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養(yǎng)老社區(qū)論文范文

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養(yǎng)老社區(qū)論文

第1篇

1.建立健全養(yǎng)老服務(wù)法律法規(guī)體系。

目前我國(guó)僅有《老年人權(quán)益保障法》和《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)社區(qū)服務(wù)工作的意見(jiàn)》等為數(shù)不多的法律和政策,無(wú)法保障我國(guó)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展。從日本的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展我們可以得知,建立健全社區(qū)養(yǎng)老法律體系勢(shì)在必行,法律起著指引和規(guī)范的作用,明確對(duì)政府責(zé)任與職能,提高服務(wù)效率。

2.促進(jìn)不同社會(huì)主體參與社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)。

作為人口大國(guó),單純靠政府解決養(yǎng)老問(wèn)題是不可能實(shí)現(xiàn)的,政府投資不足、政府失靈等問(wèn)題的存在都是導(dǎo)致我國(guó)養(yǎng)老服務(wù)的質(zhì)量低的原因,這也正是我國(guó)養(yǎng)老問(wèn)題的困難所在。日本的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,我國(guó)政府對(duì)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的責(zé)任主要體現(xiàn)在制定相關(guān)法律和政策,提供社區(qū)服務(wù)主要資金和設(shè)施資助,指導(dǎo)并監(jiān)督社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展,在做好這些的同時(shí),應(yīng)大力推進(jìn)志愿者、企業(yè)、個(gè)人等不同主體參與到社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)中,使其從中發(fā)揮不同的作用。不同主體的參與能夠促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的形成,彌補(bǔ)政府供給的不足,在一定程度上擴(kuò)大了資金的來(lái)源,除此之外,我國(guó)的志愿者也有很大的開(kāi)發(fā)潛力。我國(guó)有大量的大學(xué)生以及許多身體健康的老年人,他們的參與不但為社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)帶來(lái)新的生機(jī)和活力,對(duì)于我國(guó)的道德提升也有很大的促進(jìn)作用,同時(shí)也彌補(bǔ)我國(guó)的敬老愛(ài)老的孝道的缺失。

3.形成滿足不同需求的多層次服務(wù)體系。

老年人作為社會(huì)特殊群體,在年齡、身體狀況、文化水平等方面存在很多差異,其對(duì)社區(qū)服務(wù)的需求也就有所不同。這就要求我們構(gòu)建一個(gè)多層次的服務(wù)體系,針對(duì)身體狀況不同的老人提供不同的衛(wèi)生、醫(yī)療服務(wù)項(xiàng)目,包括定期組織健康檢查、上門醫(yī)療服務(wù)、家庭護(hù)理服務(wù)、機(jī)構(gòu)護(hù)理或康復(fù)訓(xùn)練等。同時(shí),設(shè)計(jì)多樣的服務(wù)項(xiàng)目,滿足不同文化水平的老人精神需求。比如,琴棋書(shū)畫或太極運(yùn)動(dòng)等比賽,舉辦各類講座,組織各種主題活動(dòng)等。

4.完善老年服務(wù)的人才培養(yǎng)和輸送機(jī)制。

從日本的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,高素質(zhì)、專業(yè)化的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)工作人員是優(yōu)質(zhì)養(yǎng)老服務(wù)的重要保證。我國(guó)應(yīng)該加強(qiáng)專業(yè)養(yǎng)老服務(wù)人員培養(yǎng)工作,加強(qiáng)其道德素質(zhì)的培養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)的普及,并對(duì)這一群體的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位予以保障。

5.重視家屬和志愿者的作用。

第2篇

東西方社會(huì)的不同決定了老年人居住的建筑空間及環(huán)境的不同,西方國(guó)家出現(xiàn)的主要模式是社會(huì)供養(yǎng),而東方出現(xiàn)的主要模式是居家養(yǎng)老。我國(guó)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)數(shù)量對(duì)于老年人口來(lái)說(shuō),達(dá)不到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的要求,供求關(guān)系較為緊張,并且質(zhì)量上也不能滿足老年人生活的需求。在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中的空床率也較高,首先許多老年人還是傾向于居家養(yǎng)老,并不適應(yīng)于機(jī)構(gòu)養(yǎng)老,其次許多養(yǎng)老院的居住空間及環(huán)境滿足不了老年人的生活和心理需求,所以居家養(yǎng)老是我國(guó)老年人的首要選擇。居家養(yǎng)老最大的問(wèn)題是介護(hù)階段老人的需求及照顧,需要照顧的老年人在家養(yǎng)老不僅是住宅設(shè)計(jì)中要考慮的問(wèn)題,社區(qū)服務(wù)的支持也成為重要要求。住宅設(shè)計(jì)應(yīng)該在居住小區(qū)中建立養(yǎng)老機(jī)構(gòu),組織適老性的建筑空間來(lái)滿足老年人的需求。

