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宋代鞏的種類與用途探析范文

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宋代鞏的種類與用途探析

《保定學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年第4期

摘要:

宋代,礬在曰常生活中的應(yīng)用非常普遍,如飲食、化妝與洗滌、醫(yī)藥保健、娛樂(lè)等,并被應(yīng)用到造紙、制墨、染色、煉銅、金銀冶煉等手工業(yè)生產(chǎn)中,其不僅方便了人們的日常生活,而且極大地促進(jìn)了手工業(yè)的生產(chǎn)與發(fā)展。

關(guān)鍵詞:

宋代;鞏;手工業(yè)生產(chǎn);應(yīng)用價(jià)值;醫(yī)藥保健

在宋代以前,礬已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到生活當(dāng)中,其主要用于煉制丹藥和醫(yī)藥方面。礬在唐代即已成為國(guó)家專營(yíng)產(chǎn)品之一,即礬的生產(chǎn)直接由國(guó)家組織和安排。隨著科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的不斷發(fā)展與進(jìn)步,到了宋代,磯在日常生活中的應(yīng)用更為廣泛,其與人們的生活息息相關(guān),成為人們生活中必不可少的一部分,受到人們的普遍歡迎。目前學(xué)界對(duì)宋代磯的研究還不是很系統(tǒng),研究成果不多。趙匡華《中國(guó)古代化學(xué)中的磯》和《中國(guó)古代的磯化學(xué)》兩文,對(duì)古代礬的種類、鑒別、礬名稱的起源、礬的制取工藝及其地位和作用有所介紹。李興培和王家葵《礬石名實(shí)考》,從醫(yī)學(xué)角度對(duì)醫(yī)學(xué)古籍中的礬石進(jìn)行考證。王進(jìn)玉《敦煌礬石考》、《敦煌磯石的初步研究》對(duì)敦煌地區(qū)生產(chǎn)的磯考述較詳。漆俠在《宋代經(jīng)濟(jì)史》中對(duì)宋代的榷礬制度進(jìn)行了深入探討,且分析精當(dāng)。汪圣鐸的《兩宋財(cái)政史》簡(jiǎn)要論及榷礬制度。譚景玉的《宋代礬的流通四題》詳細(xì)論述了礬進(jìn)入流通領(lǐng)域的途徑,礬的收購(gòu)、包裝、倉(cāng)儲(chǔ)和運(yùn)輸。他的《宋代磯業(yè)經(jīng)濟(jì)初探》一文,是一篇綜論性的研究,深入細(xì)致地論述了有關(guān)礬的各個(gè)方面,如礬的生產(chǎn)、磯的應(yīng)用、礬的流通等。黃純艷的《論宋代的榷礬制度》對(duì)宋代榷礬制度的演變、榷磯課利等問(wèn)題作了較為全面的論述。另外,還有一些學(xué)者有部分相關(guān)著述,此不贅述。上述研究成果專注于礬的生產(chǎn)、流通及征榷,對(duì)于宋代礬在生活中的應(yīng)用涉及甚少。本文對(duì)礬的名稱、種類進(jìn)行歸納、整理,并重點(diǎn)探討宋代礬在生活中的用途,并以此求教于各位方家。

—、礬的種類

礬本作“燔”,《本草綱目》卷十一《金石部》稱:“礬者,燔也,燔石而成也。”m燔乃焚燒、烤炙之意,可知礬系焚燒相應(yīng)礦石而來(lái),并因此得名。從現(xiàn)代意義上講,礬是各種金屬的硫酸鹽水合結(jié)晶,明礬(鉀鋁礬)是最常見(jiàn)的礬。礬的種類豐富,在古代典籍中大量記載,按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn),可區(qū)分如下:

(一)按顏色分類

如唐《新修本草》卷三稱“礬石有五種:青磯、白磯、黃礬、黑磯、絳礬”。

1.青磯

《外臺(tái)秘要》卷九《熏效法六首》中有“青礬”之稱:“千金療軟熏法:爛青布廣四寸上布艾,艾上又布青帆石末,帆上布少熏黃末,又布少鹽,又布少豉末,急卷之,燒令著內(nèi)燥罐中,以紙蒙頭作小孔,以口含取煙咽之,以吐為度。悶時(shí)復(fù)息,煙盡止,日一二用,三卷用不盡,差。三七日慎油膩。”宋《魏氏家藏方》卷九《積熱喉閉舌腫口瘡》亦有“青礬”之稱:“碧云散治喉閉:明凈白礬為末壹錢(qián),瓦上溶成汁,入巴豆去觳壹粒,在礬內(nèi)候磯干為度,細(xì)研分為肆服,每服壹字,以竹管吹入咽中,以涎出為効,壹方用青礬。”

