語言觀，它能使元語言意識變得更加清楚，并且認(rèn)知能力更加靈活。就藏漢雙語教學(xué)方法方面而言，需要新的技術(shù)路線以調(diào)整和改革目前的藏漢雙語教學(xué)方法。“中介語”理論闡釋如下：在教學(xué)活動中，一旦漢語作為第二語言，教師就需要對學(xué)習(xí)者思維活動方式加強(qiáng)了解，對學(xué)習(xí)者表述中的問題，不單單要分析和糾正語言，而且還要指導(dǎo)與調(diào)整其思維活動路線。該理論的應(yīng)用，為藏漢雙語教學(xué)方法提供了新的技術(shù)路線，拓寬了我們解決藏漢雙語教學(xué)問題中的思路。筆者認(rèn)為，應(yīng)對雙語教師做特殊的、針對性強(qiáng)的教學(xué)方法方面的培訓(xùn)。就藏漢雙語教學(xué)評價方面而言，斯波爾斯基提出了雙語教學(xué)評價模式，該模式是以雙語教學(xué)過程中基本變量的分類為依據(jù)，該模式囊括了雙語教學(xué)評價的多個因素，比如語言、心理、人口、社會、地理、歷史因素等等，其中雙語教學(xué)始終處于這些因素的核心地位。依據(jù)該理論筆者認(rèn)為：在學(xué)生習(xí)得雙語時，對雙語能力和學(xué)業(yè)成績進(jìn)行診斷和評價，不應(yīng)該只從學(xué)生內(nèi)因的角度來評價判斷，而且要考慮學(xué)生的外因，從宏觀的角度，整體把握學(xué)生所處的周圍環(huán)境，從社會、心理、經(jīng)濟(jì)、師生互動等方面做綜合審視，做出促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價和判斷，構(gòu)建起富有生命活力的藏漢雙語教學(xué)的評價體系。通過上述的理論研究對解決藏族學(xué)生實際存在的一些問題，例如：如何內(nèi)化第二語言以及其心理變量，如何影響第二語言的習(xí)得等等，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。筆者認(rèn)為，在“取其精華”的基礎(chǔ)之上，將雙語教學(xué)與藏漢雙語教學(xué)之間共同的內(nèi)在聯(lián)系整理出來，并且找出藏漢雙語教學(xué)自身的特殊性，用兩者的普遍性特征指導(dǎo)藏漢雙語教學(xué)的特殊性，構(gòu)建并完善藏漢雙語教學(xué)的理論體系。

（二）從需求出發(fā)，明確藏族牧區(qū)學(xué)校雙語教學(xué)的目標(biāo)，培養(yǎng)多元化人才

眾所周知，雙語教學(xué)的研究及實施，有其極為重要的價值和功能：其一，現(xiàn)在的學(xué)校教育，已不再把傳授知識作為唯一目標(biāo)，所以，以促使學(xué)生得到全面發(fā)展為宗旨的雙語教學(xué)的目標(biāo)也不應(yīng)局限在單純地學(xué)習(xí)語言上；其二，雙語教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的實際需求出發(fā)，兼具三種功能：素質(zhì)拓展功能、文化傳遞功能和交流的工具性功能。因此，為滿足多元化人才培養(yǎng)的需求，明確藏漢雙語教學(xué)目標(biāo)成了雙語教學(xué)研究急需解決的首要問題。對此筆者建議：在國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要所提出的“優(yōu)先發(fā)展、育人為本”的指導(dǎo)思想下，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)適應(yīng)社會的多元化人才。在關(guān)注這兩個發(fā)展的前提下，確立藏族牧區(qū)雙語教學(xué)研究的目標(biāo)定位，設(shè)計新的課程理念，在學(xué)校教學(xué)情景之中發(fā)展學(xué)生的雙語教學(xué)，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活及學(xué)習(xí)，并且及時調(diào)整教學(xué)方法，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展的愿望。