2我國(guó)養(yǎng)老社區(qū)適老性建筑空間研究

作為我國(guó)最成功的老年社區(qū)之一,北京“東方太陽(yáng)城”老年社區(qū)的定位為“世界級(jí)的高尚退休社區(qū)”“全新退休生活的領(lǐng)跑者”。它坐落于有“東方萊茵河”之美譽(yù)的北京市順義區(qū)潮白河畔。規(guī)劃面積234萬(wàn)m2,總建筑面積70萬(wàn)m2,共可入住2萬(wàn)余人。其中包括獨(dú)棟別墅、聯(lián)體別墅、點(diǎn)式公寓、板式公寓和連廊式公寓,面積為78~716m2不等。項(xiàng)目所在地順義區(qū)植被覆蓋率、綠化率和空氣質(zhì)量等環(huán)境條件和基礎(chǔ)條件都非常好,位于北京傳統(tǒng)認(rèn)知的中央別墅區(qū)板塊。規(guī)劃特點(diǎn)是帶狀排布,景觀資源最大化:傍水而建,周邊為7000畝綠化隔離帶。組團(tuán)呈帶狀平鋪,保證了每個(gè)組團(tuán)與景觀最大的接觸面。特色為極致景觀與閉合的開(kāi)放組團(tuán),組團(tuán)內(nèi)引入大量景觀,追求極致;在整體景觀之外,每個(gè)組團(tuán)內(nèi)單獨(dú)布置了大量水系、綠化景觀,滿足老年人對(duì)居住環(huán)境的需要;多層級(jí)交流空間,組團(tuán)式布局,組團(tuán)內(nèi)部設(shè)置小型公共交流空間,組團(tuán)外部設(shè)置相對(duì)較大的活動(dòng)場(chǎng)所。

2.1建筑內(nèi)部空間適老性設(shè)計(jì)

2.1.1適老性居住空間居住空間作為老年人最重要的功能要求,它首要需求的是私密性,老年人需要一個(gè)不受干擾的空間,安定的個(gè)人空間。在滿足日照、采光、通風(fēng)的基本要求下,居住空間的形式應(yīng)多樣化,一居室、兩居室或單人間、多人間都應(yīng)進(jìn)行尺度設(shè)計(jì),并且考慮設(shè)置一些公共交往空間,安排桌椅,提供休息的地方,增加互相交流的空間。居住空間面積不宜過(guò)大,尺度大的空間會(huì)給老年人心理上帶來(lái)空曠感及疲勞感,平面形式最好是矩形,家具尺寸需較小,老年人的活動(dòng)范圍有限,行動(dòng)遲緩,簡(jiǎn)潔的平面設(shè)計(jì)會(huì)給老年人創(chuàng)造寧?kù)o、舒適的空間。老年人的睡眠質(zhì)量普遍較差,這就需要增加墻體厚度,強(qiáng)化隔音效果,利用隔墻設(shè)置老年人的私密空間,這些適老性的設(shè)計(jì)保證了老年人的需求。東方太陽(yáng)城成功的關(guān)鍵點(diǎn)在于人性化的設(shè)計(jì):針對(duì)老年人特別定制的無(wú)障礙設(shè)計(jì)、戶型設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)。公寓均設(shè)電梯并設(shè)無(wú)障礙坡道,地面防滑處理,墻壁預(yù)埋扶手,陽(yáng)角抹圓;戶內(nèi)緊急呼叫與電子安防系統(tǒng);居室充分考慮朝向、采光和通風(fēng);衛(wèi)生間離臥室不遠(yuǎn)并設(shè)有防滑扶手插座、開(kāi)關(guān)都相應(yīng)地降低高度;感應(yīng)門鎖替代旋轉(zhuǎn)式鑰匙;采用明亮的顏色,增強(qiáng)環(huán)境的可識(shí)別性;老年人渴望交流,有些別墅設(shè)置了雙客廳;中國(guó)傳統(tǒng)觀念子女與父母同住設(shè)計(jì)了大戶型多臥室;老人需要照顧設(shè)置了保姆間。