2.白磯

東漢《神農(nóng)本草經(jīng)疏》卷二《諸病應(yīng)忌藥總例》記載“損津液:郁李仁、白礬、磯紅、半夏”。唐代《外臺(tái)秘要》卷十一《卒消渴小便多太數(shù)方八首》有“白鞏”之稱:“豉一升內(nèi)于鹽中綿裹之,以白磯好者半斤置綿上令蒸之,三斗米許時(shí)即使下,白礬得消入豉中,出乾搗末服方寸。”宋代《博濟(jì)方》卷二《膈噎》中有“白礬”之稱:“通關(guān)散:治五膈氣,噎塞妨悶,遍身虛腫,涕唾稠濁,不下飲食。麥蘗三錢(qián),馬兜鈴三錢(qián),訶子一枚,芫花三錢(qián)漿水浸微炒,硃砂一錢(qián),白丁香三錢(qián),硇砂二錢(qián)飛去砂石,黃丹一錢(qián),白礬、鉛、白霜各一錢(qián)。”同書(shū)卷三《目疾》亦提到“白礬”:“通神膏:治眼生翳膜,赤脈努肉,澀癢痛有淚。白砂蜜四兩,青鹽一字,麝香一字,乳香硇砂半字,當(dāng)歸半錢(qián),黃連一錢(qián),白礬半字飛過(guò)。”宋《魏氏家藏方》卷一《中風(fēng)》中有“白磯”的稱謂,其記載如下:“消礬圓治暗風(fēng)癇病年深者:消石半兩,赤石脂戴兩火煅,白礬壹兩枯。”

3.黃礬

《外臺(tái)秘要》卷三十二《造水銀霜法二首》有“黃礬”之稱:“千金翼飛水銀霜法:水銀一斤,樸消八兩,大醋半升,黃帆十兩,錫二十兩,成鍊三遍者,玄精六兩,鹽花三斤。”宋《瘡瘍經(jīng)驗(yàn)全書(shū)》卷二圖論方《枕疽》中有“黃礬”之稱:“此毒蓋因風(fēng)熱上攻入於內(nèi)發(fā),此疽疾量人年紀(jì)老少用藥。人年五十以上難治,少壯可治。更服內(nèi)疏黃連湯十?dāng)?shù)貼,加羌活、金銀花、荊芥、千金托里散。宜服黃礬丸,外貼金絲膏。治法與對(duì)口瘡?fù)!?/p>

4.黑礬

宋《云笈七簽》卷之七十一政一《素真用雄黃要法》中有“黑礬”之稱:“素真用雄黃要法此法內(nèi)雌黃似合入近后伏二黃法內(nèi)。雄黃一兩,雌黃一兩,右置豬脂中,煮之三百沸,即取銅十兩,兌三兩令洋,攪之,取黑磯末投中佳也。”

5.絳礬

宋《魏氏家藏方》卷十《小兒諸疾》中有“絳礬”之稱,寫(xiě)道:“龍腦圓治小兒驚風(fēng)墜痰:鉛白霜一錢(qián),絳礬一錢(qián)半生,朱砂別研,天南星、姜汁浸參日各半錢(qián)。”

6.綠磯

《神農(nóng)本草經(jīng)疏》卷二《諸病應(yīng)忌藥總例》中有“消導(dǎo):山查、麥芽、草果、檳榔、三稜、蓬茂、神曲、枳殼、枳實(shí)、綠磯、萊菔子、紅曲、橘紅、砂仁”等語(yǔ)。《外臺(tái)秘要》卷四《驚癇》寫(xiě)到:“桃紅丸:治小兒慢驚,墜涎安蟲(chóng),其狀多因久患脾胃虛弱,風(fēng)邪中人而作此疾。綠磯一兩半,赤腳烏半兩。”