（三）以改革創(chuàng)新為契機(jī)，帶動藏漢雙語教學(xué)研究的發(fā)展

在世界范圍內(nèi)，雙語教學(xué)的實施及研究獲得了較大的成功，雙語教學(xué)不僅僅在美國、加拿大和新西蘭等雙語或多語國家獲得了成功，而且在俄羅斯、澳大利亞、保加利亞、日本和匈牙利等單語國家也獲得了成功；由于不同的語言環(huán)境、教育環(huán)境和社會環(huán)境，世界范圍內(nèi)的雙語教學(xué)因不同的國家特征而產(chǎn)生不同的類型：過渡型、沉浸式和淹沒式。當(dāng)然國內(nèi)雙語教學(xué)的研究也成果頗多，具體表現(xiàn)在模式、基本理論、方法、課程設(shè)計等方面的研究，逐漸形成了新的雙語教學(xué)理論及模式，這些模式都是富有當(dāng)?shù)孛褡逄厣摹鴥?nèi)外雙語教學(xué)的發(fā)展為藏漢雙語教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)并提供了發(fā)展前進(jìn)的新視角。作為國際雙語教學(xué)研究的一個重要組成部分和必不可少的區(qū)域研究的中國少數(shù)民族雙語教學(xué)研究，目前仍以藏族牧區(qū)雙語教學(xué)的研究成果創(chuàng)新為主要研究方向。然而，在實施藏漢雙語教學(xué)的地區(qū)中，起點低、困難多、起步晚、發(fā)展慢仍然是藏族牧區(qū)教育的瓶頸，并且加上長期以來以雖雙語教學(xué)為核心，單對上述缺陷又沒有給予有效解決，成為發(fā)展藏族聚居地區(qū)特別是牧區(qū)教育的重難點，也嚴(yán)重影響了雙語教育發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高；加之不平衡的牧區(qū)藏族學(xué)生雙語能力發(fā)展水平，藏族教育發(fā)展的落后，藏族學(xué)生發(fā)展的不平衡，都制約著牧區(qū)教育的發(fā)展。當(dāng)前，藏漢雙語教學(xué)研究面臨著許多新的挑戰(zhàn)：第一，從制約學(xué)生雙語發(fā)展的心理因素及規(guī)律來分析藏漢雙語學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)目的等全過程；第二，通過對比研究不同雙語教學(xué)模式產(chǎn)生的文化背景、具體做法、實際效果和缺點不足，為深入探索藏漢雙語教學(xué)規(guī)律提供依據(jù)，并從中探尋制約藏漢雙語教學(xué)效果的因素；第三，需要以個案的方式調(diào)查研究不同地區(qū)的不同群體，并深入藏族地區(qū)實施田野調(diào)查，為構(gòu)建藏漢雙語教學(xué)的理論基礎(chǔ)提供大量的實踐資料；第四，用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段與發(fā)達(dá)地區(qū)和教育專家等建立多元化聯(lián)系也是發(fā)展藏漢雙語教學(xué)所急需的；學(xué)校管理人士采取“走出去”、“請進(jìn)來”等方式，讓教師對國內(nèi)外雙語教學(xué)研究的資源進(jìn)行充分的利用，讓教師了解教育發(fā)展的新方向，習(xí)得新經(jīng)驗，摸索發(fā)現(xiàn)新模式，不斷提高教師專業(yè)化水平。面對這些挑戰(zhàn)，筆者認(rèn)為必須從管的視角，進(jìn)行全員互動式的研究，創(chuàng)設(shè)對話式的教師與雙語教學(xué)的交流模式，以教室為研究基地，以學(xué)生為研究對象，將教師界定成為雙語教學(xué)的實驗者與研究者，使其探索并構(gòu)建出與牧區(qū)教育，學(xué)生發(fā)展相匹配的雙語教學(xué)模式，以促進(jìn)雙語教學(xué)實踐取得突破性發(fā)展。綜上所述，雙語教學(xué)研究不單是探索語言發(fā)展本身的軌跡，更是提升學(xué)生能力的一種發(fā)展手段。于此同時，也能明晰學(xué)生心理及語言發(fā)展在不同文化背景作用下的機(jī)能。因此，我們要使藏漢雙語教學(xué)研究從一元向多元轉(zhuǎn)化。通過把握共性和分析差異的途徑，探討學(xué)生心理以及雙語學(xué)習(xí)，進(jìn)而開發(fā)雙語教學(xué)研究的深層次理論基礎(chǔ)，同時加強(qiáng)藏漢雙語行動研究，其研究對象以藏族學(xué)生為主，研究主體以藏族教師為主，研究基地以藏族學(xué)校為平臺，構(gòu)建藏漢雙語教學(xué)理論的新體系，這樣既保留了藏族學(xué)校的特色，又提高了藏族學(xué)生的發(fā)展，達(dá)到“一舉兩得”的功效。

作者：張婷單位：西北師范大學(xué)教育學(xué)院