2.1.2適老性餐飲空間餐廳作為提供進(jìn)餐的場(chǎng)所,同樣也是老年人重要的交流場(chǎng)所,在非進(jìn)餐時(shí)間段可以設(shè)置咖啡廳等休閑娛樂(lè)場(chǎng)所,衛(wèi)生間的布置需要考慮適老性的設(shè)計(jì)。餐廳的設(shè)計(jì)應(yīng)靈活,活潑,利用曲線給老年人帶來(lái)有趣的空間感,可設(shè)計(jì)開(kāi)敞的廚房空間,調(diào)動(dòng)老年人用餐的情緒,增添趣味性,層次性。

2.1.3適老性休閑娛樂(lè)空間娛樂(lè)活動(dòng)空間是老年人最常去的活動(dòng)空間,應(yīng)設(shè)置在養(yǎng)老社區(qū)的中心區(qū)域,提高可達(dá)性。各種室內(nèi)活動(dòng)室應(yīng)盡量集中,并且盡量與室外活動(dòng)空間有所聯(lián)系,并設(shè)置半私密性的空間給老人提供休息、交流場(chǎng)所。根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容,應(yīng)有動(dòng)靜分區(qū)。空間形態(tài)需多樣化,提高參與性。東方太陽(yáng)城中大型會(huì)所成為老年人相互交流活動(dòng)的主要空間,位于社區(qū)中央的規(guī)劃面積5萬(wàn)m2的配套建筑群滿足了老年人的需求,其中大型康體中心接近8000m2,室內(nèi)、室外的游泳池、跑道、各種健身器材、網(wǎng)球場(chǎng)、舞蹈房、室內(nèi)跑道、溫泉,均針對(duì)老年人特別設(shè)計(jì)。

2.1.4適老性學(xué)習(xí)空間老年人通過(guò)學(xué)習(xí)接觸新事物豐富生活內(nèi)容,增加積極的生活心態(tài),并且打發(fā)空閑的時(shí)間,學(xué)習(xí)空間對(duì)環(huán)境的要求高,教學(xué)活動(dòng)需要安靜的環(huán)境,舞蹈、樂(lè)器需要開(kāi)放自由的環(huán)境空間,這就要求各個(gè)空間之間需要隔離,動(dòng)靜分區(qū),互不干擾。東方太陽(yáng)城中設(shè)置的老年大學(xué)是北京市第一家社區(qū)內(nèi)申辦的老年大學(xué),開(kāi)設(shè)多種課程,如芭蕾、陶藝、書(shū)法、雕刻等,部分課程由社區(qū)中的老年人擔(dān)當(dāng)教師。

2.1.5適老性醫(yī)療空間醫(yī)療空間對(duì)于老年人是必不可少的。它保障了老人及時(shí)的救治,使老年人得到鍛煉和休養(yǎng)的條件,醫(yī)療中的康復(fù)空間需要和居住活動(dòng)空間分開(kāi),醫(yī)院內(nèi)部需要明亮溫暖,創(chuàng)造出安寧的心理環(huán)境。東方太陽(yáng)城中設(shè)置的太陽(yáng)城社區(qū)醫(yī)院,面積1.6萬(wàn)m2;有專業(yè)醫(yī)師和設(shè)備,醫(yī)護(hù)人員由北京市老年病研究中心選派,設(shè)施和醫(yī)療水平高于國(guó)家二級(jí)醫(yī)院標(biāo)準(zhǔn);可定期體檢并提出保健計(jì)劃,醫(yī)院對(duì)每位業(yè)主每年進(jìn)行一次免費(fèi)體檢,并存入個(gè)人健康檔案,專業(yè)醫(yī)師為業(yè)主量身定做保健方案;全覆蓋的應(yīng)急呼叫系統(tǒng),緊急呼叫系統(tǒng)將醫(yī)院同各家各戶及公共場(chǎng)所每一角落連接起來(lái);專業(yè)急救中心,與北京紅十字會(huì)緊急救援中心合作,在太陽(yáng)城內(nèi)設(shè)立急救站。

2.2建筑外部空間適老性設(shè)計(jì)