(二)按產(chǎn)地分類

如“晉礬”“波斯礬”“北磯”等。宋《魏氏家藏方》卷十《婦人》有“晉礬”之稱,“佛手散治婦人血下過(guò)多崩墜等疾:白龍骨鍛別研,晉帆枯,烏賊骨炙去皮,赤石脂煅別研,牡蝸煅別研,地榆、乾栢葉續(xù)斷,阿膠炒,干姜炮洗,芍藥各一錢(qián)半,木香炮,檳榔各一錢(qián),甘草炙,乾茜半錢(qián),當(dāng)歸兩錢(qián)去蘆酒浸,樓櫚灰半兩”。《宋史》卷一八五《食貨下七?磯》記白礬出晉州,原文如下:“白礬出晉慈坊州、無(wú)為軍及汾州之靈石縣,綠礬出慈、隰州及池州之銅陵縣,皆設(shè)官典領(lǐng),有鑊戶鬻造人官市。”《證類本草》修政和經(jīng)史證類備用本草卷三《玉石部上品總七十三種》稱“圖經(jīng)曰:礬石,生河西山谷及隴西、武都、石門(mén)。今白礬則晉州、慈州、無(wú)為軍,綠礬則隰州溫泉縣、池州銅陵縣,并煎礬處出焉。初生皆石也,采得碎之,煎煉乃成磯”。可以知道晉州出產(chǎn)白礬,所以又稱晉礬。宋《證類本草》修政和經(jīng)史證類備用本草卷三《玉石部上品總七十三種》有“波斯礬”之稱,“三種海藥余:車(chē)渠、金線礬、波斯礬”。《博濟(jì)方》卷三《痰飲》中有“北礬”的稱謂:“人參半夏丸:墜痰化涎,半夏一兩,北鞏一兩研,人參一兩,赤茯芩去皮,生姜四兩取汁,先以湯洗半夏七遍,浸三日后,于日內(nèi)煎干,切作片子,焙干用,天南星半兩生用。”《博濟(jì)方》卷三《中毒》中也有“北礬”的稱謂:“歸魂散:解中藥毒煩燥吐血口內(nèi)如針刺者。北礬一兩,茶草一兩。”

(三)按形狀等特點(diǎn)分類

如“馬齒礬”、“金星礬”、“柳絮礬”等。唐代《千金翼方》卷一《藥錄纂要?藥名第二》稱:“……玉泉、玉屑、丹砂、空青、綠青、曾青、白青、扁青、石膽、云母、樸消、消石、芒消、滑石、石鐘乳、紫石英、鞏石(馬齒磯、絳礬、黃磯、青礬)白石英……”《新五代史》卷七十四《四夷附錄第三》有“金星礬”的稱謂:“周世宗時(shí),又以元忠為歸義軍節(jié)度使,元恭為瓜州團(tuán)練使。其所貢硐砂、羚羊角、波斯錦、安西白氍、金星礬、胡桐律、大鵬砂、酕褐、玉團(tuán),皆因其來(lái)者以名見(jiàn)。”《冊(cè)府元龜》卷九百七十二《朝貢第五》亦載:“四月,廻鶻都督李引釋迦,副使田鐵林,都監(jiān)楊福安等六十六人陳方物,稱本國(guó)權(quán)知可汗仁美在甘州差貢善馬九匹、白玉一團(tuán)。是月,沙州曹義進(jìn)玉三團(tuán)、硐砂、羚羊角、波斯錦、茸褐、白氍、生黃、金星礬等。”宋《幼幼新書(shū)》卷十三胎風(fēng)中風(fēng)凡十門(mén)《一切風(fēng)第二》中有“金星礬”的稱謂:“神寶丹:自然銅半斤,金星礬石,禹余糧石,石膏各一兩,煅赤釅醋淬七度,羅末人磁盆,湯淘二十度,候浮盡黒汁収,真藥于磁內(nèi)慢火逼盡水服。”《慶元條法事類》卷二十八《茶鹽礬》中有“柳絮礬”之稱:“諸私有及煎煉白礬,并依監(jiān)法。私有土礬、碌礬(摘碌礬夾石柳絮礬同)、青膽礬一斤笞、四十斤加一等、百斤徒一年、百斤加一等、千斤不刺面配本城,其諸路礬侵越界分賣(mài)者,依私有法即私煎煉白磯,鄰保知而不告者減犯人罪一等罪,止杖一百。”《平齋文集》卷第五《詩(shī)四?又用韻》中亦有“柳絮礬”之稱:“竹外橫梢半欲干,透香肌骨不勝寒。定知天上梅花腦,不比人間柳絮礬。”《庚道集》卷九《三圣法亦名小九轉(zhuǎn)》也提到:“……硝石、硐砂、白鞏、青鹽、柳絮磯、硼六味各一錢(qián),與上藥同研細(xì)人合捏實(shí),上面更鋪研細(xì)硫一兩蓋合,遍所有蓋合藥并固濟(jì),一如上法,同用火法于后……”而且蘇頌曾言:“又一種柳絮磯,亦出礬處有之,煎煉而成,輕虛如棉絮,故以名之。”