2.2.1適老性社會(huì)交流空間室外活動(dòng)空間是老年人必需的場(chǎng)所,社會(huì)交流空間應(yīng)具有層次性和安全性,可分為開(kāi)敞空間及半私密空間。在開(kāi)敞空間中,首先要考慮場(chǎng)地的大小,在設(shè)計(jì)中考慮到老年人的身體素質(zhì),距離需離居住空間較近,具備舒適的環(huán)境,其次可考慮步行空間設(shè)計(jì),因?yàn)椴叫锌臻g是穿插整個(gè)社區(qū)的主要環(huán)境,是老年人散步的地方,需組織合理的步行路線,以安全易達(dá)為主要原則,可設(shè)置座椅,地面必須平坦防滑。最后廣場(chǎng)、鋪地的布置需合理,多角度的景觀環(huán)境能給老年人提供不同的欣賞空間。東方太陽(yáng)城中整個(gè)社區(qū)有較好的社區(qū)水系及綠化,通透大氣的視覺(jué)走廊、開(kāi)敞綠地與文化廣場(chǎng)和多個(gè)小型戶外活動(dòng)場(chǎng)地、湖濱健身步道與兒童樂(lè)園。在半私密空間中,一般為3~5人,這樣的空間有助于老年人的交流,可選擇具有安全感的地方設(shè)置座椅、小亭,比如在建筑的轉(zhuǎn)角地方設(shè)置,背靠建筑或墻會(huì)給人帶來(lái)安全感,同時(shí)工作人員也能看到的地方。

2.2.2適老性景觀觀賞空間景觀觀賞空間是老年人在心理上的需求,美好的景觀能帶給老年人積極的情緒,同時(shí)也吸引老年人多參與戶外活動(dòng)。所以景觀空間既要具有觀賞性,還要具有參與性。觀賞性的空間設(shè)計(jì)可讓老年人在室內(nèi)、室外均可觀賞,可種植不同的樹(shù)木植被花卉,要有層次性,給人生機(jī)勃勃的氣氛,并且需布置在易于看到的地方,同時(shí)需離建筑物有一定的距離,鼓勵(lì)老年人參與。設(shè)置座椅,園藝等增加趣味性,設(shè)計(jì)小庭院,利用圍合的空間給老年人帶來(lái)安全,舒適的娛樂(lè)場(chǎng)所,農(nóng)莊的設(shè)置增加了老年人的參與性,豐富了他們的日常生活。東方太陽(yáng)城在社區(qū)內(nèi)開(kāi)辟可以耕作的農(nóng)莊,每塊地管理費(fèi)低廉,一年中可以在農(nóng)莊中耕作,很多老年人非常喜歡這種農(nóng)家樂(lè)的感覺(jué)。

2.2.3適老性健身空間健身鍛煉的空間有助于老年人的身心健康,需具有多樣性,并提供休息空間,運(yùn)動(dòng)器材需顏色鮮亮,增加參與感,集中布置促進(jìn)老年人的交流,設(shè)計(jì)座椅臺(tái)階給老年人休息,提供觀看的場(chǎng)所,感同身受,有一定的參與感。

2.3適老性的建筑空間組織

首先要考慮明確的功能布局,既有獨(dú)立性又有可達(dá)性,組團(tuán)布置的方式較好,方便管理。其次是動(dòng)靜分區(qū),開(kāi)放與私密的分區(qū)。老年人需要明確的標(biāo)示來(lái)辨認(rèn)場(chǎng)所,空間的安全感也是必要的,在建筑空間的組織上需要合理的建筑設(shè)計(jì)去實(shí)現(xiàn)。

3結(jié)語(yǔ)

第3篇

選擇了杭州愛(ài)康溫馨家園和蕭山紫荊園老年養(yǎng)生社區(qū)兩個(gè)典型的實(shí)際案例進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。杭州愛(ài)康溫馨家園杭州目前最大的民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),其主要服務(wù)對(duì)象為能夠自理的老人和有特殊困難需要全面護(hù)理的老年人。外環(huán)境方面主要由一個(gè)回廊廣場(chǎng)和一個(gè)健身場(chǎng),幾個(gè)樹(shù)池和一些花壇綠化組成。健身設(shè)施、休息座椅、廊架等景觀設(shè)施尺度不符合老年人的身體尺度,設(shè)施合理性不夠。景觀空間節(jié)點(diǎn)缺失,不能為老年人戶外活動(dòng)提供私密及半私密場(chǎng)所,不符合景觀空間的多變性與私密性;紫荊園養(yǎng)老年養(yǎng)生社區(qū)是民營(yíng)資本參與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)的試點(diǎn)工程,也是省內(nèi)在建的大型養(yǎng)老項(xiàng)目之一。該老年社區(qū)的特色主要體現(xiàn)在配備了養(yǎng)生餐廳、老年醫(yī)院、活動(dòng)中心等主要老年配套項(xiàng)目以及室內(nèi)的無(wú)障礙設(shè)計(jì)方面,但從整個(gè)園區(qū)的路線設(shè)計(jì)和建筑形上來(lái)看,相比較普通小區(qū)沒(méi)有大的突破,它的宜老化更多體現(xiàn)在管理制度上,開(kāi)發(fā)商也僅是抓住老年養(yǎng)生的噱頭大做文章,對(duì)其使用群體的研究在園區(qū)設(shè)計(jì)上體現(xiàn)的還不夠完善。

2文獻(xiàn)研究

要深入研究和解決一個(gè)問(wèn)題,必須要有深厚的理論支撐、科學(xué)的實(shí)證分析和有力的政策回應(yīng)。本文分別選擇馬斯洛需要層次論和《交往與空間》兩部著述及情境主義的相關(guān)理論,作為本設(shè)計(jì)研究老齡化社會(huì)養(yǎng)老問(wèn)題提供一個(gè)新的視角參考。

2.1馬斯洛需求層次理論

著名的馬斯洛需求層次理論認(rèn)為,“人類動(dòng)機(jī)的發(fā)展和需要的滿足有密切的關(guān)系,需要的層次有高低的不同,低層次的需要是生理需要,向上依次是安全、愛(ài)與歸屬、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)指創(chuàng)造潛能的充分發(fā)揮。追求自我實(shí)現(xiàn)是人的最高動(dòng)機(jī),它的特征是對(duì)某一事業(yè)的忘我獻(xiàn)身,高層次的自我實(shí)現(xiàn)具有超越自我的特征,具有很高的社會(huì)價(jià)值”。對(duì)于老年群體來(lái)說(shuō),社會(huì)保障以及福利能在一定程度上保證滿足最低層次的生理需求。這便要求新型社區(qū)情境式養(yǎng)老環(huán)境通過(guò)一定的設(shè)計(jì)手法滿足老年群體更深層次的需求。在養(yǎng)老環(huán)境中要注重老年人價(jià)值體現(xiàn),在老年人晚年退休之后得失落心理,在養(yǎng)老環(huán)境中能夠使老年人參與到環(huán)境中去,為老年人提供景觀場(chǎng)所,滿足老年人心理空虛的需求。

2.2《交往與空間》

丹麥建筑理論家揚(yáng)•蓋爾在《交往與空間》中研究和評(píng)價(jià)城市與居住區(qū)中公共空間的質(zhì)量,在從住宅到城市的所有空間層次上詳盡地分析了吸引人們到公共空間中散步、小憩、駐足、游戲,從而促成人們的社會(huì)交往的方法。根據(jù)人的需求以及景觀和人的關(guān)系去設(shè)計(jì)空間的節(jié)點(diǎn),通過(guò)環(huán)境的設(shè)定,提供符合老年人的場(chǎng)所,創(chuàng)建趣味性、療養(yǎng)性空間,能使老年人在賞玩中促進(jìn)身心健康發(fā)展。

2.3情境主義

情境主義是二十世紀(jì)中后期歐洲重要的社會(huì)文化思潮。其最初闡述了“建構(gòu)情境”的概念:“由一個(gè)統(tǒng)一性的環(huán)境和事件的游戲的集體性組織所具體的精心建構(gòu)的藝術(shù)性生活瞬間。”該理論啟示了我們,從老年群體的感受出發(fā)反推到環(huán)境塑造本身。老年人社會(huì)參與是“參與者在社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中,通過(guò)對(duì)各種角色的扮演和介入,在社會(huì)層面上實(shí)現(xiàn)資源共享,滿足自身需要并因應(yīng)社會(huì)期待”。

2.4結(jié)論

新型社區(qū)養(yǎng)老環(huán)境的設(shè)計(jì),不但能夠解決老年人居住的問(wèn)題,更能夠提高老年人生活質(zhì)量,滿足老年人更高、更深層次的需求。這種養(yǎng)老環(huán)境在解決人口老齡化的問(wèn)題上得到重視,在養(yǎng)老環(huán)境以及養(yǎng)老模式不斷發(fā)展與完善的當(dāng)今社會(huì),將為越來(lái)越多的老年人提供安度晚年的場(chǎng)所。