二、礬的用途

在宋代之前,礬已被應(yīng)用于煉丹術(shù)和醫(yī)藥方面。自宋代開(kāi)始,磯被廣泛地應(yīng)用于人們的日常生活中,如飲食、化妝與洗滌、醫(yī)藥保健、娛樂(lè)等,并被用到造紙、制墨、染色、煉銅、金銀冶煉等手工業(yè)生產(chǎn)中,在軍事通信方面也有應(yīng)用。本文主要論述其在食品、美妝、醫(yī)藥、香料、解毒、染色中的應(yīng)用。

(一)在食品中的應(yīng)用

中國(guó)自古以來(lái)就有“民以食為天”的說(shuō)法,人們對(duì)飲食文化的要求很高,到宋代達(dá)到較高水平,人們普遍追求精美豐富的食品,可口香甜的菜肴,很多食品加工中都會(huì)用到礬,宋代人們飲食中的蔬菜比以前豐富許多,其加工技術(shù)也有較大發(fā)展,有的使用礬保持食物原料色彩。如“菱,煮過(guò)以礬湯綽之,紅綠如生”?。腌制醬菜在宋代也比較常見(jiàn),人們把明礬加入其中作為防腐劑,如蒜瓜的制作在《說(shuō)郛》卷九十五上《中饋錄》中有記載:秋間,小黃瓜一斤,石灰白礬湯焯過(guò),控干,鹽半兩腌一宿,又鹽半兩,剝大蒜瓣三兩,搗為泥,與瓜拌勻傾入,腌下水中,熬好酒醋浸,著猿處頓放。冬瓜,茄子同法。P|15在宋代,用面制成的食物都可以統(tǒng)稱為餅。《山家清供》卷下《玉延索餅》中有記錄,有一種用山藥做的“玉延索餅”,制作時(shí)需要用到礬,可以使其很美味:山藥,名薯蕷,秦楚之間名玉延……春秋采根,白者為上。以水浸,入礬少許,經(jīng)宿,洗凈去延(延),焙干,磨篩為面。宜作湯餅用。^這種餅色、香、味都很好,由此引發(fā)陳與義作《玉延賦》,其中夸贊說(shuō)道:“擅人間之三絕,色味勝而香清。”?礬還用來(lái)制作腌肉水,這樣的水腌制出來(lái)的肉非常鮮嫩而且味道很好。《養(yǎng)小錄》卷上《腌肉水》記載到:“臘月腌肉,剩下鹽水,投白鞏少許,浮沫俱沉,澄去滓,另器收藏。夏月煮鮮肉,味美堪久。”礬在食品飲用中還可以使食物保鮮。《調(diào)燮類編》卷三《果品》中記載:“用臘水同薄荷一握、明鞏少許人翁中,投浸枇杷、林檎、楊梅于中,顏色不變,味涼可食。”還有《格物粗談》卷上《果品》中也記載:“蘇軾言:‘收一切鮮果,用臘水同薄荷一握、明礬少許,入不津器浸之,色味俱美。’”[5]16由此看來(lái),礬在人們的日常生活中,對(duì)于食物的保鮮是不可或缺的一部分。綜上所述,我們可以看出,礬在食品飲用中扮演著重要的角色,其可以使食物保持原有的色彩,可以作為防腐劑使食物不變質(zhì),可以使食物長(zhǎng)久保鮮,令食物色香味俱美,口感鮮嫩脆爽。