3新型社區(qū)情境式養(yǎng)老環(huán)境設(shè)計(jì)

3.1概念生成

隨著年齡的增長(zhǎng),老年群體本身對(duì)生活的基礎(chǔ)期望值、基本要求降低,更加容易滿足,卻也更加需要無(wú)微不至的關(guān)懷。情境的構(gòu)建在于其創(chuàng)造了生活的瞬間,[5]通過(guò)改變?nèi)粘J挛飦?lái)影響人的情緒,迎合人的情感。任何人活著都離不開(kāi)身邊的事物,每一種建構(gòu)的情境能自主引發(fā)新的行為。根據(jù)國(guó)內(nèi)養(yǎng)老環(huán)境現(xiàn)狀模式單一、行為被動(dòng)等問(wèn)題,結(jié)合老年群體在生理、心理等多方面的需求,我們希望從老年參與者的角度為他們創(chuàng)造不一樣的情境,滲透老年群體的日常生活,從而實(shí)現(xiàn)主動(dòng)養(yǎng)老的目的。

3.2概念闡釋

建立“新型社區(qū)情境式”養(yǎng)老模式,通過(guò)微縮版城市情境、街巷情境、農(nóng)業(yè)情境的設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)、歸屬、價(jià)值實(shí)現(xiàn)三大不同層次的主題目標(biāo),涉及老年人飲食、消費(fèi)、休閑、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、休憩、交流,行走、勞作等多方面的需求。通過(guò)設(shè)計(jì)的微縮版城市情境,結(jié)合外界養(yǎng)老制度、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的輔助,可以滿足老年群體最為基本的生理、安全需要,在一定程度上體會(huì)到生活的樂(lè)趣。有一定識(shí)別性的街巷情境有助于增強(qiáng)老年群體對(duì)于社區(qū)的歸屬感,沿街布置的休憩空間有助于幫助老年群體建立穩(wěn)定的社交圈。而農(nóng)業(yè)的情境再現(xiàn)則給老年群體提供了繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì),回歸社會(huì)角色,并且在其中得到認(rèn)可。

3.3場(chǎng)地分析

3.3.1場(chǎng)地現(xiàn)狀杭州下沙江灣社區(qū)位于浙江省杭州市下沙經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū),緊臨錢塘江邊沿江大道,由高層景觀公寓、別墅(排屋)、星級(jí)酒店及高尚商業(yè)等組成,周邊配有住宅區(qū)、幼兒園、小學(xué)、中學(xué),商業(yè)街,臨近地鐵和公交總站。區(qū)域內(nèi)環(huán)境相對(duì)安靜,風(fēng)景優(yōu)美、空氣清新,適宜養(yǎng)生。

3.3.2面臨問(wèn)題社區(qū)缺少養(yǎng)老宜老的區(qū)塊;單調(diào)乏味,缺少對(duì)老年人的關(guān)懷設(shè)計(jì);周邊配套設(shè)施不完善,缺少垃圾桶、休息座椅、斑馬線設(shè)置不合理;下沙新城缺少歷史文化積淀,人員構(gòu)成以新杭州人居多。

3.3.3設(shè)計(jì)要求要深入開(kāi)展對(duì)設(shè)計(jì)基地的勘察、調(diào)研等活動(dòng),分析與歸納基址與學(xué)習(xí)案例的關(guān)聯(lián)性以及可操性等問(wèn)題。要求創(chuàng)意構(gòu)思要體現(xiàn)前沿的設(shè)計(jì)理念,明確的市場(chǎng)定位,能做到和市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)、社會(huì)發(fā)展背景緊密結(jié)合。能對(duì)研究城鄉(xiāng)結(jié)合部養(yǎng)老環(huán)境設(shè)計(jì)具有示范性作用。

3.4設(shè)計(jì)實(shí)施

3.4.1城市情境——體驗(yàn)盡管年齡的增長(zhǎng),老年人對(duì)事物的好奇心并未減弱,老年群體仍然需要體驗(yàn)大千世界,參與購(gòu)物、娛樂(lè)休閑,甚至學(xué)習(xí)新知識(shí)等各種活動(dòng)。基于老年人對(duì)參與勞動(dòng)促進(jìn)消費(fèi)、傳授經(jīng)驗(yàn)交流學(xué)習(xí)、放松身心休閑娛樂(lè)需求的分析得出:要在社區(qū)中營(yíng)造一個(gè)以城市景觀為主的情境來(lái)滿足老年人對(duì)消費(fèi)、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)需求的愿望。在城市情境中設(shè)計(jì)了情境發(fā)生的三種場(chǎng)所,即夕陽(yáng)集市,老年學(xué)堂與養(yǎng)樂(lè)園。分別構(gòu)建了老年人體驗(yàn)集市買賣、參與商業(yè)活動(dòng)的日常交流情景;老年學(xué)堂中老年群體體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、思考的情景和養(yǎng)樂(lè)中體驗(yàn)養(yǎng)樂(lè)健身、休閑生活的情景。

3.4.2街巷情境——?dú)w屬情感需求對(duì)老年群體來(lái)說(shuō)尤為重要。隨著生理的老化,老年人會(huì)有意地縮小他們的社會(huì)網(wǎng)絡(luò),但維持更親密和更滿意的社會(huì)關(guān)系。[6]所以他們需要更加穩(wěn)定、精簡(jiǎn)的社交圈——即在社區(qū)范圍內(nèi)營(yíng)造一種安全、安心的家園感的情境,增進(jìn)交流溝通的可能性并保持一定的深度和持續(xù)性。而家園感的情境又要求老年人在社區(qū)里有強(qiáng)烈的安全感、歸屬感。街巷是城市最具特征的識(shí)別標(biāo)志,布局合理的街巷更是能給人帶來(lái)安全感。[7]這個(gè)原理同樣可以運(yùn)用到社區(qū)內(nèi)的道路環(huán)境設(shè)計(jì)。基于老年人對(duì)體驗(yàn)自然養(yǎng)生休憩、多變空間愉快交流、放松身心舒適行走需求的分析得出:要在社區(qū)中營(yíng)造一個(gè)以街道景觀為主的情境來(lái)滿足老年人對(duì)休憩、交流、行走需求的愿景。在街巷情境中同樣主要設(shè)計(jì)了三種場(chǎng)所,生態(tài),老體驗(yàn)館、城市沙發(fā)與樂(lè)活步行街。分別體現(xiàn)了老年人在行走過(guò)程中休憩和交流的情景。讓老年人通過(guò)短距離的行走便能找到這樣一個(gè)放松身心遠(yuǎn)離喧囂的場(chǎng)所進(jìn)行體驗(yàn)休憩。同時(shí),特色的、模式化的休憩場(chǎng)所與道路空間的可識(shí)別度增加了他們對(duì)于社區(qū)的歸屬感。

3.4.3農(nóng)業(yè)情境——價(jià)值實(shí)現(xiàn)根據(jù)生命階段理論,人在不同的年齡階段不斷地轉(zhuǎn)換自己的角色。進(jìn)入老年階段后,人們離開(kāi)了各自的工作崗位,從而逐漸脫離社會(huì)。Motta,Bennati,F(xiàn)erlito,Malaguarnera和Motta(2005)曾指出,僅僅維持身體和認(rèn)知功能良好的百歲老人,不能作為“成功老齡化”的原型,因?yàn)樗麄儧](méi)有維持任何社會(huì)或生產(chǎn)性活動(dòng)。因此,老年群體需要若干種類情境,激發(fā)老年人的參與性,幫助老年人在自己力所能及的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)與青壯年不同的社會(huì)價(jià)值。基地位于城鄉(xiāng)交界處,因此設(shè)計(jì)應(yīng)突出自然生態(tài)和鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展理念,而農(nóng)業(yè)則是鄉(xiāng)村特有的景觀特點(diǎn),農(nóng)業(yè)景觀便是將鄉(xiāng)村景觀與城市景觀融為一體的最好表現(xiàn)形式,有利于城鄉(xiāng)文化交流。在新型社區(qū)中設(shè)計(jì)了能夠激發(fā)參與積極性的情境——農(nóng)業(yè)景觀。基于老年人對(duì)綠色生活健康飲食、回歸田園參與勞作、享受自然體驗(yàn)休閑需求的分析得出:要在社區(qū)中營(yíng)造一個(gè)以農(nóng)業(yè)景觀為主的情境來(lái)滿足老年人對(duì)飲食、勞作、休閑需求的愿景。本設(shè)計(jì)案例中,農(nóng)業(yè)景觀情景主要由微型農(nóng)場(chǎng)、綠色加工廠,沿江桃花源三大部分組成。

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