(二)在美體中的應(yīng)用

礬在美妝日化方面的用途也很廣泛,可以使人們的皮膚、頭發(fā)、容貌變得越發(fā)美麗。具體包括:潔膚(潔面)、美發(fā)、美容等。此外,在洗滌方面的應(yīng)用也較廣泛。磯在潔膚(潔面)中的應(yīng)用。早在唐代,礬已作為配料運(yùn)用于面脂方、面膏方、面藥方,這在《千金要方》、《千金翼方》和《外臺(tái)秘要》中均有記載。《外臺(tái)秘要》卷三《天行發(fā)瘡?fù)愣拱挴彿揭皇住分杏涊d有治療豌豆皰瘡的藥方:青木香二兩,丁香一兩,薰陸香一兩,白礬一兩,麝香二分,右五味以水四升煮,取一升半分,再服熱盛者加一兩生。《千金翼方》卷五《婦人面藥第五》記載有治療面部皮膚發(fā)暗發(fā)黑的藥方:治靣軒(黑曾)方:礬石燒,硫黃,白附子各一兩,右參味細(xì)研以大醋一盞浸之一宿凈洗面涂之慎風(fēng)。《圣濟(jì)總錄纂要》卷十七《面體門(mén)》中記載到治療面部釺皰的磯石散方,其功效可以治療面部軒皰令其面部白皙:礬石燒令汁盡,白石脂各一分,白斂三分,杏仁去皮尖研半兩。四味并為散,以雞子白調(diào)令入瓷盒中,盛臨臥時(shí)先用漿水洗面,后涂藥,明旦以井華水洗之。面部美容不僅需要外調(diào),而且更主要需要內(nèi)調(diào),正所謂,美根源于內(nèi)部,是由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的美。《千金翼方》卷七《婦人三》記載:澤蘭九分取葉熬,棻本,柏子人,厚樸炙,白術(shù)各壹兩,爺藥,蜀椒去目閉口者汗,山茱萸,人參各伍分,紫石英,鍾乳,白石英,肉蓯,蓉礬石燒,龍骨,桂心各一兩半,石膏、干姜、陽(yáng)起石各二兩,蕪荑三分熬,赤石脂、當(dāng)歸、甘草各七分炙。右二拾三味搗篩為末,鍊蜜和圓,如梧子酒服二拾圓,加至三拾圓日三服。溫補(bǔ)對(duì)女性身體是大有裨益的,不會(huì)造成身體寒冷損害健康,可以幫助身體實(shí)現(xiàn)溫和的滋養(yǎng),補(bǔ)充其體內(nèi)要素的不足,從而達(dá)到身體內(nèi)部康健,身體外部面色白皙透亮有光澤,氣色絕佳。礬除了可以美容以外,還可以使頭發(fā)變美。其早在唐代的《千金翼方》卷五《生發(fā)黑發(fā)第八》中就有記載:八角附子一枚,大酢半升,右二味,于銅器中煎取兩沸,內(nèi)好礬石,大如碁子一枚,消盡;內(nèi)脂三兩,和令相得,下之?dāng)囍聊瑑?nèi)竹筒中。拔白發(fā),以膏涂上,即生黑發(fā)。由此可知,礬可以使頭發(fā)變得烏黑亮麗,使頭發(fā)越來(lái)越美麗。礬還可以清除身體上的特殊異味,使體味兒得以消除。如礬可以治療諸多腋臭,使人體不再受腋臭的煩擾,從而使得體味兒清香。《千金翼方》卷五《婦人一》有記載:“青木香二兩,附子、石灰各一兩,礬石半兩燒,米粉一升。”使用之后,腋臭自然可以得到消除,達(dá)到美化身體的功效。

(三)在醫(yī)學(xué)方面的應(yīng)用

磯在醫(yī)學(xué)方面的應(yīng)用也是極其廣泛、重要的。主要表現(xiàn)在如下方面:

1.疏痰利膈。《太平惠民和劑局方》卷一《諸風(fēng)附腳氣》記載:“塗杵臼,搗萬(wàn)杵,如乾,旋人蜜令得所,和搜成劑。每服旋圓如梧桐子大,用薄荷自然汁同溫酒化下兩圓。如卒中風(fēng),涎潮昏塞,煎皂莢白礬湯放溫,化四圓灌之。癱緩風(fēng),每日服三、五圓,漸覺(jué)有效,常服一圓^疎痰利膈,用溫酒下,食后服;之小兒驚風(fēng),人膩粉少許,薄荷汁化下半圓,立效。治瘰疬用蔥湯下一圓,忌動(dòng)風(fēng)、毒物。”由此可以看出,白磯在其他藥材的配合下可以舒緩痰癥,有利于膈的舒暢,其在醫(yī)用方面的作用還是比較突顯的。

2.牛黃生犀圓。白礬可以用來(lái)制造牛黃生犀丸,可以治療風(fēng)盛痰壅、頭痛目眩、咽膈煩悶、神思恍惚、心怔面赤、口干多渴、睡臥不安、小便赤澀、大便多秘等癥狀。《太平惠民和劑局方》卷一《諸風(fēng)附腳氣》中記載:“牛黃細(xì)研生犀鎊,龍腦細(xì)研各二兩半,半夏白礬制牙硝細(xì)研,天麻去苗各二十兩,龍齒研水飛,朱砂研水飛,水銀與鉛同結(jié),沙子各十兩,膩粉細(xì)研,黃丹細(xì)研,雄黃研水飛,羚羊角鎊各五兩。”

3.皂角圓。白鞏還可以用來(lái)制造皂角圓。適用于風(fēng)氣攻疰、頭面腫癢、遍身拘急、痰涎壅塞、胸膈煩悶、頭痛目眩、鼻塞日干、皮膚瘙癢、腰腳重痛、大便風(fēng)秘、小便赤澀、效嗽喘滿、痰唾稠濁、語(yǔ)澀涎多、手足麻痹、暗風(fēng)癇病、偏正頭疼、夾腦風(fēng)、婦人血風(fēng)攻注、遍身疼痛、心忪煩躁、癮瘆瘙癢等癥狀。在《太平惠民和劑局方》卷一《諸風(fēng)附腳氣》記載:“甘菊花去梗,半夏湯洗七次,白磯枯過(guò),知母、葳、靈仙洗,貝母去心炒黃色,青皮不去白各一兩,槐、角壏、干薄荷葉、皂角各五兩槌碎,以水一十八兩六錢(qián)揉取汁,用蜜一斤同熬膏,牽牛子壏二兩,右為末以皂角膏和圓,如梧桐子大,每服二十圓,食后生姜湯下痰,實(shí)軟嗽蛤粉韮汁下手足麻痹,生姜薄荷湯下語(yǔ)溢涎盛,荊芥湯下偏正頭疼……”通過(guò)以上敘述可以看出,礬在醫(yī)學(xué)方面的應(yīng)用尤為重要,多種藥材的制作都是需要礬添人其中,才能使藥效發(fā)揮到最大程度,以達(dá)到事半功倍的效果。

(四)在香料中的應(yīng)用

香料自古以來(lái)就是人們生活中所喜愛(ài)的物品之一,也是生活中必需品之一。佩戴具有香味兒的香珠或者錦囊也是人們的生活習(xí)慣之一。礬在香料的制作工藝中,也起著舉足輕重的作用。陳敬在《陳氏香譜》卷四《香珠》中記載著龍涎香珠的制作材料:大黃一兩半,甘松一兩三錢(qián),川芎一兩半,牡丹皮一兩三錢(qián),藿香一兩三錢(qián),三柰子一兩三錢(qián),以六味并用酒留一宿,次五更以后藥上一處,拌勻于露天安,待日出曬干用,白芷二兩,零陵香一兩半,丁香皮一兩三錢(qián),檀香三兩,滑石一兩三錢(qián)別研,白芨六兩煮糊,均香二兩炒干,白礬一兩三錢(qián),二味另研,好棧香二兩,秦皮一兩三錢(qián),樟腦一兩,麝香半字。礬在與大黃、甘松、川芎、牡丹皮、藿香等材料的相互作用下,從而產(chǎn)生香味,制作成龍涎香珠,以供人們佩戴或是賞玩。還有明代周嘉胃的《香乘》卷十九《熏佩之香》中也有記載:“丁香三錢(qián),黃丹三錢(qián),枯礬末一兩,共為細(xì)末,閨閣中以之敷足,久則香入膚骨,雖足紈常經(jīng)浣濯,香氣不散。”據(jù)此可知,礬與丁香、黃丹等一同作用,會(huì)散發(fā)出讓人喜愛(ài)的香氣,并且久久不會(huì)散去。

(五)在解毒中的應(yīng)用

礬不僅可以用于藥材中幫人治愈病情,它還可以作為人們誤食劇毒食物后的解毒良藥。陳仁玉在其《菌譜?鵝膏蕈》中寫(xiě)道:生髙山,狀類鵝子,久乃傘開(kāi),味殊甘滑,不謝稠膏,然與杜蕈相亂。杜蕈者,生土中,俗言毒蠢氣所成,食之殺人。甚美有惡,宜在所黜。食肉不食馬肝,未為不知味也。凡中其毒者必笑,解之宜以苦茗雜白礬勺新水并咽之,無(wú)不立愈。鵝膏蕈生長(zhǎng)于高山之中,形如傘狀,味道甘滑,然而容易與杜蕈相混淆。杜蕈生長(zhǎng)于土中,具有劇毒,誤食后可以毒死人。唯一的解毒方法就是以苦茗摻雜著白礬并混于水服下,劇毒即可被解除,從而使病情得到痊愈。

(六)在染色業(yè)中的應(yīng)用

磯在手工業(yè)生產(chǎn)中,其主要的用途為染色。漆俠先生在《宋代經(jīng)濟(jì)史》中指出:“礬在諸多的用途中,染色是其主要的用途。”[6@《本草綱目》卷十一《礬石》中,蘇頌也曾說(shuō)道:“今白磯……入藥及染人所用甚多……黑礬惟出西戎,亦謂之皂礬,染須鬢藥用之,亦染皮用。綠礬人咽喉口齒藥及染色。”礬在染色業(yè)中除綠礬、黃礬本身可以作為原料外,各種礬還被用作絲織品植物染料的媒染劑(通過(guò)某種媒介物,上染于織物而達(dá)到染色目的所用的物質(zhì))。由此可以知道:古代的媒染劑主要是礬。鞏的染色作用既可以使染料牢固地附著在紡織品的纖維上,又可以使染料顏色加深,使絲織品的顏色更加鮮艷。例如茜草用明鞏染過(guò)后呈現(xiàn)出深黃色,用綠磯染過(guò)后呈現(xiàn)出黃棕色,如果沒(méi)有礬的染色作用就只能染出淡黃色。在宋代的染色業(yè)中,一般需要使用純度較高的熟磯,但也可用生礬,在《歐陽(yáng)文忠公集》河?xùn)|奉使奏草卷上《論鞏務(wù)利害狀》中歐陽(yáng)修曾說(shuō)過(guò):“晉、慈州生磯,染粗色亦可以生使。”

三、結(jié)語(yǔ)

宋代,隨著人們對(duì)礬的認(rèn)識(shí)的加深,它被運(yùn)用到各個(gè)方面。其需求量的增加極大地刺激了鞏業(yè)的生產(chǎn)與發(fā)展,主要表現(xiàn)為磯產(chǎn)地的擴(kuò)展、生產(chǎn)技藝的進(jìn)步、生產(chǎn)產(chǎn)量的增加。由于礬的廣泛應(yīng)用,其幾乎取得了與鹽、茶、酒等生活必需品的同等地位,政府為了保證能夠獨(dú)享礬的利潤(rùn)及磯的生產(chǎn)、銷(xiāo)售與運(yùn)輸各方面權(quán)力,遂采取了禁榷制度,把礬與鹽、酒、茶等一同納人到了“榷貨”的范圍內(nèi),以最大程度追求m業(yè)的發(fā)展為其帶來(lái)的巨大利潤(rùn),同時(shí)也意味著政府把礬納入到了宋代財(cái)政體系之中。

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[6]漆俠.宋代經(jīng)濟(jì)之[M].北京:中華書(shū)局,2009.

作者:孟月 單位:河北大學(xué)宋史研究中心

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